Ja sam ti napisao zavrsni govor za srecan put ne razumem da se vracas?Ne da ti đavo mira, pa nastavljaš i pokazuješ da ti Sveti Duh nije otvorio oči i da si doneo još jedan pogrešan zaključak.
Ima!
Rekao sam ti da sam ja unuk, a ti pripadnik stada.
Pa ti si utripovao da sam ja negde krenuo, ja ostajem i pokušavam da te izlečim.
Nisi ukapirao.
I to si utripovao...ja sam lekar koji pokušava da dopre do tebe, a ti se braniš jer ti je draga iluzija.
ni konzilijum psihijatara, teška je to priča
Мало си прешо на другу тему, зар не ?
зар ниси почео са апостолима а ја ти одговори шта је у то време за њих био цео свет. и то још наилазили на хришћане, што се Павле често њима обраћао. значи када се каже проповедаћете јеванђеље целом свету сигурно није се мислило на данашњи н.зеланд, аустралију, амерички континент, далеки исток као и далеки север. и то је тај нараштај коме су седамдесеторица проповедали.
34. Заиста вам кажем: овај нараштај неће проћи док се ово све не збуде. (намерно издвојено)
Ne, ne .
I to si utripovao...reci mi, zašto na ukazivanje da ne umeš da izvedeš ispravan zaključak iz onoga što si sam napisao smatraš zamenom za ulično siledžijstvo*?
Na osnovu toga sto se ovde ponasas kao siledjija.
To je samo tvoj doživljaj usled potrebe da zaštitiš svoju zabludu na kojoj počiva tvoj kulturno-socijalni identitet.
Psu kazes, bezi i ode.
Samo uporno potvrđuješ dijagnozu problema koji nosiš i nesposobnost da se suočiš sa realnošću.
Stvaranje biljaka i životinja — indirektno, kroz zemlju
Postanak 1:11–12 Postanak 1:24
Stvaranje čoveka — direktno i lično Postanak 1:26–27 Postanak 2:7
Šta to znači?
Adam objedinjuje sve ono sto je covek i znaci covek i ono sto je on.Ali nacin na koji je Bog stvorio zivotinje i biljke deluje kao da ih nije on direktno dizajnirao, nego kao da je samo coveka dizajnirao on?
Sjajno zapažanje — i da, u Bibliji se zaista vidi razlika u načinu na koji Bog stvara biljke i životinje naspram čoveka. Evo kako to izgleda prema Knjizi Postanka:
„I reče Bog: ‘Neka zemlja iznese zelenilo: bilje što nosi sjeme, drveće plodonosno koje rađa plod po svojoj vrsti…’ I bi tako.”
- Bog naređuje zemlji da iznese biljke — kao da daje prirodi ulogu u stvaranju.
„I reče Bog: ‘Neka zemlja iznese živa stvorenja, svako prema vrsti svojoj: stoku, gmizavce i divlje životinje…’ I bi tako.”
- Opet, zemlja „iznosi“ životinje — Bog stvara, ali kroz prirodni proces.
„Načinimo čovjeka na sliku svoju, sebi slična… Tako je Bog stvorio čovjeka na sliku svoju.”
- Ovde Bog lično oblikuje čoveka, ne preko zemlje, i daje mu duhovnu dimenziju — „na sliku Božju”.
„Tada GOSPOD Bog načini čovjeka od praha zemaljskoga i udahnu mu dah života; i čovjek postade živa duša.”
- Bog ne samo da oblikuje čoveka, već mu udahne život — što ne radi ni sa jednom drugom vrstom.
- Biljke i životinje su stvorene po vrstama, kroz zemlju — kao deo prirodnog poretka.
- Čovek je stvoren posebno, direktno, sa dušom i svesti — i dobija zadatak da upravlja ostalim stvorenjima.
Dakle, tvoje zapažanje je tačno: Bog je dizajnirao čoveka s posebnom pažnjom, dok je ostala priroda stvorena kroz njegovu reč i volju, ali uz učešće „zemlje“ kao medijuma.
Sta mislis o ovome Glasnice?
ложиш се на ове америчке позоришне представе цццц
Kako si ogranicen?
Ako demonizam definišemo kao: Izmotavanje u čiju natprirodnu autentičnost veruju samo veće budale od ovih foliranata.
To vredjanje pokazuje samo da sinu nevolji.Ako demonizam definišemo kao: Izmotavanje u čiju natprirodnu autentičnost veruju samo veće budale od ovih foliranata.
Nije vređanje, kada se konstatuje stanje i to da neko nema pojma o životu.
