Glasnik.
Buduća legenda
- Poruka
- 45.331
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
oni još uvek žive po starom zavetu, pa mi nije jasno što nemaju oltar da prinesu govedoImate jevrejski pogled na subotu
A ko je to kazao da ne treba sluziti svaki dan Bogu ?Imate jevrejski pogled na subotu. Ne uviđate dublji značaj tog dana.
Sv. Justin Mučenik:
"Novi zakon zahtjeva da držite vječnu subotu a vi, pošto odmarate jedan dan, mislite da ste pobožni ne razumijevajući zašto je to propisano. Ako jedete beskvasni hljeb kažete da je ispunjena volja Božja. Gospod Bog ne uživa u takvim obilježavanjima. Ako među vama ima klevetnika i lopova neka prestanu to biti. Ako ima preljubnika neka se pokaje. Tako će obilježiti slatke istinske Božje subote."
Tako i sv. Irinej Lionski:
"Subote su učile da trebamo dan za danom služiti Bogu."
Jevreji su iskrivili subotu i stvorili su od nje ritual. Subota je služila kao dan posvećen Bogu ali nama hrišćanima je zadatak da svaki dan posvećujemo Bogu.

| Izlazak 20,8 | Sjacaj se subotnoga dana, drži ga svetim. |
| Izlazak 20,9 | šest dana radi i obavljaj sve poslove svoje. |
| Izlazak 20,10 | Ali sedmi dan jest subota, dan odmora u čast Gospodu, Bogu tvojemu. Tad ne smiješ raditi nikakva posla |
Nije ti jasno a imate ceo svestenicki sistem Starog zaveta koji je Hristos ukinuo i zrtbujete jos.oni još uvek žive po starom zavetu, pa mi nije jasno što nemaju oltar da prinesu govedo
Јер је Христос
завршетак Закона за оправдање сваком који вјерује.
jesi li obrezan ili si raskinuo večni savez sa bogom?Nije ti jasno a imate ceo svestenicki sistem Starog zaveta koji je Hristos ukinuo i zrtbujete jos.
A nije ti nesto jasno?![]()
Da, okupljali su se svaki dan ali nam Pismo izričito navodi da su se okupljali baš i na prvi dan. Zašto? Misliš da je to slučajno? Zašto se ne kaže izričito da su se okupljali peti dan? Ili drugi dan?
|
| Luka 24,1 | A u prvi dan nedjelju dođoše vrlo rano na grob, i donesoše mirise što pripraviše, i neke druge žene s njima; |
Djela apostolska 16,11 | A kad se odvezosmo iz Troade, dođosmo u Samotrak, i sjutradan u Neapolj, |
| Djela apostolska 16,12 | A odande u Filibu, koje je prvi grad zemlje Maćedonije, naselje Rimsko; i u onom gradu ostasmo nekoliko dana. |
| Djela apostolska 16,13 | A u dan subotni iziđosmo iz grada k vodi gdje bješe bogomolja; i sjedavši govorismo k ženama koje se bijahu sabrale |
Pa to ti trebas ovde da odgovoris jer ti drzis starozavetno svestenstvo ne ja.jesi li obrezan ili si raskinuo večni savez sa bogom?
| Matej 5,18 | Jer vam zaista kažem: dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne izvrši. |
| Luka 23,56 | Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na miru po zakonu. |
pa izvršilo se dolaskom hristaPa to ti trebas ovde da odgovoris jer ti drzis starozavetno svestenstvo ne ja.
Isus je kazao da 10 zapovesti ostaju.
Matej 5,18 Jer vam zaista kažem: dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne izvrši.
Neistina. Evo jasan istorijski dokaz iz 2. vijeka.Promasio jeli?
Od 2 veka ga zvali dan gospodnji ali nije bila nedelja vec je taj 8 dan padao na svaki dan u sedmici.
Kada je bio utorak oni su rekli danas je dan gospodnji
Cetvrzak, oni su rekli dan gospodnji i tako svaki dan u sedmici. Svake osme sedmice je onda bio pravi dan.
Hm hm hm...da li je baš tako? Šta kaže Pismo? Šta su apostoli radili u subotu? Propovijedali. Kome? Jevrejima? Zašto? Jer su se Jevreji subotama okupljali u sinagogama. Npr. da danas idemo propovijedati muslimanima išli bi petkom kad su oni u džamijama. Kao što taj stih kaže išli su gdje je bogomolja? Kakva bogomolja? Jevrejska naravno. Dakle ne kaže se da su svetkovali subotu već su tada propovijedali.Apostoli su svetkovali subotu pa cak i medju neznaboscima.
Djela apostolska 16,11A kad se odvezosmo iz Troade, dođosmo u Samotrak, i sjutradan u Neapolj, Djela apostolska 16,12 A odande u Filibu, koje je prvi grad zemlje Maćedonije, naselje Rimsko; i u onom gradu ostasmo nekoliko dana. Djela apostolska 16,13 A u dan subotni iziđosmo iz grada k vodi gdje bješe bogomolja; i sjedavši govorismo k ženama koje se bijahu sabrale.
Ja samo čitam rane hrišćanske izvore i Oce Crkve.Onda ti nisi pravoslavac ili si pokusao malo da ne kazes istinu?
Da, to kaže 4. zapovijest čiji mi dublji značaj uviđamo i zato smo pozvani da držimo vječnu subotu, kako kaže sv. Justin Mučenik, i da svaki dan posvećujemo Bogu, a ne da čitamo isključivo bukvalno i bez dubljeg promišljanja.Jer tvoja crkva kaze ovako citirajuci zapovest o suboti:
Pravo je pitanje zašto je vi svetkujete kao Jevreji.A ko je to kazao da ne treba sluziti svaki dan Bogu ?
A zasto onda vi svetkujete tako nedelju kao mi subotu?
Pa ne piše jer nedelja nije hrišćanska subota. Ne znam koliko puta ovo više moram reći. To što su vas na adventističkim propovijedima učili da jeste i zato što kod rimokatolika ne znači da to zapravo jeste tako.Pravoslavna 4 zapovest.
Pogledajte prilog 1390296
A zasto ovde ne stoji vaskrsenje vec zapovest i suboti?
Isus kaze gledaju a ne vide.
Ne, mi nemamo ARONSKO sveštenstvo koje je zaista ukinuto.Nije ti jasno a imate ceo svestenicki sistem Starog zaveta koji je Hristos ukinuo i zrtbujete jos.
A nije ti nesto jasno?![]()
Pa ko su bili apostoli? Jevreji kojima je data zapovijest o suboti. Ključno pitanje je da li se svetkovanje subote po jevrejski zahtjeva od neznabožaca koji postaju hrišćani?
Luka 23,56 Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na miru po zakonu.
A kada idu da rade?
Luka 24,1 A u prvi dan nedjelju dođoše vrlo rano na grob, i donesoše mirise što pripraviše, i neke druge žene s njima;
Nedelja im je bila prvi radni dan.
Važi. Imaćemo svaki dan subotu onda jer je to onda što se od nas pravoslavnih zahtjeva.Dakle.
Eto prihvaticemo nedelju kao dan vaskrsenja a vi da se vratite Bogu i prihvatite subotu kao Bozji dan odmora.
Moze
Necete?
Eeee nije hteo ni Kain da radi kako Bog kaze.
Luka 23,56 Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na miru po zakonu.
Kroz istoriju je svetkovanje subote uvijek dolazilo u paketu sa judaiziranjem hrišćanstva. Njih apostol Pavle osuđuje u Poslanici Galatima. Adventizam je samo moderna verzija toga.pa izvršilo se dolaskom hrista
Јер су сви Пророци и Закон прорицали до Јована.
a onda nastupa vera u hrista jer je on gospodar svega i tvoje voljene subote.
džabe tebi zakoni kad ne veruješ u hrista i pošteno bi bilo da se izjasnjavaš kao judaista.
A sta to nije istina?Neistina. Evo jasan istorijski dokaz iz 2. vijeka.
"Prvi dan poslije subote, ostajući prvi od svih dana, naziva se osmim, po broju dana u ciklusu, ali ostajući prvi." (Sv. Justin Mučenik, Dijalog sa Trifonom 24).
Ja sam obrezan,u skladu sa onom sto nam je apostol preporucio,a ti jesi li ?jesi li obrezan ili si raskinuo večni savez sa bogom?
Tako je. To im pokušavam objasniti. Subota je data Jevrejima, samo Jevrejima, kako bi imali jedan dan odvojen i posvećen Bogu. Mi hrišćani trebamo takvima imati sve dane.subota je po sz dan odmora, tada je hrist propovedao jevanđelje duhovima u tamnici tj starozavetnim preminulima a tu su i patrijarsi. u pravoslavlju taj dan je za mrtve, taj dan simboliše odmor (upokojen). hrist prvog tj osmog dana sve novo stvara. svaki hrišćanin treba da ima u vidu ovaj stih
" Па знајући да се човјек
не оправдава дјелима закона него вјером Исуса Христа, и ми повјеровасмо у
Христа Исуса, да се оправдамо вјером Христовом, а не дјелима закона, јер се
дјелима закона ниједно тијело неће оправдати."
Pa ti si tvrdio da im je svaki osmi dan bio dan Gospodnji. Ne, to je bio uvijek isti dan nedelja. Prvi dan sedmice nazvan osmim u mističkom značenju.A sta to nije istina?
Samo si potvrdio ono sto sam kazao.
Oni su prvi dan nazivali osmi dan.
0 dokaza za ovo. Ja ti dajem čvrste i precizne dokaze da je nedelja oduvijek dan Gospodnji. I dan danas se naziva osmim danom u Pravoslavnoj Crkvi.I posto su imali rimski kalendar osmodnevnice, svaki osmi dan su nazivali prvi.
A on je padao na svaki dan u sedmici.
Na ponedeljak na utorak itd redom.
Ja sam mislio da si ti bar posten?
A kada ono vidi, ti vrh u izvrranju iatine i cinjenica?
To nije moja crkva a i u tom tekstu se kaže da je taj osmi dan bila nedelja.A to da je tako kako jazem potvrdjuje i tvoja crkva.
Crkva svetkuje vazmeno otajstvo svakog osmog dana, koji se s pravom naziva danom Gospodnjim ili nedjeljom.
(SC 106
http://hbk.hr/dokumenti-hbk/nedjelja-dan-gospodnji/
Ne isplati ti se ne istinu govoriti.
"8. На крају, пак, вели им (Бог): „He подносим више младине и суботе (њихове)“. Гледајте како каже: Нису ми угодне садашње суботе, него она коју сам створио, у којој, починувши од свега, учинићу почетак осмога дана, то јест почетак другога света. 9. Зато ми и проводимо осми дан (= недељу) у радости, у који је и Исус васкрсао из мртвих, и јавивши се (ученицима) узнео се на небеса." (Varnavina Poslanica, tekst sa početka 2. vijeka).
| Luka 4,16 | Tako dođe i u Nazaret, gdje je bio odrastao. Po običaju svojemu otide u subotu u sinagogu. Ustade da čita. |
Pa zasto uopste pominjes svetkovanje nedelje u kontekst nedelnog praznovanja ?Već sam ti rekao da nedelja nije hrišćanska subota i ne povezuje se sa 4om zapoviješću već sa vaskrsenjem.
Subota nije stvorena za jevreje nego za coveka sto ce reci za sve ljude pocevsi od Adama pa do svakog srbina danas,isto kao i makedonca,grka,pakistanca i t.d.Imate jevrejski pogled na subotu. Ne uviđate dublji značaj tog dana.
Sa ovim bih se slozio jer je i sam Isus prigovarao verskim liderima u ono vreme da su dodavali ljudske obicaje umesto da drze zapovest onako kako treba,kako je bila formulisana...Sv. Justin Mučenik:
"Novi zakon zahtjeva da držite vječnu subotu a vi, pošto odmarate jedan dan, mislite da ste pobožni ne razumijevajući zašto je to propisano. Ako jedete beskvasni hljeb kažete da je ispunjena volja Božja. Gospod Bog ne uživa u takvim obilježavanjima. Ako među vama ima klevetnika i lopova neka prestanu to biti. Ako ima preljubnika neka se pokaje. Tako će obilježiti slatke istinske Božje subote."
Tako i sv. Irinej Lionski:
"Subote su učile da trebamo dan za danom služiti Bogu."
Jevreji su iskrivili subotu i stvorili su od nje ritual. Subota je služila kao dan posvećen Bogu ali nama hrišćanima je zadatak da svaki dan posvećujemo Bogu.
U redu ,da se zna.Pa nije.
A kakvo je to jevrejsko drzanje koje recimo ja drzim ?Ne držimo je po jevrejski kao vi. Držimo je po hrišćanski na opisane načine.
I opet - kakve veze ima okuplanje sa svetkovanjem subote ???Da, okupljali su se svaki dan ali nam Pismo izričito navodi da su se okupljali baš i na prvi dan. Zašto? Misliš da je to slučajno? Zašto se ne kaže izričito da su se okupljali peti dan? Ili drugi dan?
Naravno da nije,ustao je u prvi dan sedmice i to je nesporno.Hristos nije ustao u četvrtak.
Svakako da nisu slucajno.Pa to su jasni stihovi. Nisu slučajno tu.
Maki sta ti je,jel si se previse zamorio danas ?Šta kaže Pismo:
"A u prvi dan nedjelje, kad se sabraše učenici da lome hljeb, govoraše im Pavle, jer šćaše sjutradan da pođe, i proteže besjedu do ponoći."
Pismo kaže da su se učenici okupili u nedelju da lome hljeb tj. Pričešće a da je Pavlova besjeda zbog njegovog sutrašnjeg puta. Dakle sabranje zbog Pričešća a besjeda zbog puta. Dakle okupljanje nije bilo zbog puta već zbog Pričešća i to naravno u nedelju.
A ti bi Hrista a da ne slusas sta kaze?i glasniče veruješ li hristu ili zakonu?
| Marko 10,17 | I kad iziđe na put, pritrča neko, i kleknuvši na koljena pred njim pitaše ga: učitelju blagi! šta mi treba činiti da dobijem život vječni? |
| Marko 10,19 | Zapovijesti znaš: ne čini preljube; ne ubij; ne ukradi; ne svjedoči lažno; ne čini nepravde nikome; poštuj oca svojega i mater. |
Hajde da vidim sta mi zelis objasniti:Tako je. To im pokušavam objasniti.
Maki,Isus nam ne kaze da je subota bila stvorena za jevreje nego da je subota stvorena za coveka ,evo dokaza:Subota je data Jevrejima, samo Jevrejima, kako bi imali jedan dan odvojen i posvećen Bogu. Mi hrišćani trebamo takvima imati sve dane.
Ocito ti ne razumes kalendar.Pa ti si tvrdio da im je svaki osmi dan bio dan Gospodnji. Ne, to je bio uvijek isti dan nedelja. Prvi dan sedmice nazvan osmim u mističkom značenju.
A ko je rekao da se opravdava delima zakona?subota je po sz dan odmora, tada je hrist propovedao jevanđelje duhovima u tamnici tj starozavetnim preminulima a tu su i patrijarsi. u pravoslavlju taj dan je za mrtve, taj dan simboliše odmor (upokojen). hrist prvog tj osmog dana sve novo stvara. svaki hrišćanin treba da ima u vidu ovaj stih
" Па знајући да се човјек
не оправдава дјелима закона него вјером Исуса Христа, и ми повјеровасмо у
Христа Исуса, да се оправдамо вјером Христовом, а не дјелима закона, јер се
дјелима закона ниједно тијело неће оправдати."
Ne ne nikako.sa
Ne, mi nemamo ARONSKO sveštenstvo koje je zaista ukinuto.
citira mu tu šest zapovestiA ti bi Hrista a da ne slusas sta kaze?
Isus mu citira 10 zapovesti:
Marko 10,17 I kad iziđe na put, pritrča neko, i kleknuvši na koljena pred njim pitaše ga: učitelju blagi! šta mi treba činiti da dobijem život vječni? Marko 10,19 Zapovijesti znaš: ne čini preljube; ne ubij; ne ukradi; ne svjedoči lažno; ne čini nepravde nikome; poštuj oca svojega i mater.
Ali on ne morate.
Ali zasto je vama to problem sto drugi cine?
Zasto si ovde ovako slagao?Neistina. Evo jasan istorijski dokaz iz 2. vijeka.
"Prvi dan poslije subote, ostajući prvi od svih dana, naziva se osmim, po broju dana u ciklusu, ali ostajući prvi." (Sv. Justin Mučenik, Dijalog sa Trifonom 24).
"8. На крају, пак, вели им (Бог): „He подносим више младине и суботе (њихове)“. Гледајте како каже: Нису ми угодне садашње суботе, него она коју сам створио, у којој, починувши од свега, учинићу почетак осмога дана, то јест почетак другога света. 9. Зато ми и проводимо осми дан (= недељу) у радости, у који је и Исус васкрсао из мртвих, и јавивши се (ученицима) узнео се на небеса." (Varnavina Poslanica, tekst sa početka 2. vijeka).
Hm hm hm...da li je baš tako? Šta kaže Pismo? Šta su apostoli radili u subotu? Propovijedali. Kome? Jevrejima? Zašto? Jer su se Jevreji subotama okupljali u sinagogama. Npr. da danas idemo propovijedati muslimanima išli bi petkom kad su oni u džamijama. Kao što taj stih kaže išli su gdje je bogomolja? Kakva bogomolja? Jevrejska naravno. Dakle ne kaže se da su svetkovali subotu već su tada propovijedali.
Djela apostolska 16,11 | A kad se odvezosmo iz Troade, dođosmo u Samotrak, i sjutradan u Neapolj, |
| Djela apostolska 16,12 | A odande u Filibu, koje je prvi grad zemlje Maćedonije, naselje Rimsko; i u onom gradu ostasmo nekoliko dana. |
| Djela apostolska 16,13 | A u dan subotni iziđosmo iz grada k vodi gdje bješe bogomolja; i sjedavši govorismo k ženama koje se bijahu sabrale. |