KAkvo je objasnjenje donje karte? Koji su izvori korisceni?
...
"Странное впечатление производит и концепция американского археолога М.
Гимбутас, по которой в "Древнюю Европу" V тысячелетия до н.э. с культурно
развитым, но социально нерасчленен-ным (?) населением будто бы пришли
извне более примитивные культурно, но почему-то социально
дифференцированные скотоводы-индоевропейцы. Все это уже априори крайне
маловероятно, поэтому не так уж важно, далее, откуда в таком случае
теоретики ведут индоевропейцев - из Восточной Евразии или из Малой Азии.
Не без формального влияния дюмезилевской школы наметилась тенденция
фетишизировать число три, будь то три класса, три племени, три части
этноса. Мы видим, что в концепции Гимбутас сказывается крайняя недооценка
собственных (внутренних) стадиальных возможностей и в целом -
непрерывности эволюции индоевропейской Европы.
Этой концепции противопоставляются теории раннего индоевропейского
племенного образования в центральноевропейских, при-дунайских районах.
Кстати, именно здесь наблюдается концентричность культурных и
лингвистических ареалов разных эпох. Здесь наличествуют и выявляются все
атрибуты и механизм развития ареала с его центром и перифериями.
Естественно, что концепция непрерывного развития в Европе предполагает
самобытное происхождение многих языковых процессов, например, развития
индоевропейского вокализма, без влияний со стороны переднеазиатского семитского. Циклическая эволюция и.-е. g -> а в части диалектов с
последующей возвратной заменой а -> е в другой части делают возможным
внутреннее (без внешних импульсов и влияний) осмысление причин русского
аканья, которое не следует вырывать из общего 8
контекста. Есть вероятия в пользу предположения, что сатэмная группа
языков, то есть языков, проведших инновацию, занимала относительно
срединное положение среди прочих индоевропейских, и это немаловажно в
вопросе о локализации праславянского как языка-сатэм. Сам характер
рефлексации индоевропейского палатального к, отдаляя славянский от
балтийского, среди других язы-ков-сатэм сближает его с балканско-
индоевропейским и иранским. Из среднедунайских районов интерес представляют - на предмет локализации древнейшего славянского языкового ареала - как Пан-нония к западу от течения Дуная, так и Потисье - на восток от Дуная. Знаменательно, что и раньше взоры ученых обращались на Паннонию как на центр ряда славянских фонетических инноваций. Весьма показательно, что в число периферий при этом попадают не только восточнославянские; но и собственно польские
земли. Следует иметь в виду, что центр лингвистического ареала - величина весьма стабильная, поэтому трудно допускать, чтобы центр инноваций, да, к тому же, фундаментальных л многочисленных, сам как бы плавал и неустойчиво перемещался (скажем, в Паннонию - с севера, из-за Карпат). Это также служит, пусть косвенно, идее поиска славянской прародины южнее Карпат. "
http://history-library.com/index.php?id1=3&category=etnografiya&author=trubachev-on&book=2003&page=3
славяне = 'жители влажных долин' (?!).
