Злочини партизана над српским народом

dakle, nisi ni usudio se da pogledaš kako se draža drži na sudjenju i kako u odbranu svog života, se svadja sa ostalim optuženima sa svoje klupe???

- - - - - - - - - -

kao ni snimke svedoka - srpskih seljaka koji nisu nikad bilipartizani, a koje su klali i sakatili četnici ??

овај спам је само одраз твог безнађа и немоћи ;)

Видели смо партизанске извештаје у којима се хвале да су или би дигли руку и на рођеног оца...а било је случајева и да је отац комуниста убио свог сина јединца из чисто идеолошких разлога

(Podaci Ivka Jovanovića iz Požege
8. Navešću i slučaj kada je otac komunista ubio svog sina jedinca. Kratko o ocu: Petko Tanović, abadžija iz Požege, bio je stari Vukovarac i komunista, imao je ženu Milicu, sina Radojicu, Ćaka pred završetkom velike mature, jednog od najboljih sportista regiona. Branio je za požešku "Gloriju", a da nije bilo rata prešao bi u BASK. Imao je i ćerku Julu, koja je bila učenica Učiteljske Škole u Užicu, a sada kao penzioner živi u šapcu ili okolini. Petko je bio poverljiva ličnost. Zajedno sa Slobodanom Penezićem, Vidanom Mićićem, Borovićem i Vukolom Dabićem, iz sela Mušvete kod :ajetine doveo je Živojina Pavlovića, Španskog borca, člana KP Francuske i KPJ, pred Josipa Broza, tokom čUžičke republikeč 1941. godine. Broz mu je rekao: "Slušaj, Ždrebe, ne stigoh te u SSSR-u, ni u Španiji, ni u Francuskoj, stigoh te ovde u tvom rodnom kraju". Posle toga je nastalo mučenje. Pavlović je dotučen i bačen u jamu u Krčagovu, gde su komunisti tada sahranjivali i ostale žrtve terora. U mučenju su prvačili Broz, Ranković, Đilas, Petar Stambolić, čak i Vladimir Dedijer.
Pošto je Petko bio ozloglašen kao ubica, porodica mu je bila pod udarom osvete, a prvenstveno sin mu Radojica. Školski drugovi su mu savetovali da se sklanja kad oni nisu tu. Kada mu je to dosadilo, potražio me je preko moje sestre koju je poznavao. Sa njom je došao u moj kraj da nam se javi. Kod nas je ostao i bio je omiljen omladinac u omladinskoj četi. Kada su omladinci slati u školu rezervnih oficira, zamolio sam majora Miloša Markovića, komandanta Požeškog korpusa, da ga uključi u spisak. Major je bio pametan čovek pa je to uradio i bez mene, pokazavši mi da ga je stavio pod broj jedan, iako je po azbuci bio na kraju. Major me je pohvalio što sam se tako postavio prema svom drugu. Omladinci su završili školu rezervnih oficira, a među prvima u rangu našao se Radojica Tanović. U to vreme postojale su dve takve škole, jedna u Istočnoj Srbiji, negde ispod Homolja, a u Zapadnoj Srbiji u Brajićima. Ovi koji su bili u Brajićima, međusobno su napravili veliko drugarstvo i međupoverenje.
Za odmazdu što se Radojica priključio svojim drugovima, došla je odmazda oca da kazni svog sina "izdajnika" i "narodnog" neprijatelja zato Što je postao rezervni oficir i prihvatio ideoloŠke smernice Ravnogorskog pokreta. Prilikom zarobljavanja mnogih pripadnika Ravnogorskog pokreta po povratku iz Bosne, ravnogorci su i dalje bili pod oružjem. Hvatani su, pa je tako uhvaćen i Radojica Tanović. Strpani su u dvorište neke škole kraj Drine, a podatke je uzimao major Ozne za Podrinje Minić zv. Španac. Davši svoje ime i prezime Radojica Tanović, major ga je pitao: "šta ti je Petko Tanović", Radojica je odgovorio: "Rođeni otac". Major je rekao da će proveriti da li je to istina, što je i učinio. Sve su izveli na streljanje i njega poslednjeg. Major je pitao svog kolegu Petka telefonom šta da radi sa njegovim sinom, a Petko mu je rekao:
"Jesi li pobio ostale u duhu Titovog cirkularnog naređenja, da sve zarobljene pripadnike Ravnogorskog pokreta, bez obzira na godine i pol treba streljati, jer će ih narod u svom mestu braniti..."
Izuzetak su činili oficiri komandanti i funkcioneri Centralnog komiteta, koji su sprovođeni u mesta gde su delovali da im se tamo sudi.
Kad mu je major rekao da je streljao sve zarobljene, Petko mu je rekao da strelja i njegovog sina. Čedina, sestra Dragana Kuveljića, prvoborca, koja je bila sekretarica kod Petka, osumnjičena da je ona predlagala da se Radojica strelja, izjavila je da ona u to nije umešana, a da je to bila odluka Petkova. Petko je ovu stvar krio od supruge i kćerke, ali su to one saznale od Španca. Kasnije je Petko mentalno poremetio, noću je ustajao i išao u vašarište - igralište gde je njegov sin nekada igrao fudbal, zovući: "Sine, Radojica, oprosti". Radio je to duže vremena i najzad umro, ostavljajući iza sebe suprugu Milicu i kćerku Julu. Jula i danas živi kao penzionisana učiteljica u Šapcu ili okolini.
 
Poslednja izmena od moderatora:
партизани/комунисти не само да су били спремни да дигну руку на своје синове и очеве, ако не би пришли секти, него су се тиме дичили и хвалили и све се то може видети у њиховим документима...у Зборницима постоје 2 таква документа...

А ево шта пише и сам партизански херој Саво Скоко

Za Pavla Kovačevića, partijskog rukovodioca Operativnog štaba za Hercegovinu, Skoko kaže da se njegov ekstremizam graničio „sa nekom vrstom mentalne poremećenosti”. Kovačević je lično učestvovao u suđenju i ubistvu svog oca Petra, 8. marta 1942. u Grahovu. Kada mu je sutradan u kancelariju došla majka i pitala da li može videti muža, sin joj je hladnokrvno odgovorio: „Ne možeš, ubili smo ga noćas”.
 
Кад су се тако опходили према најрођенијима, зар треба да нас чуди што побише на најсуровије начине толико својих сународника, малтене више него окупатор...

Aleksandar Bajt, Bermanov dosije

Zlocinacka okrutnost je u velikoj meri bila plod sistematskog partijskog vaspitanja. U nacelnom clanku Plemenita mrznja, Djilas kaze da je „Jedino merilo velicine ljubavi prema narodu nesavladiva mrznja prema neprijatelju”. Tu mrznju ljudi su „sticali kao ’dobri komunisti’”.293 Kao sto cemo jos videti, medju glorifikatore ubijanja politickih protivnika spadao je i B. Kidric. S. Vukmanovic Tempo je s ponosom saopstio Titu kako su se borci novoosnovanog bosanskog udarnog proleterskog bataljona odazvali na njegov pozdravni govor. „Kad sam im ponovio tvoje reci”, kaze, „da se nadamo da nijednom od njih nece zadrhtati ruka kad bude morao pucati na svog vlastitog oca, cela dvorana se zatresla od jednog jedinog gromkog: I NA OCA!” (velika slova su u izvorniku).294 Titova formulacija, na koju se Tempo poziva, glasila je: „Mi smo pobedili kako spoljnjeg, tako i unutrasnjeg neprijatelja. Ruka nije zadrhtala ni kad se trebalo obracunati s vlastitim ocem, ako je presao k izdajnicima, cetnicima.”295

293 Borba VII, broj 23, str. 1 (8. oktobar 1942); Djilas, Memoir..., str. 92.

294 Tempo nije bio samo teoreticar. Njegovog brata, dr Luku – profesora na pravoslavnoj Bogosloviji, koji je krajem rata bezao s Djuricevim cetnicima – negde kod Dravograda uhvatili su partizani (S. Vukmanovic, Revolucija... I, str. 11-14). Kad su Tempa upitali sta da urade s njim, on je naredio: „Ubijte psa odmah, da ne moram ja dolaziti da ga ubijem”. (B. Karapandzic, Jugoslovensko..., str. 125 i d., 159). Iako je inace, sasvim u skladu s Tempovim ideoloskim vaspitanjem mladih boraca, ova vest je neproverena. Prema drugom izvoru, odgovorio je: „Isto kao i sa svima ostalima”. (V. Dzomic, Stradanje.., str. 54). Bilo kako bilo, do takvih stvari ne dolazi se slucajno, vec su neizbezna posledica bezgranicne mrznje prema svima koji ne misle jednako.

295 Zbornik... II/3, str. 170; Borba VIII, 1942, broj 35, str. 3; Zbornik... II/7, str. 271. Iz Titovog govora na godisnjici osnivanja Druge proleterske brigade, 1. marta 1942. godine u Cajnicu, proizlazi da je to bio deo zakletve koju su polozili borci, ne samo Druge, nego i Prve proleterske brigade (Zbornik... II/9, str. 79). U posleratnom objavljivanju Titovog govora, na smotri cetvrte krajinske divizije, na pravoslavni Bozic, 7. januara 1943. godine, u kojem je navedenom recenicom prevazisao sve krvolocnosti ustasa, cetnika i ostalih, koje je u njemu osudjivao, ova recenica je ispustena; mozemo pretpostaviti da se Tito te recenice postideo – vidi J. B. Tito, Vojna... I, str. 174-76.
https://www.scribd.com/document/331795694/Aleksandar-Bajt-Bermanov-Dosije-Markups
 
Poslednja izmena od moderatora:
@Blajbi

Како коментаришеш то, да онда када и сами нису клали Србе, комунисти су навијали за усташка клања Срба и бринули да клања не престану?

npr, Tempa brine da će stati ustaško klanje Srba

Kada je 12. avgusta 1941. Svetozar Vukmanović Tempo dobio pismo Đure Pucara o pokolju 650 ljudi, žena i dece u okolini Prijedora, posle čega se očekivalo da će Nemci uzeti Srbe u zaštitu i ukinuti ustašku vlast, on je odgovorio:

Mnogo više me je zabrinula vijest da su okupatori išli na ukidanje ustaške vlasti u Prijedoru i da je čitavu vlast u gradu preuzela regularna vojska NDH. Ukoliko okupator počne stvarati stanje u kome će se prema Srbima primenjivati neki pravedniji zakoni, to može da pokoleba veliki dio seljačkih masa i da ugrozi razvoj oružane borbe."

Све то лепо пише у Темповој књизи, објављеној на комунистичком сајту Знаци.нет. А књигу објавио КОМУНИСТ, 1971!

(Svetozar Vukmanović Tempo, Revolucija koja teče, strana 210.)
http://www.znaci.net/00003/495.pdf

навијати да усташе кољу Србе што више ако није и горе од самог обрачуна са Србима...да ли је памет била толико помућена, колика је то моћ секте била???
 
Poslednja izmena:
@Блајби и Добро дошли

као што рекох, овај спам је само одраз ваше немоћи и безнађа...и доказ колико је секта била јака...негирати масовне и доказане злочине над својим народом само зато што припадате једној другој идеологији, секти, која је иначе данас на сметлишту историје, је стварно стравично...и ово много тога говори...убијате жртве изнова и изнова, а да ни не трепнете...али све ово иде у корист самој теми....на вашим примерима се може сагладати колико је секта јака и дан данас има утицаја...

На твоју жалост Блајби, све постављено је из комунистичких, партизанских извора, не знам где видиш четнике..

Па још једном питање за тебе и добро дошли

Како коментаришеш то, да онда када и сами нису клали Србе, комунисти су навијали за усташка клања Срба и бринули да клања не престану?

npr, Tempa brine da će stati ustaško klanje Srba

Kada je 12. avgusta 1941. Svetozar Vukmanović Tempo dobio pismo Đure Pucara o pokolju 650 ljudi, žena i dece u okolini Prijedora, posle čega se očekivalo da će Nemci uzeti Srbe u zaštitu i ukinuti ustašku vlast, on je odgovorio:

Mnogo više me je zabrinula vijest da su okupatori išli na ukidanje ustaške vlasti u Prijedoru i da je čitavu vlast u gradu preuzela regularna vojska NDH. Ukoliko okupator počne stvarati stanje u kome će se prema Srbima primenjivati neki pravedniji zakoni, to može da pokoleba veliki dio seljačkih masa i da ugrozi razvoj oružane borbe."

Све то лепо пише у Темповој књизи, објављеној на комунистичком сајту Знаци.нет. А књигу објавио КОМУНИСТ, 1971!

(Svetozar Vukmanović Tempo, Revolucija koja teče, strana 210.)
http://www.znaci.net/00003/495.pdf

навијати да усташе кољу Србе што више ако није и горе од самог обрачуна са Србима...да ли је памет била толико помућена, колика је то моћ секте била???

- - - - - - - - - -

Пре ће бити да је на слици усташа који коље четника!
Али је то искључено јер су током рата, усташе и четници, били сарадници и служили истом господару.

:think:

братко дружење партизана и усташа

bracapartizaniiustase.jpg


Партизани и усташе су сарађивали читав рат на истребљењу Срба...и то је данас свима јасно ко дан...имаш у партизанским извештајима, објављено у Зборницима, да се читав рат за неке није знало да ли су у партизанима или у усташама, а неретко су припадали истовремено и једнима и другима...све то лепо имас у Зборницима Добро дошли ;)...Сваки контакт четника и припадника НДХ, значио је спас за српски народ

Знам рецимо да су Бугари у првом рату знали да унаказе своје лешеве и да то протурају као пропаганду о српским злочинима. На основу чега могу да знам да ви комуњаре нисте радили исто, тј да нисте правили ове фотке?

о томе не треба ни расправљати, када постоји извештај...и маса других доказа...кампању против "кољача" и "пијаних" Срба започеле су усташе, наставили Немци, а до врхунца довели комунисти...туга је само да то и данас настављају неки који пишу ћирилицом...али увек је било изрода у српском народу какав је добро дошли...једноставно, секта је секта...

Дакле почели су партизанска браћа усташе

"Крволочна звијер четник - задњи остатак србског барбарства"

499_001.jpg


Наставили Немци

Поред организовања изложби, фотографије са потписом „четници кољу српски народ“ умножаване су и растуране по градовима широм
земље. Реагујући на то, мајор Властимир Весић, командант Делиградског корпуса, 10. септембра 1943. године шаље следећи распис потчињенима:
Немци на трафикама и по књижарама за најбагателнију цену продају слике које су у ствари они сами исликали, а оне се тичу наших злочина које тобоже ми фотографишемо и растурамо да бисмо утерали страх у кости колебљивцима. Немци су подмукли и врло препредени. Они имају на хиљаде наших заробљеника по логорима, а пре него што их стрељају скидају им сву одећу, облаче се у њу и одлазе да праве овакве слике. У руци имам пет оваквих фотографија и шаљем Вам да видите шта се све употребљава противу нас. Фотографије се намерно сервирају на трафикама и по књижарама, стоје у излогу, а то онда вешто користе комунисти да би харангирали против нас. (ИАН, Микротека, мф. бр. 80, снимак бр. 123.)


а до врхунца довели највећи изроди српског рода, комунисти у Булајићевим филмовима...поред тога постоје чврсти докази да су комунисти имали лабараторију за прављење фалсификата...и о томе су сведочили припадници савезничких мисија

martin.jpg


и наравно, не постоји нити једна једина аутентична слика четничког клања....а сад смо дошли до тога да су слике једини доказ злочина :lol::dash: трагикомично чиме се служе...

али не дозволимо секташима да испамују тему
;)
 
Poslednja izmena od moderatora:
@Блајби и прокорадо

Да ли је можда љигавије и одвратније, па чек и већи злочин, то што су партизани/комунисти навијали за усташке злочине над Србима???

Kada je 12. avgusta 1941. Svetozar Vukmanović Tempo dobio pismo Đure Pucara o pokolju 650 ljudi, žena i dece u okolini Prijedora, posle čega se očekivalo da će Nemci uzeti Srbe u zaštitu i ukinuti ustašku vlast, on je odgovorio:

Mnogo više me je zabrinula vijest da su okupatori išli na ukidanje ustaške vlasti u Prijedoru i da je čitavu vlast u gradu preuzela regularna vojska NDH. Ukoliko okupator počne stvarati stanje u kome će se prema Srbima primenjivati neki pravedniji zakoni, to može da pokoleba veliki dio seljačkih masa i da ugrozi razvoj oružane borbe."

Све то лепо пише у Темповој књизи, објављеној на комунистичком сајту Знаци.нет. А књигу објавио КОМУНИСТ, 1971!

(Svetozar Vukmanović Tempo, Revolucija koja teče, strana 210.)
http://www.znaci.net/00003/495.pdf

Како уопште коментаришете овај однос Темпа према усташким злочинима над Србима?

п.с. партизани/комунисти су побили далеко више Срба од четника, неупоредиво, па не знам одакле логика да овом темом умањујем четничке злочине...па ви сте ти који овде панично спамују тему...

- - - - - - - - - -

Dva ordena za pokrštavanje Srba

Ante Pavelić je odlikovao biskupa Antuna Akšamovića zbog zasluga za prisilno prevođenje Srba u katoličku veru, a Tito mu je 1959. dodelio Orden bratstva i jedinstva prvog stepena

http://www.novosti.rs/dodatni_sadrzaj/clanci.119.html:602729-Dva-ordena-za-pokrstavanje-Srba
:per:

Па шта је ту чудно....комунисти и усташе вазда браћа били...читав рат су усташе прелазиле у партизане и обрнуто....били истовремено и у партизанима и у усташама....па то говоре њихови извештаји....ено на оној теми циркус прокорадо се окомио на четника што је извео атентат на Павелића...а дражи му ови што прстом нису мрднули да га ухвате, осуде...

и далеко од тога да је ово једини случај...шта ћемо нпр са Марком Месићем?

И сва срећа да су победили четници, успоставили монархију и тако спречили даље ,,prisilno prevođenje Srba u katoličku veru''. Зато су данас антифашисти!

чему увек овакви банални постови када се треба суочити са срамним деловањем комуниста који су увек радили на штету Срба и Србије??? јел то једини начин?

Можда би ти хтео да нам прокоментаришеш Темпову изјаву или ћеш да се правиш блесав, као да не постоји???
 
Poslednja izmena od moderatora:
Zločini protiv Boga i naroda

Godina 1941. ostaće crnim slovima zabeležena u istoriji pravoslavnog srbskog naroda. Posle aprilskog sloma i kapitulacije Kraljevine Jugoslavije dolazi tiranska neprijateljska okupacija. Nemci, Italijani, Mađari, Bugari i Arnauti zavode svoju krvavu strahovladu, a u zapadnim krajevima slomljene i okupirane Kraljevine Jugoslavije niče zloglasna Nezavisna Država Hrvatska kao tvorevina kakvu moderni svet nije video, a istorija nije zabeležila.

U svekolikom haosu i rasulu, nad narodnim nesrećama i tragedijama, nad raskućenim i popaljenim domovima, nad preklanim i ujamljenim Srbima preko Drine i Save, silovanim srbskim majkama i sestrama, Komunistička partija Jugoslavije, na čelu sa bivšim austro-ugarskim feldvebelom Josipom Brozom zvanim Tito, kreće u svoj krvavi pohod gradeći svoje ideale na nesreći srbskoga naroda.

Još pre početka Drugog svetskog rata, bezbožni komunisti su kovali planove o kasapljenju Kraljevine Jugoslavije i srbskoga naroda. Komunistička partija Jugoslavije je na svojim prvim kongresima otvoreno zauzela stav da treba srušiti Kraljevinu Jugoslaviju kao "tamnicu" jugoslovenskih naroda. Komunisti su na čuvenom komunističkom kongresu u Drezdenu decidirano odlučili i naveli Srbske Zemlje koje su, posle raspada Kraljevine Jugoslavije i izvođenja njihove revolucije, trebale da postanu države. Na tom kongresu, nažalost, Srbija nije bila pomenuta kao buduća država.

Komunisti nisu birali saveznike u ostvarivanju svog krvavog plana. Najdrastičnija potvrda ove komunističke beskrupuloznosti jeste ugovor o ustaško-komunističkoj saradnji koji su početkom tridesetih godina ovoga veka u sremskomitrovačkom zatvoru sastavili i potpisali Hrvat Mile Budak, potonji srbski krvolok i doglavnik Ante Pavelića, i Jevrejin Moša Pijade, doglavnik i najbliži saradnik Josipa Broza čija "Pasja groblja" i danas svedoče o njegovoj ulozi u Drugom svetskom ratu. Moša Pijade i Mile Budak su u drugom i trećem članu pomenutog ugovora precizirali da:

"vođstvo jugoslovenske komunističke partije svesno svoje uloge, priznaje da se Balkansko poluostrvo neće tako dugo moći komunizirati, dok se srpstvu i pravoslavnoj crkvi ne slomi kičma, pošto je poznato da su upravo ova dva faktora uvek sprečavala kako prodiranja Osmanlija na Zapad tako i komunizma i Austrije prema Istoku. Radi toga ovo vođstvo složno je u tome da pripremi zajednički teren za komuniziranje Jugoslavije i Balkanskog poluostrva i za uništenje svega što je srpsko i pravoslavno.

Vođstvo hrvatske ustaške organizacije predoseća, da će u slučaju da ne nastupi brza promena, hrvatski narod podleći jugoslovenskoj podlosti i srpskoj hegemoniji, te nudi svoju saradnju svima podjarmljenim narodima Kraljevine Jugoslavije, a pogotovu komunističkoj partiji, kako bi se požurio tok događaja, a prema uputima ovog vođstva.

Član 3.

Vođstvo hrvatske ustaške organizacije obavezuje se da će potpomagati i učestvovati u svim materijalnim izdacima, demonstracijama, manifestacijama i raznim štrajkovnim akcijama, koje provode komunističke formacije.

Vođstvo komunističke partije smatra hrvatsku ustašku organizaciju kao važnog faktora i kao pomagača u uništenju postojećeg stanja, u postizanju ustaških ideala obećava svoju pomoć.

Vođstvo ovih partija obavezuje se da će između sebe izbegavati sve nesuglasice i raspre, na primer: putem javnih proglasa, privatnih razgovora itd. te da će se obostrano, bezuslovno potpomagati u slučajevima demonstracija, revolucija ili rata, a osobito što se tiče uništenja svega onog što je srpsko i pravoslavno, kao što je naglašeno u tački 2. ovog Sporazuma". (Ovaj dokument se čuva u Arhivu vojno-istorijskog instituta, Nedićeva građa, K. 1. F. 1. D9-9a).

Komunistička partija Jugoslavije nije bila samo ideološka i politička već je bila i svojevrsna teroristička organizacija. Komunisti nisu čekali da se rasplamsa ratni požar da bi krenuli u ostvarivanje svojih krvavih ciljeva već su i u mirnim vremenima organizovali saboterske i terorističke akcije (kao, na primer, kada je muslimanski komunista Alija Alijagić sa Rodoljubom Čolakovićem i grupom terorista Komunističke partije u Delnicama ubio srbskog ministra Milorada Draškovića).

No, Drugi svetski rat je predstavljao idealnu priliku da komunisti izađu iz ilegale i krenu u svoj demonski pohod. Na njihovom putu je sve trebalo da bude pregaženo. Ideologija i interes revolucije je svakom komunisti nametao imperativ uklanjanja svega onoga što je bilo protiv njih. Jedina "svetinja" im je bila revolucija, koja je po cenu ubistava najrođenijih i najbližih morala biti izvedena. O komunističkim zločinima nad nedužnim srbskim stanovništvom će se tek pisati i oni će po monstruoznosti biti uz ustaške zločine u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj.

Kao što se iz ugovora, koji su potpisali Mile Budak i Moša Pijade, da videti, jedan od glavnih ciljeva ustaša i komunista je bio vezan za uništenje Srbstva i Pravoslavlja. I ustaše i komunisti su se još u prvim danima rata u Jugoslaviji ustremili na Srbsku Crkvu kao duhovni stožer Srbstva tako što su najpre ubijali srbske vladike i sveštenike.

Srbska Crkva je bila raspeta na krstu. U zloglasnoj Nezavisnoj Državi Hrvatskoj su ubijeni episkop banjalučki Platon (Jovanović), mitropolit dabro-bosanski Petar (Zimonjić), episkop gornjokarlovački Sava (Trlajić), a od posledica ustaške torture su umrli mitropolit zagrebački Dositej (Vasić) i episkop zahumsko-hercegovački Nikolaj (Jokanović). Pored petorice arhijereja Srbske Crkve, u NDH je stradalo preko 200 pravoslavnih sveštenika.

Srbska Crkva nije bila pošteđena od nijedne strane vojske koja se nalazila na teritoriji slomljene Kraljevine Jugoslavije. U arhivu Svetoga Arhijerejskog Sinoda SPC se nalaze podaci za preko par stotina sveštenomonaha i sveštenika koji su stradali u toku Drugog svetskog rata i neposredno posle njega.

Komunisti su najviše odgovorni za zločinačka ubistva srbskih sveštenika. Prema podacima kojima mi raspolažemo, komunisti su pobili preko tri stotine srbskih sveštenika. Oni se, dakle, prema broju ubijenih pravoslavnih sveštenika ne mogu meriti sa nijednom vojskom koja se nalazila na području Jugoslavije od 1941 – 1945. godine.

Istražujući ratnu štampu naišli smo na monstruozne zločine koje su, u skoro svim slučajevima, pratili komunističko veselje i pesma. Komunistički zločinci se nisu libili da pevaju i igraju oko svojih žrtava, koje su izdisale od muka na koje su ih bezbožni krvnici stavljali. Komunisti su se posebno dokazivali u mučenju i ubijanju srbskih sveštenika, a svoju mržnju su utisnuli i u pesme koje su u tom vremenu pevali. Crnim slovima su ostali zapisani stihovi: "Nosim kapu sa tri roga i borim se protiv Boga", "Mi smo protiv Boga i vladara, protiv Crkve i oltara", "Ustaj seljo, ustaj rode, da te branim od gospode, od popova mantijaša i ostalih zelenaša" itd.

Teško je danas utvrditi broj komunističkih žrtava u godinama rata i neposredno posle njega. Strani istoričari, koji su iz zapadnih zemalja mogli slobodnije da pišu (ali nisu imali kompletan uvid u sve podatke), ostavili su kakva takva pisana pisana svedočanstava o partizanskim zločinima u 1944. i 1945. godini. Tako, na primer, grof Nikolaj Tolstoj u svojoj knjizi "Ministar i masakri" piše da su partizani u toku 1944. i 1945. godine pobili preko 350.000 ljudi, a Englez Majkl Lis u svojoj knjizi "Silovanje Srbije"(koja je nedavno objavljena i na našem jeziku) navodi brojku od 250.000 ubijenih Srba u pomenutom periodu. Na žalost, broj partizanskih žrtava u prve tri godine rata još uvek nije utvrđen.

Važno je naglasiti da se komunistički zločini nad srbskim narodom i sveštenstvom po svojoj monstruoznosti ne mogu meriti sa ustaškim zločinima za koje se smatralo da su najstravičniji.

Ratna štampa je zabeležila, a narod je u predanju krišom sačuvao sećanje na metode kojima su se partizani služili prilikom mučenja i ubistava Srba. Uglavnom su praktikovali sledeće:

streljanje u potiljak
čerečenje
sečenje na parče
rastrzanje trkom kola
vađenje očiju i teranje mučenika da jedu sopstvene izvađene oči
pečenje usijanim gvožđem
stavljanje ruku i nogu mučenika u ključalu vodu
testerisanje živih ljudi
nabijanje na kolac
kastriranje muškaraca
zakopavanje živih ljudi u zemlju
bacanje živih ljudi u jame
ubistva maljem
Partizani su najviše uživali kada su mučili i ubijali srbske sveštenike i monahe. O komunističkom MAGNUM CRIMENU za vreme i neposredno posle Drugog svetskog rata će se još dugo govoriti i pisati, ali sigurni smo da je poluvekovni period vladavine jugoslovenskih komunista najkrvaviji period istorije srbskog naroda.


Zbog svega toga, a pre svega zbog mučeništva naših Sveštenomučenika i njihove vere u Boga Živoga nismo imali hrabrosti da komentarišemo potresna svedočanstva koja slede.

https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-zlocini.html
 
Velibor V. Džomić: Stradanje srbske crkve od komunista

dzomic-crveni_teror.jpg

Stradanje srbskih mitropolita i episkopa

mitropolit crnogorsko-primorski Arsenije Bradvarević
episkop žički Dr Vasilije Kostić
mitropolit dabro-bosanski - Dr Nektarije Krulj
mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije Lipovac
episkop hvostanski - Varnava Nastić
episkop bački - Dr Irinej Ćirić
mitropolit skopski Josif Cvijović

https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-stradanje.html
 
Poslednja izmena:
Komunistički zločini nad srbskim sveštenicima 1941. godine

jerej Vasilije S. Božarić, paroh Rogamski
jerej Petar Vujović, paroh Meteriško-drušićki kod Župe Dobrske
arhimandrit Nikodim Janjušević, starešina manastira Župe kod Nikšića
Novo Karadžić, svršeni bogoslov iz Zapala kod Lijeve Rijeke
jeromonah Mitrofan Matić, starešina manastira Čokešine
jerej Milan Pašić, paroh užički
jerej Vojislav Stojilović, paroh srednjevski
jerej Bogdan Cerović, paroh žabljački
arhimandrit Serafim Džarić, nastojatelj manastira Svete Trojice kod Pljevalja


https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-41.html

- - - - - - - - - -

preneto sa sajta koji nema istorijske izvore, a odražava samo jednu stranu priče .........

na sajtu je praktično nemoguće pronaći ko je vlasnik sajta........

"ко о чему, ***** о поштењу"....неписмени о историјским изворима...:dash:

Izdavač: SVETIGORA, Izdavačka ustanova Mitropolije Crnogorsko-Primorske

Recenzenti: Episkop Zahumsko-hercegovački i primorski Dr Atanasije (Jevtić), Antonije Đurić

Elektronsko izdanje

Sa blagoslovom mitropolita Crnogorskog-primorskog, zetsko-brdskog i skenderijskog Amfilohija, integralno elektronsko izdanje na Internetu objavili:
Zoran Stefanović (urednik)
Nataša Devetaković (izvršni urednik, korektor)
Nenad Petrović (digitalizacija materijala)
Milan Stojić i Mihailo Stefanović (vebmastering).
Objavljeno januara 2000. godine.
Izvršna produkcija: "Tehnologije, izdavaštvo, agencija Janus" (Beograd) u saradnji sa "Projekat Rastko - Biblioteka srpske kulture na Internetu".



Prilog:
Istorijska dokumenta o stradanju Srbske crkve pod komunistima

Rezolucija sveštenstva arhijerejskih namjesništava nikšićkog, šavničkog i kolašinskog, donesena na zajedničkom bratskom sastanku u Nikšiću, dana 29. decembra 1943. godine, a povodom teškog stanja u kome se nalazi naš narod


https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-prilog.html
 
Komunistički zločini nad srbskim sveštenicima 1942. godine

jeromonah Teofan Bejatović, sabrat manastira Kosijerevo
protosinđel Varnava Bućan, nastojatelj manastira Podlastve
jeromonah Gavrilo Dabić, starešina manastira Župe kod Nikšića
jerej Novo Delić, paroh planinopivski
jerej Risto Jaramaz, paroh kosijerevski
jerej Pavić Keković, paroh pavkovićki
jerej Vaso Popović, paroh vučedolski
jerej Rade Popović, penzionisani paroh iz Velike
protojerej Lazar Radonjić, paroh rečinski


https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-42.html
 
U IME NARODA! - POGLEDAJTE KAKO ĆE IZGLEDATI PRVI SPOMENIK ŽRTVAMA KOMUNISTIČKOG REŽIMA U BEOGRADU:

https://www.facebook.com/uimenaroda/?hc_ref=NEWSFEED&fref=nf

Ozna streljala 1.000 ljudi kod spomenika kralju Aleksandru
V. Crnjanski Spasojević | 25. jun 2017. 17:03 | Komentara: 4
Inicijativni odbor za obnovu kraljeve česme u Lisičijem potoku podnosi gradu idejno rešenje za uređenje tog prostora, najvećeg stratišta u Beogradu 1944. godine

INICIJATIVNI odbor za obnovu devastirane Kraljeve česme u Lisičijem potoku i postavljanje spomenika žrtvama revolucionarnog terora, u jesen 1944. godine, podneće tokom nedelje idejni projekat Komisiji za spomenike, nazive trgova i ulica u Beogradu. Oni očekuju da će upravo na ovom mestu, gde je narod 1936. podigao spomen-česmu kralju Aleksandru, mučki ubijenom u Marselju dve godine ranije, nići i obeležje svim nevino streljanima, po nalogu Ozne, bez suđenja i prava na odbranu.

Predsednik Inicijativnog odbora je akademik Dušan Kovačević, a osim njega u odboru su prestolonaslednik Aleksandar Karađorđević, kneginja Jelisaveta, istoričari, arhitekte, univerzitetski profesori, kao i Udruženje građana "U ime naroda - Za slobodnu Srbiju", na čelu sa dr Srđanom Cvetkovićem.

Član je i Slobodan Đurić, arhitekta, predsednik Udruženja političkih zatvorenika i žrtava komunističkog režima, čiji je otac Dragoljub, sanitetski potporučnik, streljan ili na Lisičijem potoku ili u dvorištu današnje Ortopedske klinike na Banjici. Njegovo udruženje je pre više od osam godina predložilo Gradu da se podigne spomenik poratnim žrtvama.

- Otac je, kao i druge sanitetlije, imao tokom okupacije status zarobljenika na odsustvu. Svi oni su formalno bili zarobljenici, ali su mogli da spavaju kod kuće. Imali su legitimacije za kretanje Beogradom, ali grad nisu smeli da napuštaju. Celog rata je radio kao bolničar u Glavnoj vojnoj bolnici, u Pasterovoj ulici 2 - priča Đurić.

Uhapšen je sa još 14 sanitetlija iz vojne bolnice, 22. oktobra 1944, i odveden u sedište Ozne u devetom kvartu, u Ulici vojvode Milenka. Formalno im je zamereno što nisu odmah predali uniforme kraljeve vojske, ali im je tokom ispitivanja kao glavni greh pripisano to što se nisu za vreme rata odmetnuli s partizanima, kojima su bili potrebni bolničari.

Majka je posećivala oca prvih dana, čak je i mene jednom ponela u naručju. Kada je petog dana došla, ni otac, ni ostali zarobljenici nisu bili tu. Šetali su je tamo-ovamo, čak se pričalo da su ih poslali u Sibir. Kasnije sam saznao da su odvedeni u banjički logor, gde su ih brutalno ispitivali, pa kamionima, polugole, vezane žicom po dvoje, odveli na streljanje u Lisičiji potok i na Ortopedsku kliniku - kaže Đurić.

Lisičiji potok bio je najveće stratište u oslobođenom Beogradu i pretpostavlja se da je tamo sakriveno desetak masovnih grobnica, od kojih je najveća baš iznad stene, povrh Kraljeve česme. Stratišta i masovnih grobnica, kaže Đurić, ima i u ostatku Beograda, na lokacijama nekadašnjih 16 rejonskih kvartova.

Proceduru hapšenja i egzekucije otkrio im je major Ozne Milan Trešnjić, u to vreme kapetan zadužen za 12. kvart Dedinje. Spiskovi sa imenima uhapšenih iz svih kvartova slati su u centralu, na Dedinju, gde je pet-šest visokih oficira Ozne pored imena stavljalo odrednice - "streljati", "Banjica", "osloboditi". Ovih poslednjih bilo je najmanje.

Veruje se da je kraj Kraljeve česme, na pola puta Ulice Veselina Vulovića, koja se od Belog dvora spušta ka Rakovici, ubijeno i sahranjeno najmanje 1.000 ljudi, a u celom Beogradu još oko 2.500. Stanari iz kuća na vrhu ulice svedočili su pred Državnom komisijom za otkrivanje tajnih grobnica da su iz tog pravca nemilice štektali mitraljezi i da su tela tu pokopavana.

- Kada je "Koling" zidao vile, prilikom kopanja zemlje za temelje otkrivene su ljudske kosti. U džakovima su odnete na Centralno groblje i sahranjene u grobnici za NN lica. To je potvrdila šefica gradilišta - kaže Đurić.

On podseća da je zahtev za podizanje spomenika podnet Komisiji za spomenike još za vreme vlasti demokrata i u startu je dobijena saglasnost, ali nije urađeno ništa. Posle izbora 2012. formirana je nova komisija, koja je tražila predloge konkretnih lokacija. Prvo su predložili Kalemegdan, blizu spomenika Stevanu Mokranjcu, gde je ubijeno 40 žandara, pa pored zloglasnog zatvora Glavnjača, kod PMF, pa Trg Nikole Pašića, trougao prema Skupštini. Nijedan od predloga nije prošao, da bi se saglasili oko Lisičijeg potoka. Komisija je tražila idejni projekat i Udruženje će ga podneti tokom nedelje.

Idejno rešenje kako će izgledati Kraljeva česma i prostor oko nje
06%20(10).jpg


Dragoljub Acović, član Krunskog saveta i takođe član Inicijativnog odbora, smatra da je Kraljeva česma izabrana za mesto egzekucije baš zato što je u pitanju spomen-obeležje ubijenom monarhu.

- Česma nije podignuta u nečiju slavu, čast i mandat bez ograničenja, već u spomen ubijenom kralju, zbog čega je i korišćena kao stratište odmah posle rata. Bio je to necivilizacijski čin, vandalizam, čije gorke plodove i danas beremo. Zato je potrebno obnoviti spomen onome kome je česma bila namenjena, i podići spomenik onima koji su tu nevini pobijeni. Kao Srbi, hrišćani, građani Beograda, ne smemo da dozvolimo da se vandalizam ovekoveči kroz đubrište, šut i "pasje groblje" - kaže Acović.

Kraljeva česma u Lisičijem potoku ovako danas izgleda

Inače, česma je potpuno devastirana, obrasla u travu. U poslednje tri godine ne nalazi se na spisku zelenih površina koje uređuje Gradsko zelenilo. Od zemlje, šuta i žbunja danas se vidi samo česma, sa lavljom glavom, ali ne i lučna stepeništa sa obe strane. Da bi se bilo šta radilo, potrebno je prvo otkopati celu česmu i vratiti joj stari sjaj, kao u vreme kada je bila omiljeno đačko izletište, pre rata.

SVE ŽRTVE ZASLUŽUJU POMEN

ZDUŠNO podržavam obnovu Kraljeve česme koja je podignuta za vreme mog oca kneza Pavla, u spomen na ubijenog kralja Aleksandra Karađorđevića, kao i podizanje spomenika u okviru spomen-parka žrtvama koje je komunistički režim ubio na tom mestu 1944. - kaže za "Novosti" kneginja Jelisaveta Karađorrđević. - Srbija je danas, nažalost, podeljena zemlja gotovo isto kao pre 70 godina. Smatram da bi svi zločini i ubistva u ime bilo koje ideologije trebalo da budu osuđeni i potrebno je prema svim žrtvama postupati jednako. Žrtve komunističkog režima na Lisičijem potoku zaslužuju isti tretman kao i one mađarske narodnosti u Čurugu ili pak nemačke, u Bačkom Jarku. U protivnom, stradali građani zauvek će ostati zarobljeni u omrazama i okovima ideologije.

http://www.novosti.rs/vesti/naslovn...la-1000-ljudi-kod-spomenika-kralju-Aleksandru
 
Poslednja izmena:
ЦРНОГОРСКА ГОЛГОТА: Како су комунисти разапињали свештенике и бацали у јаме!
Пише:
Љубиша Морачанин -

април 14, 2017




Од 200 свештеника у Црној Гори, побијенио је њих 182, и то најчешће на најсвирепије начине, пошто су их претходно звјерски мучили – чупали им браде, качили им овнујска звона, упрезали у коњске кочије, тјерали их да пију крв убијених четника, живе их бацали у јаме. Послератна власт регистровала Удружење свештеника Црне Горе, које је објавило црквени календар с петокраком!


Пише: Љубиша Морачанин
Прије Другог свјетског рата, у Црној Гори је било скоро 200 свештеника. Преживјело је тек 15 застрашених црквених пастира. Није преживио ни митрополит Јоаникије (Липовац) – убијен је по окончању рата, у једном потоку код Аранђеловца. Но, о том злочину ћемо касније. Кренимо редом…
Један од првих црногорских свештеника којег ће погубити комунисти је архимандрит Никодим Јањушевић, настојатељ манастира Свети Лука у Жупи код Никшића. Убијен је у манастирском конаку јула 1941. године, да би потом његове убице опљачкале многе манастирске драгоцјености, али и личне ствари убијеног архимандрита. Тако је однешено и 16 његових одликовања.
ЖИВЕ ИХ БАЦАЛИ У ЈАМЕ
Партизанска патрола Ловћенског одреда, чији је командант био Пеко Дапчевић, одвела је Петра Вујовића из Жупе Добрске само зато што је био поп. По кратком поступку, осудили су га на смрт и живог бацили у јаму дубоку 17 метара, у Куновом присоју, недалеко од Пековог штаба. Свједоци кажу да је пет-шест дана из јаме запомагао: „Воде, воде… Убијте ме ако сте људи!“
Ново Н. Караџић, свршени богослов из Лијеве Ријеке, пошто је побјегао са породицом из Метохије, настанио се код ујака у околини Бијелог Поља гдје је ухваћен и звјерски убијен од својих братучеда партизана Луке Жарића и његових синова.
Жртве свијетлих револуционарних традиција Дурмиторског партизаног одреда су свештеници Ново Делић из Дробњака и протојереј Богдан Церовић са Жабљака. У исто вријеме, у Боану, код Шавника, изречена је смртна пресуда проти Митру Лопушини, али је он успио да побјегне. Попа Делића су бацили у јаму у Шавнику, са још 16 угледних људи; о том злочину је Радован Бећировић испјевао гусларску пјесму.
У Црмници су комунисти опљачкали скоро све манастире, а у некима су чак и логорске ватре палили. Тако је у цркви Свете Петке у Подгори потпуно изгорио иконостас са иконама и одеждама.
За вријеме напада на Пљевља, 1. децембра 1941. године, комунисти су упали у манастир Свете Тројице. Ухватили су архимандрита Серафима Џарића, 75-годишњег старца, претходно му почупали браду, а онда га задавили.
На Бадњи дан 1942, комунисти су побили и у ријеку Тару бацили 38 људи. Међу њима су била и два свештеника из среза колашинског: Ђуро Томовић и Петар Грдинић.
Из ровачке општине убијени су и бачени у јаму Мртвица, у фебруару 1942, свештеник Крсто Бећковић и теолог Пеко Јовановић. Иста јама прогутала је још 16 Ровчана.
Кривица Сава Пејовића, свештеника из Боке Которске, била је што је јавно осуђивао комунистичко безбожништво и неморал. Зато је крајем марта 1942, убијен на путу за Поборе, гдје је ишао да служи вјерски обред.
Комунисти нијесу само убијали свештенике, већ су их на разне начине злостављали и понижавали са намјером да унизе њихов углед у народу. Прота Косарић и још једна свештеник били су упрегнути у коњске кочије, а комунисти су о том „херојском подвигу“ испјевали пјесму: „Вјерне слуге пророка Илије, упрегнуте у коњске кочије…“
ЦРКВЕНИ КАЛЕНДАР С ПЕТОКРАКОМ!
Српска православна црква у Црној Гори, слично као и у другим крајевима тадашње Југославије, није уништавана само споља – комунистичким и другим злочинима – већ је подривана и изнутра. Комунисти су успјели да заврбују неколико свештеника, а неколико их је стало на страну црногорских сепаратиста.
У цетињској Богословији комунисти су током рата успјели да створе веома јаку скојевску организацију. Од око 140 богослова чак је 80 било симпатизера СКОЈ-а. Већина њих је отишла у партизане, неки су изгинули, други су се истакли у прогањању цркве и високо су се успели у комунистичко-државној хијерархији. Веселин Булатовић, један из те генерације цетињских богослова, био је министар унутрашњих послова Црне Горе и познати голооточки мучитељ.
У комунистичким редовима били су распоп Блажо Марковић, Бошко Поповић, Симо С. Радуновић, прота Јагош Симоновић (у прво вријеме архијерејски намјесник у Колашину, доцније Титов пуковник), Леонтије Марковић (острошки архимандрит), распоп Јово Радовић (вјерски референт у покрајинској комунистичкој влади за Црну Гору)…
Међу издајнике у црквеној кући спада и Удружење свештеника Црне Горе која је Удба основала 1945. године, а први предсједник му је био поп Петар Капичић. Уз помоћ Удружења, власт је осудила митрополита Арсенија Брадваревића, помогла се при рушењу Ловћена и у другим сличним пословима.
Милиција је ноћу упадала у свештеничке куће и црквене објекте и са пиштољем на слепочници водила свештенике на упис у Удружење.
Преко овог Удружења, власт је објавила црквени календар за просту 1945. годину. На насловној страни, у самом врху, стоји комунистичка лозинка: „Смрт фашизму, слобдоа народу“, испод тога стилизовани крст, а испод наслова је велика црвена петокрака! Посебну улогу у овоме је одиграо поп Ђорђе Калезић, први предсједник владине Комисије за вјерска питања у Црној Гори.
Одмах после рата, звјерски је убијено неколико свештеника. У Кртолама код Котора, ухапшен је прота Михаило Барбић, под лажном оптужбом да је издао Њемцима неке комунисте који су касније ликвидирани. Дуго је звјерски мучен у которском затвору, гдје је и убијен, а његов леш је бачен у затворску септичку јаму.
На другој страни Црне Горе, поп Пријовић, са Чемерна код Пљеваља, убијен је децембра 1945. Претходно је нељудски мучен, бацан у воду по децембарском мразу, јахан, чупана му брада, сурово батинан. Мучитељска машта предано је радила, па је на крају везан за волове и тако вучен по прашњавом и џомбастом друму.
МАСОВНЕ ЛИКВИДАЦИЈЕ У ЦЕЉУ
Најстравичнија судбина задесила је 76 свештеника, на челу са митрополитом Јоаникијем, који су хтјели да избјегну судбину великог броја своје браће, па су отпочели повлачење са четницима Павла Ђуришића, преко Санџака и Босне. Од 76 свештеника, само су неколицина преживјела велики комунистички злочин и енглеску подвалу: Крсто Рогановић који је успио да се пребаци у Италију, и Марко Кусовац који је пронашао неку везу у комунистичким редовима и доцније свједочио против митрополита Арсенија.
Митрополит Јоаникије и свештеници су кратко вријеме држани у једном логору у непосредној близини Цеља. Сви они су, изузев митрополита, предани у руке црногорских комуниста који су их, голе и везане телефонском жицом, спровели у Техарје код Цеља, гдје су стријељани. Радуле Ј. Остојић је свједочио: „Митрополита Јоаникија и остале свештенике су злостављали, палили им косе и браде, палили им мантије, ломили крстове и спаљивали пред њиховим очима иконице и свете књиге. Јоаникију су доносили четничку крв у чашама и приморавали га да пије.“
Митрополита Јоаникија депортовали су у Београд. После тога је спроведен у Младеновац, па у Аранђеловац. Једина кривица му је била што је био антикомуниста. Према једној верзији, Пеко Дапчевић је био наредбодавац његовог убиства, Владимир Роловић извршни пресудитељ, док је Василије Циле Ковачевић био непосредни егзекутор. По другој верзији, убио га је лично Пеко Дапчевић. Сигурно је следеће: убијен је 15. маја 1945. године, у једном потоку код Аранђеловца.
Комунисти су се обрушили и на цркве и црквену имовину, о отимањуцрквених имања да не причамо – ријеч је о хиљадама хектара њива, ливада и шума. У Рожајама је 1947. године порушена црква, скојевци су били ангажовани и за рушење Пивског манастира, који је у последњи час спасио једна старији вјерник. Црква Свете Тројице у Брезојевицама код Плава, после рата је била два пута у пламену, оба пута су је спалили скојевци, а црквено звоно са брда Градац бацили у Лим.
КЊИГЕ НА ЛОМАЧИ

Из Цетињског манастира власт је однијела преко хиљаду књига, много значајних докумената, бројне драгоцјености. Ове књиге су већим дијелом данас у библиотеци „Ђурђе Црнојевић“ на Цетињу, а много тога је завршило у приватним собама или на аукцијама у свијету. Дио намјештаја из радног кабинета митрополита Гаврила Дожића и његових претходника, однијет је и сада се налази у Дому омладине у Подгорици.
Пљеваљска црква Свете Петке скрнављена је на најприземније начине; као и Манастир Морача, чија је огромна библиотека и архива, спаљена на ломачи 1952. године, у присуству колашинских партијских функционера.
За послератни однос комунистичке власти према Цркви, једна од примјера је и страдање митрополита Арсенија Брадваревића, који је наслиједио свог несрећног претходника мученика Јоаникија, 1947. године. Митрополит Арсеније је био веома посвећен обнови Цркве. То је засметало Блажу Јовановићу и осталим комунистима, па је 1953. године, на монтираном процесу, осуђен на 11 година робије под оптужбом да је радио против режима. На крају тог суђења, митрополит Арсеније је рекао: „Какав је то црни режим који један стари митрополит, са три-четири свештеника, може срушити?!“
Проти Луки Вујашу, секретару Митрополије, суђено је истовремено, јер није хтио да свједочи против митрополита Арсенија. У затвору су га жестоко мучили и толико пребијали да су му се ноге одузеле.
Рушење Његошеве капеле на Ловћену, комунистичка власт је замислила као последњи ударац српству и православљу у Црној Гори.
http://www.sedmica.me/crnogorska-golgota-kako-su-komunisti-razapinjali-svestenike/
 
Комунисти 1944. у Панчеву стријељали 72 пилота Краљевине Југославије
Пише:
Магазин - Седмица -

април 20, 2017



Био је 25. октобар 1944. године, када сам оца испратио за Панчево, не знајући да одлази у смрт. Недељу дана касније сазнали смо да су 72 пилота, са рукама везаним жицом, одведени на Стратиште код села Јабука, спуштени до Тамиша и ту стрељани. Дакле 72 пилота, све бољи од бољег, стрељани су без икаквог разлога, само зато што су у једном периоду служили краљу и отаџбини – сјећа се Душан Мандарић
Пише: др Предраг Ристић
Крајем октобра 1944. у селу Јабука код Панчева партизани су стријељали 72 пилота ваздухопловства Краљевине Југославије. Душан Мандарић, син Исе Мандарића, једног од убијених пилота, надаo се да ће формирање владине Комисије за проналажење масовних гробница у којима се налазе жртве комуниста из времена Другог свјетског рата, допринијети да се коначно сазна истина о судбини његовог оца, али ни та комисија није урадила ништа по овом питању.
Након капитулације Краљевине Југославије, Иса Мандарић, пилот краљевског ваздухопловства, успио је после многих перипетија да се настани у Земуну, само дан прије него што овај град постао дио Независне државе Хрватске. Ту су Мандарићи преживјели четири тешке године окупације и дочекали ослобођење Београда. А само три дана касније, 23. октобра 1944, партизанска команда је позвала све старе пилоте краљевског ваздухопловства да се јаве у команду у Панчеву и помогну у ослобађању земље од окупатора.
Иса Мандарић – Као човјек који је читав живот посветио авијацији, отац је био пресрећан. После четири године поново му се пружала прилика да лети. Био је 25. октобар када смо га мајка, брат и ја испратили за Панчево, не знајући да одлази у смрт. Недељу дана касније сазнали смо да су отац и још 71 пилот у ноћи између 29. и 30. новембра са рукама везаним жицом одведени на Стратиште код села Јабука, спуштени до Тамиша и ту стрељани. Дакле 72 пилота, све бољи од бољег, стрељани су без икаквог разлога, само зато што су у једном периоду служили краљу и отаџбини – сјећа се Душан Мандарић, који је тада имао осам, а његов брат десет година.
Душанова мајка Десанка три пута је одлазила у Панчево, али за партизанску команду пилоти као да никада нису постојали. А онда је у кућу Мандарића дошао један човјек и рекао: „Немојте више трагати за мужем. Те ноћи кад је одведен на стрељање, био сам с њим у соби. Био је уплашен и уплакан јер код куће има жену и двоје мале деце. Ја сам се преко везе спасао.“
Више од шест деценија касније, јула 2007, Душан Мандарић је посјетио Историјски музеј у Панчеву и поднио захтјев да му се омогући увид у сву документацију из октобра 1944. Речено му је да Музеј о случају стријељаних пилота краљевске авијације не посједују никакву документацију. А након формирања владине комисије која је требало да прегледа архиве и утврди спискове убијених без суђења од 1944. до 1946, државни секретар у Министарству правде Слободан Хомен изјавио је да ће се помно радити на случају стријељаних пилота, али од тога није било ништа.
За утврђивање пуне истине о судбини 72 пилота залаже се и предсједник Ваздухопловног савеза Србије Лабуд Булатовић. А иницијатор читаве акције, падобранац и новинар Данко Васовић каже:
– Позивам Владу и Парламент да учине све да се овим честитим људима барем обележи гроб и посмртно врате професионална и грађанска права. Да би створили једног пилота потребно је 24 године. А овде је ликвидирана читава класа. То ниједна земља није у стању да надокнади. Срамно је да се 73 године ћути о тако великом злочину.
Ко је одлучивао о њиховом животу или смрти описује пилот Коста Аћин у свом дјелу „Споменица палих Срба ваздухопловаца 1941-1945″ страна 262. издато у Вашингтону године 1975. То је било Вијеће у саставу: Фрањо Пирц, пуковник Краљевског ваздухопловства, касније генерал Павелићеве НДХ а потом генерал и први командант ваздухопловства Титове Југославије; Божо Лазаревић, пилот, касније Титов генерал; Милан Симовић Зека, ваздухопловни наредник, касније генерал; те извјесни Гавро Шкриванић.
У тој књизи још пише да су крајем 1944. официри краљевског ваздухопловства позвани да се јаве на дужност у Команду ваздухопловства у Земуну, одакле су пребачени на помоћни аеродром Лисичји јарак гдје су саслушавани и стријељани у близини Јабуке код Панчева. На том мјесту се данас налази споменик Стратиште посвећено Србима, Јеврејима и Ромима који су убијени од стране Њемаца, али никакво обиљежје не постоји за стријељане пилоте.
http://www.sedmica.me/zlocin-bez-ka...strijeljali-72-pilota-kraljevine-jugoslavije/
 
Komunistički zločini nad srbskim sveštenicima 1943. godine

jerej Savo D. Pejović, paroh poborsko-lastvanski

Komunistički zločini nad srbskim sveštenicima 1944. godine

jerej Ljubisav N. Đulaković, paroh milutovački
jerej Jovan P. Marinković, paroh vršački
jeromonah Melentije Pešić, sabrat manastira Kalenića
jerej Dušan Popović, paroh velućki
protojerej Boško Savić, paroh konatički
jerej Boško Trifunjagić, paroh velikolivadski

https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-43.html
https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-44.html
 
Преносим текст који је мој рођак објавио на Фејсу. У питању су одломци из књиге Клетва мртве браће Момира Крсмановића. Мислим да Коча није објављивао, ако јесте, нека модератор обрише.

Момир Крсмановић
КЛЕТВА МРТВЕ БРАЋЕ
( одломак из документарног романа о титокомунистичком погрому над Србима после 1945. године )

Војне јединице из Сарајева дођоше на територију Сокоца, Хан-Пијеска и Рогатице у потеру за четницима. Претресају по селима куће и штале, претражују шуме, свако место где сумњају да могу бити четничке базе. Војску су предводили официри Озне. Из Сокоца кренуше у Крушевце код Кнежине у лов на четнике Борка Радовића, команданта Кнежинског четничког батаљона.
Претражујући шуму на Мангурићима, четири километра удаљену од Крушеваца, војска откри пећину у којој су се скривала осморица браће Радовић из Крушеваца, са којима се налазио и Ђорђе Милидраговић из Рудина. Опколише пећину и почеше дозивати:
- Изађите, браћо Радовићи, нећемо вас побити, дајемо вам вјеру. Одвешћемо вас у Соколац, у Озну.
Због големог јануарског снега браћа Радовић нису имала никаквог изгледа да побегну из пећине. Изађоше напоље и предадоше оружје.
- Ко је од вас Борко Радовић? – упита један официр.
- Борко није са нама – одговори Ратко Радовић.
- Ђе је његова база?
- Одвојио се од нас још 1945. године, не знамо ђе се крије.
- Јесте ли сви Радовићи из Крушеваца?
- Ја сам из Рудина, Ђорђе Милидраговић.
- Говорите имена – нареди капетан војне јединице, извади блок из кожне торбе окачене о раме и стаде да их записује.
Зарасли у дуге косе и браде, бледих, измршавелих лица, четници су изгледали престрављено и јадно. Војници им везаше руке жицом и они пођоше клизајући по снегу, малаксало, као да им је страх извукао и оно мало наде у живот који су им официри обећали.
Заробљене Радовиће проведоше кроз Крушевце и Кнежину и, уместо у Соколац, окренуше према Хан-Пијеску. Преведоше их преко цесте и зауставише у Деветаку, на ивици једне вртаче.
- Господине капетане, ви сте обећали...
- Марш, четничка бандо! Ти ме називаш господином? Ја сам, бре, био дроњав док нијесам обуко ову официрску униформу. Никад нијесам био господин.
- Јој, немојте браћо!
- Ух, матер вам ***** усташку, исти сте ко балије и Нијемци! – викну Ратко Радовић - Што вас не покосих шарцем бар некол... – пресече му речи митраљески рафал.
Стрељане Радовиће оставише у снегу да их развлаче вуци и вратише се у планину Драгашево. Ухватише у бази Пеку Ћосовића, брата од тетке партизанског генерала Слободана Кезуновића из Сокоца, и дотераше га у Озну Сави Билићу. Са Ћосовићем су се у бази налазили Ђоко Ђурковић и браћа Милисав и Душан Чељевац.
Сава Билић стаде пред четнике, осмотри их својим црвеним очима и задржа се испред Пеке Ћосовића. Клима главом, смешка се и лукаво му показује да зна ко му је брат.
- Ти знаш, Саво, да смо ја и Слободан Кезуновић од две рођене сестре – рече му Пеко, уверен да ће га Слободанов чин спасти.
- Знам, Пеко – одговори му Сава Билић иронично. – Известио сам о теби Слободана, али твој брат, генерал, реко ми је да га не интересујеш, да могу да те стрељам.
Пеково лице се згрчи. Није могао да поверује да брат не жели да га спасе.
- Полази, бандо! – потера их Сава Билић у Романију. Доведе их до вртаче и стреља сву четворицу. Из Сокоца је повео бригаду у потрагу за командантом Романијске четничке бригаде Савом Дерикоњом. Претражише села која су им јатаковала: Горњу Биоску, Вучју Луку, Црепољско и Ракову Ногу. Пронађоше групу четника Ђурка Рајића, засуше базу бомбама и побише их. Пређоше на терен шуме Нишићи, Крчевине и Округлице. Претражише планину Липник код Ракове Ноге и пронађоше базу Саве Дерикоње.
Бранећи се митраљезом, Дерикоња са својом групом уби петорицу војника потерне јединице. Опкољени у утврђеној бази, пола дана су одолевали нападима. Кад им нестаде муниције, активираше бомбе и извршише групно самоубиство.
Веселећи се што је ликвидирала тако значајног четничког команданта какав је Сава Дерикоња, војска пређе у Милан-планину да пронађе базу Борка Радовића. Између Кладња и Жеравице наиђоше на усек кроз који тече поточић, из кога се само небо види. У дну усека налазила се пећина. Кнежински четнички командант Борко Радовић скривао се у пећини са групом четника команданта оловске бригаде Голубовића. У групи од двадесет три четника налазио се и командир чете из бригаде Радивоја Косорића, Гојко Шука, из Побратаца. Са Борком је био и његов борац Лазар Војиновић са седмогодишњим сином Драгомиром и женом Драгицом. Драгица је спремала храну и прала веш четничкој групи.
Опкољена великим бројем војника, Радовићева група донесе одлуку да изврши колективно самоубиство. Припремише велику гомилу динамита и бомби и изазваше експлозију. Одјекну пећина, уздрма земљу одозго и усмрти целу групу четника.
Фебруара 1947. године, по снежној вејавици, војне потерне јединице пронађоше базу Арсена Вишњића, командира Драпничке чете, и Рајка Боровчанина, командира Кнежинске чете. Побише их у бази бомбама и вратише се преко Милан-планине и Хан-Пијеска друмом у правцу Деветака.
Потерну групу предводио је кнежински усташа Алија Барјактаревић, који је 1944. године прешао са групом усташа у партизане. Ишао је на челу колоне друмом упоредо са поручником Стевом. У сусрет војсци долазила је друмом девојка, кћерка Маринка Мелезана, држећи у руци празну тепсију. Алија скиде машинку са рамена и изрешета девојку насред пута.
- Што уби цуру, болан? – викну капетан Бранко гледајући како крв боји снег око девојчиног тела.
- Јеби је, видиш да носи тепсију, да је 'ранила ћетнике – одговори му Алија, смешкајући се.
Војска скрену са друма и окрену преко Деветака у правцу Џимрија, у потрази за базом Арсена Даниловића-Петрушића. Не нађоше ниједну групу четника и спустише се у Соколовиће, у војну команду.

***
На Крстовдан, 18. јануара 1947. године, Милован Кремен је пред кућом седлао коње да пође са својом сестром Миланом на вашар у Прачу. У тренутку кад се пео у седло, пред кућу стиже милиција.
- Мораш поћи са нама, тражи те шеф Озне, Новица Божовић – саопштише му.
Узда задрхта у Миловановим рукама. Нагло пребледе и погледа у сестру. Милана сјаха с коња и утрча у кућу.
- Мајко, тата! – викну и бризну у плач. – Дошла милиција да води брацу Милована.
Старац подскочи са столице и погледа кроз прозор. Угледа два униформисана човека са петокракама на капама и болно јекну:
- Јој, сине, готов си.
Старица истрча пред кућу и стаде између милиционера и сина, па викну:
- Ђе ми водите дијете, проклетници?
- Траже га у Рогатици да дâ неку изјаву, не бојте се – покуша милиционер да је умири.
Милован Кремен пође испред милиционера у град. У Озни га затворише у групну собу. Међу ухапшенима угледа Вељка Вукојичића и Момира Ђерића.
На вратима собе појави се Новица Божовић, погледа у Милована и викну:
- ***** ли ти мајку, ала је лија мудра! Лија, лија, али долија – рече му, затвори врата и оде ходником.
Миловану се смркну пред очима. Речи које је чуо од шефа Озне говориле су му да се његово хапшење повезује са нечим крупним.
''Сигурно ме неко пријавио да су ми долазили Радивоје Косорић и Радомир Нешковић са војском,'', прођоше му мисли кроз главу. Два дана је размишљао зашто су га ухапсили. Трећег дана их преместише у специјално преуређену највећу зграду у Рогатици, у кућу Рагиба Чапљића. Милована изведоше из групне собе и затворише у самицу.
Срески затвор у Рогатици напуни се сељацима похапшеним по рогатичким и соколовићким селима.
Милована доведоше у иследничку собу. С врата угледа за столом Новицу Божовића. Иза његових леђа стоје поручници Боро Главаш, Душко и Угљеша.
- Од кога си добио писмо које си донио Миловану Нешковићу, стрицу Радомира Нешковића - упита га Новица Божовић. Стреља га погледом право у зенице.
Миловану задрхташе јагодице. Исколачио очи, гледа зачуђено у Новицу и не трепће.
- Не знам о каком писму говориш – промукло изговори.
- Знаћеш! Говори, матер ти *****, раставићу ти месо од костију! Говори док те питам ко човјека!
У Миловану се пробуди гнев, грло му се отвори и снажно викну:
- Питај како гођ оћеш, закачи ме сад куком овдје под грло, ја не знам о каком писму говориш. Ако сам ја икад имо у рукама како писмо, скрати ме за главу, ево овдје – рече и показа руком под грло.
- Пази, Миловане, имам овдје свједока коме си дао писмо – рече му Новица.
- Дајте ми тог свједока да се погледамо у очи.
- Како си дрзак, ******* отац. Доћи ће, а мучење ти неће изостати – рече му шеф Озне, устаде од стола, приђе Миловану и ухвати га за мишицу.
- Пођи са мном – рече му и изведе га из иследничке собе. Уведе га у своју канцеларију, седе за сто и отвори фиоку.
- Ево ти два милиона, Миловане, само ми реци од кога си из Сарајева добио ово писмо – рече и показа му коверат.
- Слушај, шефе, да ми даш стотину милиона, ја не знам о каком писму говориш.
- Богами ћеш знати, Миловане, ***** ти мајку бандитску! – викну Новица и обема рукама га дограби за косу.
У шефову канцеларију утрчаше поручници Боро Главаш, Кемал Сигман и Угљеша. Ухватише Милована за руке, а Кемал га удара ногом у крста.

 
Милован Кремен трза главом и шкрипи зубима. Са сваким трзајем у рукама шефа Озне остају пуне шаке Милованове косе. Као да се против рисова бори за живот, Милован снажним трзајем баци поручника Угљешу на патос.
- Шта то радите са мном, ***** ли вам и Бога и мајку! – викну и зашкрипа зубима као да њима пресеца вратове официра. – Ако сте људи, што ме не стрељате?
- Донеси конопац – рече Новица Кемалу.
Провукоше му конопац између руку везаних на леђима. Кад га подигоше под плафон, руке му се усукаше у раменима. Грашке зноја му облише чело, као да је главу умочио у воду. Шкрипи зубима, али не јауче.
- Признај! – виче Новица. Веза му ноге конопцем и потегну му тело према патосу да му се руке јаче усучу у раменима.- Признај, или ћу ти руке ишчупати!
- Ма никад, никад, ***** вам мајку свима, и влади, и држави, кукавице! – виче Милован, шкрипи зубима, трпи болове и изговара. – Стрељајте ме!
- Нећеш се лако од живота одвојити – рече му Новица Божовић, па се окрену поручнику Бори Главашу:
- Свуци му панталоне и вежи му кесу песка за муда.
- Што ме кукавички мучите, ***** вам корен од кога сте поникли – шкрипи зубима Милован, зноји се од муке, али не јауче.
- Доведите му Милована Нешковића – нареди Новица.
Поручник Кемал Сигман изађе и доведе ухапшеника.
- Говори Нешковићу, јели ти Милован Кремен дао писмо о Преображењу у Рогатици да га предаш братићу Радомиру Нешковићу?
- Јесте – одговори Милован Нешковић.
- Јој, Миловане, видиш ли ме на мукама, ***** ти милу мајку! Зашто лажеш?
- Драго дијете, ја сам моро казати. И ја сам био на тим мукама, и још горим. Видиш какав изгледам. Стар сам, немам твоју снагу да издржим.
- Милована Нешковића водите у групну собу, а Милована Кремена скините са вјешала, за данас је доста. Проговориће он нама – рече Новица и приђе свом столу.
Ухапшенике изведоше из собе. Официри изађоше за њима и одоше у своје иследничке канцеларије.

Подвргнути тешким мукама, поједини јатаци почеше да откривају четничке базе.
У подруму куће Ристе Ђуревића у Потсикири у Соколовићима, поручник Стево преби ноге Алекси Мандићу нагонећи га да призна где се крије Арсен Даниловић-Петрушић, командант Соколовићког четничког батаљона. Не могавши да истрпи свакодневна мучења, Алекса извади из џепа чакмак за кресање варница за паљење гљиве-барутњаче, којом се припаљује цигара, наоштри чакмаком кашику коју су му убацили у подрум са порцијом, и сам се закла.
Охрабрен погибијом Радивоја Косорића, Сава Билић потера из затвора у Соколовићима Милицу Даниловић-Петрушић, жену Арсена Даниловића-Петрушића, у Берег, у кућу Раденка Косорића, четника Нешковићеве Рогатичке бригаде. Озновац Алија Барјактаревић гурну Милицу ногом и сатера је у ћошак собе.
Сава Билић приђе Раденковој сестри Коси, стави руке на леђа, испрси се пред девојком и стаде да се љуља на стопалима.
- Ти си Коса, је ли? – пита је, па смешкајући се приљуби своје лице уз њено и помириса јој косу. – Па ти миришеш на четничку базу, кучко! Скоро си брату носила ручак. Ајде, пропјевај ђе ти се брат крије!
Страх обузе девојку, укочи јој се тело, гледа Саву, не трепће и с муком гута пљувачку.
Одједном се испод кућног огњишта разлеже експлозија. Пепео засу Саву и његове помоћнике. Блед, као да му тај пепео сагоре лице, Сава одскочи, отресе главу, уплашен, окрену се и испод огњишта угледа земуницу у којој се Раденко Косорић убио подметнувши бомбу под стомак.
- Куку мени, мој Раденко, убила те сестра твојааа! Куку тата, куку мајко, ето вамааа мога братааа! – закука Коса Косорић пред пребледелим Савом Билићем. Сава је удари песницом у слепоочницу. Коса паде уз ноге Милице Даниловић-Петрушић и онесвести се.
- Уђите у земуницу и изнесите све што има доље – нареди Сава војницима. Један војник ускочи и престрави се кад виде разнесену утробу Раденка Косорића. Из угла осети струјање ваздуха. Приђе и поред греде угледа отвор на зиданом подруму испод куће. Изнесоше ствари и Раденково раскомадано тело. Искрвавише руке и војничке блузе, псујући себи у браду.
- Остављам ти брата, *****! – шутну Сава ногом Косу. – Све ћемо ми ваше кокарде средити – рече јој, прекорачи је и приђе Милици.
- Диг се, кучко, да идемо тражити твог Арсена по Деветаку!
Из Берега пођоше Деветачком шумом и стигоше у Џимрије. Уђоше у кућу Винке Пушоње, сестре Влада Пушоње, командира Џимријске четничке чете у бригади Радомира Нешковића.
Уплашена чељад прибише се уза зид. Зуре у Саву, у војнике и официре, и мрште се гледајући везану и изубијану Милицу Петрушић.
- Сад сам вас саставио, четникуше – проговори Сава Билић, приђе Винки Пушоњи и ухвати је руком за косу. Снажно јој уврну врат. Винка врисну.
- Ђе ти је брат Владе, говори! – виче и све јаче јој уврће врат.
- Не знам – одговори му Винка јауком.
- Знаћеш, знаћеш! Ни Милица не зна ђе је њен муж Арсен, па је кренула са нама да нам покаже ђе да га нађемо. Поћи ћеш и ти, 'ајде, састави руке на леђима да те вежем – нареди јој, погледа у војника и даде му знак главом да јој притегне руке конопцем.
Везане жене потераше кроз Деветачку шуму. Пређоше десетак километара и у дубини планине наиђоше на једну колибу. Заклањајући се иза стабала, војници пажљиво опколише колибу и приближише се вратима.
- Опкољени сте, предајте се! – викну Сава из даљине, заклоњен иза дебелог стабла, ослушкује, али му нико из колибе не одговара.
- Убаци бомбу! – нареди једном војнику.
Детонација одјекну планином. Бомба исцепа шиндру на крову колибе, разбаца је по гранама оморика и испуни колибу прашином и пепелом. Сачекаше пет минута да се слегне прашина и уђоше. Сава разгледа колибу, разгрће цокулом пепео и примећује у сваком углу трагове четничког боравка.
- Неко их је обавјестио, на брзину су побјегли, матер им бандитску! – виче Сава и шутира посуђе.
- Овдје код вас, у Босни, изгледа да сви Срби јатакују четницима – проговори поручник Стево. – Код нас у Хрватској четници не би могли ни тједан остати да их не побијемо.
- Ни усташе не би могле остати у Босни међу Србима – одговори му Милица са наглашеним презиром.
- Чуј шта ми рече четничка *****, матер јој фукам – штрецну се Стево и прострели погледом Милицу.
Капетан Сава Билић се подбочи и приђе женама.
- Је ли твој Арсен био овдје? – упита Милицу, шарајући мутним очима по двадесетпетогодишњој жени четничког команданта батаљона Арсена Даниловића-Петрушића, па пренесе поглед на Винку Пушоњу и наднесе се над згуреним девојачким телом.
- А твој брат Владе? Је ли побјего из ове колибе, гром те спалио, говори! – виче из свег гласа, шкрипи зубима као да ће је растргнути.
- Питај њих, мрцино од човјека. Знаш само да силујеш и тучеш – одговори му Винка и упери поглед својих очију, мутних од суза, пун мржње, у Савине крваве беоњаче.
- Мртву ти мајку, ти то мени да кажеш! – викну Сава, замахну ногом и свом снагом је удари цокулом у стомак.
- Јој, мајкооо! – закука Винка и згрчи се на земљаном поду колибе.
Продоран Винкин јаук најежи модро, изубијано тело Милице Даниловић-Петрушић. Као да јој Винкин глас прикачи крила и ули снагу, подиже се са земље и свом снагом удари Саву у мошнице.
- ***** ли ти мајку крвничку! Гори си од усташе Стеве и Турчина Алије! – викну.
Сава јаукну. Пред очима му севнуше светлаци и згрчи се стављајући руке на препоне. Пребледе као да му се смрт разли телом, стење и колачи очи на Милицу.
Поручници Стево и Алија запрепашћено гледају у Милицу и Саву, немо ишчекујући Савину реакцију.
Тетурајући, Сава Билић скиде са рамена машинку и стаде помамно да удара жене кундаком по глави, прсима, ребрима, избезумљено вичући: ''Ђе је Арсен, ђе је Владе, ђе је Арсен, ђе је Владе?'' Одједном баци машинку и својим снажним рукама стрже кошуљу са Миличиних груди и зари јој нокте у сисе. Једном руком ухвати Милицу за косу, другом Винку и поче свом снагом да им удара главу о главу.
Колиба одјекује од јаука. Женама потече из носа и усана и пригуши им врисак.
- Ђе је Арсен, ђе је Владе? – помамно узвикује и сумануто удара жене. – Ђе је база Радомира Нешковића? Оћу их живе! Говорите, милу вам мајку! Живо месо ћу вам кидати са тела...
- Јооој, мајко – јауче Милица.
- Брааацооо! – вришти Винка. – Јооој, мениии!
- Ђе је Нешковић, матер вам *****? – виче Сава, па докопа са земље машинку, ухвати је за цев и ударајући жене по рукама, преби им подлактице. – Нећете ви никоме више јатаковати, матер вам четничку! – викну задихан.
- Обесите их за руке и запалите колибу, нека живе изгоре! – нареди војницима, подиже своју торбу и, држећи у другој руци машинку, изађе из колибе.

- - - - - - - - - -

to je samo roman, sloboda pisca koja nije utemeljena na istorijskim dogadjajima

slobodna pisana forma...

spam
А како назвати Ноћ каме, озбиљним научним делом?
 
Сува чамова брвна плануше. Милица Даниловић-Петрушић и Винка Пушоња кукају из свег гласа али ватра пригуши њихове гласове. Мирис људског меса подиже се са варницама у небо, шири се по планини Деветак према четничким базама за којима шеф Озне Сава Билић немоћно трага.
***
Руководство Комунистичке партије Југославије и врховна војна команда упутише у јесен 1947. године из Београда тројицу високих војних и партијских функционера, Срба, на нове дужности у Сарајеву.
Извршавајући тајну наредбу врха комунистичке партије, официри савезне Озне, обучени у четничке униформе, са лажним брадама, зауставише усред дана аутобус у Краљевом пољу код Хан-Пијеска, легитимисаше путнике и издвојише двојицу високих официра и једног цивила на високом положају, упућене из Београда у Сарајево. Истераше путнике из аутобуса и натераше их да преврну аутобус у шанац. Путници се разбежаше ливадом и друмом према Хан-Пијеску. Тројицу издвојених путника изрешеташе машинкама насред пута поред аутобуса и повукоше се у шуму. Пресвукоше се у униформе официра Озне, скинуше браде и вратише се са задатка. У Озни у Сокоцу направише узбуну и организоваше потеру за четницима који су ''побили тројицу Срба из Београда''.
Потерну јединицу поведе Сава Билић. Дође у Краљево поље са војском и окрену у Мало поље и Црну Ријеку. Доведе потеру у кућу Љубомира Новаковића у Црној Ријеци, али га не нађе код куће. Пређе у кућу Михајла Борковића и стаде да га туче дреновом мотком.
- Јатакујеш четницима, ******* брат! – виче и удара га по глави. Откиде му уво, поломи нос и преби му прсте на рукама којима је, јаучући, штитио главу.
- Не знам ја ништа! – кука Михајло и повија се под ударцима.
У кућу утераше старицу доведену из села Бабине, Милку Вуковић.
- Долијала си, Милка, четничка кучко. Храниш четнике да пресрећу аутобусе и убијају комунисте – рече јој. – Ђе су четници који су зауставили аутобус? – испитује је и удара дреновачом.
Из Црне Ријеке потераше Михајла Борковића и Милку Вуковић, дођоше у Мало Поље и изведоше из куће Рада Шеовца, везаше га и потераше испред колоне војске.
Шеснаестогодишња Сара Шеовац потрча за Савом Билићем према челу колоне и рече му, грцајући у сузама:
- Убио си ми, Саво, петорицу браће и оћеш и шестог, да останем без иђе иког свога! Ја се од њега нећу одвојити, стрељај и мене!
Сава Билић се окрену у седлу и нареди војницима:
- Вежите и њу са братом, јебо је брат!
У Краљевом Пољу поређаше на друму испред аутобуса везане жене и мушкарце и изрешеташе их митраљезом.
Сара Шеовац паде на братовљева прса, отворених очију, као да погледом оплакује његову смрт. Крв се разли по друму.
- То вам је за побијене комунисте, јебо вас брат! – викну Сава Билић и крену на челу колоне према Берковини.
- Хоћу пјесму, војско! – рече окрећући се у седлу. Погледа у колону и испали у небо рафал из аутомата.
У групи војника на челу колоне, Алија Барјактаревић загрли поручника Стеву и пуним грлом започе песму коју војска прихвати:

Хрватска је нама дала
Друга Тита за маршала
А Србија сив сокола
Фадиљ Хоџу са Косова

Одјекнуше рафали из митраљеза.
- Ханџар! Још ми нијесмо завршили за нашу побијену ''браћу'' Србе! – викну Алија и испали у небо рафал из машинке.
Сава Билић доведе потеру у Врбачко код Пјеновца, веза руке старици Радојки Лучић и потера је у Берковину. Затвори је у подруму куће Јелисавке Влачић и стаде да је туче, нагонећи је да каже где се крију браћа Веселиновић са Пала.
- Удри, Саво, душманине – говори му кроз јауке старица. – Удри. Убио си ми сина Чеду и девера Војина Лучића, мужа си ми оћеро на робију четири године, оставио си ме саму без љеба, удри, убиј ме, српски душманине.
- Што ме кунеш, ******* брат! – говори јој Сава и удара је дреновим штапом. Старица јауче, крв јој се подли под кожу, увија модро тело и изгуби свест.
Сава изађе из подрума и оде у кућу.
- Ено ти је у подруму, ради са њом шта оћеш. Јебо је брат. Неће да призна – рече Јелисавки. Прихвати флашу са ракијом и нагну да пије.
Јелисавка потрча у подрум.
- Куку, кумо, шта ти уради Сава, јебо га ћаћа! – викну уплашена кад виде старичину поцрнелу кожу. Брзо изађе из подрума и рече сину да закоље овцу. Врућу кожу однесе у подрум и умота старицу да јој извуче крваве подливе од удараца дреновим штапом.
Из Берковине Сава Билић поведе потерну јединицу на Пале. Уђе у кућу браће Веселиновића, чувених хероја четничке Романијске бригаде Саве Дерикоње: Блашка, Душана, Живка, Микаила, Љуба, Марка и Влада, који су у рату носили само тешке митраљезе и чинили ударну снагу у нападима на усташе и Немце.
Сава Билић веза сестру браће Веселиновић, шеснаестогодишњу Душанку, и потера је у Мокро. Удара је кундаком по леђима и нагони је да призна где јој се браћа крију.
- Зар сестра браћу да изда, крвниче? – одговара му Душанка.
Тетурајући под ударцима, Душанка Веселиновић, стасита Романијка, пркосно се услони уза зид пред окупљеним народом комунистичког села Мокро. Гледа у војнике са машинкама поред Саве Билића, дрхти, али се држи на ногама.
Рафали из машинке склопише јој очи и растераше народ кућама.
 
По седамдесеторо затвореника седело је у собама, једно уз друго. Мушко и женско, младо и старо, све измешано. Жене слабо обучене, девојке у танким сукњицама и блузама, наслониле главу једна на другу. Притиснути бедом и глађу, испребијани, чекају да их одведу у Сарајево на суђење.
Роса Деспот из Осова седи поред рођаке Милке Ичагић и плаче за својим шестомесечним сином од кога су одвојили и њу и њеног мужа Војина. Сузе јој се сливају на сукњу сашивену од шаторског крила.
- Признала сам – говори гласно затвореницима и јеца – признала сам да ми је једном долазио Радомир Нешковић са седамнаесторицом четника, да су вечерали у мојој кући. Признала сам да ми је једном долазио на вечеру Јово Планинчић и да ми је неколико пута долазио рођак Ико Планојевић, све сам им признала, а неће да ме пусте да мог сина подојим – рида и стеже рукама дојке измузујући млеко на сукњу од шаторског крила. – Јооој, умријеће ми дијете – говори и по целу ноћ и цео дан плаче.
Шездесетогодишњи бег Авдо Поџић из Жепе, кога су затворили што је четницима дао џак сувих шљива и крушака, зове кроз врата дежурног милиционера:
- Миланко, отвори, молим те! – виче и стиска рукама бедра. – Отвори, Миланко!
- Марш, вашко! Сери у капу – одговори му кроз врата милиционер.
- Отвори, молим те!
Наједном бег чучну и повика:
- Јараби, шта би од мене!
Милиционер Миланко отвори врата.
- Излази, ******* отац! – викну.
- Шта ћу ти сад, ја сам се усро у гаће – рече му бег.
- Хахахахаха! – одјекну смех затвореника.
- Изађи, пери се – говори му милиционер и смеје се.
Стискајући рукама ногавице, Авдо Поџић изађе из собе. И тек што се Авдо вратио у собу, Арсо Гојковић из Маревића стаде да дозива:
- Миланко, отвори!
Тишина у ходнику га уплаши.
- Отишо је он да прилегне – говоре му затвореници.
- Има ли ко конзерву, људи? Дајте ми, молим вас.
- Ево, имам ја – јави се један затвореник.
Арсо узе конзерву и спусти је на ћебе којим су увиле ноге Спасенија Фуртула и Зорка Обрадовић. Чучну над конзерву и са експлозивним гасовима изручи пола измета у конзерву, пола на ћебе. Кад виде шта је урадио, младић од стида није три дана ни јео ни пио, нити је разговарао са затвореницима.
Илија Градинац, који је био побегао из затвора и поново се вратио са торбом кукурузног хлеба и лонцем кајмака, доби пролив и напуни свој шешир. Соба је заударала као запуштен јавни клозет.
Девојкама је било најтеже. Стискале су се једна уз другу, заклоњене ћебетом, вршиле су нужду у мараме и сутрадан их износиле у канал, где су их групно изгонили, по собама. Вршили су нужду, просипали измет у поток и испирали мараме, шешире, капе, конзерве...
Илија Градинац изручи свој шешир, испра га и стави на главу.
- Ајде бандо, серите! – вичу милиционери и растежу колону затвореника каналом уз поток, по седамдесеторо измешаних жена, мушкараца, девојака, младића, стараца, старица. Скидају се једни покрај других, мушкарци откопчавају панталоне, жене задижу сукње, зажарених лица пригушују стид и чуче једни поред других.
Уз двадесетогодишњу девојку Марију Мирковић са Кочарима, на ивици канала стоји двадесетпетогодишњи момак Радован Радовановић са Косова крај Рогатице, борац Нешковићеве четничке бригаде, познат међу рогатичким народом по два подвига: 1944. године заробили су Немци њега и Милоша Обрадовића у селу Трнову код Рогатице. Немци су скинули немачке униформе са њих и потерали их у гаћама и кошуљама по дубоком снегу да их стрељају. Радован је успео да скочи на једног Немца, Милош Обрадовић на другог, отели су им оружје, једног Немца су убили и боси побегли испред немачке јединице. Други подвиг Радована Радовановића био је следећи: на Кочариму је чувао стражу испод шуме у којој је логоровала Нешковићева бригада и видео десетак дечака и девојчица како се у близини отимају око бомбе коју су нашли. Бомба је почела да шишти и он је притрчао, истргао бомбу из руку осмогодишње девојчице и бацио је, спасавши децу да не изгину.
Стојећи на каналу уз Марију Мирковић, без једне руке коју му је гелер гранате одбио када су 1944. године напали немачку моторизовану јединицу на Сјемећу, и са одузетом другом руком за коју га је Новица Божовић вешао у иследничкој соби, стењући од муке гледа у девојку и, зажаривши се у лицу, стидно прошапта:
- Молим те, Марија, помози ми, не могу да мрднем руком. Раскопчај ми панталоне и свуци ми гаће... – очи му се напунише сузама.
Марију као да пламен обузе. Раширеним очима, немо гледа у младића и дрхти целим телом.
- Јој, како ћу?
- Молим те, не могу више да издржим...
Девојка покрену руке, и дрхтавим прстима откопча младићу панталоне и свуче их низ ноге са доњим вешом. Окрену се и брзо, подижући сукњу, чучну поред њега.
Радован Радовановић чучну поред девојке, лице му гори од стида, изручи се и, исправљајући се, опет замоли Марију:
- Подигни ми гаће и пантоле и закопчај ме.
Марија устаде и окрену се према младићу. Потегну му гаће и панталоне уз ноге, али оне у препонама запеше. И поред мука које је преживео на ислеђењу и стида коме се изложио, момачки нагон и гола девојачка бедра узбудише младића. Марија исколачи очи, брзо ухвати руком младићев полни орган, пови га нагоре и навуче му панталоне, закопча их и притеже каиш. Низ зажарено лице потекоше јој сузе. Окрену се од момка и гласно зарида.
- Опрости Марија – болно изговори Радован и заплака поред девојке.
 
to je samo roman, sloboda pisca koja nije utemeljena na istorijskim dogadjajima

slobodna pisana forma...

spam

то што си ти неписмен па не знаш да роман може да буде заснован на истинитим, документованим догађајима па сведочењима, итд, оставићемо по страни...друго, ниси ни прочитао шта пише...

ниси имао нити један против аргумент на изнета документа о партизанским злочинима па ајде овде нешто да кажеш...само не знам где си био када је Добро дошли унедоглед цитирао Ноћ каме??? у тим сплачинама си уживао и опходио се према њима као према најверодостојнијим историјским изворима...ал шта очекивати од циркуса прокорада...

што се тиче аутора и како су настајала његова дела

МОМИР КРСМАНОВИЋ

Биографија Рођен сам 1933. године у Бурсићима, Вишеград, у сиромашној сеоској породици. Као деветогодишњак, 1941. године, у Клисури подно Сјемећа, Божјим спасом преживео сам усташки покољ над српским збеговима, када су ми убијени мајка и шестогодишњи брат као и многобројна фамилија. Као дете, са збегом српског народа на Дрини, у марту 1942. године угуран сам у теретни воз и доспео у логор на Сајмишту у Земуну. Из логора нас преузима Недићев Црвени крст и остатак рата проводим код Недићеве војске, где учим основну школу. По завршетку рата изучио сам машинбраварски занат и дипломирао на Вишој металској школи. Моја прва књига, роман "Тече крвава Дрина", изашла је из штампе 1983. године, када су још важила "правила" братства и јединства, па су се духови узнемирили у Босни. То је истина о злочинима над Србима у источној Босни у Другом светском рату, а истина увек боли оне који су починили грех. Материјал сам скупљао пуних десет година. Говорили су ми страдалници, актери тих тешких времена. Све је покривено чињеницама, изашло из уста оних који су прошли ратни пакао. Имена су аутентична, нема скривања иза псеудонима и измишљања. Књигу "Крваве руке ислама" у отаџбинском рату 1992–1995 године налазили су код Горажда код српских бораца у рововима, где су је војници држали као амајлију. Преведена је на енглески језик. То дело сам написао у тишини манастира у Великој Ремети на Фрушкој гори. Успео сам уоквирити трилогију књигама "Трагови мртве браће" и " Клетва мртве браће". У току 1994. године светлост дана угледала је и књига "И Бог је заплакао над Босном". У њој су описани догађаји у времену 1992–1995. године. Снимио сам 120 аудио касета потресних казивања о дешавањима на простору од Брчког до Невесиња. Захваљујући епископу зворничко-тузланском, господину Василију, сведочења из отаџбинског рата записао сам у манастиру на Озрену. Део мојих дела преточио сам у епску поезију, уз певање познатог гуслара Ђорђа Копривице. По мојим романима "Тече крвава Дрина", "Трагови мртве браће" и "И Бог је заплакао над Босном" снимљене су аудио касете и ЦД-ови. Роман "Незарасле ране", у два тома, наставак трилогије са доста необјављених четничких докумената и са пет стотина фотографија прикупљених из народа, написао сам са благословом владике Хризостома у манастиру Студеница. За наведена моја књижевна дела добио сам захвалнице са благословом Његове светости патријарха српског господина Павла.

_______________________

одлично Ненада, ја до сада нисам постављао, а из овога се може сагледати читава та трагедија више него из било чега...
 
Poslednja izmena:
Једно време Озна је мировала, није залазила по селима, али је задужила скојевке да прате девојке из четничких породица које су изгониле стоку у планину на пашу.
Озна прво ухапси чобаницу Рајку Бајчетић. Њеног оца партизани су стрељали 1942. године, када су покушали да натерају Мишка Петог да стреља своје Капоре.
Прикрадајући се по шуми, официри Озне почеше пратити чобанице. У планини Кривачи везаше руке Даници Капор и дотераше је у Горње Мириловиће. Затворише је у подрум куће Достине Капор. Осамнаестогодишњој Даници, витког струка и црне косе, стргоше одећу са тела. Уковаше у греде две кланфе на растојању од једног метра и обесише је за ноге. Даница стаде да јауче.
- Признај, четничка *****, ђе се састајеш са њима. Ђе су четничке базе? – поче је испитивати поручник Мирко Аџић.
Даници је глава готово дохватала земљу. Крв јој се слила у лице и оно је добило модру боју.
- Признај, кучко, признај! – виче Мирко седећи на троношки испред наге Данице.
- Не знам. Неее знам – тихо изговара и јауче.
Поручник се окрену и погледа у бурило које је стајало на бачви са вином.
- Узми, Милоше, то бурило и набиј јој лијевак у пичку – нареди војнику.
Бурило, дрвена посуда у коју стаје десетак литара вина, имала је округли левак дужине петнаест сантиметара, пречника од четири сантиметра на врху до десетак сантиметара испод бурила.
Војник принесе бурило и забоде левак у Даничину вагину.
Девојка врисну, обли је зној, згрчи се и пребледе.
- Јоооој, мааајко...
- Ђе су четничке базе, говори, мрцино! – виче поручник. Једном руком је држи за косу и љуља је, а другом руком је држи за сису.
- Не, неее знам...
- Набиј јој до краја лијевак, Милоше! – нареди војнику.
Из расцијепљене вагине Даници потече крв низ стомак, слива се на крупне дојке, прави бразде и клизи глатком, белом кожом низ врат под браду, натапа јој косу и улази у уста.
- Скините је, искрвариће, бога јој *****! – викну поручник. – Товарите је на коња и брзо је водите у Билећу у болницу – нареди војницима. – Не смије умријети, мора нам признати ђе су четничке базе.
Војници пребацише Даницу Капор преко самара, везаше је и, придржавајући је са стране, поведоше коња.
Поручник Мирко Аџић изведе из куће везану Достину Капор и предаде је петорици војника да је воде у затвор у Билећи.
- Предајте их официру Радославу Биберџићу-Ћору – рече војницима, па оде иза куће и нареди другој групи војника да хапсе народ наведен у списку. – Свратите у кућу скојевца Влада Капора, он ће вам рећи где се која кућа налази – рече подофициру, врати се у кућу ухапшене Достине Капор и Радована Капора.
Десетогодишњи Момо Капор привуче се стричевој кући и кроз прозор виде како официри ухапшене изводе једно по једно из подрума, уводе их у кухињу, стављају на муке и нагоне да признају да јатакују четницима. Дечаку грунуше сузе. Дрхти слушајући јауке девојака и стараца.
Дечаков стриц Радован примети братића, приђе му и поглади га по коси.

***
Велика сеоба четничких породица и њихове родбине започе у јесен 1949. године на целој територији Босне и Херцеговине и у местима на граници са Србијом.
Озна, која је променила назив у Удбу, покрену комплетне породице из њихових кућа, спроведе их у општинске Озне и одатле возовима и камионима у Завидовиће, у највећи логор у Титовој комунистичкој држави, из кога је претходно ослободила дванаест хиљада немачких заробљеника.
Логорске бараке биле су ограђене бодљикавом жицом. Са једне стране логора текла је река Босна, а са друге се налазио широк и дубок канал, тако да је из логора било немогуће побећи.
Народ из фочанских села, Чајнича, Горажда, Рудог, Вишеграда и Рогатице, довезоше фабричким колосеком до логора. Ту се искрцаше хиљаде људи, које милиција разведе по баракама. Мала деца, збуњена и уплашена, плачу, вуку мајке за руке и бледим усницама изговарају:
- Оћу кући, мама, оћу нашој кући...
Милош Тешевић, коме је капетан ''Милорад'' одузео коња у Паштан Брду и јаше га по вишеградским селима, подиже свог петогодишњег сина на рамена и понесе га на челу колоне за милиционерима. Држећи се ручицама за очеву косу, дете стаде да љуља ножицама и да виче:
- Ђихааа, татааа! Диимааај Сибинееее! Живио клај Петааал!
Сретен Тодоровић, деветоро његове деце и двадесет петоро чланова породице Тодоровић, чије су куће биле најближе бази генерала Драже Михаиловића у Репушевићима, сместише се у бараке са породицама Зарић, Гајић, Тасић, Савић, Микавица, Павловић, Брадоњић, Вилотић, Јевтић, Топаловић, Јагајић, Тешевић...
Полегала по слами преко које су прострли поњаве донете од кућа, деца су се приљубљивала уз мајке, бојажљиво гледајући у непознате људе.
После извесног времена, деца се ослободише и почеше заједно да се играју између барака.
Новопридошли логораши прилазе једни другима и упознају се:
- Јесте ли ви Рогатичани? – питају.
- Јесмо.
- А ми смо од Братунца. Доћерани смо заједно са Милићанима и Сребреничанима.
- Ово је фамилија Рајка Челоње, команданта Сребреничке бригаде.
- Ми смо породица Будимира Гајића, команданта Вишеградске бригаде.
- Ово су Романијци, фамилија браће Веселиновић са Пала.
- Ја сам маћеха Љеље Петковића, из Зелиња од Зворника. А ово су његова дјеца. Мајка им је са својом мајком на робији у Зеници.
- Ех, моја стара, свима нама је по неко из куће на робији – говори јој Сретен Зарић, родом из Грања, ујак Будимира Гајића. – Има нас из свих крајева Босне и Херцеговине: од Калиновика, Фоче, Невесиња, из источне и западне Босне, из централне Босне. Да Бог саклони шта се ради од народа...
Све способне за рад управа логора распореди у огромну фабрику за прераду дрвета ''Криваја'', у којој је у три смене радило двадесет седам гатера за сечу обловине у даске, фосне и греде. Прерађена грађа одвозила се у Холандију, Немачку, Аустрију, Шпанију...
Жене су утоваривале грађу у вагоне и камионе. Старије жене радиле су у кухињама и вешерајима. Старци и старице чували су децу. Децу старију од десет година груписаше у радне групе. После школских часова одводили су их у хангаре да од дашчица праве гајбе за воће. Девојчице су придржавале дашчице и паковале гајбе на гомиле, а дечаци су укивали ексере лаганим чекићима.
Излазак из круга логора није био допуштен ни деци ни одраслима. Породицама сабијеним у бараке окружене бодљикавом жицом и дубоком, хладном водом, деца су се рађала и умирала од болести. Син Стевана Батинића од Рогатице, Софрен, разболе се и умре. Седмогодишњи син Војина Павловића, четника од Фоче, протеран у логор са очевом сестром, утопи се у реци Босни. Надошла река прогута и логораша Николу Каласа, инжењера из Брезе.
- Тата, посто си и по други пут ђед! – утрча у собу седамнаестогодишњи Светозар Зарић, приђе оцу Сретену и пољуби га. – Сека Борка родила сина.
Сретену Зарићу очи засијаше од радости. Потекоше му сузе низ наборано лице.
- За двадесет седмог Тодоровића у логору, за мог сина, частим литар ракије!- викну Ратомир Тодоровић са прага собе и пружи флашу свом тасту Сретену. Ракију су му поклонили слободњаци са којима је радио у фабричкој хали на гатерима.
- Мило ми је Ратомире. Нек ти је сретан син. Нека, нек се дјеца рађају. Доста је Срба поклано у рату. Е, фала, да ти син поживи и дочека боља времена од ових. Живјели, људи, данас сам сретан. Двоје унучади ми се родило у логору. У личној карти ће им стајати: мјесто рођења – логор у Завидовићима – рече старац, потегну ракију из флаше и обриса прстима сузе.
 
НАПОМЕНА:
''Клетва мртве браће'' Момира Крсмановића завршни је део трилогије коју чини са романима ''Крваве руке ислама'' и ''Трагови мртве браће''. Сва три романа сачињена су према аутентичним исказима преживелих жртава и сведока незапамћеног погрома средином двадесетог века над српским народом у Босни, које је аутор марљиво прикупљао током дугог низа година, а потом их уобличио у документарну епопеју од непроцењивог значаја.
Док прва два романа обухватају период Другог светског рата описујући непојамне ужасе хрватско-муслиманског геноцида над Србима, под патронатом нацистичких окупатора, ''Клетва мртве браће'' је потресно сведочанство о послератном масакру Срба од стране Титових ознаша, уз прећутно одобрење англо-америчких ''савезника''. Тај прећутани ознашки погром над Србима заправо се надовезује на претходни, хрватско-муслимански, па га аутор с правом назива ''Новим Јасеновцем''. Жртве се по многима мере стотинама хиљада, а по крволоштву и монструозности Титови ознаши готово да нису заостајали за Павелићевим усташама. Чудовишан и свеобухватан, геноцид који су починили, сагледан у низу са геноцидима који су му претходили и следовали, током читавог двадесетог века, разоткрива дуготрајан континуитет дубинске и сверазарајуће мржње према српском народу и свему што он представља. Мржње, која се не да до краја објаснити, док несмањеном жестином бесни све до наших дана, када и глобални усрећитељи човечанства чине што и њихови комунистичко-усташко-фашистички претходници. Призори помамног, крвожедног и беспоштедног истребљивања дивова српске борбе, наследника епске и хајдучке традиције из времена турске окупације, њихових сродника, потомака и свега што им наликује, библијског су набоја и још су једно страшно сведочанство о постојању луциферске силе која под различитим одорама и знамењима, из неког тајанственог разлога, неуморно истрајава у дугорочном подухвату уништења једног малог и многострадалног народа са балканског полуострва.
Како каже Др Богдан Шеклер, један од приређивача Крсмановићевог романа, ознашки геноцид над Србима није био ''ни идеолошки клише супротстављених страна, ни борба за превласт, већ систематски чин комунистичке булументе да за сва времена уништи српско име и затре сваки даљи траг српства. Све што је знало о себи, о свом крсту и свом Богу, о свом дому и свом роду, све што је и даље имало у себи драги камен људскости, све што је још било налик на потомке српства, дошло је под нож и стављено под цијев комуниста''.
На костима наших сународника, зверски мучених и убијаних, следбеници Јосипа Броза саградили су тзв. ''братство и јединство'', омогућивши новим генерацијама, додатно расрбљеним кроз школство, медије и литературу, да уживају у тзв. ''Титовом благостању''. После читања Крсмановићевог дела сваком би Србину макар морало постати јасно колико су безумна, безобзирна и некрофилска јадиковања за тим ''благостањем'', као и жудња за његовом обновом кроз приклањање господарима ''европске'' и других ''унија'', дакле истим онима под чијим су директним или индиректним надзором и благословом, описани геноциди над Србима вршени и још увек се врше.
Клетва мртве браће, међутим, пропиње се до небеса, а оглушивање о њихов загробни вапај продубљиваће наш грех до у бесконачност, а тиме и нашу злу судбину. Света је дужност садашњих и будућих Срба да своје мученички пострадале сународнике, жртве погрома ознашког, спасу од заборава, канонизују и на одабраном саборном месту саграде велику цркву у којој ће им одавати вечни помен. Као што предстоји да се то учини и са јасеновачким и другим српским жртвама.
Уз то, наравно, ваља схватити неопходност ослобађања од антисрпских и антихришћанских идеолошких стега и опсена, али и неминовност коначног обрачуна са свим непријатељима српства и ослобађања окупираних српских територија, када за то буду сазрели историјски услови. До тада, морамо чувати своју душу, образ, бит и памћење и преносити их у наслеђе потомству, колико год је то могуће у условима глобалне окупације, под марионетском владавином нових ''напредних снага'', ништа мање од својих идеолошких претеча острвљених на све што је српско.

Момир Крсмановић је рођен 1933. године у Бурсићима крај Вишеграда, у сиромашној сеоској породици. Као деветогодишњак 1941. године, у клисури подно Сјемећа, преживео усташки покољ над српским збеговима, када су му убијени мајка, шестогодишњи брат и многобројна фамилија. Марта 1942. године са збегом српског народа на Дрини, угуран у теретни воз и доспео у логор на Сајмишту. Из логора га, заједно са другим српским страдалницима, преузима Недићев Црвени крст. Остатак рата провео код Недићеве војске где је учио основну школу. По завршетку рата завршио машинбраварски занат и дипломирао вишу металску школу. Његов први роман ''Тече крвава Дрина'' изашао је из штампе 1983. године. Материјал за истину о злочинима над Србима источне Босне у Другом светском рату, скупљао пуних десет година, бележећи сведочења актера који су прошли кроз пакао српског страдања. Поред трилогије ''Крваве руке ислама'' ( налажена у рововима српских бораца код Горажда за време Отаџбинског рата од 1992-1995 ), ''Трагови мртве браће'' и ''Клетва мртве браће'', написао и двотомну књигу ''Незарасле ране'', а 1994. године из штампе излази роман ''И Бог је заплакао над Босном''. Живи у Београду, где, упркос годинама, и даље не престаје да пише, сведочи и разоткрива прећутану историју.
За своје романе примио је захвалницу од стране патријарха српског господина Павла.
 
Komunistički zločini nad srbskim sveštenicima 1945. godine

protosinđel Antonije Dragović, sabrat manastira Žiče
jeromonah Mihailo Đusić, sabrat manastira Žiče
đakon Boško Živadinović, veroučitelj iz Kragujevca
protojerej Svetolik Švabić, paroh aranđelovački
jerej Budimir Sokolović, izbegli sveštenik iz Bosne
jerej Marko Živković, paroh dragocvetski
jerej Božidar Karadžić, paroh brekovski
đakon Žika Krupežević, đakon Saborne crkve u Smederevu
jeromonah Sergije Mihailović, sabrat manastira Kalenića
Ratko Radibratović, bogoslov iz Čajetine
jerej Mihailo Radić, paroh malokrčmarski
protosinđel Jovan Rapajić, sabrat manastira Žiče
protojerej Milan Sretenović, paroh kraljevački
protojerej Milan Tucović, paroh čačanski

https://www.rastko.rs/istorija/dzomic-stradkom/stradkom-45.html
 
Komunistički zločini nad srbskim sveštenicima 1945. godine
protosinđel Antonije Dragović, sabrat manastira Žiče
jeromonah Mihailo Đusić, sabrat manastira Žiče
đakon Boško Živadinović, veroučitelj iz Kragujevca
protojerej Svetolik Švabić, paroh aranđelovački
jerej Budimir Sokolović, izbegli sveštenik iz Bosne
jerej Marko Živković, paroh dragocvetski
jerej Božidar Karadžić, paroh brekovski
đakon Žika Krupežević, đakon Saborne crkve u Smederevu
jeromonah Sergije Mihailović, sabrat manastira Kalenića
Ratko Radibratović, bogoslov iz Čajetine
jerej Mihailo Radić, paroh malokrčmarski
protosinđel Jovan Rapajić, sabrat manastira Žiče
protojerej Milan Sretenović, paroh kraljevački
protojerej Milan Tucović, paroh čačanski
 
Poslednja izmena:

Back
Top