Kralj Vukašin Mrnjavčević

[Plastun]

Nije sramota ne videti godinu Viennae 1858,

To je zbirka starih srpskih povelja, štampana 1858 godine...a autor je Slovenac, Franc Miklošič.

Znači, niti je "naš", niti je noviji prepis...a zašto je tebi baš toliko zapelo da Grci ne postoje, to je druga priča.

 

[Bajo Pivljanin]

Nije sramota ne videti godinu Viennae 1858,

Какав си ти дегенерик и бесрамник. Повеља је састваљена крајем 12. века, а преписана тј. одштампана за ширу јавност 1858. У оригиналу из 12. века стоји Грьке, а то што си ти внуго немој на друге да размазујеш.

 

[Sandanski]

.a zašto je tebi baš toliko zapelo da Grci ne postoje, to je druga priča.

Grci kao Grci tada pod tim imenom ne postoje..Svi se deklarisu u Istocnom Rimskom Carstvu kao Romeji...

Ja ne kazem da "grci" ne postoje kao narod,nego da su se svi pisali kao "Romeji"
Tada se forsiralo ROMEJ - Rimljanin...niko nije imao "grcku" svest.

Eto i u knjizi i deo nejgovog potpisa..Dakle car se potpisuje kao Romej,car Rimljana...I sada ajde da mi pametujemo i da ga pravimo grkom

 

[Игорь]

Слике Хиландарске оснивачке повеље на мрежи премалих су димензија те се с њих не може читати текст документа, али читљиви снимци неких других докумената јесу доступни на мрежи. Јасно је да су се Византинци називали Ромејима, али у словенским изворима називани су Грцима, негирање овога никамо не води.

Повеља Стефана Уроша II Милутина у којој шаље свог посланика да преузме доходак — пре 27. X 1320.
http://monasterium.net/mom/SerbianRoyalDocumentsDubrovnik/13201027_taq_–_Milutin/charter
злѣмь динарем не хтѣ Грьци

Повеља великог слуге Јована Оливера манастиру Светог Димитрија у Кочанима — између 1332. и 1341.
http://forum.krstarica.com/showthre...muh-pisaca?p=25064574&viewfull=1#post25064574
https://www.academia.edu/2486601/Po...Olivera_manastiru_Svetog_Dimitrija_u_Kočanima
подах(ь) мога чл(овѣ)ка Тодора, кои ми се прѣда изь Грькь

Цар Урош потврђује Дубровчанима повластице — 25. IV 1357.
http://monasterium.net/mom/SerbianRoyalDocumentsDubrovnik/13570425_–_car_Uroš_1/charter
земли срьбскои и грьчкои, поморию и западнимь странамь
да не носить ни у Бугаре ни у Басарабину землю ни на Угре ни у Босну ни у Грьке ни инамо камо
Стефань Урѡшь вь Христа Бога благовѣрни царь Срблемь и Гркѡмь

Цар Урош даје Дубровчанима земље од Љута до Курила — 25. IV 1357.
http://monasterium.net/mom/SerbianRoyalDocumentsDubrovnik/13570425_–_car_Uroš_2A/charter
Стефань Урѡшь вь Христа Бога благовѣрни царь Срьблемь и Гркѡмь

Повеља цара Уроша којом укида нове царине које су скоро заведене — 29. IX 1360. године
http://monasterium.net/mom/SerbianRoyalDocumentsDubrovnik/13600929_–_car_Uroš/charter
Стефань Урѡшь вѣрни царь Срьблемь и Грькомь

Све у свему док не покажеш ту повељу у оргиналу из хиљадутриста и неке где стриктно стоје грци остаје овако...
Немам ништа против и да стоји грци,ал то је измишљен термин и увек је стајало Ромеји.

Ето, постављени су снимци неколико оригинала из 14. столећа. Нема на чему.

 

[sokolska]

Ne gubite vreme sa ovakvim likovima... Moj jedini savet.

 

[Moračanin]

Да ли ово неко сецка или је нека грешка? Видим да фале неки делови. Ипак ево песме о женидби краља Вукашина.

Женидба Краља Вукашина
Књигу пише Жура Вукашине
у бијелу Скадру на Бојани,
те је шаље на Херцеговину
бијеломе граду Пирлитору,
Пирлитору према Дурмитору,
Видосави љуби Момчиловој;
тајно пише, а тајно јој шаље,
у књизи јој овако бесједи:
" Видосава, Момчилова љубо,
шта ћеш у том леду и снијегу?
Кад погледаш с града изнад себе,
ништа немаш лијепо виђети,
већ бијело брдо Дурмитора
окићено ледом и снијегом
*********************************
***********************************
одведе је Скадру на Бојану
и вјенча је себи за љубовцу,
с њом лијепи пород изродио,
породио Марка и Андрију,
а Марко се тури на ујака,
на ујака војводу Момчила.

Ovđe je bio Momčilov grad pod Durmitorom
Tako se i danas zove a kasnije je sagrađena i crkva
http://www.durmitor.rs/kultura/prlitor-momcilov-grad/

Ovo brdo se zove Pilitor a odma ispod njega su zidine Momčilove kuće.
Momčilo je bio čovjek velike snage i valjda visok kao dva osrednja čovjeka
On je tu imao jednu vrstu granice ili carine i svako ko je tud prošao, morao je da mu plati prolaz.
Ko je rekao NE, odrezao mu je glavu.
To o konju je dodavano i postala je legenda.

 

[Khal Drogo]

 

[Khal Drogo]