Није баш прецизно овај аутор одредио шта је шта. Нејасно је прво, каква је то музика Илира, на кога мисли..илирску музику немамо сачувану нигде.
Друго, његовом уву је иста музика Словена, тих "Илира" и Јањинских Грка, можда је и тако...али то што је музика Грка из Смирне или Константинопоља различита од музике Мореје, не значи уопште да је музика Мореје арванитска музика.Ако је то једини критеријум, онда је и кантри-музика и џез арванитска музика, јер је различита од музике констанинопољских Грка.
Можда си исекао цитат и можда претходне реченице боље објашњавају , овако нема смисла.Бар ја не видим.
Па опет, као у случају Епира који је препун словенских топонима (што би требало да буде доказ да су Словени живели раније од досељеника), и Пелопонез има словенске топониме. Поменуте су и тематске књиге на оној теми о словенским топонима у данашњој Грчкој.
И сам старији (средњовековни) назив Пелопенеза - Море је, најближи је словенским језицима..јер на грчком је море=таласа ,а на албанском море= дет
(по гугл преводиоцу, да се оградим))
1) Slazem se da nije bas precizno odredjeno, ali ja sam citat jasno shvatio, posto se navodi da -->
"...the songs of the Morea were derived from the Albanese..."
'Isekao' sam citat da ne bi postavljao (copy/paste) citave stranice, ali sam ispod stavio i link, ime knjige, i stranicu - i sad evo opet ponavljam:
Str. 82 iz 'The British Review, and London Critical Journal, Volume 3' - godina 1812:
https://books.google.ca/books?id=FM...kQ6AEIJzAA#v=onepage&q=albanese morea&f=false
2) Sto se tice toponima - npr. na Kosovu su toponimi uglavnom slovenski / srpski, ali tamo danas zivi albanska vecina koja je 'albanizovala' ove toponime. Verovatno se slicno desilo i u Epiru i na Peloponezu. Dovoljno je citirati
Hamonda (mada se s njim ne slazem jer je definitivno ignorisao ili nije poznavao neke stvari), gde opisuje kako i kad su Albanci naselili Epir:
Hammond (1967) states that “The Albanians themselves spread into Epirus in the fifteenth and following centuries, and they swept aside some peoples of Slav origin, who at that time occupied most of the country.” Tako da su Albanci ocigledno preuzeli toponimiju kad su usli u Epir.
Sto se tice Moreje mozda ne dolazi od slovenskog "more". Skoro sam procitao sledeci argument koji mislim da ima dosta smisla:
"Kopitar, however, maintains that Morea cannot be formed from this root according to the principles of derivation of Slavonic words. Hopf, in his Geschichte Griechenlands (pp. 265-267), inclines to the view that Morea arose by metathesis from Romea, and was first used by the Frankish occupants; and that it was sometimes used in a restricted sense of the north-western province, because that was the Frankish headquarters. The arguments in favour of this last etymology are -
i) that the name does not occur before the Frank preiod;
ii) that in contemporary documents the words
Morea and Romania are used interchangeably;
iii) that
an Italian writer of the fifteenth century calls the Rumanians (Wallachs) Morias, in which form the same metathesis appears.
URL:
https://books.google.ca/books?id=lh...dBa4Q6AEIMDAC#v=onepage&q=morea romea&f=false
Na kraju krajeva, bilo kakvi da su toponimi - danasnji stanovnici Peloponeza su uglavnom potomci Arvanita i Vlaha (i Arvanitovlaha), ali i Slovena, Jermena, Arapa i ostalih.
Upravo sam pre neki dan nasao jos jedan zanimljiv podatak, knjiga na grckom iz 1886. godine -
U oblasti
Argolida su se 1880. godine jos uvek mogla sresti deca do 15 godina uzrasti, koja nisu znala grcki. U nekim selima zene uopste nisu govorile grcki, samo albanski. [To je otprilike pola veka posle stvaranja grcke drzave -- i pola veka helenizacije na svakom nivou.]
