JA KOJI JESAM
Poznat
- Poruka
- 7.799
Gledam...
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Ti mora da si smješten negdje na nivou ispod nivoa wc šolje
(sudeći po tome da čekaš da 'informacije' s upotrijebljenog ubrusnog papira dođu do tebe) (?).
hahahaha koji karakteri... ima li vas još?
BUĐENJE!!!! ALO, probudi se.
sadržaji koji su u vezi sa okultizmom, misticizmom, nadrimedicinom, sektaštvom, vradžbinama, bajanjem, ritualima, astralnom projekcijom, prizivanjem duhova i demona, magijom, hipnozom, regresijom vraćanja u prošli život, proricanjem sudbine, kao i slični sadržaji kojima se želi postići tzv. natprirodno ili vantelesno iskustvo i doživljaji, ili kojima se manipuliše ljudskom podsvešću.
Ja sam ga samo opisala i tu stavila tačku, nisam nastavila da podstičem druge da ga imaju ili ga uzimala za izvor saznanja.
Prestani da koristiš sektaški rečnik.

Сопствену индвидуу треба посматрати као у облику заробљени Елан Витал. Као један од његових безбројних неуспелих покушаја да се ослободи инертности материје.
Тај , неуспео покушај јесте свако живо биће. То је ваша цењена личност. Покушај и неуспех .
И сада, бивши тако заробљени у облику, са свешћу чија је једина функција да тај облик за неко време одржава, идентификујемо се са њим и са том ограниченом свешћу, несвесни оне метафизичке струје, која је обоје креирала и која и даље тече у нашој унутрашњости.
Циљ је вратити се у ту струју, идентификовати се с њом а не са овим јадним заробљеним обликом у коме смо.
Инстинкт је симпатија. Када би ова симпатија могла да прошири свој предмет и да размишља о себи, дала би нам кључ животних операција, исто тако као што нас развијена и изобличена интелигенција уводи у материју. Јер, ма колико да понављамо никад неће бити сувише, интелигенција и инстинкт су окренути у два супротна правца, прва према неживој материји, други према животу. Преко науке која је њено дело, интелигенција ће нам одавати све потпуније и потпуније тајну физичких збивања; од живота она нам само даје, и уосталом и не тврди да нам даје нешто друго него један превод у изразима интелигенције. Она обилази око предмета, узима споља највећи могући број његових изгледа, привлачи га себи место да иде ка њему. Али, у саму унутрашњост живота увела би нас интуиција, хоћу рећи инстинкт, који је постао незаинтересован, свестан самог себе, способан да размишља о свом предмету и да га проширује бесконачно.
Бергсон