Da li je Bosna centar partizana i jugoslovenstva?

Ti ne vidiš nikakvu razliku između rečenice partizani su činili zločine i partizani su zloninacka organizacija?

Niko ovdje ne demantuje da su cinili zlocine Slavene, nego ti si ovo ladno rekao da su zlocini sastavni dio kulture jugoslovenstva
Pa zločini su sastavni deo kulture jugoslovenstva, dakle o tome i pričamo.

Ajde sad zamijenimo ovo "jugoslovenstva" sa "srpstva" i sta dobijemo? Ajde Slavene imaj bar malo samopostovanja.
 
Niko ovdje ne demantuje da su cinili zlocine Slavene, nego ti si ovo ladno rekao da su zlocini sastavni dio kulture jugoslovenstva


Ajde sad zamijenimo ovo "jugoslovenstva" sa "srpstva" i sta dobijemo? Ajde Slavene imaj bar malo samopostovanja.
А што би заменили са 'српством'? Јел се о томе мало причало. Шта мислиш мало и о том 'југоловенству' да се прича? Да видимо мало шта мисле о томе они који нису 'четници'.
 
Niko ovdje ne demantuje da su cinili zlocine Slavene, nego ti si ovo ladno rekao da su zlocini sastavni dio kulture jugoslovenstva


Ajde sad zamijenimo ovo "jugoslovenstva" sa "srpstva" i sta dobijemo? Ajde Slavene imaj bar malo samopostovanja.

Pokušavaš sa mi nagovestiš nekakvu nedoslednost.

Postoje ljudi koji kulturu percipiraju kao nešto u čemu se moraju gajiti isključivo pozitivne vrednosti. Iliri, ljubav, volimo sve, politička korektnost, itd. Međutim, ako razgovaramo o istoriji, to je jedna velika laž, ili preciznije rečeno politička agenda, zato što se zasniva na guranju pod tepih. Sastavni deo kulture je sve, bez prećutkivanja (zato i postoje sintagme kao što je kulturna dekontaminacija koju zastupaju oni koji ide zalažu da kulturu treba pročistiti od nepoželjnih i zastarelih elemenata.

Ali, to je striktno političko pitanje. Prošlost ne može da se menja. Sastavni deo kulture društva su i oni crni elementi, a to je, primera radi, u slučaju Srba i netrpeljivost prema muslimanima. To što su mnogi Srbi pisali zgražavajući se o užasima koji sude desili u vreme Prvog srpskog ustanka oko Sjenice, uključujući i mnoge viđenije ličnosti, pa i Vuk Karadžić pisao o tome, ne može da promeni da se dogodilo.

To je ono što sam napisao. Jugoslavija se ne može razdvojiti hermetički od svoje zločinačke strane. Ne može se prenebregavati da je socijalistička revolucija odnela u vreme Drugog svetskog rata veliki broj ljudi, ne može se ignorisati crveni teror loji je obeležio početak te države. Ona jeste izgrađena na, između ostalog, rekama krvi i leševa ljudi. I o jugoslovenskoj kulturi se ne može pričati nikako bez toga.

Naprotiv, onaj ko romantizuje antifašističku borbu i monstrouznu koljačinu iz Drugog svetskog rata pere radi konstruisanja nekakve izmišljene prošlosti koja bi bila temelj nekakvoj današnjosti, a sa druge strane priča da je Republika Srpska genocidna tvorevina i govori o zločinima kao njenim temeljima, upravo taj je licemer.
 
Pokušavaš sa mi nagovestiš nekakvu nedoslednost.

Postoje ljudi koji kulturu percipiraju kao nešto u čemu se moraju gajiti isključivo pozitivne vrednosti. Iliri, ljubav, volimo sve, politička korektnost, itd. Međutim, ako razgovaramo o istoriji, to je jedna velika laž, ili preciznije rečeno politička agenda, zato što se zasniva na guranju pod tepih. Sastavni deo kulture je sve, bez prećutkivanja (zato i postoje sintagme kao što je kulturna dekontaminacija koju zastupaju oni koji ide zalažu da kulturu treba pročistiti od nepoželjnih i zastarelih elemenata.

Ali, to je striktno političko pitanje. Prošlost ne može da se menja. Sastavni deo kulture društva su i oni crni elementi, a to je, primera radi, u slučaju Srba i netrpeljivost prema muslimanima. To što su mnogi Srbi pisali zgražavajući se o užasima koji sude desili u vreme Prvog srpskog ustanka oko Sjenice, uključujući i mnoge viđenije ličnosti, pa i Vuk Karadžić pisao o tome, ne može da promeni da se dogodilo.

To je ono što sam napisao. Jugoslavija se ne može razdvojiti hermetički od svoje zločinačke strane. Ne može se prenebregavati da je socijalistička revolucija odnela u vreme Drugog svetskog rata veliki broj ljudi, ne može se ignorisati crveni teror loji je obeležio početak te države. Ona jeste izgrađena na, između ostalog, rekama krvi i leševa ljudi. I o jugoslovenskoj kulturi se ne može pričati nikako bez toga.

Naprotiv, onaj ko romantizuje antifašističku borbu i monstrouznu koljačinu iz Drugog svetskog rata pere radi konstruisanja nekakve izmišljene prošlosti koja bi bila temelj nekakvoj današnjosti, a sa druge strane priča da je Republika Srpska genocidna tvorevina i govori o zločinima kao njenim temeljima, upravo taj je licemer.

Niko iole normalan ne negira zločine i nepravde komunističke vlasti prema ideološkim protivnicima, odnosno zločine na ideološkoj osnovi. Ovde je stvar što se izmišljaju ili prenaduvavaju partizanski zločini na nacionalnoj osnovi, a sve s ciljem relativizacije ustaškog genocida. Oslanjati se na podatke plaćenog lobiste u službi muslimanske propagande Hoarea nije dobro jer on nije nikakav razbijač mitova nego upravo sejač laži koji mogu vrlo lako da postanu mitovi. Dakle, ako smo živeli neko vreme u periodu idealizacije "antifaštičke borbe", ne znači da sada trebamo ići u drugu krajnjost.
 
Pokušavaš sa mi nagovestiš nekakvu nedoslednost.

Postoje ljudi koji kulturu percipiraju kao nešto u čemu se moraju gajiti isključivo pozitivne vrednosti. Iliri, ljubav, volimo sve, politička korektnost, itd. Međutim, ako razgovaramo o istoriji, to je jedna velika laž, ili preciznije rečeno politička agenda, zato što se zasniva na guranju pod tepih. Sastavni deo kulture je sve, bez prećutkivanja (zato i postoje sintagme kao što je kulturna dekontaminacija koju zastupaju oni koji ide zalažu da kulturu treba pročistiti od nepoželjnih i zastarelih elemenata.

Ali, to je striktno političko pitanje. Prošlost ne može da se menja. Sastavni deo kulture društva su i oni crni elementi, a to je, primera radi, u slučaju Srba i netrpeljivost prema muslimanima. To što su mnogi Srbi pisali zgražavajući se o užasima koji sude desili u vreme Prvog srpskog ustanka oko Sjenice, uključujući i mnoge viđenije ličnosti, pa i Vuk Karadžić pisao o tome, ne može da promeni da se dogodilo.

To je ono što sam napisao. Jugoslavija se ne može razdvojiti hermetički od svoje zločinačke strane. Ne može se prenebregavati da je socijalistička revolucija odnela u vreme Drugog svetskog rata veliki broj ljudi, ne može se ignorisati crveni teror loji je obeležio početak te države. Ona jeste izgrađena na, između ostalog, rekama krvi i leševa ljudi. I o jugoslovenskoj kulturi se ne može pričati nikako bez toga.

Naprotiv, onaj ko romantizuje antifašističku borbu i monstrouznu koljačinu iz Drugog svetskog rata pere radi konstruisanja nekakve izmišljene prošlosti koja bi bila temelj nekakvoj današnjosti, a sa druge strane priča da je Republika Srpska genocidna tvorevina i govori o zločinima kao njenim temeljima, upravo taj je licemer.

Ako pricamo o Jugoslovenstvu i Jugonostalgiji kao kulturi, u danasnje doba, onda ne pricamo o zlocinima vec o Bitci na Sutjesci, Walter brani Sarajevo, Bijelo Dugme, itd.

Izjednacavanje antifasisticke borbe ww2 sa genocidom 90ih je ludost s tvoje strane, ali ne brini ti si me vec uveliko ubijedio da si "soft-core" srpski ultranacionalista. Milos Kovic pod sedativom.
 
Ako pricamo o Jugoslovenstvu i Jugonostalgiji kao kulturi, u danasnje doba, onda ne pricamo o zlocinima vec o Bitci na Sutjesci, Walter brani Sarajevo, Bijelo Dugme, itd.

Izjednacavanje antifasisticke borbe ww2 sa genocidom 90ih je ludost s tvoje strane, ali ne brini ti si me vec uveliko ubijedio da si "soft-core" srpski ultranacionalista. Milos Kovic pod sedativom.
Najpravilniji odnos prema Sarajevu, Bosni, 'slatkoćama' negdašnjeg bratstva i jedinstva u ustoj itd. ima dr Nele Karajlić, koji je jedan od simbola predratnog Sarajeva. On je jedan od 150.000 Srba koji su na pravdi Boga prognani iz svog rodnog grada.
 
Ako pricamo o Jugoslovenstvu i Jugonostalgiji kao kulturi, u danasnje doba, onda ne pricamo o zlocinima vec o Bitci na Sutjesci, Walter brani Sarajevo, Bijelo Dugme, itd.

Izjednacavanje antifasisticke borbe ww2 sa genocidom 90ih je ludost s tvoje strane, ali ne brini ti si me vec uveliko ubijedio da si "soft-core" srpski ultranacionalista. Milos Kovic pod sedativom.

Ništa ja nisam jednačio.

U Drugom svetskom ratu vodio se međunacionalni rat, koji je potom bio nakon 1990. godine nastavljen, tamo gde se stalo. To ne kažem ja, to ti piše britanski istoričar Hoar, za kojeg su ovde rekli da je bošnjački lobista. Ako ti je Hoar srpski ultranacionalista ili nekakav Ković pod sedativom, onda ne znam o čemu pričamo. Baš sam pažljiv pri izboru literature.

I inače, upravo si ti za većinu svog prisustva ovde bio upravo to, pre nego što si se odsrbio. Tako da je i sa te strane licemerno to što pišeš.

P. S. Kladim se da ni raspravu Sonje Dujmović nisi pročitao, iako sam ti vezu postavio ovde?
 
Ništa ja nisam jednačio.

U Drugom svetskom ratu vodio se međunacionalni rat, koji je potom bio nakon 1990. godine nastavljen, tamo gde se stalo. To ne kažem ja, to ti piše britanski istoričar Hoar, za kojeg su ovde rekli da je bošnjački lobista. Ako ti je Hoar srpski ultranacionalista ili nekakav Ković pod sedativom, onda ne znam o čemu pričamo. Baš sam pažljiv pri izboru literature.

I inače, upravo si ti za većinu svog prisustva ovde bio upravo to, pre nego što si se odsrbio. Tako da je i sa te strane licemerno to što pišeš.

P. S. Kladim se da ni raspravu Sonje Dujmović nisi pročitao, iako sam ti vezu postavio ovde?

Hoare je mešovitog hrvatsko-britanskog porekla. Muslimanski propagandisti su mudri pri izboru "eksperata" preko kojih će promovisati svoju propagandu. Nikakvog efekta ne bi bilo da je knjigu napisao neki Mustafa Begić sa recimo Univeziteta u Tuzli. A ovako neki "nepristrasni" Britanac Hoare... e to je već druga stvar.
 
Naprotiv, onaj ko romantizuje antifašističku borbu i monstrouznu koljačinu iz Drugog svetskog rata pere radi konstruisanja nekakve izmišljene prošlosti koja bi bila temelj nekakvoj današnjosti, a sa druge strane priča da je Republika Srpska genocidna tvorevina i govori o zločinima kao njenim temeljima, upravo taj je licemer.


Evo uporednih podataka sa popisa stanovništva (predratnog 1991 i posleratnog iz 2013) o razmerama etničkog čišćenja u oba entiteta u BIH.
http://www.statistika.ba/?show=14#link1

Promene etničke slike naseljenih mesta: 260 srpskih naselja (1.882,18 km²) postala su bošnjačka, 220 srpskih naselja (1.456,10 km²) postala su nenaseljena; 186 bošnjačkih naselja (1.245,67 km²) postala su srpska, 105 bošnjačkih naselja (408,26 km²) postala su nenaseljena...

I Izetbegovićeva i Karadžićeva kamarila su imale isti cilj i radile isto. Jedina razlika je u tome što je Izetbegović po savetima PR agencija koje su za američko tržište radile na glancanju njegovog imidža, forsirao priču o multietničnosti kojom je propagandistički prikrivao stvarno stanje, a to je etničko čišćenje srpskih sela koje je činila vojska pod njegovom komandom. Nema srpskog sela na teritoriji Federacije BIH koje nije bilo etnički očišćeno. Čak i ono malo danas postojećih srpskih sela su sela povratnika. Dakle, licemerje onih kojima su puna usta "genocidne" Republike Srpske se ogleda u apsolutnoj demonizaciji srpske strane u ratu i istovremenom zatvaranju očiju pred etničkim čišćenjem vojske pod komandom Izetbegovića, preuzimanje njegovih ispraznih propagandističkih floskula, pa i groteksnoj idealizaciji Izetbegovića što su činili drugosrbijanski "antiratni" profiteri.

Nema nikakve ideološke niti bilo kakve druge sličnosti ili kontinuiteta između kreatora etničkog čišćenja u ratovima 90-estih i partizanske ideologije, propagande i postupaka.

Ne možeš nečije licemerje dokazivati nečim nedokazivim osim ako ne posegneš za izvrtanjem istine. Osnov partizanske ratne ideologije kad se radi o međunacionalnim odnosima je promovisanje tkz. bratstva i jedinstva i upravo sprečavanje osvete i novih krugova pokolja. Te osvete nije bilo izuzev veoma retkih izuzetaka koji nisu opšta slika. Na sprečavanje osvete i promovisanje "bratsva i jedinstva" je bila usmerena sva partizanska ratna propaganda (leci, plakati, štampa, govori). Ta je vojska bila velikim delom sastavljena od mučenika i nesrećnika koji su izbegli ispred ustaškog noža i oni su od osvete za ono što im je učinjeno odustali. Nije to nikakva romantizacija, već sušta istina.
 
Inače, ni sam Hoare ne demonizuje partizane do kraja. Njemu je pre svega cilj da ulepša ulogu muslimana u Drugom svetskom ratu i spere svaku njihovu odgovornost za ustaški genocid. Da bi to postigao služi se svim mogućim sredstvima, pa i preuveličavanjem uloge koju su muslimani imali u partizanima što je u nekoj kontradikciji sa njegovim tvrdnjama o partizanskim osvetničkim akcijama.

Hoare: Bošnjaci-muslimani odigrali ključnu ulogu u pobjedi partizana​

https://preporod.info/bs/article/13...ni-odigrali-kljucnu-ulogu-u-pobjedi-partizana

Dakle, muslimani su bili glavni u partizanima, ali su istovremeno bili žrtve partizana, četnika, ustaša, ma svih... i jedini su prošli kroz rat, a da nikome naudili nisu.
 
Naprotiv, onaj ko romantizuje antifašističku borbu i monstrouznu koljačinu iz Drugog svetskog rata pere radi konstruisanja nekakve izmišljene prošlosti koja bi bila temelj nekakvoj današnjosti, a sa druge strane priča da je Republika Srpska genocidna tvorevina i govori o zločinima kao njenim temeljima, upravo taj je licemer.

Objasni na koga tačno misliš. Ko romantizuje antifašističku borbu i istovremeno tvrdi da je Republika Srpska genocidna. Ne kažem da ne postoje takvi, ali ih je potrebno imenovati. Mislim da je najdrastičniji primer takve vrste licemerja Jovo Kapičić, bivši upravnik konc logora Goli Otok i kao šef OZNE za Beograd jedan od najodgovornijih za posleratne likvidacije na ideološkoj osnovi. Tačnije, licemerni su oni koji su mu davali prostor u medijima i priliku da popljuje svoje žrtve. Jovo Kapičić (umro tek 2013) je pod stare dane postao član LDP, hvalio je na sva usta Čedomira Jovanovića koji je tada bio glavni promoter teze o genocidnosti Republike Srpske. Dakle, boljih primera ogavnih licemera od onih koji su povodom njegove smrti pisali sladunjave patetične hvalospeve o "legendarnom narodnom heroju" je teško naći.

To ne menja činjenicu da je Hoare jedan beskrupulozni propagandista čija je glavna svrha lobiranje za muslimansku stvar. Zanimljivo da je Hoare 1993 u London Review of Books tvrdio da je Nedićev režim "sa oduševljenjem učestvovao u Holokaustu" i da je od srpske i hrvatske ruke stradao podjednak broj Jevreja. Svako iole upućen u holokaust u okupiranoj Srbiji i istorijske činjenice s tim u vezi zna da su na Sajmištu i u dušegupkama Jevreji stradali isključivo od nemačke ruke. Dakle, revizioninizam i bestidno izvrtanje istorijske istine u svrhu lobiranja je manir ovog sejača laži, a ne nekakvo razbijanje mitova. Citirati budalaštine iz njegove knjige bez obzira na šta se odnose je samo reklamiranje ovog šarlatana.
 
Objasni na koga tačno misliš. Ko romantizuje antifašističku borbu i istovremeno tvrdi da je Republika Srpska genocidna. Ne kažem da ne postoje takvi, ali ih je potrebno imenovati. Mislim da je najdrastičniji primer takve vrste licemerja Jovo Kapičić, bivši upravnik konc logora Goli Otok i kao šef OZNE za Beograd jedan od najodgovornijih za posleratne likvidacije na ideološkoj osnovi. Tačnije, licemerni su oni koji su mu davali prostor u medijima i priliku da popljuje svoje žrtve. Jovo Kapičić (umro tek 2013) je pod stare dane postao član LDP, hvalio je na sva usta Čedomira Jovanovića koji je tada bio glavni promoter teze o genocidnosti Republike Srpske. Dakle, boljih primera ogavnih licemera od onih koji su povodom njegove smrti pisali sladunjave patetične hvalospeve o "legendarnom narodnom heroju" je teško naći.

To ne menja činjenicu da je Hoare jedan beskrupulozni propagandista čija je glavna svrha lobiranje za muslimansku stvar. Zanimljivo da je Hoare 1993 u London Review of Books tvrdio da je Nedićev režim "sa oduševljenjem učestvovao u Holokaustu" i da je od srpske i hrvatske ruke stradao podjednak broj Jevreja. Svako iole upućen u holokaust u okupiranoj Srbiji i istorijske činjenice s tim u vezi zna da su na Sajmištu i u dušegupkama Jevreji stradali isključivo od nemačke ruke. Dakle, revizioninizam i bestidno izvrtanje istorijske istine u svrhu lobiranja je manir ovog sejača laži, a ne nekakvo razbijanje mitova. Citirati budalaštine iz njegove knjige bez obzira na šta se odnose je samo reklamiranje ovog šarlatana.

Ti si promašio osnovni razlog zašto sam citirao knjigu i dalje neću o tome.
 
Objasni na koga tačno misliš. Ko romantizuje antifašističku borbu i istovremeno tvrdi da je Republika Srpska genocidna. Ne kažem da ne postoje takvi, ali ih je potrebno imenovati.

Mislim da je nepotrebno imenovati zato što je prilično jasno o kome se radi. I nisam imao na umu tamo neke ljude van foruma, već forumaše ovde (kao što je guslar).
 
Колико је БиХ центар партизана, говори чињеница како се сама БиХ односи према партизанима и НОБ-у. Друго, партизански покрет је почео борбу у окупираној Србији и зна се тачан датум када је то урађено. У БиХ се не зна када је подигнут устанак.
 
На почетку ове теме сам навео да је последњи отпор квислинга сломљен на територији БиХ, након што је Трећи рајх потписао капитулацију. Битка за Оџак је била тешка и ЈА је имала озбиљан проблем да порази усташке снаге, које су одбијале да се предају. Чак и након сламања отпора у Оџаку, постојале су групе усташа, које су се кретале територијом БиХ и скривале су се од армије и милиције.

Друга чињеница, која говори против ове тезе, јесте то што су Београд и Србија ослобођени пре БиХ, која важи за главну партизанску базу. Сарајево, Мостар и други велики градови у БиХ, ослобођени су пред крај рата, односно њихово ослобађање је уследило на пролеће 1945. године.
 
Članak Nevena Isilovića u kojem daje neke jako zanimljive statističke podatke o Jugoslovenima na poslijeratnim popisima.

https://pescanik.net/ko-su-bili-jugosloveni/

...Partija se odupirala oktroisanom i silom nametanom „integralnom“ jugoslovenstvu, pa nije stimulisala takvo nacionalno opredeljivanje. Jugosloveni po nacionalnosti postali su stavka u popisu 1953, ali je osnovna zamisao države tada bila da omogući muslimanskom stanovništvu u Bosni da se emancipuje iz okvira srpstva ili hrvatstva. Tzv. „neopredeljeni Jugosloveni“ iz 1953. i „Jugosloveni“ iz 1961. uglavnom su bili Muslimani. Do sledećeg popisa, Muslimani su dobili nedvosmislen status naroda u SFRJ, te je u popisu 1971. broj Jugoslovena sveden na minimum. Tome su doprinela i „događanja naroda“ u više delova države, posebno u Hrvatskoj, kao i konfederalizujuće ustavne reforme. Upravo kada je svaki vid državne podrške jugoslovenstvu kao nacionalnom opredeljenju okončan, desio se već pomenuti rast broja stanovnika koji su se upravo izjašnjavali Jugoslovenima. Dok ih je 1971. bilo 273.077 (1,3%), dotle ih je 1981. 1.291.460 (5,8%)...

...Ono što je značajno utvrditi na samom početku jeste činjenica da su Jugosloveni po nacionalnosti iz 1981. godine bili, pre svega, gradsko stanovništvo. Dok je odnos u državi bio 54:46 u korist sela, dotle je odnos unutar jugoslovenske nacionalne zajednice bio 76:24, ali u korist grada. Tri četvrtine Jugoslovena živelo je, dakle, u gradovima. U pojedinim republikama i pokrajinama je taj odnos bio donekle različit, ali je, u svim slučajevima, procenat urbanih Jugoslovena bio najmanje 70% (videti tabelu 2)....






jugosloveni.jpg


Znači da ni na popisu iz 1981. kao i na onom iz 1991. Jugosloveni iz Bosne nisu činili većinu u bivšoj državi.

Myth Busted Dr Jenn GIF by modernfertility
 
Članak Nevena Isilovića u kojem daje neke jako zanimljive statističke podatke o Jugoslovenima na poslijeratnim popisima.

https://pescanik.net/ko-su-bili-jugosloveni/

...Partija se odupirala oktroisanom i silom nametanom „integralnom“ jugoslovenstvu, pa nije stimulisala takvo nacionalno opredeljivanje. Jugosloveni po nacionalnosti postali su stavka u popisu 1953, ali je osnovna zamisao države tada bila da omogući muslimanskom stanovništvu u Bosni da se emancipuje iz okvira srpstva ili hrvatstva. Tzv. „neopredeljeni Jugosloveni“ iz 1953. i „Jugosloveni“ iz 1961. uglavnom su bili Muslimani. Do sledećeg popisa, Muslimani su dobili nedvosmislen status naroda u SFRJ, te je u popisu 1971. broj Jugoslovena sveden na minimum. Tome su doprinela i „događanja naroda“ u više delova države, posebno u Hrvatskoj, kao i konfederalizujuće ustavne reforme. Upravo kada je svaki vid državne podrške jugoslovenstvu kao nacionalnom opredeljenju okončan, desio se već pomenuti rast broja stanovnika koji su se upravo izjašnjavali Jugoslovenima. Dok ih je 1971. bilo 273.077 (1,3%), dotle ih je 1981. 1.291.460 (5,8%)...

...Ono što je značajno utvrditi na samom početku jeste činjenica da su Jugosloveni po nacionalnosti iz 1981. godine bili, pre svega, gradsko stanovništvo. Dok je odnos u državi bio 54:46 u korist sela, dotle je odnos unutar jugoslovenske nacionalne zajednice bio 76:24, ali u korist grada. Tri četvrtine Jugoslovena živelo je, dakle, u gradovima. U pojedinim republikama i pokrajinama je taj odnos bio donekle različit, ali je, u svim slučajevima, procenat urbanih Jugoslovena bio najmanje 70% (videti tabelu 2)....






Pogledajte prilog 1485196

Znači da ni na popisu iz 1981. kao i na onom iz 1991. Jugosloveni iz Bosne nisu činili većinu u bivšoj državi.

Myth Busted Dr Jenn GIF by modernfertility

Znači, da zaključimo, Srbija je centar jugoslovenstva.
 
Najpravilniji odnos prema Sarajevu, Bosni, 'slatkoćama' negdašnjeg bratstva i jedinstva u ustoj itd. ima dr Nele Karajlić, koji je jedan od simbola predratnog Sarajeva. On je jedan od 150.000 Srba koji su na pravdi Boga prognani iz svog rodnog grada.
кад си већ споменуо Нелета
"сад се види, сад вам се враћа с ким сте хтјели да будуте браћа"

најбоља реченица српски заблуда и промашаја
 
Босна није никакав центар "југословенства" него ратиште, разбојиште "југословенства"

земљопис Босне је разлог зашто је тито изабрао Босну а не назад у Србију (што је био план свију у врху КПЈ осим њега)
 
Да је Босна била центар југословенства, она би била пијемонт, а не Србија.
Да је Босна била центар југословенства, устанак би био подигнут тамо, а не у Србији.
Да је Босна била центар југословенства, у њој се не би водила битка за Оџак након пада Трећег рајха.
Да је Босна била центар југословенства, у њој би било више Југословена, а мање Срба, Хрвата, Муслимана и других.
Да је Босна била центар југословенства, никада не би организовала референдум за одвајање од Југославије.

Чим се неко "буса" да је Југословен, јасно је да је све оно супротно.
 

Back
Top