„Bečko-berlinska škola” vs novoromantičari

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Dakle, nekih 20 km od Viminacijuma je bila neka granica a u blizini te granice graničari u karauli, koji bi lako spriječili prodor nekih 10.000 Gota sa sjevera, te tako zahvaljujući ovim graničarima i njihovoj karauli u Viminacijumu nije bilo potrebe za zidom od 17 m?

:lol:

Koliko ja znam Rimljani (zavojevači) su svuda po "Iliriku" pravili rimska utvrđenja; u primorju i zagorju.
 
Znači u "Iliriku" niko nije pobegao pred najezdom Srba? Šta su ih onda ugostili kod svojih kuča, pa tako ostali tamo da slobodno žive?

Kao prvo, ne znam zašto napisa najezda :eek: Srba.

Kao drugo, opet ne razumijem šta si mislio pod tim ugošćavanjem da slobodno žive...oni su došli kao društveno organizovana kasta, vojnički spremna sa uređenjem rodovske aristokratije na čelu. Oni nisu došli - na poziv romejskoga cara ili ne - kao nekakvi gosti pokućama, već kao gospodari koji zavode red na terenu među zatečenim stanovništvom (u haosu bezvlašća u kojem se tada Balkansko poluostrvo bilo nalazilo). .

Pa i ovi Luzitanci su naši ljudi - Lužičani :)

http://arkeotavira.com/Mapas/Iberia/Populi.htm pogledati Portugaliju

Pa koliko više treba da se vraćamo na Lusitance? Malo-malo, pa vidimo da to za to što pretpostavljaš nema ama baš nikakvih argumenata, pa ih onda opet u priču vratiš...i onda opet ja pitam zašto, a ti kažeš da ti Lusitanija zvuči slično kao Luzatija i ništa više (iliti nedovoljno) i onda opet ti tek tako Lusitance pomeneš, i opet, itd.. :dontunderstand:
 
Poslednja izmena:
Дакле и ти не знаш како се звао!

Pa kako ti možeš da upoređuješ moga kurajbera sa plemenima, odnosno narodima koji su bili pod upravom Carigrada odnosno Rima i za koje postoji brojna literatura...

Znači pitam te još jednom kako su se, u literaturi koja je danas na raspolaganju, zvala plemena, odnosno narodi, koji su se nalazili u "Iliriku" pre navodnog doseljavanja Srba. Kako su se oni zvali?
 
Pa kako ti možeš da upoređuješ moga kurajbera sa plemenima, odnosno narodima koji su bili pod upravom Carigrada odnosno Rima i za koje postoji brojna literatura...

Znači pitam te još jednom kako su se, u literaturi koja je danas na raspolaganju, zvala plemena, odnosno narodi, koji su se nalazili u "Iliriku" pre navodnog doseljavanja Srba. Kako su se oni zvali?

Pa uzmi ту literaturu i pogledaj sam.
 
Poslednja izmena:
A na osnovu čega bi stanovništvo u kraju moralo biti nužno slovensko / srpsko..?

Odlično pitanje. Veoma prosto i logično. {godina X = (6. vek - t)} :

1. genetička genealogija dokazala je starosedelaštvo naroda Slovenskog Juga, odnosno dokazala je da je stanovništvo u godini X predak današnjeg stanovništva;
2. danas je stanovništvo na Slovenskom Jugu slovensko;
3. ne postoji dokaz kojim se jezikom govorilo na Slovenskom Jugu u godini X

Zaključak: najbolja pretpostavka je da je stanovništvo u godini X govorilo slovenskim jezikom. Drugim rečima, jedini pošten odgovor na pitanje "Kojim su jezikom govorili preci ovog dokazano autohtonog stanovništva Slovenskog Juga?" je - "Najverovatnije autohtonim slovenskim jezikom".

Daljnje indicije ispravnosti gornje postavke:

4. odsustvo neslovenskog jezičkog supstrata iz godine X u jeziku slovenskog autohtonog stanovništva
5. do danas opstaje mnogobrojna paganska onomastika, što ukazuje na njenu dobru ukorenjenost u svem stanovništvu pre hristijanizacije autohtonog stanovništva Slovenskog Juga
6. na područjima odakle su Sloveni potisnuti i asimilirani (grčki deo Makedonije, Albanija, Rumunija) preobilna su slovenskom toponomastikom, uključiv i slovenskopagansku
7. na područjima odakle su Sloveni potisnuti i asimilirani (Rumunija, Mađarska), vokabular obiluje slovenskim rečima
I tako još, da ne razbacujem adute. :)

Na osnovu rečenog, poglavlja o dolasku Hrvata i Srba iz Porfirogenitusa su falsifikovana nakon šizme u korist Rimske crkve. Iako falsifikovana, u odnosu na potonje izmene istoriografije, Porfirogenitusova poglavlja o dolasku Hrvata i Srba za srpsku stranu deluju dobroćudno spram potonjih povestica koje će uslediti profuzno iz različitih ispostava Rimske Crkve.

Krivotvorački motiv za novoplasiranu ideju o doseljavanju Srba u Porfirogenitusovim poglavljima o dolasku Hrvata i Srba leži u ranijem postajanju povestice o dolasku turkijskog plemena Horvata na osnovu kojeg je istim obrascem skovana falsifikovana istorija o doseljavanju Srba sa ciljem pretvaranja zapadnog dela Srba u Hrvate brisanjem potencijala svesti o jednosti naroda kojeg je trebalo podeliti među dvema crkvama. Osim toga, htelo ih se staviti u jednake istorijske pozicije i izbeći poziciju zavojevača i novodoseljenika kod vladajuće elite rimokatoličkog naroda-opredeljenika, kod Hrvata. To se mislilo postići pričom o doseljavanju Srba, Slovena.

Eto, tako je to verovatno bilo.
 
Poslednja izmena:
Pa kako ti možeš da upoređuješ moga kurajbera sa plemenima, odnosno narodima koji su bili pod upravom Carigrada odnosno Rima i za koje postoji brojna literatura...

Znači pitam te još jednom kako su se, u literaturi koja je danas na raspolaganju, zvala plemena, odnosno narodi, koji su se nalazili u "Iliriku" pre navodnog doseljavanja Srba. Kako su se oni zvali?

Sira, Klito, Glaukija, Pleurat, Agron, Pines, Skerdilaida, Gencije, Monunije, Mitilije, itd.
 
Oko Viminacijuma, prestonog grada rimske pokrajine Gornje Mezije, postojao je gradski zid visok 15 do 17 metara. Zaključak: okupatorska administracija morala je da se zaštiti od lokalnog slovenskog=srpskog stanovništva.

Око Рима, престоног града Римског царства, постојао је градски зид чија је висина била од 8 до скоро 20 метера на неким местима. Закључак: окупаторска администрација морала је да се заштити од локалног тирсенског/расенског/рашког=српског становништва.


Шалу на страну, кључно је питање када су зидине Виминацијума подигнуте јер би нам то објаснило добрим делом од кога су бедеми требали да чувају град, становништво, бирократе, легионаре...

У случају Рима, зидине које сам поменуо подигао је Аурелијан (270-275) када су север Италије већ почела да угрожавају разна племена типа Аламана, Јутунга и сл.

Зидине је затим унапредио и на неким местима дуплирао им висину Максенције (306-312) који је Италијом владао као непризнати цар тј. остали чланови тетрархије га нису признавали за легитимног савладара. Максњнције је у Риму морао да издржи напад Флавија Севера, затим Галерија (Савременик Лактанције пише како је Галерије био непријатно изненађен римским зидинама јер Рим никада пре тога није посетио) и на крају Константина. И Константина је могао мирно да сачека унутар града, али га је немирна светина натерала да изађе ван добро утврђеног града и упути се ка Милвијском мосту (312) и...исход знате и сами.

Зидине града је затим даље поправљао и сређивао Теодосијев син Хонорије (395-423) који је своју резиденцију преселио у Равену коју је било лакше бранити...

О зидинама града Рима: http://www.scribd.com/doc/125316487/Walls-of-Rome

Дакле, градске зидине Рима подигнуте су у осмој деценији 3. века ради заштите "Вечног града" од лако покретљивих варварских скупина. У 4. веку су градске зидине ојачане услед борби око превласти између самих римских владара који су предводили војске вичније опсадама од "простих" варвара.

Када су тачно подигнуте зидине Виминацијума? Близина дунавске границе, као што је већ споменуто, делује ми много уверљивије од побуне покореног становништва (нешто се не сећам да је већих побуна локалног становништва било у Горњој Мезији ако изузмемо онај панонски устанак из времена Августове владавине).
 
Pa kako ti možeš da upoređuješ moga kurajbera sa plemenima, odnosno narodima koji su bili pod upravom Carigrada odnosno Rima i za koje postoji brojna literatura...

Znači pitam te još jednom kako su se, u literaturi koja je danas na raspolaganju, zvala plemena, odnosno narodi, koji su se nalazili u "Iliriku" pre navodnog doseljavanja Srba. Kako su se oni zvali?

Образовање кошта брате. Ако хоћеш да ти све сажваћемо ти плати, а ако нећеш да платиш ти читај сам. Зашто би неко губио време да нешто проучава, а онда теби то пружи сажвакано.
 
Načelno prihvatam ideju, koja nije u kontradiksciji sa iznetom tezom, ali hvala i na šlagvortu - Goti su za rimske pape 1000 godina bili isto što i Iliri - Sloveni tj. Srbi.

Може ли неки линк?

У Житију Св. Симеона, XVII; Стефан Првовенчани каже:

"Један одметник од истога племена, Готâ, званог и бугарског, по имену Стрез, одвоји се на запад к држави мојој, нападнут од овог злог законопреступника, брата његова. Њега примих као драгог сина, отхраних га и сачувах неповређена од најездне погибли и од убиства његова..."

http://www.rastko.rs/knjizevnost/liturgicka/stefan-sabrana/stefan-sabrana_03_c.html

Јел ово неки гарант да су Бугари у ствари Готи ?
 
нешто се не сећам да је већих побуна локалног становништва било у Горњој Мезији ако изузмемо онај панонски устанак из времена Августове владавине.
Mora da si tada bio još mali. ;)

Naravno, zid oko grada ne može biti dokaz da je lokalno stanovništvo bilo neprijateljski raspoloženo, ne može biti ni dokaz da je bilo nerimsko. Međutim, nepostojanje zidina (kao u Rimu do Aurelijana) ukazivalo bi da je lokalno stanovništvo bilo lojalno i moguće romanofono.

Dakle, zid nije dokaz za zaključak koji sam napisao ali ga podupire; taj zaključak (na osnovu nečeg drugog)

Oko Viminacijuma, prestonog grada rimske pokrajine Gornje Mezije, postojao je gradski zid visok 15 do 17 metara. Zaključak: okupatorska administracija morala je da se zaštiti od lokalnog slovenskog=srpskog stanovništva.


ne bi bio moguć da nema zida, kao u Rimu do Aurelijana.

Da li su Rimljani na našem poluostrvu bili okupatori ili su tu bili otkad su i na Apeninskoj čizmi? Da li je lokalno stanovništvo bilo nerimsko=neromansko stanovništvo?
 
Poslednja izmena:
Може ли неки линк?

У Житију Св. Симеона, XVII; Стефан Првовенчани каже:

"Један одметник од истога племена, Готâ, званог и бугарског, по имену Стрез, одвоји се на запад к држави мојој, нападнут од овог злог законопреступника, брата његова. Њега примих као драгог сина, отхраних га и сачувах неповређена од најездне погибли и од убиства његова..."

http://www.rastko.rs/knjizevnost/liturgicka/stefan-sabrana/stefan-sabrana_03_c.html

Јел ово неки гарант да су Бугари у ствари Готи ?

Izvoli link:
http://books.google.rs/books?id=hY-...A#v=onepage&q=eadem litteras gothicas&f=false

Ne.
 
Odlično pitanje. Veoma prosto i logično. {godina X = (6. vek - t)} :

1. genetička genealogija dokazala je starosedelaštvo naroda Slovenskog Juga, odnosno dokazala je da je stanovništvo u godini X predak današnjeg stanovništva;
2. danas je stanovništvo na Slovenskom Jugu slovensko;
3. ne postoji dokaz kojim se jezikom govorilo na Slovenskom Jugu u godini X

Zaključak: najbolja pretpostavka je da je stanovništvo u godini X govorilo slovenskim jezikom. Drugim rečima, jedini pošten odgovor na pitanje "Kojim su jezikom govorili preci ovog dokazano autohtonog stanovništva Slovenskog Juga?" je - "Najverovatnije autohtonim slovenskim jezikom".

Daljnje indicije ispravnosti gornje postavke:

4. odsustvo neslovenskog jezičkog supstrata iz godine X u jeziku slovenskog autohtonog stanovništva
5. do danas opstaje mnogobrojna paganska onomastika, što ukazuje na njenu dobru ukorenjenost u svem stanovništvu pre hristijanizacije autohtonog stanovništva Slovenskog Juga
6. na područjima odakle su Sloveni potisnuti i asimilirani (grčki deo Makedonije, Albanija, Rumunija) preobilna su slovenskom toponomastikom, uključiv i slovenskopagansku
7. na područjima odakle su Sloveni potisnuti i asimilirani (Rumunija, Mađarska), vokabular obiluje slovenskim rečima
I tako još, da ne razbacujem adute. :)

Na osnovu rečenog, poglavlja o dolasku Hrvata i Srba iz Porfirogenitusa su falsifikovana nakon šizme u korist Rimske crkve. Iako falsifikovana, u odnosu na potonje izmene istoriografije, Porfirogenitusova poglavlja o dolasku Hrvata i Srba za srpsku stranu deluju dobroćudno spram potonjih povestica koje će uslediti profuzno iz različitih ispostava Rimske Crkve.

Krivotvorački motiv za novoplasiranu ideju o doseljavanju Srba u Porfirogenitusovim poglavljima o dolasku Hrvata i Srba leži u ranijem postajanju povestice o dolasku turkijskog plemena Horvata na osnovu kojeg je istim obrascem skovana falsifikovana istorija o doseljavanju Srba sa ciljem pretvaranja zapadnog dela Srba u Hrvate brisanjem potencijala svesti o jednosti naroda kojeg je trebalo podeliti među dvema crkvama. Osim toga, htelo ih se staviti u jednake istorijske pozicije i izbeći poziciju zavojevača i novodoseljenika kod vladajuće elite rimokatoličkog naroda-opredeljenika, kod Hrvata. To se mislilo postići pričom o doseljavanju Srba, Slovena.

Eto, tako je to verovatno bilo.

Мркаљ, без ироније заиста, ово ми делује занимљиво.

Међутим,

а) Најстарији сачувани рукопис Порфирогенитовог списа ДАИ је из 11. века.

http://www.scribd.com/doc/120246330/De-Administrando-Imperio

Овде има доста речи о том најстаријем рукопису, његовим претходницима, каснијим рукописима итд.
Пошто је ДАИ доста изучаван како то да нико нпр. у Русији није приметио да су поједина поглавља каснији уметак ?

б) Зашто папска курија није искористила прилику па осим поглавља о Србима није извршила још неке преметачине у поглављима о Русима или Арапима или рецимо о Угрима (Помиње се да су се Булчу и Харкас, угарски поглавари, покрстили у Цариграду) ?

Можда сам хтео још нешто, али сада заборавих...
 
Мркаљ, без ироније заиста, ово ми делује занимљиво.

Међутим,

а) Најстарији сачувани рукопис Порфирогенитовог списа ДАИ је из 11. века.

http://www.scribd.com/doc/120246330/De-Administrando-Imperio

Овде има доста речи о том најстаријем рукопису, његовим претходницима, каснијим рукописима итд.
Пошто је ДАИ доста изучаван како то да нико нпр. у Русији није приметио да су поједина поглавља каснији уметак ?

б) Зашто папска курија није искористила прилику па осим поглавља о Србима није извршила још неке преметачине у поглављима о Русима или Арапима или рецимо о Угрима (Помиње се да су се Булчу и Харкас, угарски поглавари, покрстили у Цариграду) ?

Можда сам хтео још нешто, али сада заборавих...

Hvala, Klaudije.

a) Pa, šta reći osim - i šizma je iz 11. veka.

b) O tome bismo mogli da otvorimo temu. Zaista nisam razmišljao o tome, pa ne bih sad da započinjem sa idejama jer sam umoran. Mora se proučiti literatura o samoj šizmi. Ja dan danas ne znam o čemu se tu zaista radi - dogovoru (u kom slučaju je dogovorena granica raskola) ili objavi rata.
 
Poslednja izmena:
Odlično pitanje. Veoma prosto i logično. {godina X = (6. vek - t)} :

1. genetička genealogija dokazala je starosedelaštvo naroda Slovenskog Juga, odnosno dokazala je da je stanovništvo u godini X predak današnjeg stanovništva;
2. danas je stanovništvo na Slovenskom Jugu slovensko;
3. ne postoji dokaz kojim se jezikom govorilo na Slovenskom Jugu u godini X

Zaključak: najbolja pretpostavka je da je stanovništvo u godini X govorilo slovenskim jezikom. Drugim rečima, jedini pošten odgovor na pitanje "Kojim su jezikom govorili preci ovog dokazano autohtonog stanovništva Slovenskog Juga?" je - "Najverovatnije autohtonim slovenskim jezikom".

Daljnje indicije ispravnosti gornje postavke:

4. odsustvo neslovenskog jezičkog supstrata iz godine X u jeziku slovenskog autohtonog stanovništva
5. do danas opstaje mnogobrojna paganska onomastika, što ukazuje na njenu dobru ukorenjenost u svem stanovništvu pre hristijanizacije autohtonog stanovništva Slovenskog Juga
6. na područjima odakle su Sloveni potisnuti i asimilirani (grčki deo Makedonije, Albanija, Rumunija) preobilna su slovenskom toponomastikom, uključiv i slovenskopagansku
7. na područjima odakle su Sloveni potisnuti i asimilirani (Rumunija, Mađarska), vokabular obiluje slovenskim rečima
I tako još, da ne razbacujem adute. :)

Na osnovu rečenog, poglavlja o dolasku Hrvata i Srba iz Porfirogenitusa su falsifikovana nakon šizme u korist Rimske crkve. Iako falsifikovana, u odnosu na potonje izmene istoriografije, Porfirogenitusova poglavlja o dolasku Hrvata i Srba za srpsku stranu deluju dobroćudno spram potonjih povestica koje će uslediti profuzno iz različitih ispostava Rimske Crkve.

Krivotvorački motiv za novoplasiranu ideju o doseljavanju Srba u Porfirogenitusovim poglavljima o dolasku Hrvata i Srba leži u ranijem postajanju povestice o dolasku turkijskog plemena Horvata na osnovu kojeg je istim obrascem skovana falsifikovana istorija o doseljavanju Srba sa ciljem pretvaranja zapadnog dela Srba u Hrvate brisanjem potencijala svesti o jednosti naroda kojeg je trebalo podeliti među dvema crkvama. Osim toga, htelo ih se staviti u jednake istorijske pozicije i izbeći poziciju zavojevača i novodoseljenika kod vladajuće elite rimokatoličkog naroda-opredeljenika, kod Hrvata. To se mislilo postići pričom o doseljavanju Srba, Slovena.

Eto, tako je to verovatno bilo.

Mrkalje, Porfirogenit nije jedini izvor o doseljavanju Slovena na Balkansko poluostrvo; zapravo, uopšteno gledano je i irelevantan (bitan je samo specifično za Srbe i Hrvate); slovenska seoba predstavlja čak jednu od najdokumentovanijih migracija ranog srednjeg vijeka. O tome sam nekoliko puta pisao, postavljajući sve silne pisane izvore koji govore o tome; nekoliko desetaka strana unazad sam i postavljao citate (od Jovana Efeskog, Isidora Seviljskog, Prokopija, itd...).

I ne možemo govoriti o nekakvom kolektivnom falsifikatu svih tih istorijskih izvora na grčkom, latinskom, sirijskom i arapskom jeziku, nastalih na ogromnom području od Iberskog poluostrva do Bliskog istoka, i u vremenskim rasponima od stoljeća i stoljeća (uključiv i pozamašnu brojku onovremenih savremenika koji su bili svjedoci slovenskog širenja na ova područja). Čak i ako bismo, argumentacije radi, rekli da je DAI jednim dijelom falsifikovan kako bi seoba Srba bila izmišljena (za šta nema realnih osnova), ne možemo reći o teoriji zavjere tako glomazne razmjere.
 
Mrkalje, Porfirogenit nije jedini izvor o doseljavanju Slovena na Balkansko poluostrvo; zapravo, uopšteno gledano je i irelevantan (bitan je samo specifično za Srbe i Hrvate); slovenska seoba predstavlja čak jednu od najdokumentovanijih migracija ranog srednjeg vijeka. O tome sam nekoliko puta pisao, postavljajući sve silne pisane izvore koji govore o tome; nekoliko desetaka strana unazad sam i postavljao citate (od Jovana Efeskog, Isidora Seviljskog, Prokopija, itd...).

I ne možemo govoriti o nekakvom kolektivnom falsifikatu svih tih istorijskih izvora na grčkom, latinskom, sirijskom i arapskom jeziku, nastalih na ogromnom području od Iberskog poluostrva do Bliskog istoka, i u vremenskim rasponima od stoljeća i stoljeća (uključiv i pozamašnu brojku onovremenih savremenika koji su bili svjedoci slovenskog širenja na ova područja). Čak i ako bismo, argumentacije radi, rekli da je DAI jednim dijelom falsifikovan kako bi seoba Srba bila izmišljena (za šta nema realnih osnova), ne možemo reći o teoriji zavjere tako glomazne razmjere.

To me baš zanima. Možeš li pribrati taj materijal koji si već postavio u jedan blog, na primer?
 
Iako poodavno na forumu čitam samo topic o KK Partizan, uvek me razveseli kada iznova prođem kroz galeriju statičnih likova sa ove Grand Guignol teme, koji ad infinitum pretipkavaju scenarija istih istrošenih uloga i svojski se trude da u igri gluvih telefona preformulišu svoje učaurene monologe, jer im se čini ne samo da će baš sledećom porukom matirati svog neistomišljenika i sopstvenom gledištu pribaviti učeni legitimitet, a konsenzus o spornim pitanjima postići tako što će druga strana, makar ketmanski, najzad usvojiti besprekorno 'argumentovano' i 'logično' stajalište i priznati ih za Prometeje nade i apostole jada, nego i ispuniti Balzakov naum iz predgovora Ljudske komedije - da napišu istoriju koju su zaboravili toliki istoričari.

Od svega na kraju ostane samo Balzakov naslov i ideja za neki novi nastavak 'Civilizacije' Sida Mejera u kome prestravljeni Rimljani panično podižu zidine oko svojih utvrda pred razularenim hordama poludivljih i medovinom zadojenih Srba.
 
Táin Bó Cúailnge, je legendarna epska proza iz rane Irske istorije. Po predanju, radnja se desava u prvom veku nove ere u predhriscanskom herojskom periodu. Tain Bo znaci kradja goveda, bo je nas vo, i to je centralna prica velike Ulsterske hronike. Jedan od glavnih delova ove price je borba legendarnih bikova pokrajina Ulster i Konakt.

Da li ste znali da su jedina dva mesta gde se ovakva borba bikova odrzava i danas u Evropi mesta gde zive ili su ziveli Srbi? Jedno je Bosna gde se odrzava cuvena Grmecka korida. Drugo je severni Portugal, gde je nekada zivelo "Keltsko" pleme Seurbi.

Takodje da li ste znali da Srbski jezik i Irski jezik imaju mnoge iste reci kojima je koren u Srbskom jeziku i u reci bo, bosti. Srbski i Irski jezik takodje imaju iste reci za muski polni organ sto pokazuje da je veza ova dva jezika jako stara, jer se ove reci najsporije menjaju...

Vise o ovome mozete naci ovde (tekst je na Engleskom):

http://oldeuropeanculture.blogspot.com/2014/08/bo-vo.html
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top