Добро то нам је једини извор из 1300. из времена грађанског рата између Драгутина и Милутина из западне перспективе који је негде као такав непроцењиве вредности.
Само треба имати на уму као што сам рекао да се ради о затеченом стању између 2 Дежевска споразума да не можемо све те територије сматрати древним стањем али врло важно за историју да су те територије окруњене грчко-латинском круном.
Има јако интересантних навода да је Милутин и Рашани шизматик осим што је шизматик још је и јеретик јер прима прогнане од инквизиције.
Да нема сина осим са неком курвом Стефана Дечанског
Да се боји крсташког краља да му не прође кроз обале Хум ,Дукља да га не сруши а могао би јер су тамо сви католици.
Рашка је из три провинције Рашка ,Дукља ,Хум.
У Србији су људи лепи и згодни али тотално не вични оружију један који зна са оружијем би растерао њих 15.
Србија је добила име по томе што у њој људи живе као робови.
Сад моје запажање да одавде најраније почиње Дукљанин и битка између Радосава(Драгутина) и Михајла(Милутина)
У овом периоду Јелена Анжујска са синовима Драгутином и Милутином обнавља цркву светог Серђа и Ваха у Скадру гдесу сахрањени Бодин и Михајло ,Градина и још неки.
Касније ће Милутин извршити темељну рестаурацију ове цркве као самостатлни владар и Хиландара.
Не мислим да су догађаји око Михајла измишљени али се наратив искористио да опише савремену епику сличних догађаја.
С тим што би према овом извору Драгутин био католик Милутин шизматик што је јако упитно јер сам савез Милутина са Византијом и окретање православљу и његове женидбе су били узроци граћанског рата између Драгутина и Милутина.
Да ово окретање Милутина према источном правослсвљу имало директну подледицу гибљења Хума и других области који ће се касније враћати Босни кроз круну и територију Драгутина.
Јер је Милутин све време замајавао папу да ће превести Србију у католичанство.
Стјепан 2 Котромснић ће бити највероватније правослаац и постати католик .
Јер видимо Милутиновиу повељу да је хумска епархија остала без прихода јер је под католицима он поклања хумском епископу маннастире на Лиму као извор прихода.
Степан 2 Котроманић прво протерује католички клер из Хума касније их враћа према Орбину одлази да освоји Полимље и Травунију користећи заузетост Дечанског на југу сусреће се са младим краљем Душаном и овај бој једва преживљава рањен и бекством јер је оборен са коња и војсковођа му даје. коња са којим успева да побегне и да се спасе док је тај војсковођа убијен у борби.
Милутин враћа Дечанског из Цариграда "прогнснства" исте године кад умире.
Држао је "у тамници," Владислава 2 Немањића Драгутиновог сина који је исто након његове смрти ослобођен.
Он је чак нудио византијским принчевима рођацима своје жене српски престо након смрти јако му је било всжно да Србија остане православна.
