Osjetljivost na riječi

[Maeeeestro]

Uglavnom, žalosno je što su neki spremni biti toliko agresivni samo zbog riječi.

 

[Џорџи]

Sto bi bilo tuzno,reci su skupe ne treba ih trositi na budale

 

[Maeeeestro]

Sto bi bilo tuzno,reci su skupe ne treba ih trositi na budale

Riječi su nekakvi cvi- źivotopisi onih koji ih izgovaraju

 

[Џорџи]

Riječi su nekakvi cvi- źivotopisi onih koji ih izgovaraju

Opet se ne slazem,dela su bitnija,nemaju reci isti efekat na svakog niti svako zasluzi lepe i iskrene

 

[Maeeeestro]

Opet se ne slazem,dela su bitnija,nemaju reci isti efekat na svakog niti svako zasluzi lepe i iskrene

I riječi su na neki način djela, zato što se kroz riječi obavlja djelatnost - komunikacija

 

[Џорџи]

I riječi su na neki način djela, zato što se kroz riječi obavlja djelatnost - komunikacija

Pa evo mozemo razumno da se dopunjujemo dok ne dodje neka budala s kojom to ne mozemo,pokusace dramu da ubaci u nase zivote jer nema svoj,to sto ja samo djon zasluzio nema veze s nasim profilima

 

[Nina]

Pa, da, nije ugodno, ali nema razloga za agresiju.

naravno da nema mesta agresiji ali nismo svi isti i ne reagujemo isto na uvredu
jer reč može da povredi , cesto više nego fizicki kontakt, udarac, šamar i slicno

 

[Џорџи]

 

[Maeeeestro]

naravno da nema mesta agresiji ali nismo svi isti i ne reagujemo isto na uvredu
jer reč može da povredi , cesto više nego fizicki kontakt, udarac, šamar i slicno

Zato je meni puno pomoglo proučavanje a i primjena stoicizma.

https://www.enciklopedija.hr/clanak/stoicizam

Premda u stoičkoj filozofskoj orijentaciji u pojedinim razdobljima prevladavaju samo određena pitanja (u staroj i srednjoj stoi – gnoseološki i logički problemi, u mlađoj etički problemi) i premda tijekom razvoja stoa nije zadržala uvijek jedinstvene postavke, ipak se neki bitni elementi pokazuju karakterističnima za cjelokupno stoičko naučavanje. Dok je stoička spoznajna teorija bila orijentirana uglavnom empiristički pa čak i senzualistički, a tzv. fizika, tj. naučavanje o prirodi, materijalistički i strogo deterministički, etika se temeljila na racionalističkom prevladavanju razuma nad strastima i afektima. Osim fizici i etici, stoici su znatnu pozornost posvećivali i logičkim istraživanjima (logiku dijele na gramatiku, retoriku i dijalektiku). Ipak je središte stoičkih originalnih filozofskih preokupacija prije svega bila etička problematika, pa su tako i logika i fizika bile u službi etike, a moralna valjanost postala je cilj cjelokupnoga filozofiranja. Neovisnost o vanjskim događajima i prilikama, o vanjskom tijeku svijeta, u stoicizmu je ujedno i osnovna prednost i odlika mudraca: mudrac je slobodan i ništa što mu se dogodi u svakodnevnom životu ne smije pokolebati njegovu krjepost, znanje i sreću; njegova mudrost i njegova sreća samo su u njem samom i svijet ga se ne tiče. Prevladavanje vanjskog svijeta omogućuje sreću mudraca. No taj svijet, nad kojim čovjek nema nikakve moći, može se prevladati jedino u unutrašnjosti individuuma; mudrac stoga mora postati gospodarom utjecaja što ih svijet na njega vrši. Ti se utjecaji zrcale prije svega u čuvstvima i požudama. Mudrost je, dakle, nepomično mirovanje u samome sebi, oslobađanje od afekata, bešćutnost (ἀπάϑεια). Čovjek ne može spriječiti da mu sudbina zadaje ugode i boli, ali može, podnoseći sve njezine udarce, sačuvati ponosnu samosvijest time što neće smatrati ugodu nečim dobrim, a bol zlim. Krjepost, koja je identična s racionalnim svladavanjem afekta, jedino je dobro, a porok, koji se sastoji u dominaciji afekata nad umom, jedino je zlo; sve su ostale stvari i odnosi po sebi ravnodušni (ἀδιάφορα), čak i život. Između mudraca i bezumnika nema sredine: mudrac je u svemu mudar i krjepostan, bezumnik je u svemu nerazuman i grješan. Dok je u starijih stoika prevladavala teza da postoji malen broj mudraca kao savršenih ljudi nasuprot velikoj gomili bezumnika i grješnika, taj se rigorizam u kasnijoj stoi napušta, pa se tvrdi da je između bezumnika i mudraca velik broj ljudi koji se znatno razlikuju s obzirom na stupanj njihove udaljenosti od ideala krjeposti. Zahtjevi prirode identični su sa zahtjevima uma i proturječni zahtjevima osjetilnosti.

 

[Maeeeestro]

Pa evo mozemo razumno da se dopunjujemo dok ne dodje neka budala s kojom to ne mozemo,pokusace dramu da ubaci u nase zivote jer nema svoj,to sto ja samo djon zasluzio nema veze s nasim profilima

Moguće, opet to govori o njima - onima koji rade probleme, iako dobro znaju rješenja.