Битка на Косову пољу 1389

O tome kako su Turci vodili bitke najbolje je opisao Konstantin Mihailović u delu „Janičarove uspomene ili turska hronika”:

„Ovakav je borbeni red kod Turaka najviše za odlučnu bitku: Zastava carskih ima četiri, koje pripadaju dvoru. Jedna je bela zlatnim slovima pisana, i ona je iznad svih, jer označava da je tu čitava carska sila, i zovu je alem-isandžak, to jest zastava čitave sile. Druga je zastava crvena – dvorske konjice. Treća je zelena i crvena, četvrta žuta i crvena, i ove su janičara dvorskih pešaka. I kad god se razviju te četiri zastave tu je i car među svojim dvoranima. (A vojska carskoga dvora) na ovaj način (se uređuje): dvorski konjanici (stoje) pored njega, pred njim janičari, za njim kamile, a oko njih svuda jarak (se načini i bedem); ispod jaraka veliki štitovi su u zemlju pobijeni (sablje su isto tako vrlo oštre i pripremljene i drugo ratno oružje je bogato opremljeno, pa bi se zato i naši morali isto tako dobro pripremati), oko jaraka svuda je nasut bedem nagore, i na ovom (bedemu) svuda su gusto pobijeni kočevi…”

Iako je Mihailović pisao skoro vek nakon Kosovskog boja, za Osmanlije je poznato da su bili okoreli tradicionalisti i da se njihov kako državni tako i vojni sistem nije menjao vekovima.
 
Prvo moramo znati jednu stvar..Osmanlije u XIV veku su bile jedan Emiratic doduse u sirenju..zato shto su okolne Balkanske drzave mahom tada bile u raspadu ili gradjanskom ratu i Romeja i Srbija i Bugarska..Murat nije poginuo ni na kakvom kaucu..otomanu ili necem slicnom pod nekakvim satorom..tendom..itd..jednostavno Srpska oklopna konjica na pocetku bitke je izvrsila prodor..samlela Tursko levo krilo i otvorila centar..Murat je ubijen u prvom borbenom redu verovatno zbacen sa konja kopljem i isecen/Milos Obilic nije postojao kao istorijska licnost..a turski vodja u XIV veku nije mogao lezati na otomanu i pusiti dzointe jer bi se njegovi koso-oki tad razbezali sa bojista ko macke sa gumna-ta domisljanja mogu se primeniti na Osmanlije kada su postali svetska Imperija u kasnijim vekovima XVI-XVII veku kada su Sultani lezali na kaucu u Carigradu uglavnom i dobijali ratove..
 
Мислиш да је имало значајније модернизације друштва?
Не причамо о модернизацији друштва, већ државног и војног апарата. Османско царство из 16. века је потпуно други свет у односу на 14. и 15; Османско царство из 18. века је потпуно други свет у односу на оно из 16. и 17. Читав апарат је такав да се из деценије у деценију могу пратити велике промене широм царства. За тиме су ишле и промене друштва, али то није примарна тема оног изнад.
 
Не причамо о модернизацији друштва, већ државног и војног апарата. Османско царство из 16. века је потпуно други свет у односу на 14. и 15; Османско царство из 18. века је потпуно други свет у односу на оно из 16. и 17. Читав апарат је такав да се из деценије у деценију могу пратити велике промене широм царства. За тиме су ишле и промене друштва, али то није примарна тема оног изнад.
Вероватно нисам добро разумео претходни пост. На шта циљаш?
 
Не причамо о модернизацији друштва, већ државног и војног апарата. Османско царство из 16. века је потпуно други свет у односу на 14. и 15; Османско царство из 18. века је потпуно други свет у односу на оно из 16. и 17. Читав апарат је такав да се из деценије у деценију могу пратити велике промене широм царства. За тиме су ишле и промене друштва, али то није примарна тема оног изнад.
Добро, из деценије у деценију на овим просторима се баш ствари нису мењале. Мислим да је овде ишло успореније.
 
Не причамо о модернизацији друштва, већ државног и војног апарата. Османско царство из 16. века је потпуно други свет у односу на 14. и 15; Османско царство из 18. века је потпуно други свет у односу на оно из 16. и 17. Читав апарат је такав да се из деценије у деценију могу пратити велике промене широм царства. За тиме су ишле и промене друштва, али то није примарна тема оног изнад.
Него, како Турци као народ гледају на Косовски бој? Како они то схватају данас?
 

Back
Top