СВЕТИ ОЦИ О БЛУДУ
Сластољубље нас тера да чинимо оно о чему не смемо ни да говоримо
(св. Јован Златоусти).
Онај ко хоће да угађа стомаку и хоће да победи демона блуда, налик је оном ко уљем хоће да угаси ватру
(св. Јован Лествичник).
Голубови се удаљавају са места на коме завлада нечистоћа и пчеле се клоне дима; тако се и благодат Божија удаљава од срца којим блуде нечисте мисли и у коме се, да тако кажемо, диме зле жеље.Постоје четири ствари којима се подстиче похота тела: претерани сан, обилна храна, празнословље са шалама и разметљивост
(авва Исаија).
За оне који пристају на блудне помисли и наслађују се њима, нема наде на спасење; напротив, они који не пристају на њих, него им се из све снаге противе и моле се, добијају венце од Бога.Наш нечовечни непријатељ и подстрекач на блуд, представља Бога човекољубивим, говорећи како Он показује велико снисхођење према овој страсти као природној. Али, обрати пажњу на тог препредењака, па ћеш видети како он одмах након почињеног греха Бога представља другачијим – као праведног и неумољивог. Први наговор даје зато да би нас увукао у грех, а други зато да би нас бацио у очајање
(св. Јован Лествичник).
Узроци блуда су, по речима авве Мојсија: јести и пити неуздржано, доста спавати, седети без посла, забављати се, водити испразне разговоре и волети дотеривање. Ако неко одсече све ово, страст блуда биће немоћна
(авва Зосима).
Ми похотну сласт сматрамо за пријатну, а она заправо представља смртоносну болест. Похотна сласт је ђавоља удица, потпала неугасивог огња. А ми људи ипак идемо за њом, као робови који су сами себе предали у ропство
(Св. Теодор Студит).
У понор блуда води широки и пространи пут стомакоугађања
( св. Јован Лествичник).
Змија телесне похоте се јавља у много облика: неискусне наговара да само једном пробају, па да престану; а оне који су то већ пробали, овај бедник подстиче да (се присећају свог греха, па да) пробају поново
(св. Јован Лествичник).
Иако имаш супругу, чувај се жена.Бој се као пакленог огња чавки намазаних, јер оне често и од царских ратника начине слуге сатанине
(св. Серафим Саровски).
Ако телесна лепота заводи твоје срце, помисли у какав смрад ће се она претворити – и умирићеш се
(авва Исаија).
Бестрасан човек, кад види жену, макар и најлепшу, не гледа лепоту њеног лица, него је види како трули и распада се, види је недуго након смрти, како се ова претворила у храну црвима и у грумен смрдљивог блата
(св. Симеон Нови Богослов).
Не гледај умилно лице ђавола који те подстиче на похоту, боље се чувај његовог отровног репа.Пријатност која се осећа приликом задовољавања телесне похоте брзо пролази, али штета која одатле произилази, заувек остаје у нама.Чулност је бездан у који је пало и погинуло велико мноштво душа.Ако те пали огањ телесне похоте, супротстави му огањ пакла – па ће се огањ твоје похоте истог часа угасити и ишчезнуће
(св. Јован Златоусти).
Блудници и безаконици се подсмевају људима целомудреним и испуњеним врлинама, и труде се да свој порок као кужну рану пренесу и другима, те да многе учине сличнима себи, не би ли избегли срамоту када пороци постану свеопшти
(св. Василије Велики).
Немој да украшаваш своје лице бисерима, него целомудреношћу и скромношћу
(св. Јован Златоусти).
А тело није за блуд него за Господа, и Господ за тело
