Разумем да ти можеш образложити цитате, али цитати не значе ништа.Sve u svemu Jevanđelje identifikuje Hrista sa tekstovima koji govore o Jahve. To čine pisci Novog Zaveta tako da je to suština i ovog teksta.
A ako misliš da se na Isusa ne može primenti pojam Jahve slobodno obrzaloži. Ali imajmo na umu da time činimo uslugu antitrinitarcima...
Pozdrav.
Могу да наставим да цитирам са сајта који си дао, јер је неко поставио цитате, само да би оправдао своје уверење које нема основе у Писму, а још мање у догматици.
Текст је велики промашај, штета, видим да сајт има добрих и занимљивих текстова, не знам шта ће им ти промашени текстови.
Јеванђеље не идентификује Христа са Јахвеом, објаснио сам ти зашто, то не чине писци Новог Завета и то је једна чиста измишљотина која нема везе са чињеничним стањем.
Oво не значи ништа. Тј. не говори нити о мањој нити о већој важности имена Јахве. У Старом Завету користили су се и изрази Ел, Адонај и сл, па се не изводи неки посебан закључак о важности.Inače termin Jahve se u Torah uvek odnosi na Gospoda Boga..dok svi ostali termini ne upućuju uvek na Gospoda..zato je to Jahve važno.
Бог Отац нити Христос нити Свети Дух нигде нису идентификовани као Јахве, имаш ли ти неки озбиљнији текст, овај текст који си поставио је на нивоу потпуног промашаја, а ти тврдиш као да је то православно учење. А није. У томе и јесте проблем. Не капирам зашто се чврсто држиш нечег што везе са православљем нема.Tako da je sve u svemu poruka kojiu nam pisci Jevanđelja prenose da je Isus Taj Svemoćni Jahve. Nam je ovo važno da znamo jer time dobijamo potvrdu Hristovog Božanstva a time i DUha Svetoga koji je takođe ne nekim mestima identifikovan sa Jahve ili Mu pripisano delovanej koje se odnosi u Torah na Jahve.