što se Tripoljske kulture tiče,mislim da se većina ljudi povede za visokim procentom I2 danas u Moldaviji, iako je jasno po toponimiji i arheologiji da su sjeverna Moldavija bila u prošlosti izrazito slovenske oblasti, i to baš od onih Slovena sa sjevera, iz oblasti Ukrajine i Belorusije koji su se istočnom stranom Karpata spuštali do Donjeg Dunava i sa antskim i dačkim plemenima formirali hibridnu Ipotešti kulturu u 5. i 6. vijeku ne.
Ja sam prije vjerovao da je I2a prilično star u Istočnoj Evropi, da je produžetak tzv. Istočnog Graveta u Ukrajini i Dnjepar Donjec kulture, međutim sada sam više mišljenja da je ključna za etnogenezu Slovena Sklavinskog tipa Zarubinjecka kultura koja je postojala na prelazu stare u novu eru i iz koje će kasnije nastati autentična Sklavinska I2a Praško Korčakovska kultura.
Svi dosadašnji ruski arheolozi za Zarubinjecku kulturu govore da je nastala pod uticajem naroda koji je došao sa zapada, koji je nosio elemente keltske latenske kulture sa ilirsko-panonskim primjesama. Nema boljeg kandidata za ovog prišelca sa zapada od keltizovanog plemena Boja, koji upravo dolazi sa zapada , poslije bitki sa Rimljanima i Dačanima, njegova domovina na gornjem Dunavu naziva se DEserta Boiorum, tj. napuštena bojska zemlja. Tamo gdje dolaze ovi keltizovani Boji pojavljuju se imena karakteristična da označe keltske narode. Galicija ili Halič, zapadni dio Ukrajine, Volinija ili Volhynia ,ime duljebskog plemena i oblasti u zapadnoj Ukrajini, Ljah kao drugo ime za pleme Lenđana u istoj oblasti, Bojko populacija, takođe u zapadnoj Ukrajini. Kult boga Volosa koji se kod ovih plemena suprostavlja indoevropskom Perunu.
Evo šta kažu ruski autori o toj Zarubinjeckoj kulturi:
В 1984 г. все точки зрения относительно вопроса происхождения зарубинецких племён были проанализированы К. В. Каспаровой. На основе анализа фибул она пришла к выводу о том, что, кроме явной поморско-клешевой основы, зарубинецкая культура имеет также и черты культур Балкано-Карпатского региона, носителями которых были кельто-даки и кельто-иллирийцы. Особо близкой, по мнению К. В. Каспаровой, к зарубинецким племенам были носители поянешти-лукашевской культуры. Исходя из этого тезиса, исследовательница высказала мнение, что носители зарубинецкой культуры представлены разноэтничными племенами — бастарнов и кельто-иллирийцев, которые в процессе исторического развития смешались с местными группами населения
Boji, iako se pominju kao keltsko pleme zapravo su ilirsko-panonskog porijekla. Evo šta o Bojima kaže rimski pisac Strabon:
"the Boii were merely driven out of the regions they occupied; and after migrating to the regions round about the Ister, lived with the Taurisci, and carried on war against the Daci until they perished, tribe and all — and thus they left their country, which was a part of Illyria, to their neighbours as a pasture-ground for sheep."
Sasvim nam jasne u ovom smislu postaju riječi iz Nestorovog ljetopisa o Slovenima kao Noricima i o pradomovini Slovena na Dunavu. Postaju nam jasne riječi i Konstantina Porfirogenita o zemlji Boiki u koj su Srbi živjeli od pamtivjeka.
Postojanje Isles i Disles na britanskim ostrvima , najbližih rođaka I2a Dinarica, kao i opšta varijansa haplogrupe I2a postavlja centar te haplogrupe svakako više u centralnu, a manje u istočnu Evropu. Prostor oko gornjeg Dunava (Bavarska, Češka, donja Austrija, Moravska, zapadna Mađarska) predstavlja ne samo prostor sa ubjedljivo najviše spomenika paleolitskog čovjeka već vjerovatno pripadnicima I2a najgušće naseljenu teritoriju u prošlosti. Određena I2a1 populacija živjela je tu za vrijeme Halštatskog perioda i učestvovala u etnogenezi određenih keltizovanih plemena koja su prihvatila keltsku Latensku kulturu (Boja, Tauriska, Skordiska). Dolaskom Rimljana, dio tih plemena u okviru kojih se javlja Dinaric mutacija, ako ne i glavnina (sjetimo se deserta Boiorum) odlaze na istok, u područje između Dnjestra, Dnjepra i Pripjata i zajedno sa starosjediocima formiraju Zarubinjecku kulturu. Huni u 4. vijeku dolaze u Istočnu Evropu , potiskuju germanska plemena koja masovno odlaze u Zapadnu Evropu (Vandali, goti, Burgundi, Markomani). Na širokom centralnoevropskom prostoru pod kontrolom Huna ujednačava se već postojeća simbiotička grupa koju je od Germana (Nijemaca) jasno odvajao jezik i formira se Slovenski etnos sastavljen od sarmatskih indoevropskih Anta R1a Z280 , Sklavina I2a Din i Venda R1a 458 koji čine glavninu stanovništva hunske države. Kako se Germani povlače, tako se Sklavini Anti, i Vendi polako pomjeraju na zapad formirajući tri različite arheološke kulture Praško korčakovsku, Sukovsku i Penkovsku. Nakon sloma Huna, neki od tih Slovena, kao oni sa Hunima naseljeni u Panoniji se povlače na sjever i na istok, ali neki i ostaju i prelaze preko Dunava i Save na rimsku teritoriju. Dolazak Avara krajem 6. vijeka i slom vizantijske vlasti na Balkanu omogućiće na prelazu 6. i 7. vijeka masovno naseljavanje Skalvina i Anta na Balkan. Nekih tridesetak godina kasnije Vizantinci pozivaju one Slovene koji nisu bili pod Avarima i naseljavaju ih na granici sa Avarima. Ti poslednji doseljeni Sloveni su bili Hrvati iz antske grupacije, Srbi iz Sklavinske i moguće Obodriti iz vendske koji su svi došli iz sjeverozapadnog pravca. Jedna grupa istočnih antskih Hrvata se sa Bugarima naselila u današnjoj sjevernoj Albaniji i formirala tamo Komani kruje kulturu, srodnu hrvatskoj kulturi u Dalmaciji, to je po svoj prilici Crvena Hrvatska iz Dukljaninove hronike).
To je otprilike neko moje razmišljanje. Možda sam bio malo preopširan, ali...