Sta bi se desilo ako bi se Isus opet pojavio?

[hm337]

sveti sinod bi ga anatemisao jer bi im kvario biznis

smestili bi ga u Lazu verovatno....

 

[Jugoslav Čvarak]

2 cm

Tako...

 

[-alf-]

kako to mislis?
verujem i da muslimani imaju nekog koga ocekuju da dodje?
@Kćerka Direktora Cirkusa jel imaju?

Imaju Mahdi
Pojavljuju se neki koje kazu da su Al-Mahdi.

 

[ИПХ ЗИЛОТ+]

Не такијај.
"51. Ево вам казујем тајну: *Сви нећемо помријети, а сви ћемо се промијенити, [*1 Сол 4, 15-17.]
52. Уједанпут, у трену ока, при посљедњој труби; јер ће *затрубити, и мртви ће васкрснути нераспадљиви, и ми ћемо се промијенити." (1 Коринћанима 15:51-52).

"„Нећемо сви уснути” тојест умрети, јер ће свеопште васкрсење мртвих затећи многе људе живе на земљи. Шта ће се онда десити са њима? Они ће се „сви изменити”, тојест тела њихова добиће особине духовног тела, какве ће имати и тела васкрслих из мртвих. Тако ће се сви људи изједначити: сви ће добити духовна тела, пошто ће се тела телесна преобразити у тела духовна. И то преображење, та промена тела извршиће се „у једанпут, у трен ока, при последњој труби”. Како? Силом васкрслог Господа Христа, јер ће Он Својом свемоћном божанском силом извести из мртвих сва тела свих умрлих и — „мртви ће устати нераспадљиви”: оно што је умрло, — а то је тело —, устаће нераспадљиво. Тојест устаће нераспадљивим оно што сачињава суштину тела, оно што ће тело моје чинити мојим, и твоје твојим, и његово његовим, и свачије свачијим. Иако ће то бити „духовна тела”, ипак ће то бити она иста тела која су била умрла, и сад васкрсла. Тако исто у оних који су при свеопштем васкрсењу мртвих затекну живи на земљи, остаће иста тела, само ће се из телесних променити у духовна. Све ће се то тако обавити, да ће Петар остати Петар у своме телу, и Павле — Павле такође у своме телу, и Марко — Марко опет у своме телу." (Догматика Православне Цркве св. Јустина Ћелијског).

То је друго васкрсење објашњавао Јустин, не знаш где бијеш...

Ја сам причао о првом, пре кога ће сви људи на планети умрети у тренутку...

 

[Маки]

То је друго васкрсење објашњавао Јустин, не знаш где бијеш...

Шта је "друго" васкрсење? Биће само једно васкрсење мртвих.

Ја сам причао о првом, пре кога ће сви људи на планети умрети у тренутку...

Неће. Апостол Павле јасно пише да ће неке људе Други Долазак затећи живе. Ти људи НЕЋЕ умријети већ ће бити преображени и добиће другачија нераспадљива тијела која ће добити и мртви који ће васкрснути.

 

[robivek]

sveti sinod bi ga anatemisao jer bi im kvario biznis

Hmm,sasvim je realno ovo sto si naveo samo nece imati vremena za takve matematike,sve ce se to ocito desavati jako brzo...!!!

ИПХ ЗИЛОТ+​

За десет минута ће све око Суда бити готово, одједном ће сви све знати о свакоме,

Sa ovim se ne bih slozio jer se cvini da ce sve to biti zavrseno munjervito brzo,odjednom...

 

[ИПХ ЗИЛОТ+]

Шта је "друго" васкрсење? Биће само једно васкрсење мртвих.


Неће. Апостол Павле јасно пише да ће неке људе Други Долазак затећи живе. Ти људи НЕЋЕ умријети већ ће бити преображени и добиће другачија нераспадљива тијела која ће добити и мртви који ће васкрснути.

Ти си протестант... Адвент хилијаста...

Изучи о јереси хилијазам све, и Јустин Поповић је ту обмануо себе, и није ни први ни последњи који о томе лупа ко отворен прозор...

Причамо о Страшно Суду, тј откровењу,

Зато је његова догматика трећа лига, и само уз боље догматике може да добије прелазну оцену...

Мораш тумачење откровења да знаш, а не из посланица да лупеташ ко полуписмени Јустин

 

[Маки]

Ти си протестант... Адвент хилијаста...

Изучи о јереси хилијазам све, и Јустин Поповић је ту обмануо себе, и није ни први ни последњи који о томе лупа ко отворен прозор...

Ухваћен си у изношењу нечега што је непотврђено било каквим библијским, предањским или светоотачким свједочењем. Нигдје се не каже да ће сви помријети кад Христос опет дође. Каже се управо супротно.

Мораш тумачење откровења да знаш,

Гдје у тумачењу Откривења пише да ће сви помријети кад Христос дође? Нигдје.

а не из посланица да лупеташ ко полуписмени Јустин

Хало болан то су ријечи апостола Павла. Какво лупетање из посланица? Пресабери се.

 

[robivek]

Ти си протестант... Адвент хилијаста...

Изучи о јереси хилијазам све, и Јустин Поповић је ту обмануо себе, и није ни први ни последњи који о томе лупа ко отворен прозор...

Причамо о Страшно Суду, тј откровењу,

Зато је његова догматика трећа лига, и само уз боље догматике може да добије прелазну оцену...

Мораш тумачење откровења да знаш, а не из посланица да лупеташ ко полуписмени Јустин

U redu,optuzio si ga i sad daj nam Biblijskog dokaza da je Maki zaista pogresio u vezi onog sto je rekao.

 

[ИПХ ЗИЛОТ+]

Ухваћен си у изношењу нечега што је непотврђено било каквим библијским, предањским или светоотачким свједочењем. Нигдје се не каже да ће сви помријети кад Христос опет дође. Каже се управо супротно.


Гдје у тумачењу Откривења пише да ће сви помријети кад Христос дође? Нигдје.


Хало болан то су ријечи апостола Павла. Какво лупетање из посланица? Пресабери се.

Адвентисто, што тумачиш теме из Откровења Посланицама ко приучени Јустин, читај светоотачко тумачења откровења

Почни...

https://svetosavlje.org/tumacenje-otkrivenja/

 

[Маки]

Адвентисто, што тумачиш теме из Откровења Посланицама ко приучени Јустин, читај светоотачко тумачења откровења

Памети моја Свето Писмо је цјелина. Значи оно што апостол Павле пише о Другом Доласку Христовом је једнако валидно као и било шта што пише у Откривењу у којем такође НЕ ПИШЕ ДА ЋЕ СВИ УМРИЈЕТИ КАД ДОЂЕ ХРИСТОС.

Почни...

https://svetosavlje.org/tumacenje-otkrivenja/

И ајде цитирај гдје св. Андреј Кесаријски каже да ће сви помријети кад дође Христос други пут?

 

[Маки]

Адвентисто, што тумачиш теме из Откровења Посланицама ко приучени Јустин, читај светоотачко тумачења откровења

Почни...

https://svetosavlje.org/tumacenje-otkrivenja/

Ево ти од светог владике Николаја:
"Шта ће се догодити са живима у моменту васкрсења мртвих?

Њихова тела ће се изменити „у трен ока” у духовна тела, а према њиховим делима и карактеру."
https://www.rastko.rs/svecovek/duhovnost/vlnikolaj/vnikolaj-katihizis.html.

 

[Meliot]

Ево ти од светог владике Николаја:
"Шта ће се догодити са живима у моменту васкрсења мртвих?

Њихова тела ће се изменити „у трен ока” у духовна тела, а према њиховим делима и карактеру."
https://www.rastko.rs/svecovek/duhovnost/vlnikolaj/vnikolaj-katihizis.html.

A šta se dešava sa već umrlima? Gde su njihove duše? Da li se već nalaze u Raju ili paklu ili čekaju Strašni sud?

 

[Маки]

A šta se dešava sa već umrlima? Gde su njihove duše? Da li se već nalaze u Raju ili paklu ili čekaju Strašni sud?

Piše sve na linku.

 

[robivek]

A šta se dešava sa već umrlima? Gde su njihove duše? Da li se već nalaze u Raju ili paklu ili čekaju Strašni sud?

Prop.9,5.6:
"...Jer živi znaju da će umrijeti, a mrtvi ne znaju ništa niti im ima plate, jer im se spomen zaboravio.
I ljubavi njihove i mržnje njihove i zavisti njihove nestalo je, i više nemaju dijela nigda ni u čemu što biva pod suncem..."

 

[Meliot]

Piše sve na linku.

Koji tačno deo? Ima dosta glava stvarno ne mogu sve da čitam.

 

[Маки]

Koji tačno deo? Ima dosta glava stvarno ne mogu sve da čitam.

"У каквом су стању душе мртвих до васкрсења?
То је стање које претходи вечном блаженству или вечним мукама, према њиховим делима докле су били у телима на земљи."

Прецизније о том стању нам говори св. Марко Ефески:
"3. Тврдимо да ни праведници још нису у потпуности примили свој удео и оно блажено стање за које су се овде припремали својим делима. Ни грешници после смрти нису били одведени у вечну казну у којој ће се вечно мучити. И једно и друго неопходно се мора догодити после оног последњег дана Суда и васкрсења свих. Сада се, пак, и једни и други налазе у местима која су им својствена: први се у потпуном миру и слободи налазе на небу са Анђелима и пред Самим Богом, и већ као у рају из којег је истеран Адам и у који је пре осталих ушао разборити разбојник, и често нас посећују у оним храмовима у којима су поштовани и слушају оне који их призивају и моле се за њих Богу, примивши од Њега тај изобилни дар, и преко својих моштију чине чуда и наслађују се гледањем Бога и одатле послатим блистањем, потпуније и чистије него раније, када су били у животу. А други, са своје стране, који су затворени у паклу, бораве „у месту мрачном и у сенци смрти, у јами најдубљој“, како каже Давид[3], а затим и Јов овако: „У земљу тамну као мрак и у сен смртни, где нема промене и где је видело као тама“[4]. И први бораве у свакој радости и весељу, већ очекујући и још немајући у рукама Царство Божије које им је обећано и неизрецива добра, а други, насупрот овима, бораве у свакој муци и неутешном страдању, попут некаквих осуђеника који очекују осуду Судије и предвиђају будуће муке. И нити су први још примили наслеђе Царства и оних добара „која око не виде и ухо не чу и у срце човјеку не дође“[5], нити су ови други још предати на вечне муке и сажижење у вечном огњу. Ово учење ми држимо као оно које нам је предато од наших Отаца из старине и лако га можемо приказати из самог Божанственог Писма."

Већ сам ти ово објашњавао.

 

[gost 444588]

Sta mislite sta bi se desilo ako se Isus opet pojavi?

Kako bi dokazao da je to zaista on?

Kako bi bio primljen u modernom svetu?

Da li bi ga vernici prihvatili?

Da li bi razocarao vernike?

Kako bi ga sama crkva prihvatila?

Da budem iskren ideju za ovu temu mi je dala ova slicica legendarnog coraxa koji uvek pogadja u metu

Dokle je doguralo čovečanstvo, verovatno bi ga proglasili ludim i zatvorili u neku ustanovu, pošto razapinjanje na krst više nije "u modi".
Sada tako rade sa drugačijima, vizionarima, to je sadašnji način za razapinjanje onih koji se ne uklapaju u sveopštu masu.

 

[Meliot]

"У каквом су стању душе мртвих до васкрсења?
То је стање које претходи вечном блаженству или вечним мукама, према њиховим делима докле су били у телима на земљи."

Прецизније о том стању нам говори св. Марко Ефески:
"3. Тврдимо да ни праведници још нису у потпуности примили свој удео и оно блажено стање за које су се овде припремали својим делима. Ни грешници после смрти нису били одведени у вечну казну у којој ће се вечно мучити. И једно и друго неопходно се мора догодити после оног последњег дана Суда и васкрсења свих. Сада се, пак, и једни и други налазе у местима која су им својствена: први се у потпуном миру и слободи налазе на небу са Анђелима и пред Самим Богом, и већ као у рају из којег је истеран Адам и у који је пре осталих ушао разборити разбојник, и често нас посећују у оним храмовима у којима су поштовани и слушају оне који их призивају и моле се за њих Богу, примивши од Њега тај изобилни дар, и преко својих моштију чине чуда и наслађују се гледањем Бога и одатле послатим блистањем, потпуније и чистије него раније, када су били у животу. А други, са своје стране, који су затворени у паклу, бораве „у месту мрачном и у сенци смрти, у јами најдубљој“, како каже Давид[3], а затим и Јов овако: „У земљу тамну као мрак и у сен смртни, где нема промене и где је видело као тама“[4]. И први бораве у свакој радости и весељу, већ очекујући и још немајући у рукама Царство Божије које им је обећано и неизрецива добра, а други, насупрот овима, бораве у свакој муци и неутешном страдању, попут некаквих осуђеника који очекују осуду Судије и предвиђају будуће муке. И нити су први још примили наслеђе Царства и оних добара „која око не виде и ухо не чу и у срце човјеку не дође“[5], нити су ови други још предати на вечне муке и сажижење у вечном огњу. Ово учење ми држимо као оно које нам је предато од наших Отаца из старине и лако га можемо приказати из самог Божанственог Писма."

Већ сам ти ово објашњавао.

Znači duše onih koji su umrli već borave u Raju ili u paklu na osnovu svojih dela. I kada dođe Gospid Isus Hrist ponovo njihov status se neće promeniti, već će samo oni ljudi koji su živi biti podeljeni na grešnike i pravednike. Da li sam u pravu?

 

[ИПХ ЗИЛОТ+]

U redu,optuzio si ga i sad daj nam Biblijskog dokaza da je Maki zaista pogresio u vezi onog sto je rekao.

Библијски докази су ван Библије, светоотачки су


https://svetosavlje.org/tumacenje-otkrivenja/64/

62. поглавље
О томе шта је прво васкрсење а шта друга смрт

20; 5 – 6 – А остали мртваци не оживеше док се не сврши хиљада година. Ово је прво васкрсење. Блажен је и свет онај који има удела у првом васкрсењу; над њима друга смрт нема власти, него ће бити свештеници Богу и Христу, и цароваће с Њим хиљаду година.

Из божанственог Писма знамо да постоје два живота и два умирања, тј. смрти. Због преступања заповести, први живот је привремен и телесан, а други, услед очувања Божанских заповести, јесте живот вечни који је обећан светима. У складу са тим постоје и две врсте смрти: једна је телесна и привремена, а друга, вечна, послата у будућем веку као казна за грехе, тј. геена огњена. Исто тако, постоји разлика и међу мртвима: једне, о којима је Исаија рекао да су мртви који неће видети живот (Ис. 26; 14) и који својим делима уносе смрад и умирање, треба избегавати; друге, пак, који су у Христу умртвљавали (θανατουντες) телесна дела, сараспињали се са Христом и били мртви за свет, треба величати. Очигледно је да су мртви и достојни сажаљења они, који нису погребени са Христом нити су у крштењу са Њим васкрсли, него остају у греховном мртвилу. Они неће васкрснути са Њим док се не оконча хиљаду година тј. време, које траје од Његовог Првог до Другог славног доласка, него ће се вратити у земљу као они који су и рођени само од земље а не од Духа. У њиховој смрти је почетак њихових будућих мучења. Они, који васкрсну у првом васкрсењу, тј. који се ослободе од убиствених помисли и смртоносних дела – то су блажени, јер они неће искусити вечне муке и другу смрт него ће, током хиљаду година до одрешења сатане и његове преваре свих народа, свештенодејствовати (ιερατευσουσι) и царовати са Христом. Они, међутим, неће након тога бити лишени царства, него ће га још чвршће и очигледније задобити након окончања привременог и наступања вечног. Време, које ће протећи од ослобађања ђавола до његове осуде и кажњавања у геени нема никаквог значаја. Зато се речи “биће јереји Богу и Христу” морају схватити као понављање претходног, јер чуда светих, која су нам сада позната из искуства, у време када је Еванђелиста добио откривење, била су још увек будућност. Постоје, дакле, две смрти и два васкрсења. Прва је телесна смрт, послата као казна за људску непослушност (παρακοη), а друга је вечно мучење. Прво васкрсење је препорађање од мртвих дела, а друго промена (μεταποιησις) тела из пропадљивог у непропадљиво.

 

[robivek]

"У каквом су стању душе мртвих до васкрсења?
То је стање које претходи вечном блаженству или вечним мукама, према њиховим делима докле су били у телима на земљи."

Прецизније о том стању нам говори св. Марко Ефески:
"3. Тврдимо да ни праведници још нису у потпуности примили свој удео и оно блажено стање за које су се овде припремали својим делима. Ни грешници после смрти нису били одведени у вечну казну у којој ће се вечно мучити. И једно и друго неопходно се мора догодити после оног последњег дана Суда и васкрсења свих. Сада се, пак, и једни и други налазе у местима која су им својствена: први се у потпуном миру и слободи налазе на небу са Анђелима и пред Самим Богом, и већ као у рају из којег је истеран Адам и у који је пре осталих ушао разборити разбојник, и често нас посећују у оним храмовима у којима су поштовани и слушају оне који их призивају и моле се за њих Богу, примивши од Њега тај изобилни дар, и преко својих моштију чине чуда и наслађују се гледањем Бога и одатле послатим блистањем, потпуније и чистије него раније, када су били у животу. А други, са своје стране, који су затворени у паклу, бораве „у месту мрачном и у сенци смрти, у јами најдубљој“, како каже Давид[3], а затим и Јов овако: „У земљу тамну као мрак и у сен смртни, где нема промене и где је видело као тама“[4]. И први бораве у свакој радости и весељу, већ очекујући и још немајући у рукама Царство Божије које им је обећано и неизрецива добра, а други, насупрот овима, бораве у свакој муци и неутешном страдању, попут некаквих осуђеника који очекују осуду Судије и предвиђају будуће муке. И нити су први још примили наслеђе Царства и оних добара „која око не виде и ухо не чу и у срце човјеку не дође“[5], нити су ови други још предати на вечне муке и сажижење у вечном огњу. Ово учење ми држимо као оно које нам је предато од наших Отаца из старине и лако га можемо приказати из самог Божанственог Писма."

Већ сам ти ово објашњавао.

Ovi su ti citati verskog kredibiliteta poput ovog kojeg dajem u produzetku:

"Bezmo Alane,njih je dvoje a mi smo sami "

Bob Rock
ALAN FORD

 

[UltraBasic]

Desiće se KRAJ... pošto Arahnđel Mihailo obavi veliki posao.
Doćiće, ali ga nećete raspeti.
Raspeli ste ga jer je pristao.

 

[ИПХ ЗИЛОТ+]

Ево ти од светог владике Николаја:
"Шта ће се догодити са живима у моменту васкрсења мртвих?


Па себе си покопо овде, видиш да је васкрсење мртвих

Њихова тела ће се изменити „у трен ока” у духовна тела, а према њиховим делима и карактеру."

Али то су преображена тела умрлих људи, ниси свестан колико си шизофрен, стављајући живе међу мртве и изједачавајући их... Лудило

https://www.rastko.rs/svecovek/duhovnost/vlnikolaj/vnikolaj-katihizis.html.

Човече, мора прво да умреш да би васкрсао... Мора да се окуси смрт, а ти то негираш због "преображаја живих, који су већ умрли"

Опште васкрсење свих људи подразумева општу смрт свих људи... То теби није јасно да ниси читав...

Негираш да ће сви људи да умру...

Васкрсење је мртвих, умрлих, а не живих у живе

 

[Маки]

Човече, мора прво да умреш да би васкрсао... Мора да се окуси смрт, а ти то негираш због "преображаја живих, који су већ умрли"

Па биће васкрсење МРТВИХ. Неће васкрснути они људи које Други Долазак затекне живе. Они ће се, по ријечима апостола Павла, промјенити у нераспадљива тијела.

 

[spavach]

opet bi ga razapeli..