@ oziman,
ti uporno prebacujes drugima ono sto i sam cinis ( NB ovo
cinis, delatno dakle, sto i nije u skladu sa tvojom filozofijom ! ).
Kazes, na primer, to je materijalizam iz XIX veka, misleci kako je zastareo. Kao i grcki filozofi, Demokrit, na primer, koji je prevazidjen, itd., itd...
A iz kog veka je tvoja filozofija ?! Platon ? Berkli (Berkeley) ? Sopenhauer ?
Dalje, kazes kako ti nije stalo sta drugi misle o tebi i tvojoj filozofiji, ali odmah reagujes na svaku primedbu ( nije bitno i da li je dobronamerna ) i u skladu sa Berklijevim
esse = percipi, bas se
trudis da budes opazen. Time, po tvome, valjda, potvrdjujes svoje postojanje. Ali ne vidis da time i
prakticno delujes i izazivas prakticne posledice tog tvog delovanja, svakodnevno. I svakodnevno ugrozavas sopstveno poimanje filozofije.
Kada smo kod prakticnih posledica i Berklija, navescu jedan primer.
Berkli ( Berkeley ) u svom primeru o vodi ( kada argumentuje tezu o subjektivnosti osecaja toplote i hladnoce, on, Filonus ) kaze da kada je jedna ruka hladna a druga topla, kada se obe stave u hladnu vodu, jedna ruka oseca vodu kao toplu, a druga kao hladnu. Berkli zakljucuje da voda objektivno ne moze biti istovremeno hladna i topla, pa onda osecaji ( oseti ) hladno i toplo postoje samo u nasem duhu. Berkliju ne pada na pamet da mogu postojati i prakticne posledice tog cina, ako se samo malo eksperiment dovede "
do usijanja ". Naime, u
kljucalu vodu staviti obe ruke, toplu i hladnu -
prakticne posledice ce biti iste, pogubne i za ruke i za Berklijeve argumente.
Ponekad zazalim sto nije izveo licno taj eksperiment.
Da nije tih praktickih delovanja i posledica istih, mi bi jos bili u prvobitnoj zajednici, ili, po tebi, u vremenu Berklija ( kada je inace on imao ono zalosno misljenje o nauci ). Prakticka upotreba naucnih saznanja i dovodi do napretka covecanstva ( ne bezuslovno, i uvek ! ). Rizikujem, opasno, da budem proglasen za pozitivistu, ali...
I opet da zakljucim, o pojmu Nista, ovde nista nije receno. Tvoje shvatanje, oziman, da je Nista zapravo nista, ne govori nista o tome zasto si pokrenuo ovu temu. Ja ti vec rekoh da Hegel, na primer, ima drugaciji pogled na sam pojam Nista. Ali ti si zastao kod Berklija, daleko je do Hegela. Nista, onda, samo da pitam da li je Berkli razmisljao nesto o pojmu Nista ? Makar, nista .
