Pravoslavlje

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Po tvojim rečima je Crkva bila u zabludi pre Martina Lutera, pre 16. veka.
Kada bi proucavao malo istoriju vidio bi koliko se ne hriscanakog uvuklo u crkvu do Lutera i koliko je crkva gusila glas savesti i slobodu veroispovesti..
Sve dotle dok je bila crkva i drzava zajednio.
Ne postoji vece zlo od crkve i drzave zajedno.
Zato imamo mracni srednji vek.
Najveci mrak ikada.
Pouceni od toga imamo danas odvojenu crkvu i drzavu i slobodu.
Do daljnjeg.
 
Poslednja izmena:
Kada bi proucavao malo istoriju vidio bi koliko se ne hriscanakog uvuklo u crkvu do Lutera i koliko je crkva gusila glas savesti i slobodu veroispovesti..
Sve dotle dok je bila crkva i drzava zajednio.
Ne postoji vece zlo od crkve i drzave zajedno.
Zato imamo mracni srednji vek.
Najveci mrak ikada.
Pouceni od toga imamo danas odvojenu crkvu i drzavu i slobodu.
Do daljnjeg.
za đavoimane
 
Kada bi proucavao malo istoriju vidio bi koliko se ne hriscanakog uvuklo u crkvu do Lutera i koliko je crkva gusila glas savesti i slobodu veroispovesti..
Sve dotle dok je bila crkva i drzava zajednio.
Ne postoji vece zlo od crkve i drzave zajedno.
Zato imamo mracni srednji vek.
Najveci mrak ikada.
Pouceni od toga imamo danas odvojenu crkvu i drzavu i slobodu.
Do daljnjeg.
Mračni srednji vek, stvarno? Nema mračnijeg doba, no danas. Danas je i više nego potrebna inkvizicija! Shvati da greh nije osobna stvar, jer da jeste, Gospod bi bio budala što je uništio svakog u Sodomi. A taj mit o mračnom srednjem veku se bazire na zapadnu Evropu. To je samo tvoje subjektivno mišljenje, a ti nisi nepogrešiv. Nisi dao i jedan teološki argument.
 
Mračni srednji vek, stvarno? Nema mračnijeg doba, no danas. Danas je i više nego potrebna inkvizicija! Shvati da greh nije osobna stvar, jer da jeste, Gospod bi bio budala što je uništio svakog u Sodomi. A taj mit o mračnom srednjem veku se bazire na zapadnu Evropu. To je samo tvoje subjektivno mišljenje, a ti nisi nepogrešiv. Nisi dao i jedan teološki argument.
Istok zapad isto sranje drugo pakovanje no komunisti su duboko usadili mrznju prema zapadu.
 
I apostoli iz Novog zaveta nose titulu Sveti Oci. Svi svetitelji su apostoli. Prva dvanaestoricu su prvi medju jednakima, tako reći.
Реч канон значи правило. Због тога постоји књига канона са васељенским, помесним и канонима светих отаца. Не можеш изједначавати каноне са Светим Писмом. Нешто си помешао.
Јеси ли видео како изгледају канони, тј јеси ли их икада читао ? Имам утисак да ниси никада читао каноне па изједначаваш Писмо и каноне.
U praksi je isto.
Није исто, покушај да прелисташ књигу канона па ћеш видети разлику између санкција за абортус, санкција за убиство, символа вере.
Или на пример шта је кршење појединих правила чије упорно непоштовање доводи до анатеме.
 
1 razlog.
Zato sto du uveli razna ucenja posle Hrista i apostola koja Hristos i apostoli, binöija, ne poznaju.

Katolici i pravoslavci tvrde da je istorija hrišćanstva isključivo njihova vlastita istorija, koja počinje od Isusa, Petra, apostola i tako dalje. I Katolička i pravoslavna crkva sebe vide kao jedinu istinsku crkvu. Međutim, ustanova crkve seže tek do 4. vijeka i cara Konstantina (bez obzira na sumnjive katoličke i pravoslavne istorijske tvrdnje).

I gotovo sve doktrine crkve datiraju daleko nakon 1. vijeka, uglavnom počevši od 4. vijeka pa kroz srednji vijek.

Za ove doktrine zaslužni su tzv. Crkveni oci. Nema nikoga u istoriji hrišćanstva na koga su primjenljivije opomene apostola na jeresi od tzv. crkvenih otaca (vidi: Dela 15:24; 20:28-30; 2. Korinćanima 11:3-4, 13-15; 2. Jovanova 1:10-11; 1. Korinćanima 11:18-19; Galatima 1:8,9; 5:20; Titu 3:10; 2. Petrova 2:1; 3:15-17; 1. Timoteju 4:1; 2. Timoteju 4:3-4; Efescima 4:14).
 
Dakle, crkva je, kao što i sama priznaje, vjekovima rasla i razvijala se na mnoštvu tradicija i ideja primanih kroz sve te vjekove od crkvenih otaca i njihovih alegorijskih tumačenja Svetog pisma, pa čak i na vjerovanjima prihvaćenim iz paganstva (ako su mogla biti „hristijanizovana“). Koncepti iz svih tih različitih izvora bili su miješani i razvijani na crkvenim saborima, da bi konačno postali dogme. Paganska filozofija je takođe imala veliki uticaj na rane crkvene pisce i teologe. Ukratko ćemo navesti istorijski slijed nekih važnih tačaka otpada:
 
Protokol otpada od Jevandjelja i dodavanja novih digmi ucenja i prakse:

  • U 2. vijeku neki hrišćani, da ne bi bili identifikovani kao Jevreji, počeli su da praznuju nedjelju umjesto subote (šabata).
  • Da bi to opravdali pocinju da izjavljuju kako je to zbig vaskrsenha iako posle ima praznik vaskrs.

  • Crkveni „očevi“ kao Irinej (130-200) i Origen (185-253) počinju da zagovaraju krštavanje beba[1] i ta praksa započinje negdje u 3. vijeku. Dalje crkva razvija dogmu o „prvobitnom grijehu“ i da su „nekrštena djeca isključena iz neba“.
  • Godine 294. uvodi se liturgija (misa) kao način bogosluženja.
  • Oko 300. godine prvi put je zabilježen slučaj da se hrišćani mole za mrtve.
  • Otprilike u isto vrijeme Crkva otvara svoja vrata za učenje o besmrtnosti ljudske duše.
  • 321. godine rimski imperator Konstantin je uveo zakon o svetkovanju „časnog dana sunca“ (nedjelje).
  • 381. na saboru u Konstantinopolju zvanično se uvodi pogresna dogma o trojstvu da je Bog jedna licnost a glumi 3, koja je svoje početke imala još na Nikejskom saboru 325. godine na kojem je predsjedavao rimski imperator.
  • U 4. vijeku prvi put počinje obožavanje anđela i mrtvih svetaca.
  • 431. godine na Vaseljenskom saboru u Efesu donijeta je odluka o obožavanju Marije.
  • Božić se nije slavio u prvim stoljećima hrišćanske crkve. U 4. vijeku ustanovljena je gozba u spomen na Hristovo rođenje. U 5. vijeku zapadna crkva je naredila da se praznik slavi zauvijek na dan mitraističkih obreda rođenja sunca i na kraju rimskih Saturnalija, pošto nije postojalo pouzdano znanje o danu Hristovog rođenja. Božićni vijenci, imela, badnjak su relikti iz predhrišćanskog vremena. Badnjak se obično koristio u obredu tevtonskog obožavanja prirode. (Encyclopedia Americana, 1956)
  • 538. godine rimski car Justinijan donosi dekret kojim papi daje ovlašćenje da može da progoni one koje smatra jereticima.
  • 593. godine papa Grgur Veliki prvi put uvodi u hrišćansku doktrinu učenje o čistilištu (slične ideje u pravoslavlju izražene su kroz pojam mitarstava). Dotle su već bile razvijene dogme o zagrobnom „raju“ i „paklu“.
  • Oko 600. godine počinju da se upućuju molitve Mariji.
  • 788. godine počinju da se obožavaju krst, ikone i različite relikvije.
  • U istočnom hrišćanstvu, ikonoborstvo (protivljenje upotrebi ikona, freski, kipova, relikvija, što je u skladu sa Božjim Zakonom) se javilo u 8. vijeku, kada je ozvaničeno kao državna politika u Vizantijskom carstvu. Na Sedmom vaseljenskom saboru 787. godine u Nikeji došlo je do preokreta i ikonoborstvo je osuđeno kao jeres, a ikone su ponovo uvedene navodno samo kao predmet poštovanja (ikonofilija) iako je sasvim jasno da je to klasična idolatrija. Ponovni uspon ikonoborstva u Vizantiji dogodio se u prvoj polovini 9. vijeku, ali konačno je napušteno 843. godine.
  • Oko 850. godine počinje da se koristi „sveta vodica“ (praksa poznata u paganizmu).
  • Od 9. vijeka počinje da se formira dogma o pretvaranju hljeba i vina u tijelo i krv Isusa Hrista i o tome se pod uticajem Aristotelove filozofije sve više filozofira i teologizira. Tako 1215. godine Četvrti Lateranski sabor proglašava dogmu o transupstancijaciji. Pravoslavne crkve su takođe mišljenja da su hljeb i vino zaista tijelo i krv Hristova, što se naziva „misterija euharistije“.
 
Podsjetimo se da su katolička i pravoslavna crkva podijeljene tek nakon tzv. Velike šizme 1054. godine. Kroz mračni srednji vijek uvedene su i brojne druge paganske prakse i antibiblijska vjerovanja.
 
Drugu značajnu liniju otpada prilikom formiranja institucije crkve čini spajanje crkve i države koje datira takođe iz Rimske imperije od promjene politike cara Konstantina. Crkvene vođe su vrlo brzo zauzeli položaje vlasti i moći nalik onima paganskih vladara-sveštenika, sa svim pratećim zloupotrebama.

Potpuno je izvjesno da bi svaki rani hrišćanin odmah identifikovao pravoslavlje i katolicizam kao paganstvo.
 
Ovo jasno govori da je to lažna crkva, jer je prava Isusova crkva nastala 1844. u američkim kukuruzištima.
on kaze 4. a ti ironicno - ne, nego 19. vek.
to tvoje ipak nije odgovor zasto ne prvi vek, vec 4. vek, dakle oko 300 godina praznog hoda!
ali da vidimo temu:...
Ako sabor nije nepogrešiv, zašto bi onda Biblija bila ispravno sastavljena?
sabori su neki nazivani razbojnicki, neki su dvolicili sa dva kanona sa i bez laznog otkrivenja, kao trulski, znaci - sta? ti gresis, sabori nisu nepogresivi, i ne preciras na koji mislis, konstantinov?
dakle, kreiraju se problemi, da bi resenja zavisila od sabora, u prvi plan se stavljaju otpadnici, da bi druga strana bila ispravna - to je manipulacija

dakle, u kom veku je sastavljena, i zasto nije ranije? pa, upravo jer su tada problemi navodno nastali - ali ja ti to i govorim, da su oni kreirani, tj tek tada izbaceni u prvi plan zarad AGENDE, a pravi problemi gurnuti pod tepih... ili su se nagomilali do 4 veka problemi - kakogod, nismo imali KANON dok nisu poceli da izranjaju pogresni, ali onda nisi dokazao nepogresivost sabora, vec samo da manje grese od ovih koji su dibidus pogresni

ja mislim da sam jasno pokazao logiku:
da li smo mi danas bezgresni, ako se ne povodimo za ovima koji bas bas grese? ne, vec samo MANJE GRESIMO od njih povodom raznih pitanja, ali to ne znaci da smo bezgresni
 
Poslednja izmena:
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top