Etika neverujućih?

[fisherman1]

Neke ljudske dileme su izgleda vanvremenske .Ceo tvoj post podseća na:

"1 Tada odgovori Gospod Jovu iz vihora i reče:

4 Gdje si ti bio kad ja osnivah zemlju? kaži, ako si razuman.
5 Ko joj je odredio mjere? znaš li? ili ko je rastegao uže preko nje?
6 Na čem su podnožja njezina uglavljena? ili ko joj je metnuo kamen ugaoni?

17 Jesu li ti se otvorila vrata smrtna, i vrata sjena smrtnoga jesi li vidio?
18 Jesi li sagledao širinu zemaljsku? kaži, ako znaš sve to.

36 Ko je metnuo čovjeku u srce mudrost? ili ko je dao duši razum?"

Kao i na pesmu Pink Flojda,
Wish you were here


Tako, tako ti misliš da možeš razlikovati pakao od nebesa.
Plavetnilo neba od bola i besa
Možeš li razlikovati zelenu dolinu
Od hladne čelične pruge ?
Osmeh od vela crnine ?
Da li misliš da možeš razlikovati ?
Jesu li te naterali da zameniš svoje heroje za aveti
Pepeo za drveće?

Nisi baš sve razumeo,ali ne zameram...Oni koji sa strahom veruju i ne mogu da se sukobe s ozbiljnim istinama postojanja...
Dostojevskom nisu dali da tako piše-nisu hteli objaviti-ja danas mogu-samo me gledajte...
Da ne bude sprdnje,samo razmišljam slično,a literarni izraz mi ipak nedostižan...

 

[hogarius]

Šta mislite da li ateista ili agnostik imaju neku etiku,i ako je imaju kakva je to etika?

Pitanje ti je na najvisem intelektualnom nivou infantila. Da li, generalno govoreci, razlikujes pojam "pitanje" od pojma " tema". Da li ti znas da postavis temu koja daje osnov za kakvu-takvu diskusiju. Ateisti i agnostici, ako prema tvom shvatanju nemaju "etiku", oni poseduju ono sto mnogi verujuci teisti i deisti nemaju, a to je dovoljno sive mase da razlozno, logicno razmisljaju i kriticki tumace Svet oko sebe.

Za sada toliko. Uzgred, etika je filosofska discilina koja proucava i procenjuje moralne vrednosti (sto je dobro ili sto je rdjavo, sto treba da bude ili sto ne treba da bude), kao i poreklo i nacela moralnosti. Jos se zove moralna filozofija, prakticna filozofija, nauka o moralu, pa u tom kontekstu, posedovanje (imaju?) znanja o etici zavisi od nivoa opsteg obrazovanja svake individue.

 

[hogarius]

Kad vec govorimo o “etici”, tj. moralu neverujucih, osvrnuo bih se, za tren, na “etiku”, tj. moral verujucih. Drugim recima, kako neverujuci tumace neke verujuce moralne norme njihovog jevrejskog boga Jahveha, Uzecu za primer samo jednu, napr. Sedmu bozju zapovest koja glasi:
*Ne čini preljube.* Lično smatram da preljuba nije neka dobra i pozitivna stvar, iako je puna uzbudjenja i neizvesnoti. Medjutim, da se takva zapovest nađe u prvih Deset najvaznijih bozijih zapovesti, to je više nego preterano, gotovo nemoralno. Da je bog napravio listu od 100 zapovesti i stavio zabranu preljube na, recimo 76. ili 85. mesto, ja ni reč ne bih rekao! Ali sad moram! Prosto sam isprovociran, “etikom” ateista i agnostika, pa moram na ovom mestu da pitam, zašto u Deset bozjih zapovesti nema zabrane genocida, etničkog čišćenja, progona, silovanja, pedofilije, pornografije, sodomije, drogiranja, alkoholizma, uništenja imovine, prebijanja, mučenja, nanošenja teških telesnih povreda, namernog širenja zaraznih bolesti, laganja, varanja. Nije tu kraj sa nabrajanjima, nego mi bezže misli. I još nešto, kako to da je Solomon mogao da ima 700 žena i 300 konkubina? Gde je tu ETIKA? (Ovo je preradjen tekst iz “Pismo Bogu”)

 

[picololeone]

Kad vec govorimo o “etici”, tj. moralu neverujucih, osvrnuo bih se, za tren, na “etiku”, tj. moral verujucih. Drugim recima, kako neverujuci tumace neke verujuce moralne norme njihovog jevrejskog boga Jahveha, Uzecu za primer samo jednu, napr. Sedmu bozju zapovest koja glasi:
*Ne čini preljube.* Lično smatram da preljuba nije neka dobra i pozitivna stvar, iako je puna uzbudjenja i neizvesnoti. Medjutim, da se takva zapovest nađe u prvih Deset najvaznijih bozijih zapovesti, to je više nego preterano, gotovo nemoralno. Da je bog napravio listu od 100 zapovesti i stavio zabranu preljube na, recimo 76. ili 85. mesto, ja ni reč ne bih rekao! Ali sad moram! Prosto sam isprovociran, “etikom” ateista i agnostika, pa moram na ovom mestu da pitam, zašto u Deset bozjih zapovesti nema zabrane genocida, etničkog čišćenja, progona, silovanja, pedofilije, pornografije, sodomije, drogiranja, alkoholizma, uništenja imovine, prebijanja, mučenja, nanošenja teških telesnih povreda, namernog širenja zaraznih bolesti, laganja, varanja. Nije tu kraj sa nabrajanjima, nego mi bezže misli. I još nešto, kako to da je Solomon mogao da ima 700 žena i 300 konkubina? Gde je tu ETIKA? (Ovo je preradjen tekst iz “Pismo Bogu”)

A pa nemas pravo ni za tren da se osvrnes jer tema je o etici neverujucih.

 

[muzjak]

Šta mislite da li ateista ili agnostik imaju neku etiku,i ako je imaju kakva je to etika?

Zapravo,nisam se izjasnio kao verujući,a niti kao ateista,niti agnostik.Samo pitam,zanima me mišljenje.

Već si se pitanjem izjasnio kao vernik, jer da si ateista ili agnostik ne bi to morao da pitaš, znao bi. Ako si ozbiljan.
Ili samo provociraš?

 

[gost 216949]

Već si se pitanjem izjasnio kao vernik, jer da si ateista ili agnostik ne bi to morao da pitaš, znao bi. Ako si ozbiljan.
Ili samo provociraš?

Ja mislim...ovo
I dalje plediram da se prebaci tema na filozofiju

 

[muzjak]

Kad vec govorimo o “etici”, tj. moralu neverujucih, osvrnuo bih se, za tren, na “etiku”, tj. moral verujucih. Drugim recima, kako neverujuci tumace neke verujuce moralne norme njihovog jevrejskog boga Jahveha, Uzecu za primer samo jednu, napr. Sedmu bozju zapovest koja glasi:
*Ne čini preljube.* Lično smatram da preljuba nije neka dobra i pozitivna stvar, iako je puna uzbudjenja i neizvesnoti. Medjutim, da se takva zapovest nađe u prvih Deset najvaznijih bozijih zapovesti, to je više nego preterano, gotovo nemoralno. Da je bog napravio listu od 100 zapovesti i stavio zabranu preljube na, recimo 76. ili 85. mesto, ja ni reč ne bih rekao! Ali sad moram! Prosto sam isprovociran, “etikom” ateista i agnostika, pa moram na ovom mestu da pitam, zašto u Deset bozjih zapovesti nema zabrane genocida, etničkog čišćenja, progona, silovanja, pedofilije, pornografije, sodomije, drogiranja, alkoholizma, uništenja imovine, prebijanja, mučenja, nanošenja teških telesnih povreda, namernog širenja zaraznih bolesti, laganja, varanja. Nije tu kraj sa nabrajanjima, nego mi bezže misli. I još nešto, kako to da je Solomon mogao da ima 700 žena i 300 konkubina? Gde je tu ETIKA? (Ovo je preradjen tekst iz “Pismo Bogu”)

A ko kaže da nema zabrane genocida i tako to? Pa lepo kaže ne ubij.
I ne greši dušu za Solomona. Pa čovek nije varao svoje žene.

 

[hogarius]

A pa nemas pravo ni za tren da se osvrnes jer tema je o etici neverujucih.

Od tebe nisam trazio dozvolu, jasno?

"Etika neverujucih"???? I ti si totalno neobrazovana. Objasni sta podrazumevas pod "etikom neverujucih"? Cak nisi ni procitala moj utuk, ja govorim o moralu jevrejskog boga koga si ti prigrlila svom svojom dusom, a u kontekstu postavljene teme..

 

[picololeone]

Od tebe nisam trazio dozvolu, jasno?

"Etika neverujucih"???? I ti si totalno neobrazovana. Objasni sta podrazumevas pod "etikom neverujucih"? Cak nisi ni procitala moj utuk, ja govorim o moralu jevrejskog boga koga si ti prigrlila svom svojom dusom, a u kontekstu postavljene teme..

Pa ipak imas moralnu obavezu da trazis dozvolu.

Ali 'ajde da ti odgovorim na post - sve to sadrzano je u zapovesti "Ne ubij".

 

[hogarius]

A ko kaže da nema zabrane genocida i tako to? Pa lepo kaže ne ubij.

Da, u pravu si, samo to se odnosi na zabranu medjuosbnog ubijanja izmedju pripadnika njegovog izabranog naroda - Izraeljskog. Evo sta moj prijatelj u svom pismu kaze dragom bogu a propo te zapovesti koja glasi:

"Ne ubij"

"Šta reći, dve reči koje sve govore i koje su same za sebe odlična zapovest! Ali znaš kako se u narodu kaže za ono što si ti kasnije uradio: "Zlatom piše, govnom zapečati"! Znači, ne ubij, a onda kasnije u tvojoj knjizi navodiš potanko sve one koje treba ubiti, a ponegde i daješ instrukcije kako da se egzekucije vrše, pa tako, po tebi, treba ubiti onoga ko … se ne obreže … udari čoveka pa taj umre … namerno ustane da ubije bližnjeg svog iz prevare … udari oca ili mater svoju … ukrade čoveka i proda ga … opsuje oca ili mater svoju … vidi lice gospoda … je veštica … radi subotom … čini preljubu … je homoseksualac (samo muškarac) … upražnjava seks za vreme menstruacije… vrača ili gata … ne daje priloge bogu … nagovara na promenu vere Pretera ga, brate!

Jedino podržavam da treba ubiti one koji ne daju priloge bogu, njih treba ubiti, bez daljnjeg!"

Naravno, ovde nije pomenuto masovno ubistvo misirske prvorodjene dece i prvorodjene dece njihovih robova, paljenje dva grada i smrt svih stanovnika ozim nemoralnog Lota i njegove dve kceri koje silovase svog oca. Takodje, nije pomenut veliki potop u kome stradase svi ljudi osim Noja i njegove porodice.

I ne greši dušu za Solomona. Pa čovek nije varao svoje žene.

Moguce je i ta varijanta. Ali u tom slucaju je varao svoje konkubine sa svojim zenama..

 

[aja63]

Ja mislim...ovo
I dalje plediram da se prebaci tema na filozofiju

 

[muzjak]

Da, u pravu si, samo to se odnosi na zabranu medjuosbnog ubijanja izmedju pripadnika njegovog izabranog naroda - Izraeljskog. Evo sta moj prijatelj u svom pismu kaze dragom bogu a propo te zapovesti koja glasi:

"Ne ubij"

"Šta reći, dve reči koje sve govore i koje su same za sebe odlična zapovest! Ali znaš kako se u narodu kaže za ono što si ti kasnije uradio: "Zlatom piše, govnom zapečati"! Znači, ne ubij, a onda kasnije u tvojoj knjizi navodiš potanko sve one koje treba ubiti, a ponegde i daješ instrukcije kako da se egzekucije vrše, pa tako, po tebi, treba ubiti onoga ko … se ne obreže … udari čoveka pa taj umre … namerno ustane da ubije bližnjeg svog iz prevare … udari oca ili mater svoju … ukrade čoveka i proda ga … opsuje oca ili mater svoju … vidi lice gospoda … je veštica … radi subotom … čini preljubu … je homoseksualac (samo muškarac) … upražnjava seks za vreme menstruacije… vrača ili gata … ne daje priloge bogu … nagovara na promenu vere Pretera ga, brate!

Jedino podržavam da treba ubiti one koji ne daju priloge bogu, njih treba ubiti, bez daljnjeg!"

Naravno, ovde nije pomenuto masovno ubistvo misirske prvorodjene dece i prvorodjene dece njihovih robova, paljenje dva grada i smrt svih stanovnika ozim nemoralnog Lota i njegove dve kceri koje silovase svog oca. Takodje, nije pomenut veliki potop u kome stradase svi ljudi osim Noja i njegove porodice.


Moguce je i ta varijanta. Ali u tom slucaju je varao svoje konkubine sa svojim zenama..

Bre što si ti neki sitničar.
Nisi ti tu da razmišljaš i odlučiješ. Bog je taj koga treba da slušaš (ako hoćeš), a on će ti reći šta treba da radiš preko svojih samozvanih izaslanika.
A kad su iza slanika onda treba nešto i da meznu.
Ko ne sluša Boga, Bog mu se neće više obraćati (kao što mu se inače obraćao).

 

[gost 275405]

Već si se pitanjem izjasnio kao vernik, jer da si ateista ili agnostik ne bi to morao da pitaš, znao bi. Ako si ozbiljan.
Ili samo provociraš?

To pitanje je mogao da postavi bilo ko.A i to je sporedno jer sam postavio pitanje ne sa namerom da iznosim neke ideje,ma kakve one bile,nego da čujem mišljenje, jer ja zaista često i razmišljam o toj materiji -etici ateizma i agnosticizma.Tako da jesam ozbiljan .Svakom je jasno da ateisti i agnostici imaju etiku.Svuda postoji neka etika ,lekarska etika,pravna etika itd.Zašto ne bi postojala i etika ateista i agnostika?Mene zanima od čega se sastoji ta etika,ideje o tome šta je ispravno i šta nije ispravno po shvatanju samih ateista i agnostika.Vrlo sam zahvalan za sve odgovore koje sam dobio ,svima koji su bili dovoljno ljubazni da odgovore na temu.Što se mene lično tiče možete je i zatvoriti ili prebaciti na podforum filozofija,kao što insitira tibi,od kojeg nažalost,na ovoj temi nisam čuo ništa što bi mi bilo zanimljivo kao odgovor .Zazijavalov vic me je barem nasmejao.

 

[hogarius]

Bre što si ti neki sitničar.
Nisi ti tu da razmišljaš i odlučiješ. Bog je taj koga treba da slušaš (ako hoćeš), a on će ti reći šta treba da radiš preko svojih samozvanih izaslanika.
A kad su iza slanika onda treba nešto i da meznu.
Ko ne sluša Boga, Bog mu se neće više obraćati (kao što mu se inače obraćao).

Pa, tvoj i moj slatki i milostivi bogac nam je dao slobodnu volju da slobodno razmisljamo i odlucujemo. Samim tim, dao mi je slobou da razmisljam drugacije od njega i njegovih pomazanika na zemlji i njegovih zaludjenika. Sad, ako je lazov, pa me zezne i posalje u pakao jer drugacije razmisljam od njega, to ce pasti na njegovu neznu dusicu. Zbog toga ce se kajati celog svog zivota.

 

[fisherman1]

To pitanje je mogao da postavi bilo ko.A i to je sporedno jer sam postavio pitanje ne sa namerom da iznosim neke ideje,ma kakve one bile,nego da čujem mišljenje, jer ja zaista često i razmišljam o toj materiji -etici ateizma i agnosticizma.Tako da jesam ozbiljan .Svakom je jasno da ateisti i agnostici imaju etiku.Svuda postoji neka etika ,lekarska etika,pravna etika itd.Zašto ne bi postojala i etika ateista i agnostika?Mene zanima od čega se sastoji ta etika,ideje o tome šta je ispravno i šta nije ispravno po shvatanju samih ateista i agnostika.Vrlo sam zahvalan za sve odgovore koje sam dobio ,svima koji su bili dovoljno ljubazni da odgovore na temu.Što se mene lično tiče možete je i zatvoriti ili prebaciti na podforum filozofija,kao što insitira tibi,od kojeg nažalost,na ovoj temi nisam čuo ništa što bi mi bilo zanimljivo kao odgovor .Zazijavalov vic me je barem nasmejao.

Već studenti druge godine teologije znaju postaviti ovakva pitanja koje si postavio...
Pitanje navodi,naravno,da ne postoje ateisti i agnostici već samo vernici...I naravno da moral,kao opšte stanje duha (nije reč o normama,već o "kursu" mišljenja)
proističe iz uzvišenja verom.TAJ TEOLOŠKI STAV JE IZMIŠLJOTINA ! ! !
Čitajte ljudi Imanuela Kanta,on je o tome sve rekao! Moralni imperativ potiče iz nužnosti ljudske egzistencije.(tačka)
Sve drugo oko toga je puka maštarija-može biti da jeste,ali i da nije...Možda je svet stvaro i Mačak u čižmama?!Jeste,
onim od sedam milja!Legitimno! Ali IRELEVANTNO! ! !
Kakve bi veze imao s ljudima bogac koji se od ljudi krije (ko zmija noge) i stalno je (službeno)odsutan.Briga njega šta će ljudi...
Da ima boga-ni ker ne bi pišo na drvo ! ! !

 

[hogarius]

To pitanje je mogao da postavi bilo ko.A i to je sporedno jer sam postavio pitanje ne sa namerom da iznosim neke ideje,ma kakve one bile,nego da čujem mišljenje, jer ja zaista često i razmišljam o toj materiji -etici ateizma i agnosticizma.Tako da jesam ozbiljan .Svakom je jasno da ateisti i agnostici imaju etiku.Svuda postoji neka etika ,lekarska etika,pravna etika itd.Zašto ne bi postojala i etika ateista i agnostika?Mene zanima od čega se sastoji ta etika,ideje o tome šta je ispravno i šta nije ispravno po shvatanju samih ateista i agnostika.Vrlo sam zahvalan za sve odgovore koje sam dobio ,svima koji su bili dovoljno ljubazni da odgovore na temu.Što se mene lično tiče možete je i zatvoriti ili prebaciti na podforum filozofija,kao što insitira tibi,od kojeg nažalost,na ovoj temi nisam čuo ništa što bi mi bilo zanimljivo kao odgovor .Zazijavalov vic me je barem nasmejao.

Kolega, mozda se nasa shvatanja sta je tema bitno razlikuju, ali je cinjenica da je to pitanje mogo biti sadrzano u postavljenoj temi. Ovako, dajes nam suvise veliki znacaj, jer ti, navodno, o tom pitanju pojima nemas, pa smo mi tu da te poducimo. Drugo, ateizam i agnosticizam se razlikuju i u formi i u biti. Trece, Ateisti ne egzistiraju kao organizovana nereligozna organizacija, niti imaju svoju ideologiju. Ateisti su rasejani u celom svetu i egzistiraju u razlicitim sredinama u kojima preovladavaju razlicite religiozne grupe. I, na kraju, ateisti nemaju svoj specifican moral, vec prihvataju moralna nacela i pravna pravila manje ili vece skupine u kojoj zive i deluju. Razlika u moralnim shavatanjima ateista i teista se ogleda samo u jednom ne tako bitnom elemenut, a to je da li postoje ili ne postoje bogovi. Ateisti smatraju, i to s pravom, da bozanstva ne postoje. To je osnova svakog ateistickog razmisljanja. Sve ostalo je sporedno. Naravno, ateista ima i kriticki pogled u odnosu na organizovane religije.

N.B. U Svetu ima izmedju 850 i 900 miliona ateista sto ni u kom slucaju nije za zanemarivanje.

 

[muzjak]

Ja mislim...ovo
I dalje plediram da se prebaci tema na filozofiju

Jeste logično da se prebaci na filozofiju, što i po temi "etika neberujućih?" pripada tamo. Da je etika verujućih...
Ali ako bi bila na filozofiji, ko bi dolazio na temu?
A logično je i zbog postavljača teme pošto je on verujući koji ne želi da se izjasni o tome. Znači stidljivi.

 

[muzjak]

To pitanje je mogao da postavi bilo ko.
- - - -
Zašto ne bi postojala i etika ateista i agnostika? Mene zanima od čega se sastoji ta etika,ideje o tome šta je ispravno i šta nije ispravno po shvatanju samih ateista i agnostika.Vrlo sam zahvalan za sve odgovore koje sam dobio ,svima koji su bili dovoljno ljubazni da odgovore na temu.Što se mene lično tiče možete je i zatvoriti ili prebaciti na podforum filozofija,kao što insitira tibi,od kojeg nažalost,na ovoj temi nisam čuo ništa što bi mi bilo zanimljivo kao odgovor .Zazijavalov vic me je barem nasmejao.

Mogao je da postavi bilo ko, ali nije. Zato se tebi obraćam kao upitanom.
U pravu si kada se pitaš zašto ne bi postojala etika ateista i agnostika. Ali to se ne bi pitao da si ateista ili agnostik već bi to znao. Dakle, tvoje izjašnjavanje kojoj grupi pripadaš je čak i suvišno. Da si mali i da ne znaš o čemu se tu radi mogao bi da tvrdiš da ne pripadaš ni jednoj grupi. Ali sobzirom da postavljaš određeno pitanje...
Sem toga ne znam zašto se braniš i od čega. Tvoje je pravo i da provociraš, a možda i ja provociram.
I ne znam zašto bi neko zatvarao temu? Pa kako bismo se mi zezali?

 

[muzjak]

Pa, tvoj i moj slatki i milostivi bogac nam je dao slobodnu volju da slobodno razmisljamo i odlucujemo. Samim tim, dao mi je slobou da razmisljam drugacije od njega i njegovih pomazanika na zemlji i njegovih zaludjenika. Sad, ako je lazov, pa me zezne i posalje u pakao jer drugacije razmisljam od njega, to ce pasti na njegovu neznu dusicu. Zbog toga ce se kajati celog svog zivota.

A zašto Bog ne bi bio lažov? Pa ko smo mi da budemo bolji lažovi od njega kad je on savršeniji u svemu. A samim tim je i perfidniji. Pa kad verujemo političarima, što ne bi Bogu koji je valjda sposobniji od njih da nas prevari.

Ali ovde se nazire i jedno vrlo ozbiljno pitanje: da li je Bog živ?

 

[hogarius]

A ....

Ali ovde se nazire i jedno vrlo ozbiljno pitanje: da li je Bog živ?

Ja bih to pitanje postavio u drugacijoj formi, tj. preformulisao, jer pozitivno znam da je on zivi u svim verujucim glavama, samo je pitanje kada ce "otici bogu na ispovest". Mislim na "ispovest" nekom starijem bogu, bogu koji je stvorio sadasnjeg boga, kao sto je i on - sadasnji bog stvorio vanbracnog boga sina, naseg mladjanog Isusa.

 

[fisherman1]

Mogao je da postavi bilo ko, ali nije. Zato se tebi obraćam kao upitanom.
U pravu si kada se pitaš zašto ne bi postojala etika ateista i agnostika. Ali to se ne bi pitao da si ateista ili agnostik već bi to znao. Dakle, tvoje izjašnjavanje kojoj grupi pripadaš je čak i suvišno. Da si mali i da ne znaš o čemu se tu radi mogao bi da tvrdiš da ne pripadaš ni jednoj grupi. Ali sobzirom da postavljaš određeno pitanje...
Sem toga ne znam zašto se braniš i od čega. Tvoje je pravo i da provociraš, a možda i ja provociram.
I ne znam zašto bi neko zatvarao temu? Pa kako bismo se mi zezali?

Ja bih to pitanje postavio u drugacijoj formi, tj. preformulisao, jer pozitivno znam da je on zivi u svim verujucim glavama, samo je pitanje kada ce "otici bogu na ispovest". Mislim na "ispovest" nekom starijem bogu, bogu koji je stvorio sadasnjeg boga, kao sto je i on - sadasnji bog stvorio vanbracnog boga sina, naseg mladjanog Isusa.

Imao bih i ja da dodam toga,ali i ovo je više nego dovoljno...Dalje možete lupetati i bez mudrih...

 

[hogarius]

Imao bih i ja da dodam toga,ali i ovo je više nego dovoljno...Dalje možete lupetati i bez mudrih...

Sta si se uzbudio; kome cvece, ovde nema devojcica da im se udvaras. Uostalom, februar je odavno prosao. Sto se tice lupetanja, pratim ritam.

 

[SDG (Soli Deo Gloria)]

Daničić-Karadžić
Jas 3:2 Jer svi pogrešujemo mnogo puta. Ali ko u reči ne pogrešuje, onaj je savršen čovek, može zauzdati i sve telo.
Jas 3:3 Jer gle, i konjima mećemo žvale u usta da nam se pokoravaju, i sve telo njihovo okrećemo.
Jas 3:4 Gle i lađe, ako su i velike i silni ih vetrovi gone, okreću se malom krmicom kuda hoće onaj koji upravlja.
Jas 3:5 A tako je i jezik mali ud, i mnogo čini. Gle, mala vatra, i kolike velike šume sažeže.
Jas 3:6 I jezik je vatra, svet pun nepravde. Tako i jezik živi među našim udima, poganeći sve telo, i paleći vreme života našeg, i zapaljujući se od pakla.
Jas 3:7 Jer sav rod zverinja i ptica, i bubina i riba, pripitomljava se i pripitomio se rodu čovečijem;
Jas 3:8 A jezik niko od ljudi ne može pripitomiti, jer je nemirno zlo, puno jeda smrtonosnoga.
Jas 3:9 Njime blagosiljamo Boga i Oca, i njime kunemo ljude, koji su stvoreni po obličju Božijem.
Jas 3:10 Iz jednih usta izlazi blagoslov i kletva. Ne valja, ljubazna braćo moja, da ovo tako biva.
Jas 3:11 Eda li može izvor iz jedne glave točiti slatko i gorko?
Jas 3:12 Može li, braćo moja, smokva masline rađati ili vinova loza smokve? Tako nijedan izvor ne daje slane i slatke vode.
Jas 3:13 Ko je među vama mudar i pametan neka pokaže od dobrog življenja dela svoja u krotosti i premudrosti.
Jas 3:14 Ako li imate gorku zavist i svađu u srcima svojim, ne hvalite se, ni lažite na istinu.
Jas 3:15 Ovo nije ona premudrost što silazi odozgo, nego zemaljska, ljudska, đavolska.
Jas 3:16 Jer gde je zavist i svađa onde je nesloga i svaka zla stvar.
Jas 3:17 A koja je premudrost odozgo ona je najpre čista, a potom mirna, krotka, pokorna, puna milosti i dobrih plodova, bez hatera, i nelicemerna.
Jas 3:18 A plod pravde u miru seje se onima koji mir čine.

"bez hatera" = bez pristrasnosti; eng. Without partiality

KJV
Jas 3:17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality (G87), and without hypocrisy

G87
ἀδιάκριτος
adiakritos
ad-ee-ak'-ree-tos
From G1 (as a negative particle) and a derivative of G1252; properly undistinguished, that is, (actively) impartial: - without partiality.

KJV
Jas 3:2 For in many things we all offend. If anyone does not offend in word, the same is a full-grown man, able also to bridle the whole body.
Jas 3:3 Behold, we put bits in the horses' mouths, so that they may obey us, and we turn about their whole body.
Jas 3:4 Behold also the ships being so great, and driven by fierce winds, yet they are turned about with a very small rudder, where the impulse of him steering desires.
Jas 3:5 Even so the tongue is a little member and boasts great things. Behold how little a fire kindles how large a forest!
Jas 3:6 And the tongue is a fire, a world of iniquity. So the tongue is set among our members, spotting all the body and inflaming the course of nature, and being inflamed by hell.
Jas 3:7 For every kind of animals, and of birds, and of reptiles, and of sea-animals, is tamed, and has been tamed by mankind.
Jas 3:8 But no one can tame the tongue, it is an unruly evil, full of deadly poison.
Jas 3:9 By this we bless God, even the Father. And by this we curse men, who have come into being according to the image of God.
Jas 3:10 Out of the same mouth proceeds blessing and cursing. My brothers, these things ought not to be so.
Jas 3:11 Does a fountain send forth at the same hole the sweet and the bitter?
Jas 3:12 Can the fig tree, my brothers, bear olive berries; or a vine, figs? So no fountain can yield both salt water and fresh.
Jas 3:13 Who is wise and knowing among you? Let him show his works by his good conduct with meekness of wisdom.
Jas 3:14 But if you have bitter jealousy and strife in your hearts, do not glory and lie against the truth.
Jas 3:15 This is not the wisdom coming down from above, but is earthly, sensual, devilish.
Jas 3:16 For where envying and strife are, there is confusion and every foul deed.
Jas 3:17 But the wisdom that is from above is first truly pure, then peaceable, gentle, easy to be entreated, full of mercy and good fruits, without partiality and without hypocrisy.
Jas 3:18 And the fruit of righteousness is sown in peace by those who make peace.


MKJV
Jas 3:2 For in many things we all offend. If anyone does not offend in word, the same is a full-grown man, able also to bridle the whole body.
Jas 3:3 Behold, we put bits in the horses' mouths, so that they may obey us, and we turn about their whole body.
Jas 3:4 Behold also the ships being so great, and driven by fierce winds, yet they are turned about with a very small rudder, where the impulse of him steering desires.
Jas 3:5 Even so the tongue is a little member and boasts great things. Behold how little a fire kindles how large a forest!
Jas 3:6 And the tongue is a fire, a world of iniquity. So the tongue is set among our members, spotting all the body and inflaming the course of nature, and being inflamed by hell.
Jas 3:7 For every kind of animals, and of birds, and of reptiles, and of sea-animals, is tamed, and has been tamed by mankind.
Jas 3:8 But no one can tame the tongue, it is an unruly evil, full of deadly poison.
Jas 3:9 By this we bless God, even the Father. And by this we curse men, who have come into being according to the image of God.
Jas 3:10 Out of the same mouth proceeds blessing and cursing. My brothers, these things ought not to be so.
Jas 3:11 Does a fountain send forth at the same hole the sweet and the bitter?
Jas 3:12 Can the fig tree, my brothers, bear olive berries; or a vine, figs? So no fountain can yield both salt water and fresh.
Jas 3:13 Who is wise and knowing among you? Let him show his works by his good conduct with meekness of wisdom.
Jas 3:14 But if you have bitter jealousy and strife in your hearts, do not glory and lie against the truth.
Jas 3:15 This is not the wisdom coming down from above, but is earthly, sensual, devilish.
Jas 3:16 For where envying and strife are, there is confusion and every foul deed.
Jas 3:17 But the wisdom that is from above is first truly pure, then peaceable, gentle, easy to be entreated, full of mercy and good fruits, without partiality and without hypocrisy.
Jas 3:18 And the fruit of righteousness is sown in peace by those who make peace.

 

[SDG (Soli Deo Gloria)]

Najljubaznije molim moderatora da obrazloži razlog brisanja gornje poruke.

Nije li ovo forum religija?
Nisu li ateisti ljudi koji VERUJU da STVORITELJ ne postoiji?
Da li hrišćanin sme da ukaže na propust onih koji su odlučili da odbace STVORITELJA?
Da li je nedostatak moralnog aspekta (poštovanja svih Božjih zapovesti) osnovni razlog i bezakonja na zemlji a samim tim i ateista, agnostika...

... i formalnih hrišćana?

 

[hogarius]

Najljubaznije molim moderatora da obrazloži razlog brisanja gornje poruke.

Nije li ovo forum religija?
Nisu li ateisti ljudi koji VERUJU da STVORITELJ ne postoiji?
Da li hrišćanin sme da ukaže na propust onih koji su odlučili da odbace STVORITELJA?
Da li je nedostatak moralnog aspekta (poštovanja svih Božjih zapovesti) osnovni razlog i bezakonja na zemlji a samim tim i ateista, agnostika...

... i formalnih hrišćana?

Sve je to u redu sto kazes, ali spamovanje nije dozvoljeno. Dosta sa tim copy/paste spamovanjem.