Poštovani forumaši ,mislim da je tema srpsko crnogorskih odnosa jako vazna a prije svega dio vezan za ujedinjenje . Vidim da na forumu ima nekoliko informisanih ljudi pa bi bilo jako dobro da se neka pitanja konacno rasvijetle i demistifikuju. Ko ima priliku moze pogledati jucerasnju emisiju Zive istine u kojoj je gostovao kvazi istoricar Adzic. Jednostavno neko mora dati odgovore po stavkama na njegove tvrdnje. Moje prvo pitanje bi bilo vezano za izbore 1920 i konsultativno referendum koji je odrzan . Adzic i dukljano tvrde da je broj izsalij na izbore manji od 40.000 ljudi a da je drzava imala 400.000 ljudi. Sta je ovdje prava istina? Da li on sabira babe i zabe i uporedjuje rezultate Cetinjskog ili starocrnogorskog okruga a zanemaruje oatatak CG u danasnjim granicama? Uticaj Pesica na desavanja u CG, da li su kraljevici saradjivali sa AU. Tacni brojevi zrtava,koliko su zelenasi ubili bjelasa i kasnije nevinog naroda? ...
 
Što se Adžićevog poslednjeg gostovanja kod Šukovića tiče gde je glavna tema bila ''Božićni ustanak'' i otpor crnogorskih komita prema novoj vlasti, zaista ne znam šta bih rekao.
Ne mogu da negiram niti da potvrdim njegove reči jer ja zaista ne poznajem dovoljno dobro taj period između dva svetska rata u Crnoj Gori, a Adžić je zaista mnogo načitan što se tog gradiva tiče.
Iako je strašno pristrasan, iako je nekoliko puta uhvaćen da falsifikuje neke podatke i da izvrće činjenice njegovo znanje je nesporno.

Ali evo meni nije na primer jasno kako on kao (samoprozvani) istoričar tako olako uzima brojku od 6000 spaljenih kuća i predstavlja je kao nepobitnu činjenicu.
Da li je on svestan koliki je to broj? Zašto se nigde ne mogu pronaći fotografije ostataka tih kuća kad ih je toliko mnogo? Pa nije Crna Gora Rusija pa da kažeš da su razbacane po nekim zabitima.
Još kada uzmemo u obzir da je tada bilo dosta manje ljudi, a da su porodice bile veće, recimo 5-6 glava po kući, to bi značilo da je oko 10% stanovništva ostalo bez kuća.

No i da je to sve tačno, opet to ne negira srpstvo Crnogoraca i Crne Gore iako je Adžić sam u toku emisije više puta kako su ''nam srpski okupatori i Srbi činili ovo i ono''.
Zato se Adžić i drži samo te jedne teme i tog jednog perioda, jer događanja pre toga i uverenja samih Crnogoraca tog vremena mu ne idu u prilog.

Adžić se jednostavno ne snalazi sa tim stvarima i to se najbolje videlo upravo u ovoj poslednjoj emisiji kada je objašnjavao reči Krsta Popovića da je Crna Gora ''zemlja đe se čuvala i sačuvala iskra slobode Srbinove''.
Njegov jedini komentar na ovaj citat je bio da Krsto tu nije tvrdio za sebe da je Srbin.
Dobro gospodine Adžiću, ali ko je onda taj slobodni Srbin u slobodnoj Crnoj Gori o kojem je Krsto pisao?
Šta reći na ovakav zaključak i logiku.

Ceo intervju.
 
Mislim da je danasnje stanje u CG 50% - 50% . Iza nacionalnih Crnogoraca krije se veliki broj kriptomuslimana i kriptokatolika.Oni su u javnosti Crnogorci a u tajnosti Hrvati,Albanci,Bosnjaci. Moje procjene 28% Srba,22% pravih Crnogoraca pravoslavne vjere,onda dolazi 50% gradjani Crne Gore muslimanske, katolicke vjerosispovjesti i kriiptomuslimani.Iz pouzdanih izvora saznajem da je na sluzbi tzv Crnogorske pravoslavne crkve u Cetinju polovina vjernika iz Tivta i Kotora katolika i nesto muslimana iz primorja.Mali broj je tu pravih Crnogoraca.

Nemojte zaboraviti da je u 18 vijeku izvrsena istraga poturica sa podrucja stare Crne Gore.Ta istraga je bila u okrviru,protjerivanja muslimana sa tog podrucja ,zatim likvidaciji i pokrstavanje.Jedan dio se pokrstio i ostao javno kao hriscani,a veci dio pobjegao ka Niksicu i Bosni.Niksic je nekad bio veci muslimanski grad kao Uzice nekad.Povratkom Niksica pod Crnu Goru jedan dio muslimana iseljava,drugi nastavljaju zivjeti tu kao muslimani javno ili kao muslimani tajno.

Religion in Montenegro (2011)[1]

Eastern Orthodoxy (72.07%)
Catholic (3.44%)
Other Christian (0.43%)
Islam (19.11%)
Other religions (1.04%)
Atheist/Agnostic (1.31%)
Undeclared (2.61%)

Ovo je zvanican popis iz 2011,ali po mom misljenju nije validan.Islam javno ispoljava 20% stanovnistva,ali u javnosti sigurno se krece oko 30 % ako ne i vise.Katolika je mozda oko 5 - 6% procenata.Sad pitanje je kako od nekadasnjeg bastiona srpstva zemlja posta bastion antisrpstva.Pa to je logicno pitanje,a odgovor je da nesrpski element vlada tom zemljom.Kada su neke parade nosaju neke zelene zastave,a zelenu zastavu na Balkanu nose uglavnom musslimani.Imam prijatelje Hrvate koji zive ovdje u Bosni idu cesto u Hrvatsku i poznaju stanje u toj drzavi.Kaze da su najzesci ljeviicari i autosovinsti oni Hrvati koji vode porijeklo od Cazina,Kladuse,Gradiske obicno imaju neutralna imena da bi se lakse uklopili u hrvatsko drustvo.Obicno padaju od srece kad cuju da se prazne katolicke crkve po Evropi i ustupaju muslimanima.Mrze Izrael,a da mogu sutra bi se uclanili u Hezbolah.Na svu radost podrzavaju Zeljka Komsica....Da ne nabrajam dalje bljuvotine.

Ukucajte nekad njihove informativne sajtove poput CDM i procitajte FB komentare.Preko 90 % onih koji podrzavaju CPC i Dedica su lazni profili ili FB profili muslimana.Nema ni 2% Crnogoraca da podrzava CPC.Sto znaci njihovom drzavom vlada muslimanska struja,da li oni javni ili kriptomuslimani nebitno.
 
Evo jedna relativno nova pisana zaostavština bivšeg kolege forumaša z:mrgreen:

2z67zg3.jpg
 
Slavene moraću da te izbegavam jedno vreme, jer me svaki drugi treći dan navučepš na novu knjigu, a ja toliko para nemam!
Čak sam i Orbinija batalio na par dana.

Andrijašević je jedan od retkih koji je iskren i u većinom nepristrasan, mada i on ima svoje momente, ali naspram ovih ostalih je zlatan.

Čudi me da je dozvolio da mu se knjiga štampa na ćirilici. Očigledno su mu Srbi bili primarno tržište za ovu knjigu.

Što se tiče ovog prvog...ima na interenetu sve i svašta. :zskace: Svetska mreža najbolje štedi džep, a ako si imao ikada dilemu oko toga šta treba nabavljati, ja imam vrlo jasnu politiku: nabavljam samo priručnike i enciklopedije, kao i stare i retke knjige (nešto što se vrlo teško može nabaviti). I ništa drugo ne kupujem, sem u vrlo posebnim slučajevima kada postoji neki specifični kontekst.

Zlatan je Andrijašević zato što je obrazovan, završio je poslediplomske studije u Beogradu i to kod ni manje ni više no Radoša Ljušića. On je vrlo obrazovan i načitan istoričar i to je ključna razlika između njega i ostalih; jednostavno, nekada čak i ako ste politički ostrašćeni u nekom smeru, prosto stručnost vam ne dozvoljava da se lupetaju gluposti. To je kao, otprilike, da ni da hoćete ne možete da tvrdite neke stvari, jer vas vuče kočnica zdravog razuma i neke odanosti nečem više od samog sebe; možda bi mnogi i rekli nešto, ali lupe glavom o zid u tom procesu. To ti je kao neki osećaj sramote koji bi imao ako bi pogazio neku reč, kao lekar koji bi prekršio Hipokratovu zakletvu. Odavno postoje predlozi izmenjene Hipokratove zakletve generalno za naučnike...o tome je i Karl Poper govorio. Mislili su u prvom redu na prirodne nauke, ali mislim da bi trebalo porazmisliti o tome i za društvenjake. Zvanje istoričara, kao profesija, trebalo bi da vrlo jasno, nedvosmisleno definisano, uključuje određeni kod časti, kao etičko usmerenje, koje bi bilo zvezda vodilja svim istoričarima ka odbrani naučne metodologije i činjenica.

A u vezi gore navedene istorije, u pitanju je beogradsko izdanje, pa zato (između ostalog) i ćirilično pismo.
 
Formica je Hrvat katolik iz Boke eventualno iz mjesovitog braka.U javnosti je Crnogorac u tajnosti srce kuca preko Konavala.

Ne verujem. Toliko ograničeni i zatucani može biti samo neko ko bukvalno ima orgazme oko opsesije o svojoj čistokrvnosti.

Znam da je lakše nekada poverovati kada je u pitanju Crna Gora, oko koje postoje percepcije da bi trebalo da bude prirodno (pro)srpska i da, shodno, nema ljudi kao što je on, pa to eto mora značiti da je on garant. neki stranac koji se lažno predstavlja. No, to je zaista pogrešno. Crna Gora je zaista krcata mitomanima kao što je on, ili da ne preterujem sa ocenom hajde da kažem da nije jedini.
 
Poslednja izmena:
Ne verujem. Toliko ograničeni i zatucani može biti samo neko ko bukvalno ima orgazme oko opsesije o svojoj čistokrvnosti.

Znam da je lakše nekada poverovati kada je u pitanju Crna Gora, oko koje postoje percepcije da bi trebalo da bude prirodno (pro)srpska da nema ljudi kao što je on, pa to mora značiti da je on neki stranac koji se lažno predstavlja, ali to je zaista pogrešno. Crna Gora je zaista krcata mitomanima kao što je on, ili da ne preterujem sa ocenom hajde da kažem da nije jedini.

Onda je u njihovim glavama nesto ozbiljno metastaziralo.Znam da imaju problema sa mentalnim zdravljem kad je jugovina i to imaju generalno svi mediterasnki krajevi kao Dalmacija na primjer,ali Crna Gora je juznije pa vjerovatno udar juga jaci.Prije 2 - 3 dana ti je odrzano Bogojavljenje u Podgorici ali i sirom regiona. Pogledaj video u Podgorici, njihovi dislajkove i pobjesnjele komentare lazne profile.
 
Zanimljiv je ovaj sporazum o ujedinjenju srpskih zemalja između Mihaila Obrenovića i Nikole Petrovića.

Dakle govori se o ujedinjenju Srba u jednu državu, o funkcionisanju te države, o tome ko će njome vladati...

I sve to ovako lepo deluje, ali onda poslednja rečenica počinje da stvara zabunu, jer odjednom razdvaja crnogorski narod od srpskog.

''Po sebi se razumije da će i sav narod crnogorski ući u uživanje sviju onija prava i sloboda koje narod srbski uživa.''

Onda tu je i ''Vasojevićki zakon u 12 točaka'' gde na samom početku piše:
''Da se bespogovorno umire sva bratstva vasojevička i srbljačka.''

Koja su to bratstva ''srbljačka'' i zašto Vasojevići sebe odvajaju od njih?
 
Zanimljiv je ovaj sporazum o ujedinjenju srpskih zemalja između Mihaila Obrenovića i Nikole Petrovića.

Dakle govori se o ujedinjenju Srba u jednu državu, o funkcionisanju te države, o tome ko će njome vladati...

I sve to ovako lepo deluje, ali onda poslednja rečenica počinje da stvara zabunu, jer odjednom razdvaja crnogorski narod od srpskog.

''Po sebi se razumije da će i sav narod crnogorski ući u uživanje sviju onija prava i sloboda koje narod srbski uživa.''

Onda tu je i ''Vasojevićki zakon u 12 točaka'' gde na samom početku piše:
''Da se bespogovorno umire sva bratstva vasojevička i srbljačka.''

Koja su to bratstva ''srbljačka'' i zašto Vasojevići sebe odvajaju od njih?

Нормално да одваја, једни су поданици књаза Србије, други поданици књаза Црне Горе.

Уосталом, ево кога књажевина Србија са правне стране види као Србина (по Сретењском уставу):

108) Свако дете рођено у Сербији или изван Сербије, а од Србина из Сербије; сваки у време обнародованија овог устава у Србској служби у Сербији и изван Сербије налазећи се чиновник или служитељ христијанског вјероисповједанија; сваки, кому је десет година прошло от како се у Сербији налази, или који непокретна добра у њој има, сматра се за Србина, и има право, уживати србско државно грађанство.

У вези Васојевића и Србљака, можда је добра аналогија назив "Црна гора и Брда" - први су своју власт проширили на друге.
 
Србљаци су староседеоци дела Брда односно старе Рашке. Васовићи су себе сматрали племенитог рода са једне стране од Вукана Немањића са друге од херцеговачких краљева. Они су функционисали као држава имали су свој закон и у једном тренутку млетачке доминације тим крајевима су хтели довести папу да их покрсти. Србљаке су са друге стране сматрали обичним не племенитим родом. Сад најбоље би било погледати Ђ. Јанковић "српско приморје" тезу о Морлацима и спајање са српским архонтом црне деце или просте чељади. Дакле сматрајући да тај назив нису имали већ су им наденули други Срби вероватно. Обзиром да је пронашао истоветан грчки назив за Молдавију или Бесарабију која се сматрала другом српском Бојком.
Најстарији су Дубровачки описи у којима те Влахе изједначавању са Србима налик Сербарима простим обичним нижим слојем О устројству и хијерархији средњовековне Србије знамо мало али код северних Срба налазимо да су ратари земљорадници били полуслободни близу ропски сталеж. Код северних је вероватно славизација ишла од доле од нижих сталежа као и у Босни. У Панонији је исти пример ропских Сармата Словена земљорадника који су на крају пословенили владајуће структуре.

Мало опширно али некако са овим у вези видим Васовић у односу на Србљаке са којима су ратовали, крвне освете све док се Србљаци нису изједначити бар привидно са њима добили право на имовину и робове.
Претпоставља се да је Карађорђе био из Србљака који се данас свео на географски појам. Васовићи су присаједињени ЦГ за време књаза Николе а они су Брђане слично третирали до закона који их је. на крају изједначио. Бтђани су прво ратовали са ЦГ и били инфериорни сталежно све до закона заборавио сам ког владике потражи.

Послато са Nokia 3.1 уз помоћ Тапатока
 
Poslednja izmena:
Иначе према Мавру Орбину Беси које су Бугари протерали из домовине су населили Босну јер су били боси и сиромашни па отуд Босна.
Има неких археолошки потврда да су неке сеобе настале нестанком аварског каганата под утицајем Франака везује се за Комани Кроја културу која је арбанашка у 9.веку. Међутим неки археолози попут Ђ. Јанковића тврди да су то ткз" Црвени Хрвати" чија је култура нестала под налетом Бугара интегрисати су се у Србе, Дуоклећане, Хрвате, Македонце они су покривали појас од севера Албаније до Скопља.
Међутим према њему на њихово место ће доћи Албанци који су били савезници Грка док су други били савезници папе односно Франака наравно да ово није проверено осим чињенице да Команди-Кроја култура настаје у 9.веку везује се за Албанце а неки археолози је злоупотребљавају у корист директног прелаза Илира у средњовековне тековине ово тек нема никакву потврду научну осим политичке подршке.

Послато са Nokia 3.1 уз помоћ Тапатока
 
Srbljaci su sa genetske strane vecinski slovensko srpsko stanovnistvo koje je docekalo dolazak Vasojevica i utopili se u njih vremenom.

Zanimljivo je da su Vasojevići imali svoju posebnu narodnu nošnju i da im se na silu nametala crnogorska narodna nošnja nakon pripajanja Crnoj Gori.

Ovo je još jedna tabu tema koja se izbegava u Crnoj Gori, ali zato svi ''znaju'' kako ssu Srbijanci od 1918. godinu terali Crnogorce da nose kapu sa 4C.

Asimilacija Brđana u Crnogorce

VASOJEVICKA-NOSNJA-II-640x602.jpg


Većina naroda ne zna ili prvi put saznaje da je postojala vasojevićka narodna nošnja koja nema nikakve sličnosti sa crnogorskom narodnom nošnjom.

O tome govori istraživač Vladimir Dvorniković u svojoj knjizi „Karakterologija Jugoslovena“, izdatoj u Beogradu 1939. godine. Na 505-toj stranici, u poglavlju „Jugoslovenski narod kao umetnik“, on opisuje vasojevićku narodnu nošnju, koju su Vasojevići imali prije pripajanja ovog najvećeg Srpskog plemena Crnoj Gori kao i način na koji se vršila asimilacija Brđana u Crnogorce i kako su perjanici cijepali haljine.

Dvorniković ističe sledeće:

„Ponegdje je bilo i nasilnih mera za iskorenjivanje izvesnih tipova narodne nošnje i ornamentike. Crna Gora pre pedeset-šestdeset.

Kad su pripojeni Vasojevići Crnoj Gori vlast je naredila da perjanici obilaze sela i cepaju stare stajaće haljine sa vezovima da bi se svuda uvela uniformna crnogorska nošnja“.

Kako je istražio u ovoj knjizi Dvorniković, „najbogatiji vezovi posle kosovskog uništeni su tako u Vasojevićima, u Morači, Rovcima, Bratonožićima i dr.“

Divna Veković iz Lušca kod Berana decenijama je sakupljala narodne umotvorine, posuđe, nošnju iz Stare Srbije (posebno Vasojevića), ali i iz Crne Gore i drugih srpskih krajeva. Ubijena u Sloveniji od strane partizana 1945. godine. Ova slika Divne Veković u narodnoj nošnji iz Vasojevića objavljena je u knjizi dr Radoslava – Jagoša Vešovića „Pleme Vasojevići“ – Sarajevo, 1935.


VASOJEVICKA-NOSNJA-DIVNA-VEKOVIC.jpg


https://www.in4s.net/asimilacija-brdjana-u-crnogorce/?lang=lat
 
Savo Fatić, predstavnik bjelaša u ''Podgoričkoj skupštini'':

583a913a-e9c0-4242-8c3c-17620a0a0a69-fatic-previewOrg.jpg

Vidim da podsećaš da sam to preskočio. :lol:

Slavene kako komentarišeš reči Sava Fatića na Podgoričkoj skupštini ''Od danas nismo više Crnogorci nego Srbi''?

Stamatović kaže da je pod time mislio da Crnogorci nisu više posebni Srbi u odnosu na druge Srbe, već da su samo Srbi kao i ostali.

Stamat je rekao nešto što je u izvesnoj meri tačno, ali nije suština. Pogledajmo šta piše (opet objavio Bojović, popularan kod crnogorskih nacionalista za zloupotrebu z:lol: ).

Fatic1.jpg


Kao i uvek, potrebno je posvetiti pažnju kontekstu celog govora. Šta kaže Fatić? Da je potrebno ostaviti po stranu Istoriju Crne Gore. Fatić je bio na stanovištvu da je na redu da se Crnogorstvo ostavi po stranu, zarad opštih srpskih nacionalnih interesa i to je bila poenta ovog dela njegovog govora. Ja mogu, ukoliko želiš, nabaviti ovo što je Bojović priredio, ali mogu ti garantovati da svi učesnici Podgoričke skupštine nisu imali na umu to što se pokušava iz ovog predstaviti, kao i da su smatrali da su bili Srbi i prethodno. Na kraju krajeva, do sada smo puno puta dokazali, uključiv i na ovoj temi, da je to bilo u Crnoj Gori za sve, bez obziroa na status, političko opredeljenje ili bilo šta drugo, poprično nesporno u 1918. godini. :zlud: Tako da, ovo ide rame-uz rame sa onom teorijom zavere u vezi Danilovog zakonika, među najapsurdnije stvari koje crnogorski mitomani znaju da provlače.

Na kraju krajeva, još samo da podsetimo da je Savo Fatić bio socijalista; jedan od osnivača socijalističkog kluba na toj skupštini (odnosno u okviru bjelaša) i samim time, jedan od utemeljivača Komunističke partije. Još u Švajcarskoj mislim da je poprimio određene ideje, po kojima je, posebno pod nadahnućem određene zapadnjačke literature (studirao je u Švajcarskoj) naciju identifikovo sa državom matičnom. Upravo u tom duhu (koji je tada tek bio u začetku i ne može se ni osetiti baš neki pravi marksizam tu) j data ta izjava. Ništa drugačije nije bilo kada su Đilas i kompanija proklamovali 1945. godine crnogorsku naciju, kada su, u prenesenom značenju, prestali biti Srbi i postali Crnogorci. Savo Fatić je bio osnivač crnogorskog pravosuđa i prvi predsednik Vrhovnog suda u Crnoj GOri. Inače, određena karijerna zbivanja koja su se zadesila, gotovo sad već simptomatično, pomogla su da kod njega dođe do razočaranja u kraljevinu, kao i otvaranja ka koncepciji samostalne crnogorske nacionalnosti.

savo-fati%C4%87.jpg
 
Некако мислим да је овде на ову тему већ све испричано било их је превише једноставно у политичким превирањима јако је тешко одредити и одговорити на ово питање јер правила припадности као и одбацивања припадности неком народу нису прецизно издефинисана и никад и нису била. Чак мислим да су либерална гледишта ослоњена на модерна антрополошка гледишта са почетка 20. века заједно са причом о појму нације у 19 веку баца велики мрак на оваква сложена питања.

Црногорци су били у саставу српске државе иако не знамо како се Бодинова држава у пуном саставу звала у овом случају је било обрнуто.
Мислим да сваки народ има право на самоопредељење вољом већине они су данас Црногорци иако су били историјски носиоци српске идеје то их је можда чинило Србима онда али их не чини Србима сада иако имамо велику српску мањину у Црној Гори.

Пошто видим да истражујеш национално осећање Црногораца где год видиш одступања изненађују те као да очекујеш да су се некад оосећали унитарно Србима или Србијанцима!
Никад се Црногорци нису осећали истоветно Србијанцима али су се осећали као један део веће српске породице али су увек истицали своју посебност и специфичност.
У старијим историјама је посвећен део овом питању нису били једногласни , било је оних који су сматрали обзиром на племенску хијерархију на сродност са Арбанасима.
Код Јеречека постоји одељак под насловом "Сепаратизам Дукљана и Захумљана".
 
Marijan Bolica u svom izveštaju za Skadarski sandžakat (1614.) je više puta naveo da u Crnoj Gori žive pripadnici srpske vere ili srpskog obreda.

''Count Giovanni Cernovichio (Crnojevic) who resided in Zabiach (Zabljak)... Most of the 250 homes are Christians of Serbian rite.''
''Count Giovanni Cernovichio (Ivan Crnojevic) built a small but very attractive monastery for the monks of Saint Basil's of Serbian rite''
''One third, one fifth and one tenth of the income is to be rendered to the church, but has now fallen under the Paštrovici monks of Serbian rite''
''In it there are some five rock faces, each of which was named by the monastery of the Serbian monks who live there. ''
''This mountain range begins at the border of the Duchy of Hercegovina and extends down to Shkodra to Chuseu Lug (Husev Lug) as has been said. It consists of a total of eleven villages. Five of these are of Serbian rite and six of Roman rite.
The Serbian or Greek villages are:''
http://www.albanianhistory.net/1614_Bolizza/index.html
 
Marijan Bolica u svom izveštaju za Skadarski sandžakat (1614.) je više puta naveo da u Crnoj Gori žive pripadnici srpske vere ili srpskog obreda.

''Count Giovanni Cernovichio (Crnojevic) who resided in Zabiach (Zabljak)... Most of the 250 homes are Christians of Serbian rite.''
''Count Giovanni Cernovichio (Ivan Crnojevic) built a small but very attractive monastery for the monks of Saint Basil's of Serbian rite''
''One third, one fifth and one tenth of the income is to be rendered to the church, but has now fallen under the Paštrovici monks of Serbian rite''
''In it there are some five rock faces, each of which was named by the monastery of the Serbian monks who live there. ''
''This mountain range begins at the border of the Duchy of Hercegovina and extends down to Shkodra to Chuseu Lug (Husev Lug) as has been said. It consists of a total of eleven villages. Five of these are of Serbian rite and six of Roman rite.
The Serbian or Greek villages are:''
http://www.albanianhistory.net/1614_Bolizza/index.html

Srpska vera? Sta je to?
 
Ima li Vasojevska nošnja ikakve sličnosti sa bilo kojom slovenskom nošnjom, ne samo crnogorskom? Znamo da se za današnje Brdjane vezuje Crnogorski element i da to nije bilo oduvek, tj tek od pripajanja CG.

Ovo sa Srbljacima i Vasojevićima mi je oduvek bilo misteriozno. Ako Srbljake danas računamo u Vasojeviće, gde se onda tačno zbila ta asimilacija Srbljaka? Teritorija Vasojevića je ko što znamo Andrijevica sa užom okolinom, gde je bila teritorija Srbljaka?

- - - - - - - - - -

Srpska vera? Sta je to?

Pravoslavna. Nekada se za sve pripadnike srpske vere u ovim krajevima mislilo na one kojj pripadaju Istočnoj crkvi bez obzira na poreklo i pleme. Često su ih pripadnici drugih vera zvali i Vlasima.
 
''Srpska vera'' je jedan od glavnih argumenata crnogorskih istoričara da su Crnogorci bili poseban narod u odnosu na Srbe, odnosno da je termin ''Srbin'' u Crnoj Gori bio samo sinonim za pravoslavca. Za nekoga kome je srpski patrijarh bio vrhovni duhovni poglavar bez obzira na poreklo.
Zato današnji crnogorski intelektualci kažu da su njihovi preci po nacionalnosti bili Crnogorci, a po veri Srbi.
 

Back
Top