Vlasi — balkanski fenomen

Испада да је нешто посебно битно да ли је келтског или латинског или кога већ порекла. Углавном, најчешће се наводи да је келтског порекла и да значи вода са горе, планине. Одатле и претпоставка да је назив Тара келтског порекла (гора, планина).
Tara je i ime keltske boginje Velike Majke čiji je kult donešen sa istoka. Verovatno je Tara nazvana po istoj keltskoj boginji po kojoj je nazvan i Tara Hill u Irskoj, sa hristijanizacijom je vremenom postala i personifikacija zvanične Irske.


The Hill of Tara (Irish: Teamhair or Cnoc na Teamhrach)[2] is a hill and ancient ceremonial and burial site near Skryne in County Meath, Ireland. Tradition identifies the hill as the inauguration place and seat of the High Kings of Ireland; it also appears in Irish mythology. Tara consists of numerous monuments and earthworks—dating from the Neolithic to the Iron Age—including a passage tomb (the "Mound of the Hostages"), burial mounds, round enclosures, a standing stone (believed to be the Lia Fáil or "Stone of Destiny"), and a ceremonial avenue. There is also a church and graveyard on the hill. Tara forms part of a larger ancient landscape and Tara itself is a protected national monument under the care of the Office of Public Works, an agency of the Irish Government.
 
Dio popisanih na mletačkom popisu iz 1709. godine u pravoslavnom selu Žegaru u sjevernoj Dalmaciji https://i.ibb.co/kxKqhJk/IMG-20220221-002514.jpg
Radojša Mirilović
Radivoj Gusalović pokojnog Pavla
Radojša Gusalović
Radojša Garić
Radojša Stipanović
Cvijo Mikijević pok. Milovana
Stojak Ivanšević
Sava Dojić pok. Petra
Stanko Gusalović pok. Marka
Sava Gužvica pok. Dimitrija
Stanko Dojić pok. Mihaila

Kao što se vidi iz priloženog većina imena su narodna srpsko-slovenska, manji dio su biblijska/hrišćanska imena, a prezimena su srpska. Jasno je kao dan se radi o etničkim Srbima, a ne o nekakvim romanofonih Vlasima.

@Perperius @Pravi Vlah @Odinn @Slavan @Q. in perpetuum hibernum @guslar1389
 
Dio popisanih na mletačkom popisu iz 1709. godine u pravoslavnom selu Žegaru u sjevernoj Dalmaciji https://i.ibb.co/kxKqhJk/IMG-20220221-002514.jpg
Radojša Mirilović
Radivoj Gusalović pokojnog Pavla
Radojša Gusalović
Radojša Garić
Radojša Stipanović
Cvijo Mikijević pok. Milovana
Stojak Ivanšević
Sava Dojić pok. Petra
Stanko Gusalović pok. Marka
Sava Gužvica pok. Dimitrija
Stanko Dojić pok. Mihaila

Kao što se vidi iz priloženog većina imena su narodna srpsko-slovenska, manji dio su biblijska/hrišćanska imena, a prezimena su srpska. Jasno je kao dan se radi o etničkim Srbima, a ne o nekakvim romanofonih Vlasima.

@Perperius @Pravi Vlah @Odinn @Slavan @Q. in perpetuum hibernum @guslar1389

Imena Mirilovic, Gusalovic, pokazuju vlaski uticaj
 
"In addition, the majority of the Orthodox Christians in Bosnia were the same Vlachs. So important was the number of the Vlachs of the Bosnian Orthodox dwellers that, some centuries later, the term “Vlach”was still being used in Bosnia to mean Orthodox Christian. The Vlachs of Herzegovina were bilingual, speaking a neo-Latin language(Aromanian) and Serbian. Part of them passed to Bogomilism but many remained Orthodox Christians. Majority of Vlachs, frequenting Serbian churches, got Serbian names, and speaking Serbian, later, in the 19thcentury, they were registered as Bosnians, Serbs, or Croats."
"Karl Kaser published a book and a map about numerous medieval Vlach extended families in Herzegovina"
"Serbian philologist Vuk Karadzic wrote that most Bosnians are of Vlach origin. The same opinions had Croat historian Nenad Moacanin and Polish historian Ilona Czamanska. Ivan Muzic published a long list of Vlach toponyms and and ronyms in Bosnia and Herzegovina"

20-21
The Role of the Vlachs in the Bogomils’ Expansion inthe Balkans
Octavian Ciobanu
https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1919224
 
“Na pravo podrijetlo ovih doseljenika upućuju nas i stara njihova porodična imena, mada su ona sačuvana u malom broju, jer su u Bosni i ta imena zamjenjivana patronimikonom, izvedenim po očevu imenu, zvanju ili zanimanju, ili hipokoristikonom po njegovu zavičaju, a vrlo često i nadimkom, koji su im nadijevali njihovi suseljani. Ipak među potomcima doseljenih Vlaha ima mnogo porodičnih imena sačuvanih iz doba njihovih seoba. Od velike množine imena evo nekoliko najznačajnijih: Banjani, Balac, Bilbija, Boban, Bokan, Banduka, Bencun, Belen, Bender, Besara, Bovan, Čokorilo, Darda, Doman, Drečo, Đerman, Gac, Gala, Jarakula, Kalin, Kešelj, Keser, Kočo, Kalaba, Kokoruš, Kosor, Lopar, Macura, Mataruga, Pađen, Palavestra, Punja, Riđan, Šola, Šolaja, Šabat, Šurla,Šatra, Škipina, Špira, Tubin, Taor, Tintor, te konačno razni Kecmani, Šikmani, Toromani, Šumani, Karani, Šurlani, Servani. Sva ta imena skroz su neslovjenska i nehrvatska, a mogao bi ih protumačiti samo dobar romanista; ali se i ona slaviziraju u novije vrijeme nastavkom ić ili ović, ević.” (Truhelka 1941, str. 41.) U XVII. stoljeću bilo je Vlaha koji su ljetovali na Vitorog planini i Kupresu, a zimovali u Makarskom primorju i oni su govorili “vlaškim” jezikom, bili su katoličke vjere, a pratio ih je jedan franjevac. (Džaja 1970, str. 20–21.)“
320
Vlasi i starobalkanska pretkršćanska simbolika jelena na stećcima
Ivan Mužić
https://hrcak.srce.hr/file/120876

Ne znam je li postoje koja od ovih prezimena u Srbiji tipa Bokan, Kalabić, Macura, Kočović, Bilbija itd, za Bobana, Kosor i Šolu znam da postoji u Hrvatskoj.
 
"In addition, the majority of the Orthodox Christians in Bosnia were the same Vlachs. So important was the number of the Vlachs of the Bosnian Orthodox dwellers that, some centuries later, the term “Vlach”was still being used in Bosnia to mean Orthodox Christian. The Vlachs of Herzegovina were bilingual, speaking a neo-Latin language(Aromanian) and Serbian. Part of them passed to Bogomilism but many remained Orthodox Christians. Majority of Vlachs, frequenting Serbian churches, got Serbian names, and speaking Serbian, later, in the 19thcentury, they were registered as Bosnians, Serbs, or Croats."
"Karl Kaser published a book and a map about numerous medieval Vlach extended families in Herzegovina"
"Serbian philologist Vuk Karadzic wrote that most Bosnians are of Vlach origin. The same opinions had Croat historian Nenad Moacanin and Polish historian Ilona Czamanska. Ivan Muzic published a long list of Vlach toponyms and and ronyms in Bosnia and Herzegovina"

20-21
The Role of the Vlachs in the Bogomils’ Expansion inthe Balkans
Octavian Ciobanu
https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1919224
@Лекизан
Ovaj je pobjegao sa Vrapčeta. Inače radi se o dugogodišnjem anti-srpskom propagandisti sa foruma.hr sa nikom hrvat22, koji je došao da zagađuje ovaj forum svojim splačinama. Njemu nije mjesto na ovom forumu, očekujem da intervenišeš.
 
Dio popisanih na mletačkom popisu iz 1709. godine u pravoslavnom selu Žegaru u sjevernoj Dalmaciji https://i.ibb.co/kxKqhJk/IMG-20220221-002514.jpg
Radojša Mirilović
Radivoj Gusalović pokojnog Pavla
Radojša Gusalović
Radojša Garić
Radojša Stipanović
Cvijo Mikijević pok. Milovana
Stojak Ivanšević
Sava Dojić pok. Petra
Stanko Gusalović pok. Marka
Sava Gužvica pok. Dimitrija
Stanko Dojić pok. Mihaila

Kao što se vidi iz priloženog većina imena su narodna srpsko-slovenska, manji dio su biblijska/hrišćanska imena, a prezimena su srpska. Jasno je kao dan se radi o etničkim Srbima, a ne o nekakvim romanofonih Vlasima.

@Perperius @Pravi Vlah @Odinn @Slavan @Q. in perpetuum hibernum @guslar1389
И кад се помињу Власи, углавном су имена српско-словенска и хришћанска.
 
Zanimljivo je da su taj termin stari Sloveni koristili za sve romasnke narode i populacije, ne samo na Balkanu, vec i u Italiji.

- Poljaci Italijane i dan-danas zovu ''Wlochy'' (Vlohi)
- od njih su to preuzeli Madjari pa iItaliju zovu ''Olaszorszag'' - ''olasz'' je od ''Vlah''
- gradic Lasko u Sloveniji se odnosi na Italijane

Taj termin kod Slovena inace potice od starogermanske reci ''walhaz'' sto znaci ''stranac'' - odatle i termini Wales (Kelti), Wallonia (romanski deo Belgije) i grad Wels u Austriji - nazvan najverovatnije po Keltima.
 
Zato što se radilo o Srbima u vlaškom socijalnom staležu, a ne o nekoj romanofonoj populaciji poput Rumuna i Cincara.
"The numerous Vlachs in Serbian lands made some Slavic writers to argue that the term “Vlach” was used just to mean “shepherd” but this opinion is rejected by the experts."
19
The Role of the Vlachs in the Bogomils’ Expansion inthe Balkans
Octavian Ciobanu

"Unaprijed se zaključivalo da nazivom Vlasi nije opisivan etnos nego status; točno se zapažalo da su Vlasi stočari, a Srbi zemljoradnici, ali iz toga nije slijedilo da su Vlasi Srbi koji se bave stočarstvom. Vlasi nisu podvrsta srpskih stočara, kao što su podrazumijevali i još uvijek podrazumijevaju brojni srpski pisci. Vlasi uopće nisu specifično srpski problem. Oduvijek su živjeli u dinarskome zaleđu jadranske obale, kamo su poslije dolazile i vlaške skupine bježeći pred Turcima. Jedni i drugi su se ulijevali u hrvatsko okruženje, a dijelovi tih skupina su se naseljavali u distriktima primorskih gradova."
5-6
Srbi
Sima Ćirković
 
Dio popisanih na mletačkom popisu iz 1709. godine u pravoslavnom selu Žegaru u sjevernoj Dalmaciji https://i.ibb.co/kxKqhJk/IMG-20220221-002514.jpg
Radojša Mirilović
Radivoj Gusalović pokojnog Pavla
Radojša Gusalović
Radojša Garić
Radojša Stipanović
Cvijo Mikijević pok. Milovana
Stojak Ivanšević
Sava Dojić pok. Petra
Stanko Gusalović pok. Marka
Sava Gužvica pok. Dimitrija
Stanko Dojić pok. Mihaila

Kao što se vidi iz priloženog većina imena su narodna srpsko-slovenska, manji dio su biblijska/hrišćanska imena, a prezimena su srpska. Jasno je kao dan se radi o etničkim Srbima, a ne o nekakvim romanofonih Vlasima.

@Perperius @Pravi Vlah @Odinn @Slavan @Q. in perpetuum hibernum @guslar1389
Били су под српском црквом чији су попови давали српска имена и презимена. Мада о том периоду нема записаних одредаба о именима и презименима постоји случај скоро савремених Влаха Србије чија румунска имена и презимена Српска Православна Црква и држава је заменила српским именима и презименима. Ово се деселио током деветнаестог и прве половине двадесетог века.
 
Били су под српском црквом чији су попови давали српска имена и презимена. Мада о том периоду нема записаних одредаба о именима и презименима постоји случај скоро савремених Влаха Србије чија румунска имена и презимена Српска Православна Црква и држава је заменила српским именима и презименима. Ово се деселио током деветнаестог и прве половине двадесетог века.

Plus imena kao Gusal, Mirilo, Mikije, Dojo slutaju na vlasko-romansko porijeklo.
 
Били су под српском црквом чији су попови давали српска имена и презимена. Мада о том периоду нема записаних одредаба о именима и презименима постоји случај скоро савремених Влаха Србије чија румунска имена и презимена Српска Православна Црква и држава је заменила српским именима и презименима. Ово се деселио током деветнаестог и прве половине двадесетог века.
Svojevremeno si rekao da je SPC nastala 1920. godine, koja sad srpska crkva 200+ godina ranije?
Vlasi istočne Srbije su posrbljeni ili polu posrbljeni tek kad su se našli u okviru države Srbije od 19-og vjeka, a taj proces još nije završen. Dalmanskim zaleđem su od 1520-ih do kraja 17-og vjeka vladali Turci, od kraja 17-og vjeka do 1797. Mlečani, a od 1797. do 1918. Austrijancima sa iznimkom par godina francuske vladavine početkom 19-og vjeka. Nikakve država Srbije na tom području nije bilo pa da ona vrši srbizaciju. Pravoslavna crkva u Dalmaciji je već vjekovima u izrazito inferiornom položaju u odnosu na katoličku crkvu koju su štitile i forsirale katoličke imperije koje su vladale Dalmacijom, tako da pravoslavna crkva u Dalmaciji nije mogla nikoga ni popravoslavljivati ni posrbljivati.
 
Svojevremeno si rekao da je SPC nastala 1920. godine, koja sad srpska crkva 200+ godina ranije?
Vlasi istočne Srbije su posrbljeni ili polu posrbljeni tek kad su se našli u okviru države Srbije od 19-og vjeka, a taj proces još nije završen. Dalmanskim zaleđem su od 1520-ih do kraja 17-og vjeka vladali Turci, od kraja 17-og vjeka do 1797. Mlečani, a od 1797. do 1918. Austrijancima sa iznimkom par godina francuske vladavine početkom 19-og vjeka. Nikakve država Srbije na tom području nije bilo pa da ona vrši srbizaciju. Pravoslavna crkva u Dalmaciji je već vjekovima u izrazito inferiornom položaju u odnosu na katoličku crkvu koju su štitile i forsirale katoličke imperije koje su vladale Dalmacijom, tako da pravoslavna crkva u Dalmaciji nije mogla nikoga ni popravoslavljivati ni posrbljivati.
"Gotovo cjelokupnu civilnu vlast bivše srpske države Osmanlije prenose na pećke patrijarhe. Millet sustav koji su Srbi prenijeli u Habsburšku Monarhiju bio je dobar instrument za prenošenje srpskog nacionalnog identiteta. Pećka patrijaršija i kasnije Karlovačka mitropolija posrbile su dijelove balkanskih pravoslavaca kao što su Bugari, Vlasi, Albanci, Rumunji i znatan broj Hrvata katolika."
64-66
The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics
Ivo Banac
 
"Gotovo cjelokupnu civilnu vlast bivše srpske države Osmanlije prenose na pećke patrijarhe. Millet sustav koji su Srbi prenijeli u Habsburšku Monarhiju bio je dobar instrument za prenošenje srpskog nacionalnog identiteta. Pećka patrijaršija i kasnije Karlovačka mitropolija posrbile su dijelove balkanskih pravoslavaca kao što su Bugari, Vlasi, Albanci, Rumunji i znatan broj Hrvata katolika."
64-66
The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics
Ivo Banac
Dalmacija je znatno duže bila pod vlašću katoličkih imperija nego Osmanlija. Pravoslavna crkva u Dalmaciji pod mletačkom i austrijskom vlašću je bila beznačajan faktor.
A ti ideš na ignore listu!
 
Dalmacija je znatno duže bila pod vlašću katoličkih imperija nego Osmanlija. Pravoslavna crkva u Dalmaciji pod mletačkom i austrijskom vlašću je bila beznačajan faktor.
Ideš na ignore listu!
Ovo govori Ivo Banac u svojoj knjizi a koja je dobila nagradu za prvu knjigu Amerike za područje istočne Europe. A mentor mu je bio Wayne S. Vucinich (was born in the United States to a family of Serb immigrants).
 
Poslednja izmena:
"Gotovo cjelokupnu civilnu vlast bivše srpske države Osmanlije prenose na pećke patrijarhe. Millet sustav koji su Srbi prenijeli u Habsburšku Monarhiju bio je dobar instrument za prenošenje srpskog nacionalnog identiteta. Pećka patrijaršija i kasnije Karlovačka mitropolija posrbile su dijelove balkanskih pravoslavaca kao što su Bugari, Vlasi, Albanci, Rumunji i znatan broj Hrvata katolika."
64-66
The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics
Ivo Banac
Ovo govori Ivo Banac u svojoj knjizi a koja je dobila nagradu za prvu knjigu Amerike za područje istočne Europe. A mentor mu je bio Wayne S. Vucinich (was born in the United States to a family of Serb immigrants).
"Zbog pripadnosti Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi slavenizirani Vlasi su stekli srpsku nacionalnu svjesnost. Kao rezultat takve asimilacije stvorena su srpska područja među Hrvatima"
43
The National Question in Yugoslavia: Origins, History, Politics;
Ivo Banac
Занимљиво је да баш наводиш Банца. Њему су Срби омиљена тематика, јер има тај комплекс што су му преци били Срби, а као католик и језуитски ученик има посебан пик на православне Србе.
 
Занимљиво је да баш наводиш Банца. Њему су Срби омиљена тематика, јер има тај комплекс што су му преци били Срби, а као католик и језуитски ученик има посебан пик на православне Србе.
Ova knjiga je napisana u Americi, 1984. Mentor Ive Banca je Wayne S. Vucinich (was an American historian. Following World War ll, he was one of the founders of Russian, Slavic, East European and Byzantine studies at Stanford University, where he spent his entire academic career.)
Pozitivnih recenzija ima koliko hoćeš. To je top literatura isto kao i Sima Ćirković. Ali razumijemo da Sima nije mogao ići previše u detalje što se tiče Vlaha-Srba. Međutim postoje i drugi strani autori koji govore u tom smislu. To je historiografski zaključak koji je relevantan.
 
Ova knjiga je napisana u Americi, 1984. Mentor Ive Banca je Wayne S. Vucinich (was an American historian. Following World War ll, he was one of the founders of Russian, Slavic, East European and Byzantine studies at Stanford University, where he spent his entire academic career.)
Pozitivnih recenzija ima koliko hoćeš. To je top literatura isto kao i Sima Ćirković. Ali razumijemo da Sima nije mogao ići previše u detalje što se tiče Vlaha-Srba. Međutim postoje i drugi strani autori koji govore u tom smislu. To je historiografski zaključak koji je relevantan.
Јесте, нарочито је релевантно када напише:
Pećka patrijaršija i kasnije Karlovačka mitropolija posrbile su dijelove balkanskih pravoslavaca kao što su Bugari, Vlasi, Albanci, Rumunji i znatan broj Hrvata katolika."
Ivo Banac
... али о својим прецима који су били Срби католици, што му је, наравно, било познато, није никад писао. Вероватно је сматрао да је релевантно то што се он похрватио.
 

Back
Top