Nešto mi ne štima u priči o raspeću

hm337

Elita
Poruka
22.362
Kada Pilat pod pritiskom donosi odluku da se Isus razapne on nudi masi da bira da povodom praznika Pashe da pomilovanje ili Isusu ili drugom osuđeniku na smrt razbojniku Varavi.... Međutim kad Isus bude na krstu ispostavlja se da je bilo još dva osuđenika na smrt tog dana, dva razbojnika koja su razapeta na krstovima pored Isusa...
e sad zašto Pilat nije ponudio masi za oslobađanje i ovu dvojicu? Ne mogu oni čas da postoje u priči čas da ne postoje? Ili ima 4 osuđenika na smrt ili dva pa se jedan pomiluje?

Interesuje me kako ovo objašnjavate?
 
Какве везе има што је било још два разбојника? Пилат је понудио Исуса или Вараву.
stavi se u kožu Pilata...imaš 4 osuđenika na smrt.. i želiš da u skladu sa običajima ponudiš narodu da odabere jednog da pomiluje...zašto bi ti lično odabrao jednog od trojice da ga ponudiš i po kojim kriterijumima? Varava je opisan kao čisto zlo a jedan od stradala dva je završio u raju
 
stavi se u kožu Pilata...imaš 4 osuđenika na smrt.. i želiš da u skladu sa običajima ponudiš narodu da odabere jednog da pomiluje...zašto bi ti lično odabrao jednog od trojice da ga ponudiš i po kojim kriterijumima? Varava je opisan kao čisto zlo a jedan od stradala dva je završio u raju
Pilat po recima opisanim u Bibliji,nije nasao nikakvo zlo i pretnju u Isusu,pa je u skladu sa obicajima ponudio narodu da bira koga ce osloboditi,Varnavu za
koga se znalo da je pocinio zlocin(ako se dobro secam)ubistva i razbojnistva i Isusa koji se eto zamerio Jevrejskim svestenicima.E sad,na osnovu ovoga mozemo cak i zakljuciti da je Pilat namerno ovo uradio,da bi oslobodio Isusa,ali da su fariseji podplacivali narod u gomili da vicu da im preda Varnavu,dok su
za Isusa vikali da ga razapne i"krv njegova na nas i nasu decu"
Mnogo toga je kontradiktorno i nije objasnjeno kako treba vec navrat-nanos.
 
Kada Pilat pod pritiskom donosi odluku da se Isus razapne on nudi masi da bira da povodom praznika Pashe da pomilovanje ili Isusu ili drugom osuđeniku na smrt razbojniku Varavi.... Međutim kad Isus bude na krstu ispostavlja se da je bilo još dva osuđenika na smrt tog dana, dva razbojnika koja su razapeta na krstovima pored Isusa...
e sad zašto Pilat nije ponudio masi za oslobađanje i ovu dvojicu? Ne mogu oni čas da postoje u priči čas da ne postoje? Ili ima 4 osuđenika na smrt ili dva pa se jedan pomiluje?

Interesuje me kako ovo objašnjavate?
Dakle, bio je obicaj da im za praznik pashe pusti razbojnika.
Ovi drugi su razapeti ocigledno dan ili dva pre.
Dakle pre pashe.
A Isusa su drzali kratko na krstu jer je trebala da pocne subota.
A i umro je vec.
Posto ovo dvoje nisu bili jos umrli, polomili su im cevanice pa je telo onda visilo i onda su se brzo ugusili. A i da nisu, bacaju ih na otpad gde ih zivotinje i psi dokrajce.
A sa slomljenim cevanicama u to vreme nemaju sanse.
Isusu nisu polomili cevanice jer je vec bio umro. Proboli ga kroz rebracsa provere.

A i prorocanstvo kaze da mu nece polomiti ni jednu kost.
 
stavi se u kožu Pilata...imaš 4 osuđenika na smrt.. i želiš da u skladu sa običajima ponudiš narodu da odabere jednog da pomiluje...zašto bi ti lično odabrao jednog od trojice da ga ponudiš i po kojim kriterijumima? Varava je opisan kao čisto zlo a jedan od stradala dva je završio u raju
Pilat je ocito imao za cilj zadovoljiti siroku narodnu masu stoga je ponudio dva osudjenijka koji su mogli uzivati simpatije naroda - jedan kojii je u njegovim ocima vazio za neki bezopasan verski ucitelj i drugi koji je bio pobunjenik koji je navodno branio nacionalne interese ...verovatno je pazljivo birao s namerom da izabrani privuce sto vece interesovanje i shodno tome - vece zadovoljstvo od oslobodjenja.
 
Poslednja izmena:
Jovan 19,30 A kad primi Isus ocat reče: svrši se. I preklonivši glavu predade duh.

Jovan 19,31 A budući da bješe petak, pa da ne bi tijela ostala na krstu u subotu (jer bijaše veliki dan ona subota), Jevreji moliše Pilata da im prebiju golijeni pa da ih skinu.

Jovan 19,32 Onda dođoše vojnici, i prvome dakle prebiše golijeni, i drugome raspetome s njim.

Jovan 19,33 A došavši na Isusa, kad ga vidješe da je već umro, ne prebiše mu golijeni;

Jovan 19,34 Nego jedan od vojnika probode mu rebra kopljem; i odmah iziđe krv i voda.

Jovan 19,36 Jer se ovo dogodi da se zbude prorocanstvo u pismu: kost njegova da se ne prelomi.

Jovan 19,37 I opet drugo prorocanstvo u pismu govori: pogledaće onoga koga probodoše.
 
Kada Pilat pod pritiskom donosi odluku da se Isus razapne on nudi masi da bira da povodom praznika Pashe da pomilovanje ili Isusu ili drugom osuđeniku na smrt razbojniku Varavi.... Međutim kad Isus bude na krstu ispostavlja se da je bilo još dva osuđenika na smrt tog dana, dva razbojnika koja su razapeta na krstovima pored Isusa...
e sad zašto Pilat nije ponudio masi za oslobađanje i ovu dvojicu? Ne mogu oni čas da postoje u priči čas da ne postoje? Ili ima 4 osuđenika na smrt ili dva pa se jedan pomiluje?

Interesuje me kako ovo objašnjavate?
Није понудио бирање између четворо него двојице.
Изабрао је једног (Вараву) и понудио њега или Христа.
 
To nije odgovor na moje pitanje,a ako nesto ne znas bolje cuti!!
Ti si izneo tvrdnju bez dokaza.
I ti meni kazes cuti?
Nista nije falsifikovano.
Ti si nacuo nesto i rec je o nekim prevodima ne o izvornom tekstu.

Postoje hiljade starih Biblijsk tekstova iz istih vekova i razlicitih, i sa razlicitih podrucja koji nemaju vezu jedni sa drugima
I svi ti tekstovi se medjusibno slazu.
Nema falsifikata.
Onda Stari zavet potvrdjuje novi.
Jer novi je ispunjenje.
I to pokazuje savrseni sklad.
Pitanje je da li razumes o cemu pisem?
Pre vise godina su nadjeni ponovo u pecinama skroz stari biblijski spisi koji se slazu takodje sa onima koje imamo
 
Poslednja izmena:
stavi se u kožu Pilata...imaš 4 osuđenika na smrt.. i želiš da u skladu sa običajima ponudiš narodu da odabere jednog da pomiluje...zašto bi ti lično odabrao jednog od trojice da ga ponudiš i po kojim kriterijumima? Varava je opisan kao čisto zlo a jedan od stradala dva je završio u raju

Одабрао је два најбитнија у том тренутку. Није правио избор за мис са 15 кандидата, па да народ бира.
 
Ti si izneo tvrdnju bez dokaza.
I ti meni kazes cuti?
Nista nije falsifikovano.
Ti si nacuo nesto i rec je o nekim prevodima ne o izvornom tekstu.

Postoje hiljade starih Biblijsk tekstova iz istih vekova i razlicitih, i sa razlicitih podrucja koji nemaju vezu jedni sa drugima
I svi ti tekstovi se medjusibno slazu.
Nema falsifikata.
Onda Stari zavet potvrdjuje novi.
Jer novi je ispunjenje.
I to pokazuje savrseni sklad.
Pitanje je da li razumes o cemu pisem?
Pre vise godina su nadjeni ponovo u pecinama skroz stari biblijski spisi koji se slazu takodje sa onima koje imamo
I postavis snimak koji te opovrgava
Prepisivacka jevrejska ekipa, isus se ne spominje
 

Back
Top