Lažni nalozi, lažni profili

Jeste isto.

https://plus.rtrs.tv/tekst.php?c=4&pismo=lat&id=3276

Vašar, sajam, sabor ili zbor​

Osnovna svrha vašara bila je da seljaci kupe neophodne stvari u vrijeme dok nisu postojale prodavnice u današnjem smislu...

Vašar, sajam, sabor ili zborje oblik narodnog okupljanja. Stariji naziv je panađur. Osnovna svrha vašara bila je da seljaci kupe neophodne stvari u vrijeme dok nisu postojale prodavnice u današnjem smislu. Obično se dešava u doba nekog crkvenog praznika (Crveno slovo) kada nije dozvoljeno raditi i najčešće se dešava na nekom ravnom terenu, često u porti obližnje crkve ili manastira, čime se cijelom događanju daje određena doza ozbiljnosti i društvene prihvaćenosti. Vašar je toliko važan događaj da su svi veći vašari u Srbiji evidentirani čak i u crkvenom kalendaru. Učesnici zajednice, sela ili varošice gdje se dešava vašar se tog dana svečano oblače. I raspoloženje se svečano. Iako vašar nije specijalitet srpskog naroda, vašare u drugom obliku imaju i drugi narodi ipak srpski zbor ima i određene društvene funkcije:

Na vašaru treba biti „viđen“.

Na vašaru se gleda kako se ko sa kime „pitao“ (pozdravio i raspitivao za familiju i sl). Na taj način se određuje status pojedinca u zajednici.

Na vašaru se plasiraju informacije (npr. „prodao bih onaj zabran, tamo gore pored potoka…“) i prikupljaju informacije („čujem da si ove godine zapatio jato ćuraka…“).

Djevojke za udaju, se oblače i stavljaju (poželjno) zlatan nakit i dukate oko vrata i šetaju po vašaru uz obaveznu pratnju starije rođake.

Vašar je prilika da mladi bračni parovi, po prvi put, svima pokažu svoje dijete.

Vašar je prilika da se mladi sretnu, upoznaju, „očijukaju“.

Stariji su tu da se raspitaju o onoj drugoj porodici, kakvi su, koliko imaju...

Na vašaru (tradicija koja se gubi) obavezno je bilo kolo, u kome mladi igraju. Pored prilike da se „izđuskaju“ ovo je prilika da se vidi koliko je ko fizički izdržljiv, spreman da igra (a samim tim i da radi). Ovo se naročito odnosi na djevojke.

Svrha „pokazivanja“ je da se vidi da pojedinac nema neke „skrivene mane“ i da je prihvatljiv za zajednicu po nepisanim zakonima zajednice.

Ringišpili su česti na velikim vašarima i isto imaju funkciju pokazivanja.

Pored toga vašar služi i za kupovinu i prodaju stoke te drugih poljoprivrednih proizvoda.

Da se u kafani ili improvizovanoj kafani pod šatrom mještani „provedu“. To je prilika za neke, da potroše pare koje su tog dana zaradili prodajući npr stoku.

Jagnjad i prasad se toga dana okreću na ražnju, u zemljanim loncima se kuva “svadbarski kupus”.

Tu su i trgovci raznih fela, a narodna odijela, licidarska srca, bičevi za konje, igle i druge potrepštine se toga dana kupuju.

To je bila prilika da djeca dobiju neku igračku ili kupovni slatkiš.
Nije. Sabor je skup vaznih i uticajnih ljudi iz svih sfera drustva ukljucujuci i zbanicne predstavnike vlasti.
Zbor je skup ideoloskih degenerika koji ne priznaje misljenje ostalih gradjana.
To je velika razlika
 
Koja je to bolest kad te nagoni da svoj narod nazivaš ustašama?
Znaš kako to ide… kad neko kaže „ustaše“, „lopov“, „prevarant“ ili bilo koju grupu, uvek se samo oni koji se prepoznaju prvi uvrede.
To je stara fora — kad neko u gomili vikne „lopov!“, samo lopov trči. Ostali stoje mirno jer znaju da se na njih ne odnosi.
sti princip ti je i ovde...
Ako se neko pronašao u nečemu što nije namenjeno svima, to više govori o njegovoj savesti nego o toj reči.
 
Znaš kako to ide… kad neko kaže „ustaše“, „lopov“, „prevarant“ ili bilo koju grupu, uvek se samo oni koji se prepoznaju prvi uvrede.
To je stara fora — kad neko u gomili vikne „lopov!“, samo lopov trči. Ostali stoje mirno jer znaju da se na njih ne odnosi.
sti princip ti je i ovde...
Ako se neko pronašao u nečemu što nije namenjeno svima, to više govori o njegovoj savesti nego o toj reči.
Niko se nije ''pronašao'' u nečemu što je konkretno navedeno kao argument za tvrdnju da jeste hrvatski i samim tim insinuirano na ustaše. A pošto se radi o većem delu srpskog naroda, nije mi jasno to slepilo i fanatizam da ti svoj narod više mrziš nego što voliš AV i sns. (pod ''ti'', ne mislim konkretno na tebe već na autora posta)
 
Znaš kako to ide… kad neko kaže „ustaše“, „lopov“, „prevarant“ ili bilo koju grupu, uvek se samo oni koji se prepoznaju prvi uvrede.
To je stara fora — kad neko u gomili vikne „lopov!“, samo lopov trči. Ostali stoje mirno jer znaju da se na njih ne odnosi.
sti princip ti je i ovde...
Ako se neko pronašao u nečemu što nije namenjeno svima, to više govori o njegovoj savesti nego o toj reči.
To ste doneli iz hrvatske i bosne? Jel se svi okrenete i bežite?
 
Samo si u dva posta ljude koji su protiv vlasti nazvao degenericima i ustašama, zbog naziva zbor. Jesam li ja to izmislila?
Što se tiče partijskih obračuna i ostalog, čitao sam da je Srbija u Prvi svetski rat ušla bez ikakve dopune municije i oružja posle dva Balkanska rata zato što su se Pašićevi konkurenti ozbiljno uplašili njegove popularnosti posle dva dobijena rata pa su u Skupštini sabotirali baš svaki predlog i sve ostalo, uključujući budžet i organizaciju novooslobođenih teritorija.

Ništa novo pod suncem, sve je već viđeno,
 
Ja to nazivam teorijama zavera sklepanim u sns propagandnim kuhinjama. U prevodu, teška glupost.
Nezadovoljstvo Vučićevim TV nastupima na svaki sat je stvarno, to niko nije izmislio, da ne pominjem bes zbog lopovluka baš svake vlasti koji traju od Miloša Obrenovića, međutim fakat je da zainteresovani susedi koriste situaciju, a njih brinu njihovi, a ne naši interesi.
 
Niko se nije ''pronašao'' u nečemu što je konkretno navedeno kao argument za tvrdnju da jeste hrvatski i samim tim insinuirano na ustaše. A pošto se radi o većem delu srpskog naroda, nije mi jasno to slepilo i fanatizam da ti svoj narod više mrziš nego što voliš AV i sns. (pod ''ti'', ne mislim konkretno na tebe već na autora posta)
@Lagerta
Niko ovde ne „mrzi svoj narod“, niti sam ja to igde napisao. Ali isto tako ,nije svaki Srbin svetac samo zato što je Srbin, kao što ni svaki Hrvat nije ustaša.
To što je neko kritikovao ponašanje jednog dela ljudi ne znači da je targetirao „veći deo naroda“. To je tvoja konstrukcija, ne moja.
Kad god se pomene bilo šta što ne zvuči idealno, odmah ide optužba za „mržnju naroda“ a to je način da se uguši svaka rasprava.
Ja govorim o pojavama, ne o narodu.
A ko pojavu doživi kao ličnu uvredu ,to je već pitanje savesti, ne mog teksta.
I da budemo iskreni:
kritikovati svoj narod kad greši nije mržnja, nego odgovornost.
Slepo opravdavanje svega samo zato što je „naše“ ... e to je fanatizam.
 

Back
Top