Da li je Isus Bog?

poslanica sadrzi savete bozanske mudrosti za svakodnevni zivot.. vera, ako nema dela, sama po sebi je mrtva....to mu je tema..
a vidi se u njegovoj poslanici da covek veruje u vaskrsenje..a to znaci da veruje i u hrista i hristovo vaskrsenje..:D
Blago čovjeku koji trpi kušnju: prokušan, primit će vijenac života koji je Gospodin obećao onima što ga ljube...
Ustvari:volela bi ti da je to tako-to su tvoje emocije-tvoja iracionalna strana ličnosti...:per:
 
"Kada je nagovorio Adama i Evu da otpadnu od Raja, djavo ih je istovremeno i zarobio,kao i potomstvo."

Prva nelogičnost.

Jednostavno je neprihvatljivo da Svemogući Stvoritelj, entitet koji upravlja Vaseljenom dozvoli nekom za njega nižem biću (đavo) da mu praktično preotme njegovih ruku delo - prvog čoveka i prvu ženu, kao i njihovo potomstvo. Deluje kao da ih je izgubio na kocki malte ne. Drugog racionalnog objašnjenja nema.

Neobjašnjivo je da neko ko je toliko moćan dozvoli nekakvom prevrtljivcu da mu preuzme ljudski rod , tek što ga jestvorio ?
...........................................................................................................................................................................................................................................................................
"Hristos je zrtvovan da bi spasio ljudski rod iz kandzi djavola. Zato se zove i Spasitelj."

Znamo da je od Adamovog i Evinog vremena pa do rođenja Isusa prošlo nekoliko hiljada godina (upućeniji neka me isprave).
Prema ovome, ljudski rod je bio pod đavoljom vlašću nekoliko hiljada godina ?

Znači li to po tebi da su Sumerska, Egipatska, Starogrčka, Rimska i ostale mesopotamske civilizacije (u vremenu pre Hrista) egzistirale pod đavoljom upravom ?

Nije nelogicno. Bog deluje u okvirima svog carstva.

Djavo Adamu i Evi nije mogao nista dok ih nije izveo iz Raja u svoje carstvo.

Da je Bog intervenisao bila bi to agresija na drugo Carstvo a Bog nije agresor.

Eva i Adam su svojevoljno odstupili od Boga i poslusali djavola.


Djavo je jos knez na zemlj i zemlja je jos pod njegovom upravom. Do dolaska Hrista.
S tom razlikom sto djavo vise ne moze da naudi ljudima koji su pod Bozjom zastitom jer ih je tranpio za Hristovu smrt.
 
Poslednja izmena:
Nije nelogicno. Bog deluje u okvirima svog carstva.

Djavo Adamu i Evi nije mogao nista dok ih nije izveo iz Raja u svoje carstvo.

Da je Bog intervenisao bila bi to agresija na drugo Carstvo a Bog nije agresor.

Eva i Adam su svojevoljno odstupili od Boga i poslusali djavola.


Djavo je jos knez na zemlj i zemlja je jos pod njegovom upravom. Do dolaska Hrista.
S tom razlikom sto djavo vise ne moze da naudi ljudima koji su pod Bozjom zastitom jer ih je tranpio za Hristovu smrt.

:hahaha::rotf:AAUUUUU Koju ti dečiju aritmetiku ovde ...:mrgreen:
Šta kažeš-svako svoje carstvo?
Da si ti u nekom đavoljem carstvu (U SSSR su drugarice I drugovi znali šta je Berija hteo da znaju!) ne bi ni znao za Boga!:hahaha:
I dobro,Bog nije aggressor...A je li brani svoje carstvo? Aktivna odbrana? A to što je svemoćan?
Kažeš,da su Adam I Eva svojevoljno odstupili od Boga,a koju im pamet usadio Bog?
On ih je stvorio...Ili je dozvolio da im mozak stvori đavo,a on ostalo?
To da đavo ima čin kneza ili titulu ,zvanje šta li je pomalo blesavo jer takva volja Božija je paklena zamka za ljude! Je li se po tebi Bog
poigrava s ljudima TOPLO-HLADNO?
Šuplja je ova pričica ,ali zaista...
 
:hahaha::rotf:AAUUUUU Koju ti dečiju aritmetiku ovde ...:mrgreen:
Šta kažeš-svako svoje carstvo?
Da si ti u nekom đavoljem carstvu (U SSSR su drugarice I drugovi znali šta je Berija hteo da znaju!) ne bi ni znao za Boga!:hahaha:
I dobro,Bog nije aggressor...A je li brani svoje carstvo? Aktivna odbrana? A to što je svemoćan?
Kažeš,da su Adam I Eva svojevoljno odstupili od Boga,a koju im pamet usadio Bog?
On ih je stvorio...Ili je dozvolio da im mozak stvori đavo,a on ostalo?
To da đavo ima čin kneza ili titulu ,zvanje šta li je pomalo blesavo jer takva volja Božija je paklena zamka za ljude! Je li se po tebi Bog
poigrava s ljudima TOPLO-HLADNO?
Šuplja je ova pričica ,ali zaista...

Svoje Carstvo naravno da brani. vec sam ti rekao da je Arhangel Mihajlo sa andjelima ratovao protiv njega i njegove vojske i zbacio ih na zemlju.

Adam i Eva su stvoreni bez greha ali s mogucnoscu da pogrese, sto su i ucinili.
Da nije bilo te mogucnosti , ne bi bili slobodni, a sloboda je uslov za Raj.

Djavo nosi naziv i knez tame, i to nije volja Bozja , jer je on pobunjenik protiv samoga Boga.

Suvise olako i brzopleto donosis zakljucke.
 
Poslednja izmena:
Svoje Carstvo naravno da brani. vec sam ti rekao da je Arhangel Mihajlo sa andjelima ratovao protiv njega i njegove vojske i zbacio ih na zemlju.

Adam i Eva su stvoreni bez greha ali s mogucnoscu da pogrese, sto su i ucinili.
Da nije bilo te mogucnosti , ne bi bili slobodni, a sloboda je uslov za Raj.

Djavo nosi naziv i knez tame, i to nije volja Bozja , jer je on pobunjenik protiv samoga Boga.

Suvise olako i brzopleto donosis zakljucke.
Ne ja već koncil Kardinalsko-patrijarški (jedno isto) na početku drugog milenijuma kad je (ali ne zbog toga)došlo do raskola sa istočnom
crkvom...Tada su neka jevanđelja kanonizovana,a ne ka ne...Pomenuto Jakovljevo nije I još neka koja se ni u istočnoj (pravoslavnoj)crkvi
(Tomino!) ne pominju rado jer imaju kontraverzi I protivreče nekim dogmama...
A što se tebe tiče-ili prouči materiju ili se mani-nisam ovde jedini koji I te stvari znamo...
Inače,u prvim vekovima Hriščanstva,kao sekte Judaističke religije nije bilo ni pomena o đavolu I paklu!
Međutim ,narastanjem svetovne vlasti I Vatikana I Konstantinopolisa (Carstva kao simbioza svetovne I crkvene vlasti!)ukazala se
potreba za uvećanjem duhovnog autoriteta crkve I da ne pričam o ranim papama I dvorskim aktivnostima (istočna prestonica je pala u Otomansko
carstvo I beleži zastoj u Istanbulu,jedini uzlet je u Kijevskoj Rusiji...)u kojima se spremalo u papinskim kuhinjama I kabinetima kao danas u Briselu ili Lengliju...:mrgreen:
Predugačka je to priča za ovaj pdf,ali Milane-to nije razlog da se lažemo ili prihvatamo laži I mutljavine.
Za mene je Isus Hrist velika istorijska ličnost-genije svog vremena kom ima da zahvalimo za osnove prve altruističke etike (Beseda
na gori ,5 poglavlje Jev.I.H.po Mateju-koju ja tako često pominjem s respektom I uvažavanjem).
 
Ne ja već koncil Kardinalsko-patrijarški (jedno isto) na početku drugog milenijuma kad je (ali ne zbog toga)došlo do raskola sa istočnom
crkvom...Tada su neka jevanđelja kanonizovana,a ne ka ne...Pomenuto Jakovljevo nije I još neka koja se ni u istočnoj (pravoslavnoj)crkvi
(Tomino!) ne pominju rado jer imaju kontraverzi I protivreče nekim dogmama...
A što se tebe tiče-ili prouči materiju ili se mani-nisam ovde jedini koji I te stvari znamo...
Inače,u prvim vekovima Hriščanstva,kao sekte Judaističke religije nije bilo ni pomena o đavolu I paklu![/B
]
Međutim ,narastanjem svetovne vlasti I Vatikana I Konstantinopolisa (Carstva kao simbioza svetovne I crkvene vlasti!)ukazala se
potreba za uvećanjem duhovnog autoriteta crkve I da ne pričam o ranim papama I dvorskim aktivnostima (istočna prestonica je pala u Otomansko
carstvo I beleži zastoj u Istanbulu,jedini uzlet je u Kijevskoj Rusiji...)u kojima se spremalo u papinskim kuhinjama I kabinetima kao danas u Briselu ili Lengliju...:mrgreen:
Predugačka je to priča za ovaj pdf,ali Milane-to nije razlog da se lažemo ili prihvatamo laži I mutljavine.
Za mene je Isus Hrist velika istorijska ličnost-genije svog vremena kom ima da zahvalimo za osnove prve altruističke etike (Beseda
na gori ,5 poglavlje Jev.I.H.po Mateju-koju ja tako često pominjem s respektom I uvažavanjem).


Djavo i pakao su puno puta pominjani u Starom zavetu, a u Novom bi recimo scena kusanja u pustinji bez djavola bila nezamisliva.

Ne znam kakve si ti holivudske filmove gledao i gde si citao, mozda trece oko, ali vidim da biblijski koncept apsolutno ne razumes.
Smisao ti je nepojmljiv.
A to sto pricas o koncilu , tek su notorne gluposti.

pa jos tvrdis da se razumes u materiju???


Ne znam sta te motivise , ali to su takve gluposti sto pises, da je to izvan svakog smisla.

Ili se uputi u materiju ili slusaj

Tako da pametujes bez ikakvog poznavanja je tragikomicno.

- - - - - - - - - -

А ко онда ђавола створи? Сам од себе.

To sam vec pisao.
Bog ga je stvorio, bez greha ali s mogucnoscu da pogresi ako to hoce.
 
Пре ће бити да би мучио човека. Бог мрзи људе и то је показао кроз Библију.

Ми смо Божји фатални неуспех свестан је своје грешке што му је дао слободну вољу и то Га ужасава.
 
Пре ће бити да би мучио човека. Бог мрзи људе и то је показао кроз Библију.

Ми смо Божји фатални неуспех свестан је своје грешке што му је дао слободну вољу и то Га ужасава.

Ti si ocit dokaz da Bog ne mrzi coveka.Jos ima strpljenja za tebe.
Jos te cuva od djavola koji bi te smozdio kao crva.
 
Ovoliko neznanja i izvrtanja, prevrtanja, odavno ne videh...

- - - - - - - - - -

Ignorisao si gomolu Biblijskih citata koje sam dao a koji te pobijaju i napravio svoju pricu.

Reci ti nama jednostavno, jeli po tebi Isus Bog ili nije?

Biblijski tekst mnozina Elohim koji jasno kaze da je Bog jedan Echad, u mnizini, si jednostavno objasnio da je to zbog postovanja?

Pa koga ti to zaftlrkavas jeli?

Ne postoji u hebrejskom ili arapskom takav nacin postovanja. .

Evo ti odgovor

http://www.hebrew-streams.org/images/elohim-EH-20.jpg

"Elohim" is found 2602 times in the Hebrew Bible (Tanakh, Old Testament).
The "–im" ending denotes a P-L-U-R-A-L masculine noun. Most of the time, however, when the noun is used for the true God it has singular masculine verbs. This is contrary to rules of Hebrew grammar.
When used of the true God, "Elohim" denotes what is called by linguists a Plural of majesty, honor, or fullness. That is, he is GOD in the fullest sense of the word. He is "GOD of gods" or literally, "ELOHIM of elohim" (Deut 10:17; Ps 136:2).
The oldest Semitic word meaning "God" is El.
Elah is the Aramaic word for "God" used in the Aramaic portions of Daniel and Ezra and one verse in Jeremiah (10:11). Its plural form Elahin is used at least once for the true God (Dan 5:23).
The first thing to note is that the phenomenon of Pluralizing certain nouns is common in the Bible. Thus, the Plural Elohim should be interpreted in light of these language patterns.

Bible usage suggests the plural form of Elohim indicates Honor and Respect. It's like saying, "God of gods.

Who Are Elohim in the Bible?
• the true God—Gen 1:1; Isa 2:3; Ps 50:1
• false or foreign gods and goddesses—Exod 20:3; 32:1
• angels (supernatural spirits)—Ps 8:6; 97:7; 138:1
• Samuel's afterlife "shade" or hologram—1 Sam 28:13
• Moses (as God's agent rep)—Exod 4:16; 7:1
• the shoftim (judges-governors)—Exod 21:7; 22:8 [Eng v. 8], 27 [Eng v. 28]
• the Messianic king—Ps 45:7

"There is One God, the Father . . . and one Lord, Yeshua Messiah" (1 Cor 8:6). "There is one God, and one mediator also between God and men, the man Messiah Yeshua" (1 Tim 2:5). The "God of Abraham, Isaac, and Jacob" or "God of our fathers" is the Father of Yeshua they have in mind (Acts 3:13; 5:30).

Verujem Glasnik, da ce ti ovo biti dobra poduka za buducnost.

- - - - - - - - - -

"Bog" se nalazi 2602 puta u hebrejskoj Bibliji (Tanakh, starozavjetnog).
U "-im" završetak označava plural muški imenicu. Većinu vremena, međutim, kada je imenica se koristi za pravoga Boga ima singularne muške glagola. To je u suprotnosti s pravilima hebrejske gramatike.
Kada se koristi od pravoga Boga, "Bog" označava ono što se zove lingvisti pluralnom Veličanstva, časti ili punini. To jest, on je Bog u punom smislu te riječi. On je "Bog nad bogovima" ili doslovno, "Bog od Boga" (Pnz 10:17; Psalam 136: 2).
Najstariji semitski riječ koja znači "Bog" je El.
Ela je arapske riječi za "Boga" koji se koristi u aramejskom dijelovima Daniela i Ezra i jedan stih u Jeremiji (10:11). Njegov oblik množine Elahin koristi barem jednom u pravoga Boga (Dan 05:23).
Prva stvar na umu je da je fenomen pluralizma određene imenice je uobičajeno u Bibliji. Dakle, množina Bog treba tumačiti u svjetlu tih jezika uzoraka.

Biblija uporaba sugerira oblik množine Bog ukazuje čast i poštovanje. To je kao da kažete: "Bog nad bogovima.

Tko su Bog u Bibliji?
• Bog istiniti-Gen 1: 1; Izaija 2: 3; Ps 50: 1
• lažni ili strani bogovi i božice-Izl 20: 3; 32: 1
• Anđeli (nadnaravne duhovi) -Ps 8: 6; 97: 7; 138: 1
• Samuelova zagrobni život "nijansu" ili hologram-1 Sam 28:13
• Mojsije (kao Božje sredstvo za rep) -Exod 04:16; 7: 1
• shoftim (suci-namjesnici) -Exod 21: 7; 22: 8. [Eng protiv 8], 27 [. Eng v 28]
• mesijanska king Psalam 45: 7

"Postoji jedan Bog, Otac i jedan Gospodin, Ješua Mesija..." (1 Kor 8: 6). "Jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, i čovjek Mesije Ješue" (1 Tim 2: 5). U "Bog Abrahama, Izaka i Jakova" ili "Bog otaca naših" Otac Ješue oni imaju na umu (Dj 3:13; 5:30).
 
"Postoji jedan Bog, Otac i jedan Gospodin, Ješua Mesija..." (1 Kor 8: 6). "Jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, i čovjek Mesije Ješue" (1 Tim 2: 5). U "Bog Abrahama, Izaka i Jakova" ili "Bog otaca naših" Otac Ješue oni imaju na umu (Dj 3:13; 5:30).

И ето вам га прави Исус Христ, дакле метафора за спасење, а не историјски лик.
 
"Postoji jedan Bog, Otac i jedan Gospodin, Ješua Mesija..." (1 Kor 8: 6). "Jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, i čovjek Mesije Ješue" (1 Tim 2: 5). U "Bog Abrahama, Izaka i Jakova" ili "Bog otaca naših" Otac Ješue oni imaju na umu (Dj 3:13; 5:30).

И ето вам га прави Исус Христ, дакле метафора за спасење, а не историјски лик.

Na osnovu cega to eto vam ga?
Samo sto ti tako volja.
U ovome gore ne vidimo drugi argument.
 
Evo ti odgovor

http://www.hebrew-streams.org/images/elohim-EH-20.jpg

"Elohim" is found 2602 times in the Hebrew Bible (Tanakh, Old Testament).
The "–im" ending denotes a P-L-U-R-A-L masculine noun. Most of the time, however, when the noun is used for the true God it has singular masculine verbs. This is contrary to rules of Hebrew grammar.
When used of the true God, "Elohim" denotes what is called by linguists a Plural of majesty, honor, or fullness. That is, he is GOD in the fullest sense of the word. He is "GOD of gods" or literally, "ELOHIM of elohim" (Deut 10:17; Ps 136:2).
The oldest Semitic word meaning "God" is El.
Elah is the Aramaic word for "God" used in the Aramaic portions of Daniel and Ezra and one verse in Jeremiah (10:11). Its plural form Elahin is used at least once for the true God (Dan 5:23).
The first thing to note is that the phenomenon of Pluralizing certain nouns is common in the Bible. Thus, the Plural Elohim should be interpreted in light of these language patterns.

Bible usage suggests the plural form of Elohim indicates Honor and Respect. It's like saying, "God of gods.

Who Are Elohim in the Bible?
• the true God—Gen 1:1; Isa 2:3; Ps 50:1
• false or foreign gods and goddesses—Exod 20:3; 32:1
• angels (supernatural spirits)—Ps 8:6; 97:7; 138:1
• Samuel's afterlife "shade" or hologram—1 Sam 28:13
• Moses (as God's agent rep)—Exod 4:16; 7:1
• the shoftim (judges-governors)—Exod 21:7; 22:8 [Eng v. 8], 27 [Eng v. 28]
• the Messianic king—Ps 45:7

"There is One God, the Father . . . and one Lord, Yeshua Messiah" (1 Cor 8:6). "There is one God, and one mediator also between God and men, the man Messiah Yeshua" (1 Tim 2:5). The "God of Abraham, Isaac, and Jacob" or "God of our fathers" is the Father of Yeshua they have in mind (Acts 3:13; 5:30).

Verujem Glasnik, da ce ti ovo biti dobra poduka za buducnost.

- - - - - - - - - -

"Bog" se nalazi 2602 puta u hebrejskoj Bibliji (Tanakh, starozavjetnog).
U "-im" završetak označava plural muški imenicu. Većinu vremena, međutim, kada je imenica se koristi za pravoga Boga ima singularne muške glagola. To je u suprotnosti s pravilima hebrejske gramatike.
Kada se koristi od pravoga Boga, "Bog" označava ono što se zove lingvisti pluralnom Veličanstva, časti ili punini. To jest, on je Bog u punom smislu te riječi. On je "Bog nad bogovima" ili doslovno, "Bog od Boga" (Pnz 10:17; Psalam 136: 2).
Najstariji semitski riječ koja znači "Bog" je El.
Ela je arapske riječi za "Boga" koji se koristi u aramejskom dijelovima Daniela i Ezra i jedan stih u Jeremiji (10:11). Njegov oblik množine Elahin koristi barem jednom u pravoga Boga (Dan 05:23).
Prva stvar na umu je da je fenomen pluralizma određene imenice je uobičajeno u Bibliji. Dakle, množina Bog treba tumačiti u svjetlu tih jezika uzoraka.

Biblija uporaba sugerira oblik množine Bog ukazuje čast i poštovanje. To je kao da kažete: "Bog nad bogovima.

Tko su Bog u Bibliji?
• Bog istiniti-Gen 1: 1; Izaija 2: 3; Ps 50: 1
• lažni ili strani bogovi i božice-Izl 20: 3; 32: 1
• Anđeli (nadnaravne duhovi) -Ps 8: 6; 97: 7; 138: 1
• Samuelova zagrobni život "nijansu" ili hologram-1 Sam 28:13
• Mojsije (kao Božje sredstvo za rep) -Exod 04:16; 7: 1
• shoftim (suci-namjesnici) -Exod 21: 7; 22: 8. [Eng protiv 8], 27 [. Eng v 28]
• mesijanska king Psalam 45: 7

"Postoji jedan Bog, Otac i jedan Gospodin, Ješua Mesija..." (1 Kor 8: 6). "Jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, i čovjek Mesije Ješue" (1 Tim 2: 5). U "Bog Abrahama, Izaka i Jakova" ili "Bog otaca naših" Otac Ješue oni imaju na umu (Dj 3:13; 5:30).



To objasnjenhe je samo predpostavka. Kao sto ti sam tekst koji si dao kaze: van svih pravila hebrejskog jezika.
Ne postoji takav nacin obracanja u hebrejskom a ni na arapskom koji bi oznacavao postovanje ili cast .
Ne mozemo hebrejsku rec Elohim tumaciti arapskim jezikom kako tvoj tekst predlaze.
Cak i u arapskom ne postiji takav nacin izrazavanja.
Arapi neznaju da objasne zasto je Bog kod njih MI.
Misle da je to zbog casti.
Ali ni u njihovom pravopisu toga nema. 
A to je Muhamed uzeo iz Biblije.
I na hebrejskom znaci sledece:
http://biblija.serbianforum.info/t16...had-yachid-hen

Bog je titula.
Tu jednu titulu poseduju tri Bozanska bica.
Oni su zajedno jedan Bog.
Oni su Echad, jedno.
Tako da ne mozemo da prihvatimo neka tunacenja jer nas tako svrbe usi. Vec jako jeste.

U TEKSTU KOJI SI NAM DAO JE VAZNO DA OCIGLEDNO PRIZNAJU DA JE REC O MNOZINI.
Samo sto pokusavaju da tu cinjenicu obesprave neosnovanim tvrdnjama.
 
Poslednja izmena:
To objasnjenje gosn Isteazivac u vezi Elohim kao mnozinu da je to kobajagi uvazivanje i davanje casti i postovanja Bogu je nesto novo.
Dugo su se mucili da nadju izgovor za to.
Pa se dosetili toga da to objasnjavaju kao uvazivanje casti ili postovanja Bogu.
Ali to je neosnovani argument.
Samo lukavi izgovor u stvari.
Kada bi na primer sa time otusli na sud da se dosudi da Mnozina u Bozanstvu znaci ukazivanje postovanja i casti Bogu.
To bi palo nw sudu jer nema dokaza za to.
Nikakvih.
To je kao da je neki jevrejin stoji na sudu za kradju.
I ti kao svedok kazes: on je lopov on krade.
Sudija pita: pokazi ili daj dokaze.
Jedte li ga videli? Ne.
Sta je ukrao? Neznam.
Pa kako znate da je lopov?
Pa zato sto neki arapi kradu a on je njihov komsija.
Eto takav smisao ima ovo objasnjenje koje si dao.
Dok ne izadje na sud svako moze da pomisli da je mozda tako.
Ali kada izadje gubi svaki smisao kao argument ili dokaz.

Ovoga su i JEVREJSKI RABINI svesni pa ovako argumentuju:

Rabbi Samuel Bar Hanman rekao je u ime Rabbija Jonathana, da u vreme kada je Mojsije pisao Toru komad po komad, i kada je dosao na to mesto na koje je trebao da napise: «I Elohim rece: 'hajde da nacinimo ljude po nasoj slici nama sličnima , DA JE ONDA MOJSIJE:'», rekao Bogu: « Vladaoce svemira zašto dajes ovde sektasima (oni sto veruju u trojstvo) jedan pomoćni Argument?» I Bog je odgvorio Mojsiju: «Ti samo pisi. Ko se prevari neka se prevari» (Midrash Rabbah o 1. Mose 1,26 [New York NOP Press, N.D.]).

IZ OVOG TEKSTA JE VAžNO DA ZNAMO I IMAMO JOS JEDNU POTVRDU DA JE ELOHIM NA JEVREJKOM JEZIKU U PLURALU MNOZINI.

............................


--------------------------------------------------------------
 
JEVREJSKI IZVORI KAO DODATNA POTVRDA RECENOGA:

Зохар је збирка текстова, углавном у пет томова. Као аутор, Шимон Бен Јохаија се зове, главни рабини Торе из другог века ...
де.википедиа.орг / вики / Зохар - Цацхед - Симилар пагес

Аутор Зохара открива плурализма у Тетраграматон, и зато пише:

„Дођите и откријте тајну речи JХВХ: Постоје три” нивоа „, сваки постоји по себи, али они су једно, толико великI да ниko nikako ne могу бити раздвојени. Свети sе од давнина у три лица (главе) открива који сu ujedinjeni у једну особу која стоји изнад три. Светитељ је оtkriven из стариne kao Тројицa, као светлост која исијава из њега, део је трojice. Али како неко може бити три? Зато су они jedno, јер ми називамо их један? Каоko може tri jedan бити možemo само preпозната кроз откривење Духа Светога ”(Зохар, том 111, стр 288;. вол 11, стр 43, хебрејски издање, види и Сонцино штампу издање, том 111, п.134))Der Autor des Zohar entdeckt die Pluralität im Tetragrammaton und schreibt deshalb:

«Komm und entdecke das Geheimnis des Wortes JHWH: Es gibt drei 'Stufen', wobei jede für sich existiert; dennoch sind sie eins, so vereint, dass keine von der anderen getrennt werden kann. Der Heilige von Alters her wird in drei Personen (Häuptern) offenbart, die vereinigt sind in einer Person, die über den Dreien steht. Der Heilige von Alters her wird als Dreiheit beschrieben, da das Licht, das von ihm ausströmt, in den dreien enthalten ist. Aber wie können drei eins sein? Sind sie deshalb eins, weil wir sie eins nennen? Wie drei eins sein können, kann nur durch die Offenbarung des Heiligen Geistes erkannt werden.» (Zohar, Band 111, S. 288; Band 11, S. 43; Hebräische Ausgabe; vgl. ebenso mit der Soncino Press Edition, Band 111, S.134) 

--------------------------------------------------------------
 
Kakogod vama ta slamka spasa treba pa treba...:mrgreen:
Isus Hrist vam je garancija da ćete I vi kao on da vaskrsnete,a ni jogu ne vežbate ni fakirske
veštine...Cccc...
Ali,čekaj...Kakve veze s vama ima to što se on spasio!?
(Naravno-bog da je ne bi morao da se spašava I ne bi mu mogli ništa jer su bogovi večni:cool:)
Oćete I vi?
:mrgreen:
Prvo lovu popovima!
Nem da primetime da neko ima zvečarku u đepu...:manikir:
Možeš da baciš pare na muzikaše,a poštenim popovima jok?!:evil:
Prokletinja stipsarska-nikad u raj neće stići...:hahaha:
(Zanimljivo bi bilo videti koji procenat onih stipsa od ješa stigne u Eden-njihovi rabiji mora da
su na strogoj dijeti I sportski građeni jer umesto audija voze roušle...:hahaha:)
 
Kakogod vama ta slamka spasa treba pa treba...:mrgreen:
Isus Hrist vam je garancija da ćete I vi kao on da vaskrsnete,a ni jogu ne vežbate ni fakirske
veštine...Cccc...
Ali,čekaj...Kakve veze s vama ima to što se on spasio!?
(Naravno-bog da je ne bi morao da se spašava I ne bi mu mogli ništa jer su bogovi večni:cool:)
Oćete I vi?
:mrgreen:
Prvo lovu popovima!
Nem da primetime da neko ima zvečarku u đepu...:manikir:
Možeš da baciš pare na muzikaše,a poštenim popovima jok?!:evil:
Prokletinja stipsarska-nikad u raj neće stići...:hahaha:
(Zanimljivo bi bilo videti koji procenat onih stipsa od ješa stigne u Eden-njihovi rabiji mora da
su na strogoj dijeti I sportski građeni jer umesto audija voze roušle...:hahaha:)

Bog je stvorio coveka. Cemu cudjenje sto hoce da ga spase?
 
JEVREJSKI IZVORI KAO DODATNA POTVRDA RECENOGA:

Зохар је збирка текстова, углавном у пет томова. Као аутор, Шимон Бен Јохаија се зове, главни рабини Торе из другог века ...
де.википедиа.орг / вики / Зохар - Цацхед - Симилар пагес

Аутор Зохара открива плурализма у Тетраграматон, и зато пише:

„Дођите и откријте тајну речи JХВХ: Постоје три” нивоа „, сваки постоји по себи, али они су једно, толико великI да ниko nikako ne могу бити раздвојени. Свети sе од давнина у три лица (главе) открива који сu ujedinjeni у једну особу која стоји изнад три. Светитељ је оtkriven из стариne kao Тројицa, као светлост која исијава из њега, део је трojice. Али како неко може бити три? Зато су они jedno, јер ми називамо их један? Каоko може tri jedan бити možemo само preпозната кроз откривење Духа Светога ”(Зохар, том 111, стр 288;. вол 11, стр 43, хебрејски издање, види и Сонцино штампу издање, том 111, п.134))Der Autor des Zohar entdeckt die Pluralität im Tetragrammaton und schreibt deshalb:

«Komm und entdecke das Geheimnis des Wortes JHWH: Es gibt drei 'Stufen', wobei jede für sich existiert; dennoch sind sie eins, so vereint, dass keine von der anderen getrennt werden kann. Der Heilige von Alters her wird in drei Personen (Häuptern) offenbart, die vereinigt sind in einer Person, die über den Dreien steht. Der Heilige von Alters her wird als Dreiheit beschrieben, da das Licht, das von ihm ausströmt, in den dreien enthalten ist. Aber wie können drei eins sein? Sind sie deshalb eins, weil wir sie eins nennen? Wie drei eins sein können, kann nur durch die Offenbarung des Heiligen Geistes erkannt werden.» (Zohar, Band 111, S. 288; Band 11, S. 43; Hebräische Ausgabe; vgl. ebenso mit der Soncino Press Edition, Band 111, S.134) 

--------------------------------------------------------------

Prvo da vidimo sta je Zohar i cemu sluzi
Prema svim kabalistima, a kako piše i na početku knjige, Zohar je napisao Rabbi Shimon Bar Yochai (Rashbi), koji je živio u 2. i 3. stoljeću n.e. Neki pripadnici akademskih krugova smatraju da je Zohar napisao kabalist Rabbi Moshe de Leon u 11. stoljeću, što je opovrgnuo i sam Rabbi Moshe de Leon, koji je rekao da je knjigu napisao Rashbi.

U kabalističkom pristupu, pitanje zašto je Zohar napisan daleko je bitnije od pitanja tko ga je zapravo napisao. Svrha je Zohara služiti kao vodič ljudima da dosegnu izvor svojih duša.

Put ka izvoru pojedinčeve duše sastoji se od 125 stupnjeva. Rabbi Yehuda Ashlag piše da kabalist koji je prošao te stupnjeve te koji dijeli istu razinu percepcije kao i njezin autor, vidi da autor knjige ne može biti nitko drugi doli Rashbi.

Zašto je Zohar bio skriven toliko dugo?
Zohar je bio skriven 900 godina, između 2. i 11. stoljeća n.e. jer su oni koji su posjedovali njegovu mudrost shvaćali da, u ono vrijeme, ljudima to nije bilo potrebno i samo bi krivo protumačili njegov sadržaj.

Tek se u 16. stoljeću pojavio kabalist koji je objasnio osnove kabale – Sveti Ari, Rabbi Isaac Luria (1534. – 1572). Ari je rekao da je od tog vremena nadalje mudrost kabale postala spremna otvoriti se svima.

Komentari na Arijeva djela i knjigu Zohar pojavili su se tek u 20. stoljeću – stoljeću koje je svjedočilo najžešćoj provali ljudskih želja u povijesti. Tijekom tog perioda u naš svijet spustila se jedinstvena duša – duša Rabbi Yehude Ashlaga ( Baala HaSulama). On je objasnio mudrost kabale na način razumljiv našoj generaciji. Nadalje, Baal HaSulam je bio jedini Kabalist 20. stoljeća koji je pisao komentare na knjigu Zohar i Arijeva djela.

To ne znači da prije njega nisu postojali veliki kabalisti, već samo da njihova djela nisu lako razumljiva ovdašnjim učenicima. Današnja popularnost i velika potražnja za kabalom svjedoče o spremnosti naše generacije da upije njezinu univerzalnu poruku te da shvati izvorne tekstove koji govore o korijenu naših života i metodi njegova postizanja.

Glasnik da li ti shvatas sta ti postavljas kao potvrdu za trojstvo, knjigu Zohar, koja je kabalisticka,a kabala je ezoterijsko okultisticka nauka.

Bog sam kroz proroke garantuje da je Jedan,a ti i dalje tvrdis trojstvo, koje ne postoji Bibliji, kao sto ne postoji ni rec da se treba koristiti Zohar, jer nije od Boga.

Ponovo se vracam plural u singularu

When used of the true God, "Elohim" denotes what is called by linguists a plural of majesty, honor, or fullness. That is, he is GOD in the fullest sense of the word. He is "GOD of gods" or literally, "ELOHIM of elohim" (Deut 10:17; Ps 136:2).

Kada se koristi od pravoga Boga, "Bog" označava ono što se zovu lingvisti pluralom Veličanstva, časti ili punine. To jest, on je Bog u punom smislu te riječi. On je "Bog nad bogovima" ili doslovno, "Bog od Boga" (Pon.zak 10:17; Psalam 136: 2).

Ponovljeni zakon 10, 17 Jer je Gospod Bog vaš Bog nad bogovima i Gospodar nad gospodarima, Bog veliki, silni i strašni, koji ne gleda ko je ko niti prima poklona;
Psalm 136 , 2 Slavite Boga nad bogovima; jer je doveka milost Njegova.
Sta se ovde vidi, isto ono sto je zmija-djavo rekao Evi === Postanje 3 , 5 Nego zna Bog da će vam se u onaj dan kad okusite s njega otvoriti oči, pa ćete postati kao bogovi i znati šta je dobro šta li zlo.

Sto se tice Tetragramatona, Glasnik, sada ces da naucis sta to znaci.
Tetragramaton ima cetiri nivoa,i idu ovim redom:
yod-h.gif
=== znaci Otac
hey-h.gif
=== znaci Majka
vav-h.gif
=== znaci Sin
hey-h.gif
=== znaci Nevesta
Prvo slovo dolazi od Atziluth;
Drugo od Briah;
Trece od Yetzirah;
Cetvrto od Assiah;
Sva cetiri znace ===" Everything There Is, That Was , and Shall Be"

U prevodu === Sve što postoji, to je bilo i bit će ;

I da se manes Zohara, tj. kabalisticke knjige, jer po njoj mi imamo 125 duhovnoh nivoa, a to Bog nigde ne pominje u svojoj reci.
 

Back
Top