I dalje...Nemam pojma... (vol. 2)

Pa sad već zezaš, niste sesiju vršili u smislu socijalnih života
E sada ćemo po već poznatom scenariju, "ja sam rekao, a ti si rekao".
Mislim da je precizno izražavanje osnovni uslov, da ne dođe do nesporazuma u raspravi.
Ukaži mi ako grešim: sa Jovanom sam raspravljao o biološkom životu, i u raspravi sa njim je jasno o kom se životu radi. Ali svesnaglista je iznebuha pitala šta ja mislim o životu, i znajući sa kim imam posla:D, morao sam da to pitanje preciziramo, da me ne bi dalje zezala. Pretpostavljam da ne znaš istoriju kojica-stnco rasprava.:D
 
Pa na osnovu pretpostavka nije fer tvrditi da nema Boga ili vanzemaljaca jer tako i ja mogu tvrditi na osnovu pretpostavke da nikad nije postojala evolucija ili abiogenoza. Ako se već baviš pretpostavkama onda ne neisključuješ nijednu tako da je poštenije biti agnostik nego ateista jer ateista je ustvari bogoborac u koji je siguran da ne postoji. Naravno ti tu ne vidiš nikakav apsurd.
Ja ne mogu nikako tvrditi da nema vanzemaljaca, već bih zbog nekih denikenovskih proračuna, rekao, da verovatno postoje, ali bez ikakve tvrdnje, dok se ne pojave konkretni dokazi. Ali to je stvar dalekog i prostranog Kosmosa. Ali pitanje Boga je zemaljska stvar. Tu nema mesta verovatnoćama, već konkretnim dokazima. U redu, reći ćeš ono što sam već ovde video "ja verujem i ne trebaju mi dokazi", i ja to pozdravljam. Ali, ako ti, primera radi, kao što sam rekao i Jovanu, sa stanovišta tvoje vere u Boga, počneš da tumačiš pojave u prirodi, a ta tumačenja nisu ista kao i naučna tumačenja, onda dokazi o postojanju Boga su neophodni. Ako ih nema, onda On i ne postoji izvan čoveka. A onaj Bog u čoveku, kojeg priznajem, ne može da deluje u objektivnoj realnosti, osim preko fizičkih aktivnosti samog čoveka.
Ono boldovano mi baš i nije jasno, pa zato postoji mogućnost nesporazuma. Ali moj odgovor, saglasan sa mojim razumevanje boldovanog. je sledeći:
Ti možeš, intimno, da misliš šta god žališ i o TE u o Abiogeneza. Alii objektivno, ako si zainteresovan, možeš lako da proučiš dokaze o TE, pa da uvidiš da je besmisleno da tvrdiš da ne postoji, što bi odgovaralo mojoj besmislenoj tvrdnji, da Bog ne postoji, a ti mi nudiš konkretne dokaze. Što se tiče abiogeneze, tu je star sasvim drukčija. Tu nema nikakvih konkretnih dokaza, pa samim tim glatko možeš da je odbaciš. (radi preciznosti pod abiogenezom ne mislim na nauku, već pretpostavku da je život nastao iz nežive materije).
I bilo bi fer da objasniš poslednju rečenicu, jer mi deluje nekako jerohinovski.:D
 
I na kraju dajem ti i ovo, iako je to iz Britanike pa ne znam kada je pisano. Ali u podnaslovu "Modern conceptions of abiogenesis" , ćeš videti da se savremena istaraživanja oslanjaju na one eksperimente koje si naveo.
https://www.britannica.com/science/abiogenesis

Pa čoveće. Zar ti nisam predočio da se i onaj Foksov eksperiment u velikoj meri zasniva na onom Miler-Urijevom eksperimentu.

Eto jeroh, radi se na Abiogenezi "punom parom", a šta će ispasti iz tih istraživanja videćemo.
I valjda si video iz ovih linkova da su "stvorili" život,:D bar ćeš ti to tako da protumačiš.

Iz tih istzraživanja do sada nije ispalo ništa...ništa što bi dokazalo...spontanu generaciju ili ti ono...život je nastao iz nežive materije, sam od sebe onako spontano u dugom vremenskom periodu.
 
u OSNOVI života tog živog bića, su biohemijski procesi, koji se odvijaju u ćelijama, tkivima, organima. I ne moraš dalje da me ubeđuješ u tvoj stav da je život izvan čoveka, jer po meni to je apsurd.

Samo što život nije biohemijski proces već ga on pokreće. Tu se razlikujmeo u shvatanju. Zašto tako mislim već sam rekao.


I već sam ti rekao da život te žene nije došao spolja, već je i njen život nastao u prenatalnom razvoju, a kao posledica biohemijskih procesa.

Opet ću se ponoviti sa primerom..ovo je ključno. Ako ne postoje uslovi tj "život" u ženi do tih biohemijskih procesa neće mogći doći.Ti biohemijski procesi će kasnije učiniti svoje ali oni neće moći ništa da rade sami po sebi bez "života". Zato kako ti reče "život..nastao...kao posledica biohemijskih procesa" ne stoji.
Obratno je ....život je omogućio biohemisjke procese.


Saglasan. Samo, otkuda potiče život te žene?....život te žene je nastao u njenom plenatalnom razvoju, i tako unazad u "nedogled".

Prema primeru kako nastaje život novorođenčeta...on je model kako nastaje život. Znači samo ako postoji život koji omogućava nastanak. E sad ako se vratimo "u nedlogled" tj. unazad..kada nije bilo "žene" tj. kada je bio početak sa prvom jedinkom naše vrste pošto pre nje nije postojala jedinka od koje je nastala ta prva ona je prema jednostavnom modelu morala nastati "delovanjem života". Pošto nije postojala jedinka koja svojim životom omogućava život ove prve a uslov je da "postoji život" sasvim logično i sasvim prirodno je da je ta prva jedinka dobila život izvan..iz nekog izvora(eto čak da izbegnemo pojam Tvorac-Bog) nego kompromisno da ga nazovemo "Izvor". Izvor je spolja izvan te prve jedinke jer je ne dobija od prethodnice kao mi sada.

Sva suština razumevanja je ako imamo prave parametre..lako proverljive i jednstavne. Nema jednostavnije i prikladnije da nam parametar bude "život" omogućava nastanak "života". To smo mogli proveriti jednostavno..nema biohemijskih procesa u budućem novorođenčetu ako pre toga nema života u ženi pre početka oplodnje. Isti proceces kod prve jedinke koja nije nastala kroz prethodnu..samo od Izvora života može nastati ta prva jedinka.

ja se ne slažem bilo da je: čovek je "biohemijski proces", ili : čovek je biohemijski proces,


Ceo čovek ako gledaš strogo naučno jeste biohemijski proces. Kada bi razložio čovekovo telo na ćelije i atome i mogao videti u svakom treutku svaku ćeliju ili atom šta bi video? Video bi neprestano odvijanje biohemiskih procesa na svako delu čovekovog tela. Šta je po tebi čovek ako nije biohemijski proces tj. neprestano delovanje procesa deobe ćelija, njihovog razmnožavanja i procesa koji deluju u njima. Zato je čovek zaista biohemijski proces...samo što mi gledamo samo deo spektra koji možemo svojim vidiom zapaziti poput kože, sluzi-očiju itd...ali to je samo mali delić spektra koji mi vidimo.

I da dodam da ne smatram da se ti šegačiš iako si napisao "milostiv", pa otuda moje ozbiljno pitanje: da li si ikada razmišljao o ozbiljnim mukama ljudi koji boluju od najtežih bolesti, i u kontestu toga, da razmišljaš o milosti Božijoj?


Ja sam govorio o neopisivim mukama koje bi čovek osećao da ostane u životu a da mu recimo prestane rad dela srca te krv ne može da struji te da ne može da diše a živi. To bi i 5 minuta predstavljalo nezamislivu muku.

Što se bolesti tiče naravno ali ne može da se poredi to sa ovom mukom koju bi čovek osetio. Zato sam govorio da je prestanak života u tom kontekstu čista milost. A ovo pitanje vezano za bolesti je u sveri "teodikeje"..tj. opravdanja Boga zašto dopušta nevolje.

Bojim se da te ne frapiram odgovorom a da ne ispadnem i licemer pri tome...ali zaista sam pre par dana shvatio neke stvari koje su vezane za smrt tela..zašto ako je Hristos već dao život za nas. Odogovor na to pitanje mi je dalo ovakav odgovor na tvoje a to je da su i bolesti i nevolje dokaz milosti Božije i Božijeg "otrežnejnja" nas u kakvom svetu živimo.

Dozvoli u par rečenica. Ako bismo mi u ovom svetu nailazili samo na najbolje(uzgred da napomenem da svet pati i zbog svojih izbora i nezdravog života..velikim delom..to ne isključimo jer da je drugačije ipak zla i bolesti ne bi bilo ovoliko) mi ne bismo tada shvatili da je greh zaista realnost u ovom svetu. Greh koji donosi propast i uništenje jeste realnost i Bog nas samo upozorava na to da bismo shvatili da ne živimo u rajskim uslovima. Govorim sa aspetkta verujućeg..da je sve savršeno da li bismo poverovali da su Adam i Eva zaista zgrešili? I tim grehom doneli jad i bedu i smrt konačno? Ne, nebismo..mislili bi da to nije tako bilo. Ali kada vidimo nevolje čak i pravednika i onih koji teže najboljem mi vidimo da nešto ne valja..to je crvena lampica da ipak izveštaj o grehu ima svoju potpopru. Tako nas Bog upozorava da menjamo način života i da tražimo najbolje rešenje za naš život.

Eto moga mišljenja zašto bolesti.. je li to milost Božija? Kako se uzme, meni je to pokazatelj da je Božija Reč istinita i da nam Bog želi dati nešto bolje od ovoga ovde ali zato nas upozorava i to je Njegova ljubav k nama.

Znam da je ovo teško shvatiti, nadam se da nećeš moje reči ovako intigantne razumeti na pogrešan način već pokušaj da razmisliš ima li logike ako je greh zaista realnost. Uzgred, zamisli brižnog roditelja i malo dete. Ako mu roditelj pusti da radi šta želi može ozbiljno da ugrozi svoj život..šta brižni roditelj radi? Podvikne..hej...ne to. Ako treba i učini korak dalje da bi se dete "uplašilo" njega ali da bi izbeglo nešto mnogo gore. Sad stavi Boga u taj položaj roditelja. Ako je greh realnost zar neće "viknuti" sasvim jako da bi nam obezbedio u budućnosti nešto mnogo bolje. Zato dopusti i bolesti i nevolje..kao da nam kaže..hej..greh stvatno psotoji..vidi bedu i jad koji donosi...nemoj da više ga činiš. Odbaci ga.

Pozdrav i laku noć ;)
 
Poslednja izmena:
https://phys.org/news/2016-09-scientists-evidence-alternate-theory-life.html

Verovatno nisi stigao da u tekstu, koji si postavio, pročitaš suštinu suštine o kojoj ti svo vreme pričam...

Krishnamurthy added that scientists will never know exactly how life began
https://phys.org/news/2016-09-scientists-evidence-alternate-theory-life.html
Jeroh, dragi moj jeroh, možda je on i u pravu, a ti si, svakako, siguran da je u pravu, jer to je i tvoje mišljenje. A zamisli, postoji još sijaset "budala" od naučnika koji ne veruju u ovo, pa i dalje vrše eksperimente. Jeroh rode, dok se ne nađu dokazi, sve, treba sa rezervom prihvatiti, dakle sve opcije, i ništa odbacivati kao apsurd.


Pa pročitao sam BRE jeroh. ? I šta sam ti ja do sada pričao nego baš ovo: "још увек се не зна како је органски живот настао из неорганских елемената (процеса познатог као абиогенеза) пре милијарде година. ". (Ali vidiš da ovde kažu "još uvek se ne zna....", nema nikakve negacije), a to je ogromna razlika u odnosu na tvoju tvrdnju, da je to apsurd. Ne može da bude apsurd nešto, čime se ljudi bave i u šta veruju. To će biti apsurd onda, kada odustanu od tog pravca istraživanja, jer su uvideli da su do tada bili u zabludi.
 
Pa čoveće. Zar ti nisam predočio da se i onaj Foksov eksperiment u velikoj meri zasniva na onom Miler-Urijevom eksperimentu.
A sada ti, kao nemaš pojma da si mi tražio da ti navedem eksperimente posle Miler-Urjevom. Ja sam ti naveo dva, ali sam ovaj naveo gde se govori o tome da se polazi od tih eksperimenata, uz naznaku, da ne znam kada je to ubačeno u Britaniku.



[/QUOTE]Iz tih istzraživanja do sada nije ispalo ništa...ništa što bi dokazalo...spontanu generaciju ili ti ono...život je nastao iz nežive materije, sam od sebe onako spontano u dugom vremenskom periodu.
[/QUOTE]
Nije da nije ispalo ništa. Dobijena su organska jedinjenja koja su bitna za žive organizme, a malo se pozabavi i onim Foksovim otkrićem. I opet, po ko zna koji put, još se ne zna pravi odgovor. Ali ti pametni ljud, zvani naučnici, ga traže, i za rezliku od tebe, za koga je to apsurd, oni tako ne misle, i ja ne verujem tebi, nego njima, jer oni pojedinačno znaju mnogo, mnogo više od tebe i mene zajedno. I da znaš, neću biti razočaran ni ako od tih eksperimenata ništa ne bude, jer znam da se naučna otkrića ostvaruju pokušajima: pretpostavke, modeli, dopuna pretpostavki, promene karakteristike modela.......i ko zna šta još. Ti bi, pretpostavljam, bio zapanjen kada bih ti rekao da znam jednačinu gasnog stanja, a taj gas UOPŠTE NE POSTOJI (ne bavi se guglanjem). To je nauka.
Evo daću ti analogiju, Jovanovog tipa. Zamisli da te neko iz ovog vremena vrati u vreme tvog čukundede, i ti mu pričaš da će doći vreme, kada ćeš da sediš u toploj sobi, koju ne greješ ni ugljenem ni drvima, i moći da gledaš kako se ljudi spuštaju na Mesec. Čukundeda bi ti stavio ruku na čelo da vidi da li imaš vrućicu.:D
Zato jeroh, nemoj biti isključiv kada je nauka u pitanju. Ništa što se "krčka" u nekim laboratorijama ne može biti apsrurd.
 
Samo što život nije biohemijski proces već ga on pokreće. Tu se razlikujmeo u shvatanju. Zašto tako mislim već sam rekao.
Ti si išao u istu školu kao i ovde sveprisutni forumaš:D. Uporno tvrdiš što si umislio bez obzira što te stalno razuveravam.
Pa do kada da ti pričam da ŽIVOT NIJE BIOHEMIJSKI PROCES, nego u osnovi života su biohemijski procesi. I život ne pokreće biohemijski proces, već te procese pokreću genetski kodovi, koji se aktiviraju posle oplodnje, i pri daljem razvoju se razvijaju životne funkcije.




Opet ću se ponoviti sa primerom..ovo je ključno. Ako ne postoje uslovi tj "život" u ženi do tih biohemijskih procesa neće mogći doći.Ti biohemijski procesi će kasnije učiniti svoje ali oni neće moći ništa da rade sami po sebi bez "života". Zato kako ti reče "život..nastao...kao posledica biohemijskih procesa" ne stoji.
Obratno je ....život je omogućio biohemisjke procese.
Pa čoveče razumi šta ti kažem: bez života žene nema ni biohemijskih procesa, bar za sada, ali, ja ne umem da ti jednostavnije objasnim nego da po ko zna koji put ponovim, život te žene nije došao spolja, već je nastao u prenatalnom razvoju te žene, u materici njene majke, , život njene majke je nastao u prenatalnom razvoju u materici njene babe, život njene babe je nastao u prenatalnom razvoje njene prababe, život njene prababe je nastao u prenatalnom razvoju u materici njene čukunbabe , život čukunbabe je nastao prenatalnim razvoje u materici njene navrbabe, život njene navrbabe je nastao u prenatalnom razvoju u materici njene kurđelbabe, život njene kurćelbabe je nastao u njenom prenatalnom razvoju u materici njene.....izvini ne znam dalje, ali retrogradno možemo ići sve do pojave najprimitvnijeg polnog razmnožavanja.
I ne znam zašto i dalje forsiraš ovo? Kako ti nije jasno ono što sam ti već rekao: ti tvoje tvrdnje baziraš na tvojim religijskim osećanjima, a ja na skromnom znanju iz prenatalnog ravoja, i genetike. I tu nema kompromisa.


Prema primeru kako nastaje život novorođenčeta...on je model kako nastaje život. Znači samo ako postoji život koji omogućava nastanak. E sad ako se vratimo "u nedlogled" tj. unazad..kada nije bilo "žene" tj. kada je bio početak sa prvom jedinkom naše vrste pošto pre nje nije postojala jedinka od koje je nastala ta prva ona je prema jednostavnom modelu morala nastati "delovanjem života". Pošto nije postojala jedinka koja svojim životom omogućava život ove prve a uslov je da "postoji život" sasvim logično i sasvim prirodno je da je ta prva jedinka dobila život izvan..iz nekog izvora(eto čak da izbegnemo pojam Tvorac-Bog) nego kompromisno da ga nazovemo "Izvor". Izvor je spolja izvan te prve jedinke jer je ne dobija od prethodnice kao mi sada.
Ovo je već napredak, da si i ti počeo da razmišljaš retrogradno, i sada tražiš neki prapočetak. Ali tog prapočetka nema, u smislu, ovo je "prva žena". "Prva žena" postoji samo u Bibliji i u ukrštenim rečima.

Sva suština razumevanja je ako imamo prave parametre..lako proverljive i jednstavne. Nema jednostavnije i prikladnije da nam parametar bude "život" omogućava nastanak "života". To smo mogli proveriti jednostavno..nema biohemijskih procesa u budućem novorođenčetu ako pre toga nema života u ženi pre početka oplodnje. Isti proceces kod prve jedinke koja nije nastala kroz prethodnu..samo od Izvora života može nastati ta prva jedinka.
Jesi li ti baš siguran u ovo? Očigledno ne veruješ u eventualni inkubator u budućnosti.:D
I u TE, ne postoji prva jedinka. A ja sam pristalica te teorije. Prva jedinka samo može biti neki primitivni oblik života, o kome danas niko živi ne zna ni kako je nastao ni kako je izgledao. Ali neki ljudi rade na tome.




Ceo čovek ako gledaš strogo naučno jeste biohemijski proces. Kada bi razložio čovekovo telo na ćelije i atome i mogao videti u svakom treutku svaku ćeliju ili atom šta bi video? Video bi neprestano odvijanje biohemiskih procesa na svako delu čovekovog tela. Šta je po tebi čovek ako nije biohemijski proces tj. neprestano delovanje procesa deobe ćelija, njihovog razmnožavanja i procesa koji deluju u njima. Zato je čovek zaista biohemijski proces...samo što mi gledamo samo deo spektra koji možemo svojim vidiom zapaziti poput kože, sluzi-očiju itd...ali to je samo mali delić spektra koji mi vidimo.
Ja ne mogu više da izdržim pa moram::prpa::D
Vidi ovako. Ideš ti sa nekom komšinicom ulicom i odjednom kažeš: "vidi, onaj biohemijski proces mi je nešto poznat". A tvoja komšinica kaže: "Ma kakvi su te biohemijski procesi spopali, to je onaj čovek koji keca našu komšinicu Radu.":D
Valjda ti je sada jasno da čovek nije biohemijski proces već:
: "Човек (Homo sapiens, првенствено подврста Homo sapiens sapiens), живо биће које има високо развијен мозак способан за апстрактно размишљање, говор, решавање проблема, интроспекцију и сл. ", "kaže", Vikipedija, i ja to prihvatam.
A u osnovi čoveka, dakle u njegovim ćelijama, tkivima, organima se dovijaju biohemijski procesi.
KOLIKO puta treba da ti ovo ponovim. Ovo je moje mišljenje, i to je gotova stvar. I možeš da me ubediš da nisam u pravu samo ako mi izneseš neke naučne tvrdnje koje potkepljuju tvoje mišljenje.


Bojim se da te ne frapiram odgovorom a da ne ispadnem i licemer pri tome...ali zaista sam pre par dana shvatio neke stvari koje su vezane za smrt tela..zašto ako je Hristos već dao život za nas. Odogovor na to pitanje mi je dalo ovakav odgovor na tvoje a to je da su i bolesti i nevolje dokaz milosti Božije i Božijeg "otrežnejnja" nas u kakvom svetu živimo.
To ti ovako kažeš (boldovani deo). A vidi šta kaže talmudsko učenje: "Према талмудском предању, Исусова мајка је била сиромашна јеврејска девојка, коју је муж, столар по занимању, отерао због прељубе са римским војником по имену Пантхера. Напуштена од мужа и презрена од друштва, Марија је родила Исуса. Због беде и сиромаштва Исус је отишао у Египат, где је изучио магију. Уверен у своје вјештине, вратио се у родну Палестину и представљао себе богом.[1] Након што је окупио бројне ученике и стекао велику популарност, осуђен је као јеретик и погубљен уочи празника Пасхе. "
Šta je istina?

Dozvoli u par rečenica. Ako bismo mi u ovom svetu nailazili samo na najbolje(uzgred da napomenem da svet pati i zbog svojih izbora i nezdravog života..velikim delom..to ne isključimo jer da je drugačije ipak zla i bolesti ne bi bilo ovoliko) mi ne bismo tada shvatili da je greh zaista realnost u ovom svetu. Greh koji donosi propast i uništenje jeste realnost i Bog nas samo upozorava na to da bismo shvatili da ne živimo u rajskim uslovima. Govorim sa aspetkta verujućeg..da je sve savršeno da li bismo poverovali da su Adam i Eva zaista zgrešili? I tim grehom doneli jad i bedu i smrt konačno? Ne, nebismo..mislili bi da to nije tako bilo. Ali kada vidimo nevolje čak i pravednika i onih koji teže najboljem mi vidimo da nešto ne valja..to je crvena lampica da ipak izveštaj o grehu ima svoju potpopru. Tako nas Bog upozorava da menjamo način života i da tražimo najbolje rešenje za naš život.
Ovo stvarno ne razumem. Zašto bi "dobri" Bog upozoravao na promenu načina života kada su u pitanju pravednici? Pa oni ništa ne mogu da promene u smislu poboljšanja pravednosti, jer su već pravedni. A veoma je nepravedno, da Bog kažnjava pravednog, zato što sam ja, eventualno, nepravedan.


Znam da je ovo teško shvatiti, nadam se da nećeš moje reči ovako intigantne razumeti na pogrešan način već pokušaj da razmisliš ima li logike ako je greh zaista realnost. Uzgred, zamisli brižnog roditelja i malo dete. Ako mu roditelj pusti da radi šta želi može ozbiljno da ugrozi svoj život..šta brižni roditelj radi? Podvikne..hej...ne to. Ako treba i učini korak dalje da bi se dete "uplašilo" njega ali da bi izbeglo nešto mnogo gore. Sad stavi Boga u taj položaj roditelja. Ako je greh realnost zar neće "viknuti" sasvim jako da bi nam obezbedio u budućnosti nešto mnogo bolje. Zato dopusti i bolesti i nevolje..kao da nam kaže..hej..greh stvatno psotoji..vidi bedu i jad koji donosi...nemoj da više ga činiš. Odbaci ga.
Ovo boldovano je već kliše. A odgovor je: ma kako bih ja, običan bedni ateista, mogao razumeti ova visokoumna razmatranja.:D
Ali dragi moj uvaženi sagovorniče. Ako roditelji obave valjano svoj posao, onda tu Bog ne treba da interveniše (deca postaju valjani ljudi), a ako roditelji omanu, onda tu nikakav Bog ne može ništa da ispravi (deca postaju vucibatine i kriminalci). Koga to onda Bog opominje-pravedne ljude, nema razloga; vucibatine i kriminalce, džaba mu trud, oni i dalje ostaju vucibatine i kriminalci, dok ih zakon ne potkači.


Pozdrav i laku noć ;)
Opet pozdrav i tebi.
 
Čuj, da li se ja varam, ili si se ti jednom davno izjasnio da nisi kreacionista?
A drugo, koliku težinu ima ova izjava upućena čoveku, koji se uporno izjašnjava da nije vernik?:D
Ako verujem u Boga tvorca čudno bi bilo da nisam kreacionista.
Koliko znam agnostik ne isključuje mogućnost postojanje Boga. Oni su stava da se postojanje Boga ne može ni utvrditi ni dokazati. Ima onih koji naginju verniku ima onih koji naginju ateisti. Kao što znaš postoji više varijacija agnostika. A ja ih delim na dve.
Tvrdokorni ateista poput tebe npr. neće prihvatiti Boga pa taman da mu se lično pokaže, odmah bi otrčao kod lekara :D
Vernik - verujući u postojanje Boga
Skeptik - agnostik
Vernik - ateista (u sve i svašta veruje što isključuje božanstva i duhovnost)
 
Poslednja izmena:
Pa čoveče razumi šta ti kažem: bez života žene nema ni biohemijskih procesa, bar za sada
Hajde ovde da se zadržimo. Mnogo okolišamo sa raznim aspektima teme ali jednostavno moramo se fokusirati na najbitnije. Hajde ovde i nastavak onoga što si rekao.

Najpre ovde je važan "život" žene. Dakle, vidimo i iz ovoga da "bez života" nema biohemisjkih procesa. Tačno. Slažemo se. Taj život je kao što se može videti:

1. nešto različito od biohemijskih procesa

2. neophodan za njihovo odvojanje.

Sledeći zaključak je da biohemijski procesi zavise od života.

Da li se možemo složiti ovde?

život te žene nije došao spolja, već je nastao u prenatalnom razvoju te žene,

Ovo tebe buni. Mislim nije bitno za našu raspravu kada govorimo o biohemijskim procesima u ženi pre nastanka ploda. Nije važno jer život novorođenčeta nije isto što i procesi koji se odvijaju u prenatalnom periodu.

Mi se pitamo o poreklu života jer vidimo da bez njega nema prenatalnih procesa. Tako da prenatalni procesi u ženi su od drugorazrenog značaja u razumevanju života.

Da suštinu iznesem:

Prenatalni period neuslovljava nastanak života u detetu. Izvor života je drugde. Obrnuto je..život žene uslovljava nastanak prenatalnih procesa.
 
Ako verujem u Boga tvorca čudno bi bilo da nisam kreacionista.
U redu. Primio k znanju.
Koliko znam agnostik ne isključuje mogućnost postojanje Boga. Oni su stava da se postojanje Boga ne može ni utvrditi ni dokazati. Ima onih koji naginju verniku ima onih koji naginju ateisti. Kao što znaš postoji više varijacija agnostika. A ja ih delim na dve.
U redu. Primio k znanju.
Tvrdokorni ateista poput tebe npr. neće prihvatiti Boga pa taman da mu se lično pokaže, odmah bi otrčao kod lekara :D
E, ovde se već varaš. Govorim u svoje ime. Ja jesam tvrdokorni ateista, ali bih Ga sigurno prihvatio i ako bi mi ti izneo neki stvarni dokaz o njegovom objektivnom postojanju, a da ne govorimao ako bi mi se lično ukazao. No, ne znam šta je sa Njim, prikazuje se vama vernicima, a nama ateistima nikako. Čega se "plaši"?:D
A ne bih otišao odmah kod lekara, nego u crkvu da molim za oproštaj grehova, a moji poznanici bi me na silu odveli nekom neuropsihijatru.:D
Vernik - verujući u postojanje Boga
Skeptik - agnostik
Sve je ovo po teoriji. U redu.
Vernik - ateista (u sve i svašta veruje što isključuje božanstva i duhovnost)
E pa baš grešiš. Ateista ne veruje u sve i svašta što isključuje božanstva (otkud "božanstva"!?:D) i duhovnost , već zna, i tu nema mesta veri, da je istina ono što je naučno dakazano, a to što je naučno dokazano, isključuje božanstvo(tva) i duhovnost izvan čoveka. I božanstvo (tva) i duhovnost, su stvar unutrašnjih osećanja, dakle rezultat tvoje vera, i to nauka potvrđuje, i ja se apsolutno slažem. Da dodam, zbog cepidlaka, ovde mislim na religioznu duhovnost.
[/QUOTE]
 
Prvo, zahvalan sam ti da ti ovaj post nije "kilometarski", iako baš nisam siguran, da i ovaj moj neće biti kilometarski.:D I pre, veruj mi, nego sam i pročitao šta si napisao, pitam te čemu ova diskusija? Ti imaš tvoj stav, da naglasim, zasnovan na platformi tvoje vere (pretpostavljam pravoslavne), a moj stav je zasnovan na plaformi nekih znanja iz biologije, i genetike. Akušerstvo mi baš i nije poznato, iako je u saglasnosti i sa biologijom i sa genetikom. Ti mene nećeš ubediti da odustanem od tih nekih skromnih znanja, ja tebe neću ubediti da odustaneš od tvoje vere-znači nepotrebno i uzaludno trošimo, pa.. ine baš neku veliku energiju, ali vreme itekako. Ali kako hoćeš.
Hajde ovde da se zadržimo. Mnogo okolišamo sa raznim aspektima teme ali jednostavno moramo se fokusirati na najbitnije. Hajde ovde i nastavak onoga što si rekao.
Slažem se.

Najpre ovde je važan "život" žene. Dakle, vidimo i iz ovoga da "bez života" nema biohemisjkih procesa. Tačno. Slažemo se. Taj život je kao što se može videti:
Samo da budemo precizni, početak biohemijskih procesa posle oplođenja, zahteva određene uslove, a te uslove daje živa žena. Stalno te pitam, jesi li siguran, da u nekoj doglednoj budućnosti, neće moći da ostvare u laboratorijskim uslovima i to van žene, te iste uslove, koje daje živa žena, za "okidanje" procesa deoba ćelije-dakle početak biohemijskih procesa..? I meni zvuči grozno, ali mogućnost postoji.

1. nešto različito od biohemijskih procesa
Ne slažem se, jer uslovi koje daje živa žena pokreće biohemijske procese. Ovde bi mogao da nam pomogne neki akušer, ako postoji, da nam objasni, koliko dugo može da opstane oplođena jajna ćelija van materice, kod veštače oplodnje.

2. neophodan za njihovo odvojanje.
Ovo ne razumem. Ne znam našta se odnosi "odvajanje".

Sledeći zaključak je da biohemijski procesi zavise od života.
Da li se možemo složiti ovde?
Ja bih ovde da budem precizniji: biohemijski procesi se aktiviraju ako postoje uslovi, a ti uslovi su za sada da žena bude živa.
Rekao sam ti, biohemijski procesi koji započinju da semenka bundeve proklija, zavisi od uslova, a to je ovde temperatura i vlažnost.



Ovo tebe buni. Mislim nije bitno za našu raspravu kada govorimo o biohemijskim procesima u ženi pre nastanka ploda. Nije važno jer život novorođenčeta nije isto što i procesi koji se odvijaju u prenatalnom periodu.
Ja ne vidim da me išta buni, veruj mi..D
Baš sam iznanađen ovom tvojom "šarenom" rečenicom. Procesi u prenatalnom periodu dešavaju se do rođenja. I zamisli ovako: prosečan porođaj traje oko 8 sati (plus minus, ko zna koliko, jer to zavisi od mnogo faktora). Dakle, pre osam sati fetus je formiran, sa svim biohemijskim procesima, osim disanja. ishrana (priznajem da ne znam šta još), i posle 8h rodi se dete. Pitam te ja u čemu je razlika u biohemijskim procesima pre i posle porođaja (osim navedenog)? Život novoržđenčeta je zasnovan na biohenjskim procesima u prenatalnom periodu. Pa zašto bi procesi u ćelijama bili drugačiji pre i posle porođaja.

Mi se pitamo o poreklu života jer vidimo da bez njega nema prenatalnih procesa. Tako da prenatalni procesi u ženi su od drugorazrenog značaja u razumevanju života.
Da suštinu iznesem:
Prenatalni period neuslovljava nastanak života u detetu. Izvor života je drugde. Obrnuto je..život žene uslovljava nastanak prenatalnih procesa.
Normalno da se ne slažem sa tobom. I zato postavljam pitanja:
1. Imaš oplođenu jajnu ćeliju i sve uslove za razvoj. Kada nastaje život fetusa, i zašto?
2. Gde je izvor života?

Huuuuuuuuuu, baš zamorno..:D
 
Poslednja izmena:

Back
Top