Epikurovo pitanje: Zašto ga zvati Bog?

Ako Bog želi spriječiti zlo ali ne može; onda nije svemoguć.
Ako Bog može spriječiti zlo ali ne želi; onda je zloban.
Ako Bog ne može i ne želi spriječiti zlo; zašto ga zvati Bog?


Epikur

а ако не познајемо зло како можемо да знамо шта је добро
ебеш епилура џабе га стрпали у историју
 
šališ se... :eek:

U bajci Jehovinih svedoka moguć je nekakav život na Zemlji bez zla.
U realnosti, ništa ne bi postojalo bez zla.

I sad recimo taj neki svemoćni Bog uništi zlo i više ništa ne posotoji.
Jel to poenta?

Ti polaziš od hipoteze da nema ničeg bez zla ; s čim se ja ne slažem. No recimo da je tako, ako je svemoguć može uništiti samo zlo. Zašto dobro mora biti kolateralna žrtva? Znači da nije baš svemoguć nego onako prosječno.
 
Ti polaziš od hipoteze da nema ničeg bez zla ; s čim se ja ne slažem. No recimo da je tako, ako je svemoguć može uništiti samo zlo. Zašto dobro mora biti kolateralna žrtva? Znači da nije baš svemoguć nego onako prosječno.

Zato što dobro bez zla ne postoji. To su dve strane istog novčića. U relativnom
svetu sve je podložno neprestanoj promeni, koju mi opažamo kao dobro i zlo,
lepo i ružno, nešto što nam se sviđa ili nešto što nam se ne sviđa.
U relativnom svetu ne može postojati apsolutno. Van njega može.
 
Zato što dobro bez zla ne postoji. To su dve strane istog novčića. U relativnom
svetu sve je podložno neprestanoj promeni, koju mi opažamo kao dobro i zlo,
lepo i ružno, nešto što nam se sviđa ili nešto što nam se ne sviđa.
U relativnom svetu ne može postojati apsolutno. Van njega može.

dobar majstor bi mogao napraviti samo dobar svet.

recimo da nema potrebe za hranom , zivotinje ne bi ubijale jedna drugu a prevelik rast populacije bi se mogao spreciti na drugi nacin .
 
Ako Bog želi spriječiti zlo ali ne može; onda nije svemoguć.
Ako Bog može spriječiti zlo ali ne želi; onda je zloban.
Ako Bog ne može i ne želi spriječiti zlo; zašto ga zvati Bog?


Epikur

да га спречи пре нег згрешиш?
па да га оптужиш да убија невине?
и овако немаш појма о чему причаш.
 
Ako Bog želi spriječiti zlo ali ne može; onda nije svemoguć.
Ako Bog može spriječiti zlo ali ne želi; onda je zloban.
Ako Bog ne može i ne želi spriječiti zlo; zašto ga zvati Bog?


Epikur
zar nije pre neki dan bila ovakva tema..
a inace zar nije poenta da postoji zlo da bi se videlo dobro...

- - - - - - - - - -

Najnovija istrazivanja sa jednog institura u Engleskoj su dokazala da zapravo jeste Hrvat. Bilo je polemike o tome u javnosti, jedni kazu nije drugi jeste ali onda je nauka dokazala i resilo se slucaj.

msm da mu nije stalo vise:lol:
 
Zato što dobro bez zla ne postoji. To su dve strane istog novčića. U relativnom
svetu sve je podložno neprestanoj promeni, koju mi opažamo kao dobro i zlo,
lepo i ružno, nešto što nam se sviđa ili nešto što nam se ne sviđa.
U relativnom svetu ne može postojati apsolutno. Van njega može.

Znači Dualizam? Tko vlada zlim? Jesu vladar zla i vladar dobra na istoj razini?

- - - - - - - - - -

и такав свет би био такав смор, после 2 године би се убио

Znači dobrota ubija.

- - - - - - - - - -

dobar majstor bi mogao napraviti samo dobar svet.

recimo da nema potrebe za hranom , zivotinje ne bi ubijale jedna drugu a prevelik rast populacije bi se mogao spreciti na drugi nacin .

npr. edukacijom jer bi svi imali vremena za učenje na pretek. Bili bi siti i dugovječni. Zavladali bi svemirom.

- - - - - - - - - -

Možda mu je i stalo i da je svemoguć ali je lijen.

- - - - - - - - - -

Ako Bog želi spriječiti zlo ali ne može; onda nije jedini Bog


Ja :P

Dualizam. Tko je drugi Bog?

- - - - - - - - - -

да га спречи пре нег згрешиш?
па да га оптужиш да убија невине?
и овако немаш појма о чему причаш.

Daj kad ti znaš objasni mi.

- - - - - - - - - -

Po nekim forumašima on je svemoguć ali ne želi. Ali nije zloban jer to tako mora biti. Moramo svi patiti. Što da ja mislim o osobi koja hoće da ja patim? Da je sadist. Da je maliciozan.

Dolazimo do sindroma zbližavanja sa agresorom. Postajemo mazohisti.
 

Back
Top