Par pitanja za protestante

[robivek]

Nešto je očito potopljeno. Ali iz priloženog se jasno vidi da je vas subotare i subotu potopio sveti apostol Pavao: https://forum.krstarica.com/threads/par-pitanja-za-protestante.1025380/post-50765099

Interesantno,upravo sam ovo isto ja tebi hteo reci...
...nego zasto ignorises moje navode,jesu li i one glupe kao sto su bila ona moja druga pitanja sa kojih si bezao kao papa od Biblije...?

 

[Маки]

Imate li vi subotari istorijske dokaze da je PAPA ukinuo subotu?

 

[Glasnik.]

Imate li vi subotari istorijske dokaze da je PAPA ukinuo subotu?

Kao prvo, ovde niko nije subitar.
Ako hoces da diskutujes sa bekim, pokazi bar malo vaspitanja i kulture koju nemas.
Nauci, zamoli negde da te nauce.
Pokusaj i mrznju da pobedis jer to vodi u propast a ljudi beze od takvih.

Pa koliko puta sam ti to postavljao?
Sta se to dogadja sa tobom?
Pa postavljao sam ti to bar 10 puta i cak gde oni to sami priznaju.
Ocigledno se ovaj tekst na vama ispunjava i vi ne mozete drugacije.

Jezekilj 20,25Zato im i ja dadoh uredbe ne dobre i zakone kroz koje neće živjeti.
A imas li ti neki tekst iz Biblije gde se kaze: nedelja je od sada dan odmora nedelja je dan vaskrsenja za svetkovanje?

Aha znači možemo se obrezivati drugačije ali ne možemo svetkovati dan odmora drugačije?

OYbrezivanje je privremeni znak dok je Bozji zakon vecan.

Matej 5,19Tko dakle ukine jednu od ovih zapovijedi, pa bilo i najmanju, i tako uči ljude, zvat će se najmanji u kraljevstvu nebeskom. A tko ih drži i uči držati, zvat će se velik u kraljevstvu nebeskom.

 

[Glasnik.]

PITANJE.Sta pravoslavcima smeta subota??Ne pada u nedelju pa da im smeta.Nedelja im nije dan odmora mesto subote kao katolicima?U cemu je problem?

 

[Маки]

PITANJE.Sta pravoslavcima smeta subota??Ne pada u nedelju pa da im smeta.Nedelja im nije dan odmora mesto subote kao katolicima?U cemu je problem?

Не смета нам, само нам је апсолутно небитна.

 

[Glasnik.]

Не смета нам, само нам је апсолутно небитна.

I sta nas to briga?

Zasto ste opet poceli temu o tome?

 

[Маки]

I sta nas to briga?

Zasto ste opet poceli temu o tome?

Ја сам је почео?

 

[Glasnik.]

Ја сам је почео?

Vi pravoslavci.
Mi nismo.


A imas li ti neki tekst iz Biblije gde se kaze: nedelja je od sada dan odmora nedelja je dan vaskrsenja za svetkovanje?

 

[Маки]

Vi pravoslavci.
Mi nismo.


A imas li ti neki tekst iz Biblije gde se kaze: nedelja je od sada dan odmora nedelja je dan vaskrsenja za svetkovanje?

Има стих гдје се недеља назива даном Господњим. Откривење 1:10.

 

[Glasnik.]

Има стих гдје се недеља назива даном Господњим. Откривење 1:10.

Samo to?
Nema.
Taj stih nigde ne kaze da je to nedelja.
Kasnije je u novijim rukopisima dodavano.

 

[robivek]

Има стих гдје се недеља назива даном Господњим. Откривење 1:10.

Gde to pise lazove belosvetski,zar te nije sramota opet o ovome kada si zadnji put pobegao od naseg razgovora kada sam ti potrazio dokaze za tvoju tvrdnju da je PRVI DAN nazvan Danom Gospodnjim dok si mi ti sve vreme citirao tekst iz Otkr. gde SE POMINJE termin Dan Gospodnji bez ikakvih pojasnjenja koji je to sedmicni dan konkretno...???

 

[Маки]

Gde to pise lazove belosvetski,zar te nije sramota opet o ovome kada si zadnji put pobegao od naseg razgovora kada sam ti potrazio dokaze za tvoju tvrdnju da je PRVI DAN nazvan Danom Gospodnjim dok si mi ti sve vreme citiro tekst iz Otkr. gde SE POMINJE termin Dan Gospodnji bez ikakvih pojasnjenja koji je to sedmicni dan konkretno...???

Koristi se izraz kyriake hemera koji se u doba pisanja Knjige Otkrivenja već koristio za nedelju.

 

[Glasnik.]

Koristi se izraz kyriake hemera koji se u doba pisanja Knjige Otkrivenja već koristio za nedelju.

Znaci ovde prizbad ne kaze da,se u tekstu ne kaze da,se odnosi na nedelju vec ti mislis tako.
Znaci nemas ni jedan tekst iz Biblije gde se kaze: nedelja je od sada dan odmora nedelja je dan vaskrsenja za svetkovanje!

Komentar nadbiskupa vrhbosanskog Dr Ivana Evandjeliste Sarica.
Sveto pismoSstarog i novog zaveta izdala akademija Ragina Apostorum, sarajevo 1942. strana 16.


Pitanje: Kako dokazujete da crkva ima moc da uspostavlja praznike i svete dane?

Odgvor: pa upravo cinom promene subote u nedelju koju protestanti slede i na taj nacin potpuno se suprostavljaju sebi sto strogo drze nedelju, a krse vecinske propise koje je crkva uspostavila.
Pitanje: kako to dokazujete?
Odgovor: zato jer oni svetkuju nedelju, priznaju crkvenu moc da zapoveda praznike i da se svrstavju pod greh.

Komentar nadbiskupa vrhbosanskog Dr Ivana Evandjeliste Sarica.
Sveto pismoSstarog i novog zaveta izdala akademija Ragina Apostorum, sarajevo 1942. strana 16.

Odgovor Kardinala Gibsona.

Gospodinu Jakovu Twistu.
Terre Houte

Dragi gospodine!
Na vase pismo u kojem vi pitate
1.je li subota sedmi dan po Svetom pismu i prema deset zapovesti?
Ja odgvoaram, jeste.
2. je li NEdelja prvi dan sedmice i jeli crkva promenila sedmi dan subotu na nedelju prvi dan dedmice?
Ja odgvoaram jeste.
3. Je li Spasitelj Isus promenio dan?
Ja odgvoaram nije.

Vasi odani.

J.kardinal Gibbons.

Gibbonsov Epilog strana 330.

 

[Glasnik.]

Kardinal Gibson dalje kaze:


Pitenje: Koji je dan odmora sabat?
Odgovor: sedmi dan nasa subota.
Pitanje: da li drzite sabat?
Odgvor: ne mi svetkujemo dan gospodnji.
Pitanje: koji je to dan?
Odgvor?
Prvi dan nedelje.
Pitanje: Ko ga je promeniuo?
Odgvor: katolicka crkva.

Anabrident of the christian doctrine by, henry Tuberville, p. 58.

 

[Gedeon]

Kardinal Gibson dalje kaze:


Pitenje: Koji je dan odmora sabat?
Odgovor: sedmi dan nasa subota.
Pitanje: da li drzite sabat?
Odgvor: ne mi svetkujemo dan gospodnji.
Pitanje: koji je to dan?
Odgvor?
Prvi dan nedelje.
Pitanje: Ko ga je promeniuo?
Odgvor: katolicka crkva.

Anabrident of the christian doctrine by, henry Tuberville, p. 58.

Прави одговор је да је недељу као дан Господњи установила Хришћанска црква. Тада данашња "Католичка црква" није постојала. Она је настала тек 1054. одвајањем од Саборне (Католич/анс/ке, васељенске) цркве тј. Православне цркве. Исправан назив би био Римокатоличка црква.
А недеља је свети дан јер је у недељу васкрсао наш спаситељ Господ Исус Христ/ос.

 

[Glasnik.]

Прави одговор је да је недељу као дан Господњи установила Хришћанска црква. Тада данашња "Католичка црква" није постојала. Она је настала тек 1054. одвајањем од Саборне (Католич/анс/ке, васељенске) цркве тј. Православне цркве. Исправан назив би био Римокатоличка црква.

On govori iz dadasnje perspektive.

U 4 veka je nedelja PROGLASENA danom odmora.
Prvo je starozavetni Subotni mir i blagoslov prenesen zakonski na nedelju, prvo kroz KONSTANTINA 321.
Ucesce nedlejom u Bogosluzenju pocinje 313 godine (Synode v. Elvira) kao zapovest.
Islam je svesno (namerno) postavio petak kao glavni dan Bogoslkuzenja nasurpót (hriscasnkoj)nedelji i suboti.
Izvor: DER GROSSE HERDER LEKSIKON strana 831.

 

[Glasnik.]

Koristi se izraz

Istorija Etiopske crkve.
S 87,88
Kada su Portugalci oplovili Afriku, zacudjeno su ustanovili da su Etiopljani bili Hriscani..
Osim toga jako ih je zbunilo da ovaj narod ne svetkuje nedelju vec subotu sedmi dan sedmice. (SABAT SUBOTU)


Kada je jedna Etiopska delegacija 1534 pne. na kraljevskom dvoru u Lisabonu bila upitana o tome, dali du sledeci odgovor:
Posto je Bog posle stvaranja sam pocinuo na Taj dan (subotu) i proglaso ga svetim.
Ne postovanje tog dana bi bilo protivno bozjoj volji i njegovoj zapovesti.
Koji bi pre pustio da propadne nebo i zemlja nego njegova rec.
Jos pored toga, Isus nije dosao da unisti zakon vec ispuni.
Dakle ne radi se o tome da se imitiraju jevreji. Vec iz poslusnosti prema Hristu i apostolima postujemo ovaj dan. (Subotu)
Dr. Geddes, Church History of Ethiopia, S. 87, 88)


Kako su Etiopljani hriscani i ko ih je naucio da slave subotu a ni traga od nedelje nije bilo kod njih dok im i nedelju nisu nametnuli?


Etiopija je jedna od najstarijih hrišćanskih država u svetu. Etiopska orijentalno-pravoslavna crkva je drevnoistočna crkva i najbrojnija je u čitavoj zemlji, a bila je deo koptske orijentalno-pravoslavne crkve sve do 1959.


Zapisano je da je Matej Jevanđelista, jedan od dvanaestorica apostola umro u Etiopiji.[4]


примивши Светог Духа Матеј је проповедао Јеванђеље у Партији, Мидији и Етиопији. У Етиопији га је погубио кнез чију је жени и сина крстио, но покајавши се после вађења оловног ковчега са телом апостола Матеја из мора, кнез се и сам крстио и примио име Матеја.


Mnogi veruju da je Jevanđelje stiglo ranije u Etiopiju, a kraljevski zvaničnik je opisao kako je kršten od strane Filipa jevanđeliste, što stoji u osmom poglavlju knjige Dela apostolska


Znaci jevandjelje su Etiopljanima doneli sami apostoli, a sa time i subotu, vise nego ocigledno ne nedelju..

 

[Gedeon]

On govori iz dadasnje perspektive.

U 4 veka je nedelja PROGLASENA danom odmora.
Prvo je starozavetni Subotni mir i blagoslov prenesen zakonski na nedelju, prvo kroz KONSTANTINA 321.
Ucesce nedlejom u Bogosluzenju pocinje 313 godine (Synode v. Elvira) kao zapovest.
Islam je svesno (namerno) postavio petak kao glavni dan Bogoslkuzenja nasurpót (hriscasnkoj)nedelji i suboti.
Izvor: DER GROSSE HERDER LEKSIKON strana 831.

Недеља је међу хришћанима била свети дан још у новозаветно време.

 

[Glasnik.]

Koristi se izraz kyriake hemera koji se u doba pisanja Knjige Otkrivenja već koristio za nedelju.

Evo koji vam je bio dan godpodnji.

Evo:
Crkva svetkuje vazmeno otajstvo svakog osmog dana, koji se s pravom naziva danom Gospodnjim ili nedjeljom.
(SC 106
http://hbk.hr/dokumenti-hbk/nedjelja-dan-gospodnji/

zvijezda); po dekadama su računali i Grci. Rimljani su imali tjedan od 8 dana prema nundinama, sajmovima koji su se održavali svaki deveti dan. U Rimskom Carstvu sedmodnevni je tjedan općenito uveden tek pod kršćanskim utjecajem (kršćanstvo je primilo židovski tjedan, zamjenjujući subotu kao dan odmora nedjeljom) i propisan zakonom 321. godine. Sedmodnevni tjedan po uzoru na židovsko-kršćansku tradiciju preuzeo je i islam (petak je dan odmora). Pod utjecajem islama
https://enciklopedija.hr/natuknica.aspx?id=61510

Emperor Constantine eventually established the seven-day week in the Roman calendar in AD 321.

 

[Маки]

Istorija Etiopske crkve.
S 87,88
Kada su Portugalci oplovili Afriku, zacudjeno su ustanovili da su Etiopljani bili Hriscani..
Osim toga jako ih je zbunilo da ovaj narod ne svetkuje nedelju vec subotu sedmi dan sedmice. (SABAT SUBOTU)


Kada je jedna Etiopska delegacija 1534 pne. na kraljevskom dvoru u Lisabonu bila upitana o tome, dali du sledeci odgovor:
Posto je Bog posle stvaranja sam pocinuo na Taj dan (subotu) i proglaso ga svetim.
Ne postovanje tog dana bi bilo protivno bozjoj volji i njegovoj zapovesti.
Koji bi pre pustio da propadne nebo i zemlja nego njegova rec.
Jos pored toga, Isus nije dosao da unisti zakon vec ispuni.
Dakle ne radi se o tome da se imitiraju jevreji. Vec iz poslusnosti prema Hristu i apostolima postujemo ovaj dan. (Subotu)
Dr. Geddes, Church History of Ethiopia, S. 87, 88)


Kako su Etiopljani hriscani i ko ih je naucio da slave subotu a ni traga od nedelje nije bilo kod njih dok im i nedelju nisu nametnuli?


Etiopija je jedna od najstarijih hrišćanskih država u svetu. Etiopska orijentalno-pravoslavna crkva je drevnoistočna crkva i najbrojnija je u čitavoj zemlji, a bila je deo koptske orijentalno-pravoslavne crkve sve do 1959.


Zapisano je da je Matej Jevanđelista, jedan od dvanaestorica apostola umro u Etiopiji.[4]


примивши Светог Духа Матеј је проповедао Јеванђеље у Партији, Мидији и Етиопији. У Етиопији га је погубио кнез чију је жени и сина крстио, но покајавши се после вађења оловног ковчега са телом апостола Матеја из мора, кнез се и сам крстио и примио име Матеја.


Mnogi veruju da je Jevanđelje stiglo ranije u Etiopiju, a kraljevski zvaničnik je opisao kako je kršten od strane Filipa jevanđeliste, što stoji u osmom poglavlju knjige Dela apostolska


Znaci jevandjelje su Etiopljanima doneli sami apostoli, a sa time i subotu, vise nego ocigledno ne nedelju..

Прихваташ ли онда етиопски канон Светог Писма?

 

[Glasnik.]

Godine 363, 29. kanon Laodikijskog sabora zabranio je svetkovanje jevrejskog sabata (subota), i podsticao hrišćane da rade subotom i da se odmaraju na dan Gospodnji (nedelja).[17] Činjenica da je kanon uopšte morao da bude izdat ukazuje na to da donošenje Konstantinovog ukaza za nedelju iz 321. godine još uvek nije bilo opšte, čak ni među hrišćanima. To takođe ukazuje da su subotom svetkovali sabat.

 

[Glasnik.]

A da su nezzabosci svetkovali nedelju svedoci su samo ime nedelje.
Sandidej, Sontag suncev dan.
Innjihove freske.

Uostalom Oci vam dami to potvrdjuju.


uredi
Hrišćani nisu propustili priliku da u obožavanju prirode svojih suseda pagana uoče simboliku koja važi za njihovu veru. Jedan od otaca crkve, sveti Jeronim, rekao je: „Ako neznabošci [Dan Gospodnji] [...] zovu ’dan sunca‘, mi se dobrovoljno slažemo, jer danas se svetlost sveta uzdiže, danas se otkriva sunce pravde sa isceljenjem u zracima njegovim“. (Ovo je referenca na Malachi 4:2.)[10]

Justin Martir, sredinom 2. veka, pominje „memoare apostola“ kao čitane na „dan koji se zove Sunčev dan“ (nedelja) pored „pisanja proroka“."[13]

Car Konstantin:

Dana 7. marta 321. godine, Konstantin I, prvi hrišćanski car Rima, odredio je da se nedelja obeležava kao rimski dan odmora:[14]

 

[robivek]

Koristi se izraz kyriake hemera koji se u doba pisanja Knjige Otkrivenja već koristio za nedelju.

Bruko prevarantska,daj mi reci u koji je dan vaskrsao Isus i dali je taj dan na grckom opisan kao danom Gospodnjim ?
Ili kad si vec pomenuo grcki,dali je na grckom dan Hristovog vskrsenja opisn kao kyriake hemera ili mozda ipak kao sto ja kazem - πρώτῃ prōtē σαββάτου sabbatou ( PRVI DAN NEDELJE) ???


Evo dokaza nek svi vide jasno tvoju i papsku bruku i prevarantsko zlostornicku prirodu vase teologije:

​

◄ Mark 16:9 ►​

​

​

​

​ Text Analysis​ ​ Go to Parallel Greek​ [td width="25%"]Strong's [td width="25%"]Greek

​

[td width="25%"]English[/td][td width="25%"]Morphology[/td]
[td]
450 [e]

[/td]
[td]««Ἀναστὰς
Anastas[/td]
[td]
Having risen

[/td][td]
V-APA-NMS

[/td]
[td]
1161 [e]

[/td]
[td]δὲ
de[/td]
[td]
now

[/td][td]
Conj

[/td]
[td]
4404 [e]

[/td]
[td]πρωῒ
prōi[/td]
[td]
early [the]

[/td][td]
Adv

[/td]
[td]
4413 [e]

[/td]
[td]πρώτῃ
prōtē[/td]
[td]
first [day]

[/td][td]
Adj-DFS

[/td]
[td]
4521 [e]

[/td]
[td]σαββάτου
sabbatou[/td]
[td]
of the week,

[/td][td]
N-GNS

[/td]
[td]
5316 [e]

[/td]
[td]ἐφάνη
ephanē[/td]
[td]
He appeared

[/td][td]
V-AIP-3S

[/td]
[td]
4412 [e]

[/td]
[td]πρῶτον
prōton[/td]
[td]
first

[/td][td]
Adv-S

[/td]
[td]
3137 [e]

[/td]
[td]Μαρίᾳ
Maria[/td]
[td]
to Mary

[/td][td]
N-DFS

[/td]
[td]
3588 [e]

[/td]
[td]τῇ
tē[/td]
[td]
-

[/td][td]
Art-DFS

[/td]
[td]
3094 [e]

[/td]
[td]Μαγδαληνῇ,
Magdalēnē[/td]
[td]
Magdalene,

[/td][td]
N-DFS

[/td]
[td]
3844 [e]

[/td]
[td]παρ’
par’[/td]
[td]
from

[/td][td]
Prep

[/td]
[td]
3739 [e]

[/td]
[td]ἧς
hēs[/td]
[td]
whom

[/td][td]
RelPro-GFS

[/td]
[td]
1544 [e]

[/td]
[td]ἐκβεβλήκει
ekbeblēkei[/td]
[td]
He had cast out

[/td][td]
V-LIA-3S

[/td]
[td]
2033 [e]

[/td]
[td]ἑπτὰ
hepta[/td]
[td]
seven

[/td][td]
Adj-ANP

[/td]
[td]
1140 [e]

[/td]
[td]δαιμόνια.
daimonia[/td]
[td]
demons.

[/td][td]
N-ANP

[/td]

[/td]



[/td]

​

 

[Glasnik.]

Car Konstantin.

Na Časni Dan Sunca neka se odmore sudije i ljudi koji žive u gradovima, a sve radionice neka budu zatvorene. U zemlji, međutim, lica koja se bave poljoprivredom mogu slobodno i zakonito nastaviti svoju delatnost; jer se često dešava da neki drugi dan nije toliko pogodan za setvu žita ili lozu; da se zanemarivanjem pravog trenutka za takve operacije ne bi izgubila blagodat neba.[15]

 

[Маки]

Bruko prevarantska,daj mi reci u koji je dan vaskrsao Isus i dali je taj dan na grckom opisan kao danom Gospodnjim ?
Ili kad si vec pomenuo grcki,dli je n grckom dan Hristovog vskrsenja opisn kao kyriake hemera ili mozda ipak kao sto ja kazem - πρώτῃ prōtē σαββάτου sabbatou ( PRVI DAN NEDELJE) ???


Evo dokaza nek svi vide jasno tvoju i papsku bruku i prevarantsko zlostornicku prirodu vase teologije:

​

◄ Mark 16:9 ►​

​

​

​

​ Text Analysis​ ​ Go to Parallel Greek​ [td width="25%"]Strong's [td width="25%"]Greek

​

​

[td width="25%"]English[/td][td width="25%"]Morphology[/td]

[td]
450 [e]

[/td]​

[td]««Ἀναστὰς
Anastas[/td]

[td]
Having risen

[/td][td]
V-APA-NMS

[/td]
[td]
1161 [e]

[/td]​

[td]δὲ
de[/td]

[td]
now

[/td][td]
Conj

[/td]
[td]
4404 [e]

[/td]​

[td]πρωῒ
prōi[/td]

[td]
early [the]

[/td][td]
Adv

[/td]
[td]
4413 [e]

[/td]​

[td]πρώτῃ
prōtē[/td]

[td]
first [day]

[/td][td]
Adj-DFS

[/td]
[td]
4521 [e]

[/td]​

[td]σαββάτου
sabbatou[/td]

[td]
of the week,

[/td][td]
N-GNS

[/td]
[td]
5316 [e]

[/td]​

[td]ἐφάνη
ephanē[/td]

[td]
He appeared

[/td][td]
V-AIP-3S

[/td]
[td]
4412 [e]

[/td]​

[td]πρῶτον
prōton[/td]

[td]
first

[/td][td]
Adv-S

[/td]
[td]
3137 [e]

[/td]​

[td]Μαρίᾳ
Maria[/td]

[td]
to Mary

[/td][td]
N-DFS

[/td]
[td]
3588 [e]

[/td]​

[td]τῇ
tē[/td]

[td]
-

[/td][td]
Art-DFS

[/td]
[td]
3094 [e]

[/td]​

[td]Μαγδαληνῇ,
Magdalēnē[/td]

[td]
Magdalene,

[/td][td]
N-DFS

[/td]
[td]
3844 [e]

[/td]​

[td]παρ’
par’[/td]

[td]
from

[/td][td]
Prep

[/td]
[td]
3739 [e]

[/td]​

[td]ἧς
hēs[/td]

[td]
whom

[/td][td]
RelPro-GFS

[/td]
[td]
1544 [e]

[/td]​

[td]ἐκβεβλήκει
ekbeblēkei[/td]

[td]
He had cast out

[/td][td]
V-LIA-3S

[/td]
[td]
2033 [e]

[/td]​

[td]ἑπτὰ
hepta[/td]

[td]
seven

[/td][td]
Adj-ANP

[/td]
[td]
1140 [e]

[/td]​

[td]δαιμόνια.
daimonia[/td]

[td]
demons.

[/td][td]
N-ANP

[/td]​

[/td]



[/td]

​

Da, opisan je danom Gospodnjim u Otkrivenje 1:10.