Adventisti sedmog dana

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
BOKYSTAMY:
Dakle?
Sta sada, apostoli su uzalud pripovedali, i postavili svoje zamenike, crkva je propala i cekalo se mnogo godina da dodju Js ili subotari, i sada Bog sav srecan zabog americkih proroka osniva novu crkvu?
Jel tako?
Kliknite za proširenje...

BOKYSTAMY:
I sada .Ameri nam kroje sta je dobro u bibliji, zanemarujuci istoriju, i sve ostalo.
Kliknite za proširenje...

Možda postoje još neke istorijske informacije koje Vam nisu poznate?

Otkrica sa izgubljenih stranica istorije
#2940
 
Incident u Atkinsonu

Dok se većina Milerita nakon razočarenja 1843-44. tiho vratila svojim prethodnim zajednicama i društvu kao celini, male grupe fanatičnih vernika su se raštrkale na severoistoku. Neke od njih, u rodnom gradu Ellen Harmon (kasnije White) Portlandu, sastajale su se "u pristojnom ponašanju ... u Beethoven Hall-u." Sastanci drugih, koje je posećivala i Ellen, skoro isključivo u privatnim kućama, bili su karakteristični po "svetim" poljupcima, glasnom vikanju i pevanju, padanju na pod, pranju nogu između muškaraca i žena, višestrukom krštavanju uronjavanjem, "čudnom" pokazivanju poniznosti (npr. puzanjem, lajanjem...) i predstavljanju nekoliko (uglavnom ženskih) proroka.



Marta 1986. diplomirani student adventističkog univerziteta "Andrews", Bruce Weaver, pronašao je novinski izveštaj o hapšenju i potonjem suđenju jednom od prijatelja E. White, g. Israel Dammon-u, u subotu veče 15. februara 1845. u Atkinsonu, malom gradu na istoku države Maine. G.Dammon bio je uhapšen pošto je predsedavao bučnim skupom koji je uznemirio građane. Jedan od svedoka, g. William Crosby, a 37-godišnji advokat koji je prisustvovao skupu, opisao ga je u sudnici:



"Oni su povremeno svi govorili u glas, vičući iz sve snage... Žena koja je na podu ležala na leđima sa jastukom ispod glave bi povremeno ustala i ispričala viziju za koju bi rekla da joj je otkrivena... To je bio najbučniji skup kome sam ikada prisustvovao - nije bilo reda ni pravilnosti, niti bilo čega što bi nalikovalo nekom od skupova kojima sam ikada prisustvovao..."



Članak pod naslovom "Trial of Elder I. Dammon" ("Suđenje starešini I.Dammon-u") objavljen je u časopisu "Piscataquis Farmer" 7. marta 1845, a izveštač je bio g. George V. Edes, 58-godišnji mirovni sudija. Izveštaj časopisa "Piscataquis Farmer" o suđenju g. Israel Dammon-u je veoma precizan:

Broj svedoka (20 na strani optužbe, 18 na strani odbrane)

Integritet svedoka, od kojih je većina pobožnih ljudi koji ne bi prekršili zakletvu olako

Kvalitet svedoka (nekoliko svedoka optužbe bili su advokati i mirovni sudije koji su imali poseban obzir prema integritetu pravnog sistema)

Skoro potpuna saglasnost između svedoka - i odbrane i optužbe - o incidentu

Svežina njihovog svedočenja o događaju (samo dva dana kasnije)

Posebno dugo i verno izveštavanje

Izveštač je koristio sudski i advokatski zapisnik

Izveštač je pokazao brigu za vernost svog izveštaja o izjavama svedoka: "nastojao sam da vas ni u kom slučaju ne prikažem pogrešno, a ako nađete neku grešku, molim vas pripišite je mojoj glavi, a ne srcu... ovo nudim kao nepotpun i nepristrasan izveštaj."

Interesantno, branilac koji se pozivao na "religijsku slobodu i toleranciju", bio je veteran "slobodnog zidarstva" g. Holmes koji je kasnije postao prvi majstor masonske lože u Foxcroft-u, tokom iste godine kada je održano ovo suđenje. Evo još nekih izjava svedoka:


Da li ova slika odgovara istini?


J.W.E. HARVEY, pod zakletvom: "Posećivao sam njihove sastanke dva dana i četiri večeri. Prvi sastanak trajao je osam dana - znao sam Dammon-a šest nedelja - Dammon, White i Hall bili su vođe. Dammon je rekao da će grešnici otići u pakao u naredna dva dana. Grlili su se i ljubili međusobno - Dammon bi legao na pod, onda bi skočio - često su odlazili u drugu sobu. Dammon nije imao imetka da se izdržava, koliko je meni poznato. Skup je izgledao veoma nereligiozno - video sam ga kako sedi na podu sa ženom između nogu koju je obuhvatio rukama."



Unakrsno ispitivanje: "Soba u koju su odlazili bila je pozadi. Nisam znao šta je u njoj - bio sam u dve sobe u kojima je bila založena vatra. Rekli su da u tu sobu svetovni ljudi ne mogu da ulaze. Dammon je rekao da je skup trebalo da bude privatni i da nisu želeli da mu prisustvuje niko ko ne veruje u Advent doktrinu. ..."



LOTON LAMBERT, pod zakletvom: "Kada sam stigao oni su pevali - nakon pevanja seli su na pod - Dammon je rekao da je sestra imala viziju da saopšti - žena na podu je saopštila svoju viziju. Dammon je rekao da su sve druge zajednice grešne - oni su bili lažovi, svodnici, ubice itd. On je takođe navaljivao na sve koji nisu vernici kao i on. Naređivao nam je, ali nismo otišli. Žena koja je ležala na podu i saopštavala vizije, nazivana je od starešine Dammona i drugih, 'Kopija Hrista'. Dammon nas je nazivao svinjama i đavolima i rekao da bi nas izbacio da je on vlasnik kuće - ona koju su nazivali 'Kopijom Hrista', rekla je g-đi Woodbury i drugima da moraju ostaviti sve svoje prijatelje ili će otići u pakao. 'Kopija Hrista', kako su je nazivali, je ležala na podu neko vreme, onda bi ustala, pokazala na nekoga i rekla da je imala viziju da im saopšti, koju bi potom saopštila; bila je tu jedna devojka za koju su rekli da mora da bude krštena te noći ili mora otići u pakao; plakala je gorko i želela da prvo vidi svoju majku; rekli su joj da mora da ostavi svoju majku ili će otići u pakao - neko je rekao, 'pustite je neka ode u pakao'. Konačno je odlučila da bude krštena. 'Kopija Hrista' rekla je svoju viziju mojoj rođaci, da mora da bude krštena te noći ili će otići u pakao - ona se usprotivila, pošto je već bila krštena. Za 'Kopiju Hrista' su rekli da je iz Portlanda. Žena koju su nazivali g-đica Baker, rekla je da je đavo prisutan i želela je da ga vidi - izabrala je mene i rekla, 'ti si đavo i ići ćeš u pakao'. Ja sam joj rekao da ona nije moj sudija. G.James Ayer (vlasnik kuće) me je onda zgrabio i pokušao da me izbaci kroz vrata. Rekao sam mu da nisam došao da ometam skup. Žena vizionar je pozvala Joel Doore-a, rekla mu da je posumnjao i da neće biti kršten ponovo - rekla je, 'brate Doore ne idi u pakao'. Doore je klečao kraj njenih nogu i molio se. G-đica Baker i jedan čovek su otišli u spavaću sobu - potom sam čuo da glas u sobi viče 'Oh!' Vrata su se otvorila - pogledao sam u sobu - ona je ležala na krevetu i držala ga; izašli su iz spavaće sobe grleći se, ona je skakala i gurala noge između njegovih. G-đica Baker je otišla do G.Doore-a i rekla, 'odbio si me ranije', on je rekao da jeste - onda su se poljubili - ona je rekla 'ovo je dobar osećaj' - upravo pre nego što su otišli u vodu da se krste, G-đica Baker je otišla u spavaću sobu sa čovekom koga su nazivali starešina White - video sam ga kako joj pomaže da se popne na krevet - svetlo se ugasilo i vrata su se zatvorila. Nisam video ni jedno od njih kasnije. Jednom sam bio u drugoj sobi i razgovarao sa svojom rođakom. Dammon i drugi su ušli u sobu i prekinuli naš razgovor i nazvali njenu sestru i mene đavolima. 'Kopija Hrista' je ležala na podu za vreme kada su odlazili u vodu da se krste i nastavila da leži dok nisam otišao, što je bilo između 12 i 1 posle ponoći."



Đakon James Rowe, pod zakletvom: "Bio sam kod Ayera nakratko prošle subote veče - starešina Dammon smatrao je greškom što smo došli na taj skup - govorio je o drugim zajednicama kako je g. Crosby upravo svedočio - rekao je da su članovi crkve najgori ljudi na svetu. Od svoje mladosti, a sada sam star, od svih mesta na kojima sam ikada bio, nikada nisam video takav nered, čak ni na pijankama. Dammon bi stao na pod i rekao 'ja ću stajati ovde - i dok stojim ovde, oni vas ne mogu povrediti, ni ljudi ni đavoli vas ne mogu povrediti'."



Joseph Moulton, pod zakletvom: "Kada sam otišao da privedem zatvorenika, oni su zatvorili vrata. Pošto nisam mogao da priđem, na silu sam otvorio vrata. Prišao sam zatvoreniku, uhvatio ga za ruku i rekao mu šta je moj zadatak. Neke žene su skočile na njega - on se pripio uz njih i one uz njega. Toliko je veliki bio otpor, da ni sa tri pomoćnika nisam mogao da ga izvedem napolje. Ostao sam u kući i poslao po pojačanje; pošto su stigli pokušali smo po drugi put bez uspeha - i opet sam poslao po pojačanje - kada su oni stigli savladali smo ih i izveli ga na vrata u pritvor. Suprotstavili su nam se i muškarci i žene. Ne mogu da opišem mesto - bila je to jedna neprestana dreka."



Ellen White (čiji rodni grad je Portland...) takođe izveštava o ovom događaju u "Spiritual Gifts", Vol. 2, pp. 40-42, 1860. Njen izveštaj možete uporediti sa novinskim: The Arrest and Trial of Israel Dammon.




W.Miller

Takvi učestali napadi i snažne manifestacije su bili razlog zašto se uskoro Miller odvojio od White-ovih, jer su govorili da je to dokaz da ih Bog prihvata, a da oni koji nisu imali takve napade nisu bili na istom nivou. To je samo nekoliko primera u ogromnoj masi podataka koji se mogu pronaći u bolje opremljenim adventističkim bibliotekama (Andrews, Newbold).

Zasto su se takve manifestacije smanjivale tokom godina i na kraju potpuno nestale?

Kako to da oni koji žele da se vrate ranom Adventizmu organizuju bogosluženja u strogo konzervativnom stilu “tihe i svete atmosfere”?

Kao odgovor na prvo pitanje postoje mnogi razlozi koje Butler navodi u svojoj knjizi “Disapointed”. Dramatična promena je bila očigledna u ranoj adventističkoj crkvi od tih ranih fanatičnih sledbenika do razvoja medicinskih ustanova i izdavačkih kuća, korišćenjem naučnih disciplina, i dobijanjem akreditacija školskih ustanova. Kako je znanje raslo vernici su sve više osećali da nemaju ništa zajedničko sa fanatizmom koje je uvek bilo očigledno u takvim izlivanjima "Svetog Duha".



“Imamo mnoge stvari da učimo, ali i mnoge, mnoge da odučimo”

[Ellen White, "Counsels to Writers and Editors", str. 37]



Jedan takav primer "odučenja" je doktrina o Duhu Svetom. Adventizam devetnaestog veka nije verovao u dogmu o Svetoj Trojici i učio je da je Duh Sveti moć, uticaj, a ne osoba - jedno lice Svete Trojice. Zbog toga su u to vreme događaji poput ovde opisanih bili nešto uobičajeno za tadašnje adventiste.
 
Elen Vajt - 2000 vizija?


Adventistička zajednica tvrdi da je Elena Vajt za vreme svog života imalo preko 2000 „vizija“ tokom kojih je primala direktna uputstva od Boga, bivala uznošena pred Božji presto, na druge planete i... ko zna gde sve.

Kako se došlo do tog broja? Da li je on zaista tačan ili je to još jedna u nizu neistina? Pogledajmo nekoliko izvora na tu temu.


Oak Hill groblje u Battle Creek-u (država Mičigen) je mesto gde su sahranjeni James i Elen Vajt. Na tom mestu Adventistička zajednica podigla je spomenik na kome je između ostalog napisano:

„Elen, proročica koja je iskusila preko dve hiljade vizija“

Interesanto je da pojedini adventisti izbegavaju da upotrebe taj izraz „proročica“, međutim nadgrobni spomenik upravo sadrži takvu kvalifikaciju.



Knjiga koja sadrži zvanično učenje adventističke zajednice je svakako „27 Osnovnih verovanja Adventista“ (od nedavno 28). Evo kako ta knjiga govori o ovome:

„Od 1844. kada je imala 17 godina, do 1915. kada je umrla, ona je imala više od 2000 viđenja“
(str. 285 u izdanju na srpskom jeziku)



Artur Vajt, unuk Elene Vajt, u jednoj svojoj publikaciji kaže:

„Tokom 70 godina njene službe Adventističkoj crkvi i svetu, Elen Vajt je bila čvrsto povezana sa Svetim Duhom, toliko čvrsto da joj je Duh dao 2000 vizija “
(Charismatic Experiences In Early SDA History, Arthur L. White)


Medjutim, pogledajmo jednu drugačiju izjavu muža Elene Vajt, James-a Vajta.

„Tokom poslednjih 23 godine, ona je imala između sto i dvesta vizija“
Life Incidents 1868, p. 272. (1844-1868)

Dakle ako bi na osnovu ove izjave uzeli krajnju cifru od mogućih 200 “vizija” i računali je za period od 1844. do 1868. o kome James piše, to bi bilo u proseku 8,6 “vizija” godišnje.

Ako se takav ritam nastavio i dalje to bi za 70 godina njenog delovanja dalo oko 600 “vizija”. Šta je sa onih drugih 1400 “vizija”?

Sa druge strane ako se broj “vizija” naglo povećao nakon 1868. godine. tih 1400 “vizija” bi dale prosek od oko 30 “vizija” godišnje do 1915. godine kada je Elena Vajt umrla.



Da li je sve ovo zaista bilo tako?

Zaostavština spisa Elen Vajt je 1963. godine izdala je knjigu u tri toma “Index to the Writings of Ellen G. White” u kojoj su svi spisi EGW razvrstani po temama sa navodima gde je sve EGW npr. pisala o desetku itd.

U trećem tomu na stranicama od 2978 do 2984 nalazi se popis svih vizija Elene Vajt po godinama:

Datum
“Vizije”
Godišnji prosek
Životno doba EGW

1844-1850
60
10
17-23

1851-1860
27
3
24-33

1861-1870
35
3.3
34-43

1871-1880
14
1.5
44-53

1881-1890
15
1.5
54-63

1891-1900
15
1.5
64-73

1901-1915
22
1.5
74-89

Orjentacioni datum
27



Nepoznat datum
21




Dakle ukupan zbir, na osnovu ovih podataka, je 236 “vizija”!!! Šta je jako daleko do broja od 2000.

Sa druge strane pogledajmo koliko su najpoznatiji Biblijski proroci imali vizija:

Prorok
Godina službe
Vizija

Ilija
21
0

Jelisije
54
1

Isaija
50
2

Jeremija
40
2

Jezekilj
22
7

Danilo
67
4

Osija
25
1

Joilo
?
1

Amos
14
5

Avdija
?
1

Jona
?
1

Mihej
50
1

Naum
50
1

Avakum
?
1

Agej
1
5

Zaharija
5
6

Malahija
?
1

Jovan
60
1



Što je ukupno 41 vizija svih Biblijskih proroka!



Međutim, 1855. godine Elena Vajt se žali na mali broj “vizija” ...

“Videla sam da razlog što viđenja nisu bila česta u poslednje vreme leži u tome što ih crkva ne ceni. Crkva je skoro izgubila svoju duhovnost i veru i na nju vrlo malo utiču ukori i opomene. Mnogo onih koji su govorili da veruju u viđenja, nisu im se pokorili.”
(5 Testimonies, 674).

Dakle Elena Vajt ističe da se broj “vizija” temeljio na načinu kako ih je adventistička zajednica prihvatala. Pitamo se zar Bog ne bi davao više vizija da je Crkva zaista izgubila svoju duhovnost, i da ih tako podstakne da se vrate Njemu. Tako je to funkcionisalo u stara vremena. Nijedan biblijski prorok nije pronalazio ovakve izgovore zašto ne dobija više vizija.

Naprotiv! Kad god bi narod zapadao u stanje duhovnog mrtvila Bog je svojim prorocima davao jasna vidjenja i podsticao ih da to iznose. (vidi npr. Jezekilj 11: 1-5)

Naravno istorija beleži da je Adventistička zajednica i posle 1855. godine zapadala u teške krize gde se broj onih koji su odbijali da prihvate Elenu Vajt kao proroka stalno povećavao. Čak je u jednom trenutku Elena “zamoljena” da ode u Australiju jer je već uveliko smetala određenim rukovodećim ljudima.

Međutim, na osnovu tvrdnje Artura Vajta, Bog mora da je promenio mišljenje nakon 1855. godine i poslao “preko 2000 vizija”. Nije nam na kraju jasno šta se to promenilo da je na svakih desetak dana stizala po jedna “vizija”?

Ili se možda unuk nadao da će steći pravo na izdavanje spisa svoje bake, pa joj je tako podizao cenu sa brojem “vizija”?



Jedno nam ostaje sigurno - Biblija:

“A Gospod mi reče: Laž prorokuju ti proroci u moje ime, nisam ih poslao, niti sam im zapovedio, niti sam im govororio; lažne utvare i gatanja i ništavilo i prevaru srca svog oni vam prorokuju.”
(Jeremija 14:14)
 
BOKYSTAMY:
Dakle?
Sta sada, apostoli su uzalud pripovedali, i postavili svoje zamenike, crkva je propala i cekalo se mnogo godina da dodju Js ili subotari, i sada Bog sav srecan zabog americkih proroka osniva novu crkvu?
Jel tako?
Kliknite za proširenje...

Tako je.

Izvorno hriscanstvo je otpalo nazalost.

Bog je uvek imao verni ostatak.

Kao recimo Noje. Kao Lot i Avram. Izrailj. Itd.

Taj verni ostatak je izvorna crkva progonila i ubijala.

Vecinom katolici a sto ste mogli da zakacite sto nisu oni vi pravoslavci ste.

Izmedju 50 i 100. 000 000. Ljudi, zena i dece su pobijeni zbog vere.

Vi ste pobili Bogumile.

I vi i oni nosite krv tih nevinih ljudi na svojim rukama.

Takve li vodi i rukopolaze Duh sveti?

Ne.

To je otpad.

Bokystamy.
Znas li ti da apostolu govore o otpadu crkve posle njih???
 
Poslednja izmena:
Glasnik.:
Tako je.

Izvorno hriscanstvo je otpalo nazalost.

Bog je uvek inao verni istatak.

Kao recimo Noje. Kao Lot i Avrsm. Izrailj. Itd.

Taj verni ostatak je izvorns crkva progonila i ubijala.

Vecinom katolici a sto ste mogli da zakacite sto nisu oni vi ste.

Izmedju 50 i 100. 000 000. Ljudi, zena i dece su pobijeni zbog vere.

Vi ste pobili Bogumile.

I vi i oni nosite krv tih nevinih ljudi na svojim rukama.

Takve li vodi i rukopolaze Duh sveti?

Ne.

To je otpad.

Bokystamy.
Znas li ti da apostolu govore o otpadu crkve posle njih???
Kliknite za proširenje...
Ej pa govore to i Js?
Oni govore ali sta kazu?
Kzu da ce da od njih da izadju, ali ne da ce i da ostanu, e moj glasnice
 
2000 GODINA ISTINE I OTPADA IZVORNOG HRISCANSTVA


NIJE NEDELJA JEDINI POSLE APSOTOLSKI PRODUKT, NOVA NAUKA I OTPAD IZVORNOG HRISCANSTVA:

Bog kaže, "izgibe moj narod jer je bez znanja":
Evo ukratko razvoj savremnog "hrišćanstva", i otpad od izvornog Hrišćanstva:

- u 2. veku neki hrišćani, da ne bi bili identifikovani kao Jevreji, počeli su da praznuju nedelju umesto Šabata
- oko 300. godine prvi put je zabeležen slučaj da se hrišćani mole za mrtve
- otprilike u isto vreme Crkva otvara svoja vrata za učenje o besmrtnosti ljudske duše
- 321. godine prvi rimski hrišćanski imperator Konstantin je uveo zakon o praznovanju nedelje
- U 4. veku prvi put počinje obožavanje anđela i mrtvih svetaca
- 294. godine uvodi se misa kao način obožavanja Boga
- 431. godine na Vaseljenskom saboru u Efesu doneta je odluka o obožavanju Marije
- 538. godine rimski car Justinijan donosi dekret kojim papi daje ovlašćenje da može da progoni one koje smatra jereticima
- 593. godine papa Grgur Veliki prvi put uvodi u hrišćansku doktrinu učenje o čistilištu
- oko 600. godine počinju da se upućuju molitve Mariji
- 788. godine počinju da se obožavaju krst, ikone i različite relikvije
- oko 850. godine počinje da se koristi “sveta voda”
- u 11. veku misa ili žrtva postaje obavezna
- papa Hildebrant uvodi celibat
- na saboru u Veroni 1184. prvi put je uspostavljena Inkvizicija koja je trebala da se pozabavi jereticima
- 1190. godine je počela prodaja oproštajnica
- 1215. godine papa Inoćentije III je proglasio dogmu o transupstancijaciji - verovanje da se prilikom konzumiranja hleba i vina u crkvenoj službi, hleb pretvara u meso – Hristovo pravo telo, a vino u pravu krv – Hristovu krv. Danas se objavljuju slike sa “čudima” ovakvog pojavljivanja mesa i krvi.
- 1229. godine Biblija je bila zabranjena knjiga i stavljena na spisak knjiga koje članovi crkve ne smeju da čitaju.
- 1439. godine prvi put se učenje o čistilištu prihvata kao dogma
- 1545. godine Tridetinski koncil je odlučio da tradicija ima istu vrednost i autoritet kao i Biblija
- 1854. godine proglašena je dogma o bezgrešnom začeću Marije
- 1870. godine proglašena je dogma o nepogrešivosti rimskog pape
- 1950. godine doneta je dogma da se Devica Marija uznela na nebo i sedi s desne strane Oca
- 1910. godine zvanično je započeo ekumenski pokret kada su se svi predstavnici protestanata okupili u Edinburgu, Škotska. Ovaj kongres je nazvan “Svetska misionarska konferencija”. Tema je bila “Kako evangelizirati svet bez borbe?” Dakle, kako da hrišćani međusobno ne ratuju. Donešen je zaključak da u svim ne-hrišćanskim zemljama postoji “jedna nepodeljena hrišćanska crkva” (ne mogu se stvarati različite crkve).
- 1948. godine u Amsterdamu je održan drugi veliki ekumenski skup u kojem je učestvovao 351 delegat iz 147 protestanskih zemalja i tada je osnovan “Svetski savez crkava”. Danas preko 300 crkava čini “Svetski savez crkava” sa preko 400 miliona vernika. Centar ovog Saveza je u Ženevi. Prvih 12 godina samo su protestanti bili članovi ovog Saveza.
- 1961. godine sve pravoslavne crkve su postale članice ovog Saveza.
- Rimokatolička crkva, koja broji oko milijardu članova širom sveta, još uvek nije članica ovog Saveza. Ona čeka da ostali ujedinjeni hrišćani traže prijem pod njeno okrilje i pridruže joj se.
- 1964. godine održan je Drugi vatikanski koncil. Tada su prvi put svi protestanti nazvani “odvojenom braćom”. Ova “odvojena braća” mogu da budu primljena u okrilje crkve samo ako priznaju vrhovnu vlast rimskog pape i ujedine se sa rimskom crkvom.
- 1991. godine prvi put u istoriji rimski papa je imao ekumensku službu sa dva luteranska sveštenika u bazilici Svetog Petra u Vatikanu. Luteranski sveštenik je tada izjavio: “Došao je dan kada treba da kažemo da nesporazumi iz vremena Reformacije više nisu validni.”
- 1994. godine jedan drugi luteranski sveštenik (Pol Krauč) je izjavio: “U suštini naša teologija je potpuno ista. Neke doktrinalne razlike su samo stvar semantike (problem reči). Tako da ja svim kritičarima teološkog jedinstva kažem: ‘Odlazite u ime Hristovo!’ Dođimo zajedno u duhu ljubavi i jedinstva."

KADA IMAMO U VIDU SVA OVA NOVA UCENJA CRKVE, ZA KOJE ISUS I APSOTOLI NISU IMALI POIMA;ONDA ZAKLJUCUJEMO:

NEMA VECIH NOVOVERACA OD DANASNJE CRKVE...[/QUOTE]
 
2000 GODINA ISTINE I OTPADA IZVORNOG HRISCANSTVA
Apostoli se obrcu u grobu i ostre na nebu?
Ko sme da ovo ovako pise, ko sme da delka apostolska unistava?
Ko smer da velica lazne proroke amerikance.
Ja bih se sakrio u misiju rupu, tesko onome ko dela apostola ovako skrnavi, svece omalovazava itd
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Slične teme

Slap888
Sedmogodišnji ugovor o miru - početak kraja svijeta
Odgovora
4
Pregleda
290
hm337
H
Nina
Danas vernici obeležavaju Vidovdan
Odgovora
19
Pregleda
105
Nina
Nina
Nina
Danas je Duhovski ponedeljak
Odgovora
4
Pregleda
191
Gedeon
Gedeon

Back
Top