Snrt , animalni covek, religijski covek, gradjanin, boziji covek, bogougodan vernik...
Smrt, narusenje ravnoteze u bicu koje moze biti i kratkotrajnog karaktera, jer vazi da harmonija trazi kontinuitet, koristi se dinamika da se narusi harmonija i tako ostvari korist kod mnogih pojava...
Stvara se i rezerva bilo u snazi , energiji , sposobnostima, da se prevazidje udarac na harmoniju , bio on svestan ili nesvestan...
Drugi nivo napada, dugotrajnost da bi se dodatno narusila harmonija koja se odrzala povecanjem imuniteta, energije, sposobnosti.
Pre ili kasnije harmonija popusta pod dugotrajnim napadom , sto Balkanci zovu celicenje, ali moram da dodam, da jos nisam video ni jednog balkanca, , neke druge jesam, ali balkanca, da serucka o celicenju , a da sam na sebi sprovodi celicenje...video sam da na sebi sprovodi omocenje, ostrascenje, a na drugima celicenje, to sam video , a i to ako se pazljivo pogleda cuva sebi dupe...isto vazi i za roditelje koji celice decu , a cuvaju svoje dupe..Nakaradnost balkanaca, , ne svih...
Animalni covek je pocetak svega,znaci dete kad se rodi animalno je , upuceno na prirodu , nema ni osnove M/orala, veliko M ni morala malo m, ali ima ponesto zapisano u genotipu , bilo preko nagona bilo preko epigenetike, u vidu etapa promene u toku zivota...dinamika sopstvenog fizickog razvoja, recimo tako..
Postoji idolopoklonstvo sto uopste nije isto kao animalnost coveka, vec je nakaradna teorija tumacenje koje forsira zivotinju u coveku , ali je ta zivotinja vestacka...naglasena i lazna...ali se dobro prima jer ima koristi od nemorala...to je veza izmedju animalnosti kod ljudi i nemorala...
Ima ukus sociopatologije i u mnogim slucajevima razlog nastanka posvecenosti animalnom nacinu zivota je upravo sociopatologija osobe..
Izuzetno pomodno i popularno u danasnje vreme...
Religijski covek je osoba koja je slaba i trazi oslonce u floskulama i nekim tackama koje nece da prekrsi, a da ne ulazi u sustinu zasto je to tako ili sta je tu dobro..
Npr ne pij, ne drogiraj se, moli boga da ti pomogne, trazi cudotvorca, i drzi se uz mocne a ne protiv mocnih..
Gradjanin , je osoba koja veruje u gradjansku ideologiju , ali to je mnogo teze nego sto seljacina tumaci to , naravno seljacina i gradjanin su iskljucivi , tj seljacina moze da misli da ume da razume gradjansku ideologiju , ali je to toliko strano seljacini da mu je smesno , zato su iskljucivi , slicno kao sto je iskljucivost velika izmedju razlicitih nivoa IQ, npr 70 i 80 iq koji su najcesci na ovim prostorima, su iskljucivi sa 130IQ i bukvalno prvi za druge misle da su glupi kao dupe a drugi za prve da su glupi kao dupe...slicno i seljacina za gradjanina misli da je seljak i gradjanin za seljacinu da je seljak..
Gradjanin se ne postaje verovanjem u demokratski princip , tj da se nesto odlucuje vecinom glasova, bilo sta...znaci nije isto demokratski sistem i demokratski princip, sistem obuhvata mnogo toga vezanog za drustveni sistem...
Demokratski princip je itekako prihvatljiv seljackom mentalitetu jer se koristi prilikom osvajanja sfere uticaja...5 prema 3 podrzavaoca cini mogucom zloupotrebom u drustvu kod seljacine, van teritorije njegove avlije, a u glavi mu je samo ta teritorija jasna...pa zato demokratski princip igra veliku ulogu u nacinu postavljanja prema drustvu kod seljacine..
Kazem to sa demokratskim sistemom nema nikakve veze...
Naravno nema nkakve veze ni sa gradjanskim sistemom, koji seljacina vidi kao malu promenu izmedju ruralnog i urbanog nacina zivota, sto bi mozda i bio korak ka razumevanju da nije to karikatura onoga sto je urbani zivot, tj seljacina urbani zivot vvidi kao vecu koncentraciju stanovnika ali i dalje posmatra avliju kao avliju , te nema nikakvo postovanje granica niti razume kocept granica...
Boziji covek je nesto sto je mnogo cesto u upotrebi i vecina balkanaca misli da zna sta je to , ali je poprilicno retko ...
Razlika izmedju religijskog coveka i bozijeg coveka je poprilicna, jer religijski covek ima u centru svega sebe, Bog je mocniji od njega i sluzi kao madjionicar ili kao usmeritelj , jedini ucitelj koga ce mozda s vremena na vreme da ispostuje...ne potpuno , jer je on u centru svega, dok boziji covek stavlja boga u centar svegai to cini obicno na pogresan nacin , ali sa pravom namerom...
Vecina vernika stane na religijskom coveku , javno ne, ali sustinski i kad su sami sa sobom , to je to..
Vecina ostrascenih dubokih vernika stane na bozijem coveku , ali to nije tako veliki broj, mnogo je njih otpalo na onom religijskom coveku....
Stanje stvari u ovim nasim krajevima po pitanju bozijeg coveka je onako sucmurasto , ali u odnosu na ranije decenije je katastrofa...ranije je racionalni zdravorazumski covek tezio bozijem coveku a ne religijskom coveku kao danas..
Nije bitno sta osoba misli javno o sebi , javno zbog pritiska javnosti , persona publika i velikog kaznajvanja nejednoumlja , cesto se svi izjasnjavaju pravoslavci po rodjenju , sto bi moglo da bude tacno ali se u praksi isklizne od toga...pre ili kasnije...pa sve eventualne prednosti po krstenju odu u tri lepe...
bukvalno se pokrste poganski...ne paganski , poganski..
Bogougodan vernik je nesto sto po recima ovako ne izgleda zahtevno , jer i religiozni covek je navikao da svog madjionicara gleda kao usluznog , kao etar koji ceka na stand by da mu pranih ruku ili sa svecom u rukama religiozni saopsti zelju kao aladin lampi..
Slicno i boziji covek iako mu je bog u centru smatra da su njegove aktivnosti na znanju i dodvoravanju bogu kao centru njegovve drustvene sfere, to sam trebao reci , nekako je normalno posto je bog u centru , da takvi ljudi i socijalizaciju usmere preko boga ka drugim clanovima drustva..I to se desava u nekoj meri manje ili vise..
Medjutim to ne cini bogougodnog coveka....jer pasivno bira bez interakcije sa bogom sta je ono sto bi bilo ugodno bozije ponasanje..
Zadrzava se na spisima obicno ili usmenim saopstenjima od drugih o tome...
Ne ulazi u duh tih odnosa, na neki istocni nacin da to kazem..
Sustinu, duh, esenciju..
Otuda mnogi ostaju na bozijem coveku ali ne ulaze u borbu i pristup bogougodnog coveka...jer to trazi mnogo mozganja posvecenja i radana sebi , a nije isposnicki ilimeditacioni rad kako odgovara bozijem coveku....Ako je boziji covek pasivan , bogougodni covek je proaktivan i interaktivan...
Vrlo malo ljudi ima sposobnost da bude bogougodno , i zeznuo bih se ako bih rekao da je tu inteligencija bitna,jeste bitna,ali ima nesto sto je vaznije od toga,osim vaspitanja koje je bitno takodje ali opet nije kriticno bitno , a sta je tacno najpresudnije ne znam...neka kombinacija, ali posto je izuzetno retko zbog vaspitanja, bas zbog toga je retko , nekako mi se cini da je potrebno malo i govoriti o tome, jer jedinka previse zavisi od okolnosti u okruzenju da bi dosla u poziciju da sama da glas saglasnosti i pristanka da bude onaj ko ce stati u taj red bogougodnog coveka....lepo bi bilo kad okruzenje nebi sankcionisalo i sakatilo potencijalne kandidate, ali to obicno ne biva...
Primetite da nema ni trunke primisli o reinkarnaciji ili posmrtnom zivotu ...