- Poruka
- 3.078
Ako bil Bugarin zosto ucel slovenski jazik v Rusija aaa?
Neli majcin mu bil ???
Кузман Шапкарев никога не е бил в Русия.
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Ako bil Bugarin zosto ucel slovenski jazik v Rusija aaa?
Neli majcin mu bil ???
Кузман Шапкарев е зет на Димитар Миладинов за една од неговите ќерки. Неговото крстено име е Космос Пасхали. Во својата биографија Кузман Шапкарев запишува “дедото и стриковците на татко ми биле нешто влијателни во Цариград...Кога станало грчкото востание на Хиос, меѓу многуте обвинети и обесени во Цариград Грци, обесиле и двјаца од нашите, имено дедо му и едниот од стриковците на татко ми“.
Од преписките на Кузман Шапкарев со неговите пријатели од Охрид дознаваме дека во својата Биографија излажал дека го променил своето презиме во Шапкарев 1856 г., исто како што излажа дека дедото на Димитар Миладинов избегал од с. Магарево од влашките зулуми, за да го скрие влашкото потекло на Миладинови. Во сите свои писма до охриѓани, Кузман Шапкарев се потпишува како Космос Пасхалис или Паскали и секогаш комуницирал на грчки јазик, за што сведочат подолуобјавените писма од 1861 г. на натаму. Од писмата јасно се гледа дека не го користел “бугарското“ презиме Шапкарев од 1856 г., како што самиот напишал во својата Биографија, објавена во Софија.
Zosto Kozma Paschali predaval armnski vo Magarevo , a Dimitar Miladinov predaval armnski vo Dolna Belica ?
Това е спекулация. Няма извори за такива "факти".
Ima naselenieto vo Dolna Belica blizu Struga go kazuva toa .
Твоите персонални спекулации не ме интересуват.
Te boli vistinata
Просто "истина" без исторически документи и научни извори няма.
Vasite "исторически документи" se pravi falsifikati
P. s. История се коментира на основа на документи и научни публикации. Твоите твърдения са голи спекулации.
"Кузман Шапкарев без никакво едукација говорел влашки и албански јазик, а творец е и на влашко-бугарски и албано-бугарски речник (Български прикаски и вѣрования съ прибавление на неколко Македоновлашки и Албански, Събралъ и издава К. А. Шапкаревъ, Сборникъ отъ български народни умотворения, кн. VIII и IX, 1892, 1894. София, Печатница на “Либералний Клубъ“).
Вујко на Кузман Шапкарев е Јанаки Стрези, познат учител и собирач на народни умотворби. Неговиот дедо по мајчина страна, Георги Стрези целиот негов живот бил домаќин на грчкиот владика Калиник во Охрид (За възраждането на българщината в Македония. Неиздадени записки и писма, стр. 475, Кузман Шапкарев).
Најголем впечаток остава меѓусебната комуникацијата на рускиве стипендисти или како што во тоа време отоманските власти и странските дипломати ги нарекуваа “руски агенти“. Секогаш комуницирале на грчки јазик и грчко писмо, а ги користеле нивните родени крстени имиња, а не словенизираните. Така, Кузман Шапкарев се потпишувал и именувал како Космос Паскалис, Јанаки Стрезов како Јанаки Стрези, Димитар Миладинов како Миладинис, Миладинос или Миладинович во зависност од тоа каде живеел (Н. Еничарев, “Кузман Шапкарев за Прилеп и Охрид“, стр. 238, 239 и 237). Додека престојувал во Белград во 1861 г., Димитар Миладинов го променил своето презиме во Миладиновиќ . "
Preuzeto od onoga shto je napisao jedan dobro educirani Bugarin.
dali su navedeni izvori izmishljotina:
- (Български прикаски и вѣрования съ прибавление на неколко Македоновлашки и Албански, Събралъ и издава К. А. Шапкаревъ, Сборникъ отъ български народни умотворения, кн. VIII и IX, 1892, 1894. София, Печатница на “Либералний Клубъ“).
- (За възраждането на българщината в Македония. Неиздадени записки и писма, стр. 475, Кузман Шапкарев).
- (Н. Еничарев, “Кузман Шапкарев за Прилеп и Охрид“, стр. 238, 239 и 237).
To su bugarski izvori.
Dali su ti bugarski izvori lazni ????
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Prezime "Paskali" nije nikakva izmislica vec neshto zivo koje je postojalo i postoji.
Prezime "Paskali" je u aktivnoj upotrebi u Ohridu.
Поредните спекулации.
1. Публикацията "Български прикаски и вѣрования съ прибавление на неколко Македоновлашки и Албански" не е речник, а сборник фолклорни материали. Основният дял е български, като има по 6-7 приказки на арумънски и албански. Ето я публикацията: http://www.promacedonia.org/ksh_4/index.html
2. Кузман Шапкарев пише за Янаки Стрезов:
Роден в гр. Охрид (Македония) от родители българи, Георгия Стрезов и Арса, между 1818—1820 год.
Извор: http://www.promacedonia.org/bmark/ksh/ksh_bm_ja-strezov.htm
3. Кузман Шапкарев не е бил руски стипендист и никога не е бил в Русия, кореспонденцията му е писана на гръцки и на български, примери за кореспонденция на български: http://www.promacedonia.org/bmark/ksh/ksh_korespondencija.htm
4. Кузман Шапкарев се е подписвал с гръцки вариант на името му само в кореспонденция на гръцки език, по принцип всички имена на македонски българи той е изписвал в славянската им форма:
Янаки Стрезов
Георгия Стрезов
Димитър Миладинов
Ангеле Рогузаров
Извор: http://www.promacedonia.org/bmark/ksh/ksh_bm_ja-strezov.htm
5. Георги или Гьоре Стрезов не е бил домакин на гръцкия митрополит на Охрид, а негов готвач:
Баща му Георгий или Гьоре Стрезов тога, както и през цели 40 години е бил готвар у тогашния охридски митрополит Калиника и у приемниците му и макар съвсем неук, но силно промушнат от владиковото прочуто ученолюбие, той се стараел да изучи синовете си, особито по-стария. Той имал 4 дъщери и двама синове, Янакия и Анастаса. Първородната му дъщеря Мария беше моя майка, не по-малко от татка си ученолюбива. Тя се помина в Самоков на 30. I. 1900 г. на 90-годишна възраст.
Извор: http://www.promacedonia.org/bmark/ksh/ksh_bm_ja-strezov.htm
6. Публикациите на Кузман Шапкарев са български (nota bene - Шапкарев е бил член на Българската академия на науките) и до този момент нито един учен-историк не ги е обявил за фалшификат.
7. Фамилното име Паскали е използвано само в кореспонденция на гръцки език. В автобиографията си Шапкарев пише, че родът му е бил наричан със славянските имена Шапкареви и Пасхалиовци. Вече е цитирано по-горе в дискусията.
Край на историята.
Bili su ti predstavljeni izvorni bugarski dokumenti.
Jel su to falsifikati ????
----------------------------------------------------------------------------------
"Янакия и Анастаса",
kakva su ovo bugarska imena ????
A, jel si cuo o "Янакия и Miltona" Maнакия ????
Da nisu i ovi Bugari.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Bugarska, grcka, srpska, varianta imena koju koriste iste licnosti, KULTUROLOSHKA upotrebu, ILI MOZDA ZA KAMUFLAZU ????
Koliko vrsti imena imaju Bugari: za unutrashnju, nadvoreshnu i internacionalnu upotrebu ?
---------------------------------------------------------------------------------------
"7. Фамилното име Паскали е използвано само в кореспонденция на гръцки език."
- znaci to Паскали mu je "Фамилното име ".
"В автобиографията си Шапкарев пише, че родът му е бил наричан със славянските имена Шапкареви и Пасхалиовци."
- Dali uopshte mozesh da raumesh shta je Kozma Paskali hteo da kaze time shto je napisao: "че родът му е бил наричан със славянските имена Шапкареви и Пасхалиовци."
"Paskali"; - idi na internet i potrazi gde postoje, ko se tako imenuje.
Shta ce toliko Bugara u Albaniji sa familijarnim imenom Paskali?
За последен път отговарям на подобни спекулации. Цитирам автобиографията на Кузман Шапкарев:
Кузман Шапкарев
МАТЕРИАЛИ
ЗА
ИСТОРИЯТА НА ВЪЗРАЖДАНИЕТО
БЪЛГАРЩИНАТА В МАКЕДОНИЯ,
ВЪВ ВИД НА АВТОБИОГРАФИЯ.
ОТ 1854 ДО 1884 ГОД. И ПР.
ВСТЪПЛЕНИЕ
или
ОПИСАНИЕ НА ЧАСТНИЙ МИ ЖИВОТ
Родил съм се в охридский градский квартал, Варош називаем, в махалата «Св. Безсребреници Врачей», на 1-й февруарий 1834 год. (следователно днес, 1895 год., съм на 62-годишна възраст), от родители сиромаси, родом българи, православни християни. Татко ми Тасе (Анастас) Пасхалов Шапкарев, през живота си се занимавал разменно с много трудни занятия: с ботушарство, хлебарство, лозарство, земледелие по местний обичай на сиромасите в града ни; а най-главний, собствений и досмъртний му занаят беше керамидарството, от който изкарваше си поминъкът и доколкото помня аз, поминвахме си малко-много човечки, сир. без крайна оскъдност, макар и не дотолко охолно. Той беше съвършено неграмотен, но затова пък беше снабден с чудна паметна дарба.
Майка ми Мария (жива още, 85-годишна), дъщеря на Гьорета (Георгия) Стрезов, беше му втора жена, тъй като първата му била умряла на 1832 год. от първата холера, като бе оставила четири деца, три женски и едно мъжко, Георгия. Момите отпосле, около 1842—1843 год., умряха от охтика, а Георгия на 24-та си година, през 1854 год., биде в Букурещ коварно убит на леглото си от един негов другар.
Извор: http://www.promacedonia.org/bmark/ksh/ksh_vstyplenie.htm
Твоите спекулативни интерпретации са в конфликт с изворите.
Zanimljiva bugarsko - makedonska rasprava na srpskom forumu
Така е... Както обикновено, македонците имат много сериозни проблеми с историческите извори на българомакедонската интелигенция от периода от началото на 19 век до 1918 година.
P. s. Причината за македонските проблеми с историческите документи в общи черти се крие в следното:
Ulf Brunnbauer
DREVNA NACIONALNOST I VJEKOVNA BORBA ZA DRŽAVNOST: HISTORIOGRAFSKI MITOVI U REPUBLICI MAKEDONIJI (BJRM)
Zbornik radova "Historijski mitovi na Balkanu", Institut za istoriju Sarajevo, 2003
http://www.iis.unsa.ba/izdavacka_djelatnost/posebna_izdanja/mitovi/mitovi_brunnbauer.html
Древната македонска националност като историографски... мит.
"реших да изуча ланкастерската метода и с тая цел в есента на 1853 год. отидох в Битоля при един негов приятел, пок. Атанас Анести, който тога беше един от най-добрите взаимноучители-педагози и изряден краснописец, свършивш Атинското педагогическо училище — Διδασκαλεῖον и скоро дошъл от Гърция. При него седох шест-седъм месеци и изу чих методата, краснописание, от което дотога бях лишен, и чъртане."
I ovaj Atanas Anesti je "cisti bugarin", arman makedonskog porekla.
Dali uposhte znate za period koji govorite, koji je bio sastav gradskog stanovnishtva, ne samo u Makedoniji, vec i u brojnim naseljima u samoj Bugarskoj?
Dali uopshte neshto znate za "RAZMENU STANOVNISHTVA" koje je Bugarska vrshila sa Grckom i Rumunijom, i koji je to narod proterivala sa rodnog ognjishta?
Това вече преминава всякакви граници на абсурда. Виж какво пише Кузман Шапкарев за Атанас Анести:
Но тъй като тоя занаят не ми се нравеше, а на здравето ми беше вредителен, през 1853—1854 год. отидох в Битоля да следвам по ланкастерската метода у един новодошъл от Атина педагог, пок. Атанас Анести, родом албанец, от същий град, питомец на Атинското педагогическо училище (Παιδαγωγεῖον). Тога именно се запознах за пръв път с приснопаметните братя Миладинови, като тамошни учители, както видяхме и по-горе.
Извор: http://www.promacedonia.org/bmark/ksh/ksh_kratka_avtobiografija.htm
Анести не е арумън, а албанец.
Kolko shto je Zagori (Arbanasi) albansko.
Nacicesh nekog prijatelja u Bitolj i pitati za familiju Anesti.
Твоите персонални теории не представляват интерес.