On sam nije pretrpio smrt, ali je Šimun, neki Cirenac, bio prisiljen ponijeti križ umjesto njega; tako da je ovaj drugi, preobražen od njega, da bi se moglo smatrati Isusom, bio razapet, zbog neznanja i pogreške, dok je sam Isus primio lik Šimuna i, stojeći, smijao im se. Jer budući da je bio netjelesna moć i Nous (um) nerođenog oca, on se preobrazio kako je htio, i tako se uzdigao do onoga koji ga je poslao, smijuci im se, budući da ga se nije moglo uhvatiti, i bio nevidljiv za sve,” (Irenej, Protiv hereza, Knjiga I, Poglavlje 24, Odjeljak 40).
Nije lijepo da nevin strada umjesto njega.
Ali bog ne gleda ljudske zivote ta radi se o spasenju svjeta.
Nisam uopće patio, ali nisam umro u čvrstoj stvarnosti nego u onome što se čini, kako me oni ne bi posramili,” (The Second Treatise of Great Seth).2