south railroad
Domaćin
- Poruka
- 4.418
Ипостас, личност претходи природи, не у темпоралном смислу, већ личност чини природу постојећом, стога Јахве не може бити име за неку безобличну природу, већ за Бога као личност. Не разумем како то може истовремено бити име за суштину односно природу ?
Суштина Божја је несазнатљива, није Бог открио Мојсију своју суштину. Име Јахве се помиње у Старом Завету, исто и као "ја сам онај који јесам", исто као и Елохим итд. Нема смисла тек тако одбацивати тај израз.
Ukratko sam to bio napisao i slazem se sa ovim sto kazes. Srecom ovaj clanak na grckom sajtu koji se bavi dogmatikom, je preveden i na engleski pa nema potrebe da prevodim. Pogledaj:
https://www.oodegr.com/english/theos/onoma1.htm
Iz teksta:
The word ΄΄Essence΄΄, is also mentioned in theology as ΄΄Nature΄΄ of God. Therefore when we speak of the name: ΄΄Yahve΄΄, or of ΄΄Being΄΄, or of the One Who Is, or of the “Essence” or the “Nature” of God, we are referring to the same thing.
Η λέξη "Ουσία", λέγεται στη θεολογία και: "Φύση" τού Θεού. Όταν λοιπόν μιλάμε για το όνομα: "Γιαχβέ", για το "Είναι", ή για τον Όντα, ή για την "Ουσία", ή για τη "Φύση" τού Θεού, μιλάμε για το ίδιο πράγμα.