Историја Бугара

https://www.academia.edu/6352528/M_...a_and_Bogdan_Petru_Maleon_Iaşi_2013_p_179_205

M. Meško, Pecheneg Groups in the Balkans (ca. 1053-1091) according to the Byzantine Sources. In: The Steppe Lands and the World Beyond Them. Studies in Honor of Victor Spinei on his 70th Birthday, edited by Florin Curta and Bogdan-Petru Maleon. Iaşi 2013, p. 179-205

PARISTRION BECAME AN INDEPENDENT TERRITORY, KNOWN SIMPLY AS "PATZINAKIA" 🤯😬

Strana 182:
- According to Scylitzes' account the names of major Pecheneg leaders were as follows: Soultzou, Selte, Karaman, Kataleim ("probably chiefs of four different Pecheneg tribes").
- Selte settled with his tribe the environs of Lovitzos (present-day Lovech in Bulgaria) on the Osmos/Osam River. The environs of Lovech had been occupied/settled since 1048/1049.
- Other Pechenegs established their camps in the region close to former Bulgarian capitals at Pliska and Preslav.

183:
- The Pechenegs reached a 30-year peace with the exhausted and dispirited "Byzantines", according to which the Pechenegs were allowed to occupy Paradounavon (or Paristrion) as allies under the loose control of the Byzantine administration in the Constantinople.

185:
- In the author's opinion, "as many as 7 Pecheneg tribes, if not more, may have been left in Walachia and southern Moldavia".

186:
- Scylitzes apparently mentions "800,000 Pechenegs entering Paristrion in 1046/1047".

190:
- After 1074... PARISTRION BECAME AN INDEPENDENT TERRITORY, KNOWN SIMPLY AS "PATZINAKIA".
- The "Byzantines" seem to have been ready to recognize tacitly the existence of an independent Paristrion, in order to deal with more pressing problems.

192:
- Around/after 1078: "Unexpected arrival of more nomad settlers into Paristrion..."

195:
- In the spring of 1087 Salomon and his small retinue of warriors joined Tzelgu and his Pechenegs in an all-out attack on the "Byzantine" Balkans.

197:
- There were probably other areas of settlement, such as that of Selte in the envions of Lovech and river Osam, probably around Dristra (= Silistra), as well as in northern Dobrudja.

203:
- The Pechenegs raided deeply into "Byzantine" territories... The Pecheneg flood seemed unstoppable and nomads roamed freely in Thrace and in Macedonia.

205:
- The author asserts that the unprecedented Pecheneg invasion of "Byzantine" Thrace and Macedonia in 1088-1091 was in fact a migratory movement of the desperate Pechenegs in the Balkans fleeing the Cumans.
- The Pecheneg groups in the Balkans were most likely destroyed one by one by the advancing Cumans, according to the author, with Pechenegs being up getting sold into slavery, while others were recruited by the "Byzantine" army.

Karta - 'tema' Paristrion
https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:Byzantine_Macedonia_1045CE.svg
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Paristrion
 
Ovo ce vam biti prva igrana serija o srednjem veku nakon pada komunizma. Komunisti vas kulturno uzdizali, kapitalisti sve zivo unistili i kod vas i kod nas.
The 1300th Anniversary of the Bulgarian State was a yearlong celebration in 1981 when the Bulgaria celebrated the 1300th anniversary of the establishment of the first Bulgarian state in modern history.[1][2][3] There were 23,000 events connected with the 1300th anniversary.[4]
https://en.m.wikipedia.org/wiki/1300th_Anniversary_of_the_Bulgarian_State
 
За време комунизма смо снимали веома добри историјски филмови и серије,сада немамо такви.
То јесте истина. За разлику од тог времена на простору бивше Југе, гдје се дружина одабраних другова, илити битанги, око оног Броза у ЦК упирала и преко филмске умјетности моделирати прошлост., гдје бјеше нежељено било шта филмски обрадити старије од 1941-е и кроз такав наопак приступ настајали маргинализовати српску средњевјековну историју, Бугари и Румуњи су и у тим временима преко филма, документарних и играних радили на афирмацији своје историје. Тако сам на теми коју сам отворио Властимировићи а како овај период српске историји никако филмски није обрађен (није ни позни средњи вијек, тек су 1980их урађена 3 филма кроз која је обрађен српски позни средњи вијек) код филмског приказа српских кнезова Властимира и Мутимира морао "помоћ потражити" у бугарској филмској продукцији, серији "Константин философ" из 1983.године те у филма "Борис I" из 1985.године кроз које су обрађене ове српске историјске личности..

Док су у српској кинематографији примјетне тежње и неке назнаке да ће се кроз филм поправити однос према српској старијој историји (па и кроз сер9ију "Немањићи" која се могла и требала боље урадити али то јесте прва филмска серија посвећена Немањићима) и порадити на реафирмацији (наравно ствари покушавају кочити квазиисторичари сљедбеници те бољшевишке идеологије који се и даље упиру скрајнути прошлост старију од 1941-е) српске средњевјековне историје, мој је утисак да у Бугарској имамо обрнуте процесе, да се бугарска старија историја барем када је филм у питању, а филм итекако обликује колективну свијест нације, настоји потиснути и маргинализовати. Разлоге не знам, могуће их има више.
 

Back
Top