Milenarizam

Gedeon

Gedeon

Elita
Poruka
16.925
Milenarizam (od lat. mille annus – „hiljadu godina“) je tema koja je vrlo važna za razumevanje hrišćanske eshatologije — učenja o poslednjim vremenima — i koju Pravoslavna Crkva veoma pažljivo razlaže.
Evo objašnjenja jasno, istorijski i iz pravoslavne tačke gledišta.
 
Šta je milenarizam (hiliјazam)?​

Milenarizam (ili hiliјazam, od grč. chilia – hiljadu) je verovanje da će Hristos posle svog drugog dolaska vladati hiljadu godina na zemlji u nekoj vrsti zemaljskog Carstva mira i pravednosti — pre konačnog suda i večnosti.
To verovanje se zasniva na doslovnom tumačenju odlomka iz Otkrivenja 20,1–6, gde se govori da će „Sotona biti svezan na hiljadu godina“ i da će Hristos vladati sa svetima u tom periodu.
Šta tačno taj tekst kaže?
„I videh anđela kako silazi s neba… i svezan bi đavo za hiljadu godina…
i carovaše s Hristom hiljadu godina.“ (Otkrivenje 20,1–6)
Neki su iz toga zaključili da će:
Hristos doslovno doći da vlada na zemlji 1000 godina,
svet tada biti preobražen u zemaljski raj,
i da će posle toga tek uslediti konačni Sud.
To je suština doslovnog milenarizma.
 
Pravoslavna Crkva odbacuje doslovni milenarizam kao jeres, jer:
Hristovo Carstvo nije zemaljsko, već duhovno i večito.
„Carstvo moje nije od ovoga sveta.“ (Jov 18,36)
Hiljadu godina se ne shvata bukvalno, već simbolično — kao „punina vremena“, period od Hristovog prvog do drugog dolaska.
Crkva veruje da Hristos već vlada – kroz svoju Crkvu, kroz Sveti Duh i svete Tajne.
Dakle, „hiljadugodišnje carstvo“ je sadašnje doba Crkve.
Konačni Sud i Vaskrsenje svih neće se desiti u dve faze (jedno sada, drugo posle hiljadu godina), nego jednom, u Hristovom slavnom dolasku.

Istorijski razvoj​

U prvim vekovima, neki hrišćani (npr. Papija, Justin Mučenik) verovali su u materijalno carstvo Hristovo na zemlji.
Kasnije, Crkva je kroz svete oce (posebno sv. Augustina, sv. Jefrema Sirina, sv. Jovana Zlatoustog) odbacila taj doslovni pogled.
Sveti Avgustin je rekao da tih „hiljadu godina“ označava celokupno vreme Crkve — vreme milosti, dok đavo nema potpunu vlast nad svetom.
 
Učenje raznih protestanata i Pravoslavne Crkve o „hiljadugodišnjem carstvu“ je sledeće:

Razni protestanti:
Hristos će doći da vlada zemljom 1000 godina.
Pravoslavna Crkva: Hristos već vlada duhovno kroz Crkvu.

Razni protestanti:
Biće zemaljski raj pre Suda.
Pravoslavna Crkva:
Carstvo Božje nije od ovoga sveta.

Razni protestanti:
Dva vaskrsenja: jedno za pravedne, jedno za zle.
Pravoslavna Crkva:
Jedno opšte vaskrsenje i Sud.

Razni protestanti:
Zemaljsko blagostanje i bogatstvo.
Pravoslavna Crkva:
Duhovna obnova i večni život.
 
Zašto Crkva odbacuje milenarizam?
Jer umanjuje Hristovu duhovnu vladavinu sada.
Jer svodi Carstvo Božje na zemaljsko političko ili materijalno carstvo.
Jer deli vaskrsenje na dva događaja, što je protivno Jevanđelju.
Jer vodi u fanatizam i lažna očekivanja (kao kod adventista, jehovista i dr.).
 
Duhovno značenje (pravoslavno tumačenje Otkrivenja 20)​

„Svezivanje satane“ znači da posle Hristovog dolaska i Vaskrsenja đavo nema više vlast nad svetom kao pre — blagodat Božja deluje kroz Crkvu.
„Hiljadu godina“ je vreme Crkve, vreme blagodati.
„Prvo vaskrsenje“ je duhovno vaskrsenje čoveka kroz krštenje i život u Hristu.
„Carovanje sa Hristom“ znači život u Crkvi, učestvovanje u Svetoj Liturgiji i Svetim Tajnama.
Dakle: mi već sada živimo u hiljadugodišnjem carstvu blagodati, a njegovo puno ispunjenje biće u večnosti, kada Bog bude „sve u svemu“ (1Kor 15,28).
 
Pravoslavna Crkva uči da:
Hristos je već došao, vaskrsao i vlada u večnosti.
Njegovo Carstvo nije političko ni zemaljsko, već duhovno, nebesko i večno.
Mi već sada učestvujemo u tom Carstvu kroz Crkvu.
Drugi dolazak Hristov označiće kraj istorije, opšte vaskrsenje i večni život — ne novo zemaljsko razdoblje.
„Dođi, Gospode Isuse!“ (Otkr. 22,20)
 
Stav različitih vjerskih zajednica o milenarizmu (hilijazmu)

1. Pravoslavna Crkva​

Stav: Milenarizam se odbacuje kao zabluda (jeres).
Razlog: Hristovo Carstvo je već prisutno – kroz Crkvu i Sveti Duh; nije zemaljsko ni vremenski ograničeno.
Hiljadu godina se tumači simbolično – kao „punina vremena Crkve“.
Sud, vaskrsenje i Carstvo dolaze zajedno, ne u fazama.
Ukratko: Mi već živimo u „duhovnom hiljadugodišnjem carstvu“ — vreme Crkve je to carstvo; posle Drugog dolaska dolazi večnost, ne još jedno zemaljsko razdoblje.

2. Rimokatolička Crkva​

Stav: Katolička Crkva deli gotovo isto mišljenje kao Pravoslavna.
Nauk: U službenom Katehizmu Katoličke Crkve (KKC 676) stoji:
„Crkva je odbacila i lažni mesijanizam, osobito u obliku političkog milenarizma.“
To znači da Katolička Crkva odbacuje ideju doslovnog hiljadugodišnjeg carstva na zemlji.
Dopušta samo simbolično tumačenje — „hiljadu godina“ označava vreme Crkve, period posle Hristovog Vaskrsenja, pre kraja sveta.
Ukratko: Rimokatolici, kao i Pravoslavni, veruju da Hristos već vlada kroz Crkvu, a ne da će doći da uspostavi političku vladavinu.
 
3. Protestantske zajednice (različiti pravci)​

Protestantizam nije jedinstven – postoje tri glavna tumačenja milenarizma među njima:
a) Premilenarizam (predhilijazam)
Najrasprostranjeniji među evangeličkim, baptističkim i fundamentalističkim grupama.
Hristos će doći pre hiljadugodišnjeg carstva (pre-milenijum).
On će tada bukvalno vladati 1000 godina na zemlji iz Jerusalima.
Tokom tog vremena biće mir, pravednost i obnova Izraela.
Posle hiljadu godina sledi Sud i večnost.
Varijacije:
Dispenzacionalni premilenarizam (npr. u SAD): veruje u „uznesenje Crkve“ pre nevolja i u obnovu Izraela kao Božjeg naroda.
Ovakav pogled dominira u mnogim protestantskim filmovima i knjigama („Left Behind“, Hal Lindsey, itd.).
Pravoslavna kritika: ovo tumačenje deli istoriju i Sud na faze i svodi Hristovo Carstvo na zemaljsku politiku.
b) Postmilenarizam
Zastupljen kod nekih reformatora (npr. Puritanci, raniji kalvinisti).
Smatra da će se Carstvo Božje širiti kroz Crkvu sve dok svet ne postane pravedan.
Tek posle tog „zlatnog doba mira“ (simboličnih 1000 godina) Hristos će doći.
Pravoslavni i katolici bi rekli: To je preterano optimistična ideja, jer istorija pokazuje da greh i zlo ne nestaju kroz ljudski napredak.
c) Amilenarizam
Dominantno kod luterana, anglikanaca i većine reformisanih Crkava.
Tumačenje slično pravoslavnom i katoličkom.
„Hiljadu godina“ = sadašnje doba Crkve; Hristos već vlada u srcima vernih.
Nema bukvalnog carstva pre Suda.
Ovo je najbliže pravoslavnom učenju, ali uz drugačiji pogled na Crkvu i Sakramente.
 
4. Adventisti i Jehovini svedoci (izraženi milenaristi)​

a) Adventisti sedmog dana
Veruju da će Hristos doći pre milenijuma, uzeti vernike u nebo, dok će zemlja biti pusta.
Posle hiljadu godina, zli će biti uništeni, a zemlja obnovljena.
Pravoslavna Crkva odbacuje ovo jer uči o „dvostepenom vaskrsenju“ i „praznoj zemlji“ — što nije biblijski ni otački zasnovano.
b) Jehovini svedoci
Veruju u doslovnih 1000 godina Hristove vladavine s neba.
Verni (144.000) vladaju s Njim, a ostali žive na obnovljenoj zemlji.
Nakon milenijuma, đavo biva oslobođen, pa sledi konačni Sud.
Ovo učenje je teološki dualizam – deli verne u dve klase i gubi ideju večnog Carstva Božjeg.
 
5. Ostali religijski i mistični pokreti

Mormoni: veruju u doslovni povratak Hrista u Ameriku (u „Novi Jerusalim“) i u hiljadugodišnju vladavinu.
Rastafarijanci: u proročku obnovu Afrike i carstvo mira pod Božjim vođstvom (polumilenarizam).
Novi vek / ezoterici: uzimaju ideju milenijuma kao metaforu za „doba svetlosti“ i duhovnog prosvetljenja (potpuno izvan hrišćanskog učenja).
 
Pravoslavna Crkva uči da sva ova „doslovna“ shvatanja promašuju suštinu:
Hristos nije politički Mesija, već Večni Car koji vlada u srcima i u Crkvi.
„Hiljadu godina“ nije vreme — to je simbol punine: vreme Duha Svetoga, koje traje do kraja sveta.
„Carstvo Božje je unutra u vama.“ (Lk 17,21)
 
Gedeon:
Pravoslavna Crkva uči da sva ova „doslovna“ shvatanja promašuju suštinu:
Hristos nije politički Mesija, već Večni Car koji vlada u srcima i u Crkvi.
„Hiljadu godina“ nije vreme — to je simbol punine: vreme Duha Svetoga, koje traje do kraja sveta.
„Carstvo Božje je unutra u vama.“ (Lk 17,21)
Kliknite za proširenje...
1000 godina ne treba shvatati bukvalno, e tu sekte grese.
 
Gedeon:
Pravoslavna Crkva uči da sva ova „doslovna“ shvatanja promašuju suštinu:
Hristos nije politički Mesija, već Večni Car koji vlada u srcima i u Crkvi.
„Hiljadu godina“ nije vreme — to je simbol punine: vreme Duha Svetoga, koje traje do kraja sveta.
„Carstvo Božje je unutra u vama.“ (Lk 17,21)
Kliknite za proširenje...
poz!
produhovljavanjem Svetog Pisma daje se mogućnost mnogima da manipuliraju s njim i davaju značenje koje žele. Što su do sada i napravili. Sotoni je isto tako cilj da relativizira Božju riječ i da stvori zbrku. Doslovnim tumačenje se sve rečeno razumskim jezikom. Slično kada kokoš snese jaja, kokoš je snijela doslovna jaja, a onda mudraci dolaze i kažu: "mi već tu vidimo kajganu ili sto drugih načini spravljanja jaja, no kokoš je jednostavno snijela jaja i iz njih se trebaju legu pilići". Ono što nam je predstavljeno to stoji. "ne preko onoga što je pisano"
 
Vjernik se nema za što uhvatiti, ako se krivo interpretira pismo. Kako se uzdati u Boga, ako nemao konkretnu sliku o njemu. Što da radimo sa tim silnim proroštvima kroz cijelu Bibliju? Postaviš se u poziciju vjernika u bilo kojem vremenskom periodu, pogotovo Izraela, pa promisliš?
 
Gedeon:
Pravoslavna Crkva uči da sva ova „doslovna“ shvatanja promašuju suštinu:
Hristos nije politički Mesija, već Večni Car koji vlada u srcima i u Crkvi.
„Hiljadu godina“ nije vreme — to je simbol punine: vreme Duha Svetoga, koje traje do kraja sveta.
„Carstvo Božje je unutra u vama.“ (Lk 17,21)
Kliknite za proširenje...
Poz!
Pojam "1000-godišnje kraljevstvo" spominje se u Bibliji, tačnije u knjizi Otkrivenja (Apokalipsi), u 20. poglavlju. Ovdje se govori o periodu od 1000 godina tokom kojeg će Krist vladati na zemlji, poznat kao milenijum. Sam izraz "1000 godina" se pojavljuje 6 puta u tom poglavlju. Kristovo carstvo je naravno vječno i to je neosporno, no gdje ti vidiš da Krist vlada danas realno na zemlji? Gdje mu je prijestolje? gdje mu je osoblje koje ga opslužuje? gdje su plemena Izraelova, gdje su ti silni narodi i puci koji mu služe? gdje se nalazi njegova izvršan vlast? Gdje su ta silna proroštva iz staroga zavjeta koja doslovno govor o Njegovoj vlasti na zemlji, o vlasti iz IZraela i iz Jeruzalema? Zašto bi Bog 6 puta spominjao tu riječ 1000, a da nam nije dao doslovno tumačenje? što bi dokazao na takav način? na kraju krajeva, kao poznaš bibliju, zašto ti ne odgovara doslovna primjena 1000 godišnjeg kraljevstva ovdje na zemlji? što si se vezao za religijske oce bez da si osobno ispitivao riječ i pustio Boga da ti to objasni? Doslovnim tumačenjem se najbolje opisiva Božji identitet. takvim Bog sebe proglašava stvarnim vladarom, realnim vladarom koji je sposoban ispuniti sve ono što je obećao. na kraju kako ćeš mu povjerovati ,ako je svoju riječ postavio u nekakvu relativnu formu produhovljavanja od kojeg tumačenja nemamo ništa. jednostavno pitanje, što dobivaš takvom vrstom tumačenja?

ps. no što je na kraju sa 2. dolaskom? nadam se da to vjeruješ da će Krist doći na zemlju vladati? "tvoj slavni dolazak isčekujemo" "dođi Kraljevstvo tvoje?

Citat Odgovorite
Prijavite Izmenite Izbrišite
 
Harpazo Harpun:
Poz!
Pojam "1000-godišnje kraljevstvo" spominje se u Bibliji, tačnije u knjizi Otkrivenja (Apokalipsi), u 20. poglavlju. Ovdje se govori o periodu od 1000 godina tokom kojeg će Krist vladati na zemlji, poznat kao milenijum. Sam izraz "1000 godina" se pojavljuje 6 puta u tom poglavlju. Kristovo carstvo je naravno vječno i to je neosporno, no gdje ti vidiš da Krist vlada danas realno na zemlji? Gdje mu je prijestolje? gdje mu je osoblje koje ga opslužuje? gdje su plemena Izraelova, gdje su ti silni narodi i puci koji mu služe? gdje se nalazi njegova izvršan vlast? Gdje su ta silna proroštva iz staroga zavjeta koja doslovno govor o Njegovoj vlasti na zemlji, o vlasti iz IZraela i iz Jeruzalema? Zašto bi Bog 6 puta spominjao tu riječ 1000, a da nam nije dao doslovno tumačenje? što bi dokazao na takav način? na kraju krajeva, kao poznaš bibliju, zašto ti ne odgovara doslovna primjena 1000 godišnjeg kraljevstva ovdje na zemlji? što si se vezao za religijske oce bez da si osobno ispitivao riječ i pustio Boga da ti to objasni? Doslovnim tumačenjem se najbolje opisiva Božji identitet. takvim Bog sebe proglašava stvarnim vladarom, realnim vladarom koji je sposoban ispuniti sve ono što je obećao. na kraju kako ćeš mu povjerovati ,ako je svoju riječ postavio u nekakvu relativnu formu produhovljavanja od kojeg tumačenja nemamo ništa. jednostavno pitanje, što dobivaš takvom vrstom tumačenja?

ps. no što je na kraju sa 2. dolaskom? nadam se da to vjeruješ da će Krist doći na zemlju vladati? "tvoj slavni dolazak isčekujemo" "dođi Kraljevstvo tvoje?

Citat Odgovorite
Prijavite Izmenite Izbrišite
Kliknite za proširenje...
Kad je Sveto pismo u pitanju prvenstveno gledam kako to tumači Crkva kroz vekove. Pa tek onda filološko, istorijsko, lično i dr. tumačenja.
 
Poz! evo Otkrivenje 20

Otkrivenje 20​

1I vidjeh anđela kako silazi s neba, imajući u ruci ključ jame bez dna i veliki lanac. 2I uhvati zmaja, tu staru zmiju, koja je Vrag, i Sotonu, i sveže ga tisuću godina, 3i baci ga u jamu bez dna, zatvori ga i stavi mu pečat da više ne vara narode dok se ne ispuni tisuću godina, a nakon toga mora se riješiti malo vremena.
4I vidjeh prijestolja, i sjede na njih, i sud im se dade, i Vidio sam duše onih kojima su odrubljene glave zbog svjedočanstva Isusova i zbog riječi Božje, i koje nisu štovale zvijer, ni sliku njegovu, ni primile njegov oznaka na njihovim čelima, ili u njihovim rukama; i živjeli su i kraljevali s Kristom tisuću godina. 5Ali ostali mrtvi više nisu živjeli dok nije završilo tisuću godina. Ovo je prvo uskrsnuće. 6Blagoslovljen i svet je tko sudjeluje u prvom uskrsnuću: u takvoj drugoj smrti nema moći, ali oni će biti svećenici Božji i Kristovi i kraljevat će s njim tisuću godina.
7A kada istekne tisuću godina, Sotona će biti izgubljen iz svog zatvora, 8i izići će da zavede narode koji su na četiri četvrtine zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi u boj: čiji broj je kao pijesak mora. 9I popeše se po širini zemlje i okružiše tabor svetih i ljubljeni grad, i oganj siđe od Boga s neba i proždre ih. 10A đavao koji ih je prevario bio je bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje su zvijer i lažni prorok ima, i mučit će se dan i noć u vijeke vjekova.

- što sve ovo skupa znači? Kako ovo protumačiti?
 
Harpazo Harpun:
Poz! evo Otkrivenje 20

Otkrivenje 20​

1I vidjeh anđela kako silazi s neba, imajući u ruci ključ jame bez dna i veliki lanac. 2I uhvati zmaja, tu staru zmiju, koja je Vrag, i Sotonu, i sveže ga tisuću godina, 3i baci ga u jamu bez dna, zatvori ga i stavi mu pečat da više ne vara narode dok se ne ispuni tisuću godina, a nakon toga mora se riješiti malo vremena.
4I vidjeh prijestolja, i sjede na njih, i sud im se dade, i Vidio sam duše onih kojima su odrubljene glave zbog svjedočanstva Isusova i zbog riječi Božje, i koje nisu štovale zvijer, ni sliku njegovu, ni primile njegov oznaka na njihovim čelima, ili u njihovim rukama; i živjeli su i kraljevali s Kristom tisuću godina. 5Ali ostali mrtvi više nisu živjeli dok nije završilo tisuću godina. Ovo je prvo uskrsnuće. 6Blagoslovljen i svet je tko sudjeluje u prvom uskrsnuću: u takvoj drugoj smrti nema moći, ali oni će biti svećenici Božji i Kristovi i kraljevat će s njim tisuću godina.
7A kada istekne tisuću godina, Sotona će biti izgubljen iz svog zatvora, 8i izići će da zavede narode koji su na četiri četvrtine zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi u boj: čiji broj je kao pijesak mora. 9I popeše se po širini zemlje i okružiše tabor svetih i ljubljeni grad, i oganj siđe od Boga s neba i proždre ih. 10A đavao koji ih je prevario bio je bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje su zvijer i lažni prorok ima, i mučit će se dan i noć u vijeke vjekova.

- što sve ovo skupa znači? Kako ovo protumačiti?
Kliknite za proširenje...
Znaci puscen sotona
Iljadu godina proslo
 
Gedeon:
Pravoslavna Crkva uči da sva ova „doslovna“ shvatanja promašuju suštinu:
Hristos nije politički Mesija, već Večni Car koji vlada u srcima i u Crkvi.
„Hiljadu godina“ nije vreme — to je simbol punine: vreme Duha Svetoga, koje traje do kraja sveta.
„Carstvo Božje je unutra u vama.“ (Lk 17,21)
Kliknite za proširenje...
Pa ako je tako, cemu onda uopste pominjanje 1000 god u Bibliji i to vise puta?
Pa i ovako je jasno svima da je Duh sveti celo vreme tu to niko ne spori?
Ocigledno ste nesto omasili?

Istina je ta da ce prilikom Hristovog drugog dolaska svi verujuci koji su ikada ziveli, vaskrsnuti i otici u svojim telima na nebo.
Na mesto gde zivi Bog.
Tamo ce biti 1000 god, i posle toga ce doci sa nebeskim Jerusalimom da nastane zemlju:

1. Solunjanima 4,16 Jer će sam Gospod sa zapoviješću, sa glasom arhanđelovijem, i s trubom Božijom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najprije;
1. Solunjanima 4,17 A potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo zauvek biti s Gospodom.

I sam Bog ce tada nastaniti ovu zemlju, a njegovo glavno stanoviste ce tada biti nebeski Jerusalim i ova zemlja.

Otkrivenje 21,2 I ja Jovan vidjeh grad sveti, Jerusalim nov, gdje silazi od Boga s neba, pripravljen kao nevjesta ukrašena mužu svojemu.

Otkrivenje 21,3 I čuh glas veliki s neba gdje govori: evo stana Božijeg među ljudima, i življeće s njima, i oni će biti narod njegov, i sam Bog biće s njima Bog njihov.

Biblija opisuje drugo vaskrsenje posle tih 1000 god.
Gde ce svi ljudi koji su ikada zivelu vaskrsnuti da cuju i vide presudu i zauzmu stav.

A oni tada odlucuju da napadnu Jerusalim i pobiju verbe.
Tada u samo odbrani vernih, bivaju zauvek unisteni.

POGLEDAJMO:

Otkrivenje 20,5 A ostali mrtvaci ne oživlješe, dokle se ne svrši hiljada godina. Ovo je prvo vaskrsenije.

Otkrivenje 20,4 I vidjeh prijestole, i sjeđahu na njima, i dade im se sud, i duše isječenijeh za svjedočanstvo Isusovo i za riječ Božiju, koji se ne pokloniše zvijeri ni ikoni njezinoj, i ne primiše žiga na čelima svojima i ruci svojoj; i oživlješe i carovaše s Hristom hiljadu godina.

Otkrivenje 20,6 Blažen je i svet onaj koji ima dijel u prvom vaskrseniju; nad njima druga smrt nema oblasti, nego će biti sveštenici Bogu i Hristu, i carovaće s njim hiljadu godina.

Vaskrsli iz drugog vaskrsenja posle 1000 god krecu da uniste grad:


Otkrivenje 20,9 I iziđoše na širinu zemlje, i opkoliše oko svetijeh, i grad ljubazni; i siđe oganj od Boga s neba, i pojede ih.
 
Glasnik.:
Pa ako je tako, cemu onda uopste pominjanje 1000 god u Bibliji i to vise puta?
Pa i ovako je jasno svima da je Duh sveti celo vreme tu to niko ne spori?
Ocigledno ste nesto omasili?

Istina je ta da ce prilikom Hristovog drugog dolaska svi verujuci koji su ikada ziveli, vaskrsnuti i otici u svojim telima na nebo.
Na mesto gde zivi Bog.
Tamo ce biti 1000 god, i posle toga ce doci sa nebeskim Jerusalimom da nastane zemlju:

1. Solunjanima 4,16 Jer će sam Gospod sa zapoviješću, sa glasom arhanđelovijem, i s trubom Božijom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najprije;
1. Solunjanima 4,17 A potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo zauvek biti s Gospodom.

I sam Bog ce tada nastaniti ovu zemlju, a njegovo glavno stanoviste ce tada biti nebeski Jerusalim i ova zemlja.

Otkrivenje 21,2 I ja Jovan vidjeh grad sveti, Jerusalim nov, gdje silazi od Boga s neba, pripravljen kao nevjesta ukrašena mužu svojemu.

Otkrivenje 21,3 I čuh glas veliki s neba gdje govori: evo stana Božijeg među ljudima, i življeće s njima, i oni će biti narod njegov, i sam Bog biće s njima Bog njihov.

Biblija opisuje drugo vaskrsenje posle tih 1000 god.
Gde ce svi ljudi koji su ikada zivelu vaskrsnuti da cuju i vide presudu i zauzmu stav.

A oni tada odlucuju da napadnu Jerusalim i pobiju verbe.
Tada u samo odbrani vernih, bivaju zauvek unisteni.

POGLEDAJMO:

Otkrivenje 20,5 A ostali mrtvaci ne oživlješe, dokle se ne svrši hiljada godina. Ovo je prvo vaskrsenije.

Otkrivenje 20,4 I vidjeh prijestole, i sjeđahu na njima, i dade im se sud, i duše isječenijeh za svjedočanstvo Isusovo i za riječ Božiju, koji se ne pokloniše zvijeri ni ikoni njezinoj, i ne primiše žiga na čelima svojima i ruci svojoj; i oživlješe i carovaše s Hristom hiljadu godina.

Otkrivenje 20,6 Blažen je i svet onaj koji ima dijel u prvom vaskrseniju; nad njima druga smrt nema oblasti, nego će biti sveštenici Bogu i Hristu, i carovaće s njim hiljadu godina.

Vaskrsli iz drugog vaskrsenja posle 1000 god krecu da uniste grad:


Otkrivenje 20,9 I iziđoše na širinu zemlje, i opkoliše oko svetijeh, i grad ljubazni; i siđe oganj od Boga s neba, i pojede ih.
Kliknite za proširenje...
To je alegorija, simbolički hiljadu godina, makar se i sto puta ponavljalo. Zašto? Zato što tako kaže Crkva Hristova!
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Back
Top