Дрво Живота

''Mada imaš oči kojima vidiš druge ljude, treba ti ogledalo da bi video sebe!''

а то огледало су други, јер ми се огледамо у туђим очима :)

у хришћанској теологији човек се пре свега одређује као личност. међутим, личност не постоји сама за себе и сама по себи. без другога (другог лица / друге личности) ни ми се не потврђујемо као личности, тј. не постојимо као личности. дакле, личности се остварују само у међусобном односу, тј. у заједници. зато без тог другог нема ни нас самих. то се не тиче само човека, него и Бога, који је за хришћане Свето Тројство - Један Бог у Три Личности (Заједница/Сабор Тројице). у супротном, бог не би био Бог, него безлична сила.

---------

ево још неких занимљивих слика везаних за тему:

у ранохришћанским апокрифима који се односе на живот Адама и Еве (касније унети у једно од најчитанијих дела средњег века- Legenda aurea Jacobusa de Voraginea) помиње се и предање о Дрвету Крста (Lignum crucis). по причама које бележе стари апокрифи, Адамов син Сит, идући на исток стопама својих родитеља, долази до Еденског врта, чији улаз чува Херувим са огњеним мачем. Сит плаче за изгубљеним Рајем, а Херувим (Арханђел Михаило) му даје три семенке са дрвета живота и каже Ситу да их стави у гроб свога оца Адама кад он умре. (по другој верзији те три семенке су једино што је преостало од дрвета познања добра и зла, које се осушило након што су Адам и Ева појели његов плод. Сит их је ставио у Адамова уста кад га је сахранио.) тако је из Адамовог гроба (тј. из старог Адама) никло дрво Часног Крста, на коме ће бити распет Христос (Нови Адам). дакле, опет врло снажна симболика.

Ne postoji trojka, to je masta "svetih otaca", a najveci stos je da je samo Bog Otac,a ostali samo najobicniji smrtnici, koji apsolutno nisu imali vizija, da dosegnu do Boga.
 
Ne postoji trojka, to je masta "svetih otaca", a najveci stos je da je samo Bog Otac,a ostali samo najobicniji smrtnici, koji apsolutno nisu imali vizija, da dosegnu do Boga.

o tom bogu ocu nista se ne spominje u starom zavetu a sad drugo je sto su ga sektasi prekrstili u jahvu a u novom samo isus o njemu govori..a sam otac cuti ko zaliven...sto bi covek verovao sad hristu,obicnom coveku da tamo negde na nebu cuci njegov caca..:D
 
Sta je onda rekao sestog dana? :think:
Sesti "dan" je bio sesti proces smene prozracnosti atmosfere Zemlje iz neprozirnog ("noci") u prozirni ("dan").
A bitno receno u tome momentu je da je stvoren covek!
Ili mozda nije bitno?

Dok sedmoga dana taj proces smena vise ocigledno nije bio toliko drastican,
te nije doslo do daljih bitnih evolutivnih promena.
Osim mozda ledenoga doba.

Planeta Zemlja se konacno bitno stabilizovala.
Te nije bilo nekih preteranih potreba za verbalnom dramatizacijom.
 
Poslednja izmena:
o tom bogu ocu nista se ne spominje u starom zavetu a sad drugo je sto su ga sektasi prekrstili u jahvu a u novom samo isus o njemu govori..a sam otac cuti ko zaliven...sto bi covek verovao sad hristu,obicnom coveku da tamo negde na nebu cuci njegov caca..:D

Ne nego eto posta čovek....;)

- - - - - - - - - -



El on oduvek Otac?

Viki duso,a sa kime je Mojsije razgovarao, kada mu je direktno Bog rekao da je On, onaj koji jeste :?:


On je Stvoritelj,a mi smo njegova deca, tako da je on oduvek bio Otac :)
 
Исус Христос је страдао на дрвету (Часни Крст), али и Јуда Искариотски је умро на дрвету - обесио се (Мт 27;3-10). дакле, опет је присутна старозаветна паралела дрво живота - дрво смрти. случајно?

AN01249815_001_l.jpg

рељеф у слоновачи, Рим око 420. год, данас у Британском музеју

JUDAS_3255631b.jpg

Giovanni Canavesio, 1491.
 
Mislis po onoj :

"Ko zgriješi tako da zasluži smrt, te bude osuđen na smrt i objesiš ga na drvo, Neka ne prenoći tijelo njegovo na drvetu, nego ga isti dan pogrebi, jer je proklet pred Bogom ko je obješen; zato ne skvrni zemlje koju ti Gospod Bog tvoj daje u našljedstvo. "
(5 . Mojs.21.23)
"Proklet svaki onaj koji visi na drvetu" ...
 
Viki duso,a sa kime je Mojsije razgovarao, kada mu je direktno Bog rekao da je On, onaj koji jeste :?:


On je Stvoritelj,a mi smo njegova deca, tako da je on oduvek bio Otac :)

ko je zaduzen za komunikaciju s ljudima..rec..a rec je hrist...ista je faca u pitanju i u pustinji...sin ima dozivotnu funkciju potparola..:D
U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč.
 
Možda u vezi sa temom, šestovekovni mozaik iz bazilike u Raveni na kojem su Hrist u sredini, Gavrilo sa desne i Satana se leve strane, naizgled u harmoniji.

CR-Ravenna69.jpg

Samo "na izgled" , a u prvom planu se vidi ko "vodi ovce" , a ko "jarice" , sto ima svoju simboliku i jasnu diferencijaciju .
Posebno desna ruka Isusa Hrista sa otvorenim dlanom na vise , kao gest Njegove dobre volje i podrske .
 
с обзиром да је данас Крстовдан, ево пар стихова из акатиста Часном Крсту:

Као превелико рајско дрво, уздиже се на Голготи Часни Крст Христа ...
Радуј се, Свети Крсте, преображен у Дрво живота, које је засађено у Едему ради Адама!
Радуј се, јер се на Теби рукама раширен јавио свету нови Адам!
Радуј се, Крсте, као животно дрво које је усред Раја Божјег, за којим хришћани жуде!
Радуј се, јер нам од Тебе, као високорасног и многоплодовитог дрвета, рађају плодови живота и спасења због Христова страдања на Теби!
 
у хералдици постоји једна врло загонетна шаржа (фигура) која се зове fleur-de-lis.

fleur-de-lis-2.jpg


у питању је хералдички крин/љиљан. тако се преводи на српски. међутим, тумачење остаје скривено, јер је њена симболика далеко сложенија, дубља и тајанственија него што се то на први поглед чини. сматрам да је то симбол Дрвета Живота.

Христос разапет на крсту који је стилизован као хералдички крин (fleur-de-lis); дубока и вишезначна симболика:

florlis3.gif
 
''И засади Господ Бог врт у Едену, на истоку, и постави тамо човека, којега сазда. И произрасте Господ Бог од земље свако дрво, пријатно за гледање и добро за јело, и дрво живота усред врта, и дрво познања добра и зла. А река излажаше из Едена да напаја врт; и одатле се раздвајаше и биваше у четири почетка.'' (Постање 2;8-10)

дрво живота је један од архетипова и (у овом или оном облику) јавља се у скоро свим културама. за хришћанске писце рајско дрво живота је праслика Христа као истинског Дрвета Живота. Св. Теофил Антиохијски каже- Као што је човек постао средина двоје, нити сасвим смртан, нити потпуно бесмртан, али је пријемчив за обоје, тако је и место Рај постао средина између неба и света. старозаветни Рај је дакле раскршће и спона неба и земље - пупак света, у чијем средишту се налази дрво живота као axis mundi. занимљив је и опис рајске реке која се раздваја у четири водотока (на четири стране света) од која настају четири светске реке. према томе, крст је симболичка слика како (изгубљеног и поново задобијеног) Раја, тако и дрвета живота којим је Исус Христос донео спасење (тј. живот) свету.

да чујем ваша размишљања.

Дрво живота је копија из других политеистичких религија само убачена у Библију.
 
I evo položaja sefirota na ljudskom telu.

tree-of-life-chakras.jpg

..

Smijem pokusat da razmrsim ovu misticnu poruku i povrsno vidjenje pojma drvo zivota; "etz haim" u odnosu na njegovo prvobitno znacenje u tori?


כתר je "kruna" (kraljevska) cita se: kether
בינה je spoznaja, cita se: binah
חכמה je mudrost, cita se, hohmah
גבורה je hrabrost, cita se gveruah
גדולה je velicina (duhovna) cita se, gadola a ne hessed kako stoji?! Hessed je poboznost.
תפארת je ljepota, cita se tiferet
נץח je pobjeda, cita se, nzah
יסוד je "fundament", temelj, stub, cita se jesod (jessod olam= temelj od. stub svijeta)
מלכות je kraljevstvo, cita se, malhut


Upotrebom umjetnosti hermeneutike ovih pojmova moze svako po potrebi izvoditi zakljucke.

Kauzalitet ove "fotke" sa pojmom "drvo zivota" odn. etz chaim עצ חיים se ne prepoznaje.

Judeizam prepoznaje pojam "drvo zivota" ili "etz haim" u drvetu odn. drskama koje drze toru odn. humasch odn. pet Mojsijevih knjiga.
 
Poslednja izmena:
ko je zaduzen za komunikaciju s ljudima..rec..a rec je hrist...ista je faca u pitanju i u pustinji...sin ima dozivotnu funkciju potparola..:D
U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč.

I Bog bi rec, i Bog se rodi u telu i Bog je duh.
Viki,Bog otac je jedan i nema drugoga,zato se za Isusa kaze da je Jedinorodjeni.Boga niko nikada nije video, ali je sam Isus rekao: Ja u Ocu i Otac u meni i Bog cini dela.
I Bog stvori coveka prema oblicju svojemu :)
 
Kao prvo, ne postoji bog u onom obliku u kome ga propovedaju hrišćani: kao Otac, Sin i Sveti duh. Bog uopšte nije on, jer ako je on, ili otac, onda je bez sumnje muškarac. Ako je muškarac - onda on mora da poseduje polne karakteristike. Ako ih poseduje i ima potrebu za razmnožavanjem - onda je on životinja. U tom slučaju, naime ako je on otac, onda mora da postoji i majka. Da li su ljudi plod protiv-prirodnog bluda boga oca i majke prirode? Ako li je, pak, bog stvorio ljude po svom obličju - onda on nije ni muško ni žensko - ili je u stvari i muško i žensko; onda je bog hermafrodit. U tom slučaju bi njegov prvorođeni sin, kako je to jednom prilikom rekao italijanski pisac Tomazo Kampanela, kao i sva ostala njegova deca, da bi zadržali porodični karakter, morali biti to isto, što nije slučaj. Bog je zapravo ono ili oni, i više je neka vrsta samosvesne energije nego li što je neko živo biće i to živo biće sa polnim karakteristikama. Ono je stvoritelj svih svetova, bolje rečeno graditelj svih svetova, masonski Veliki Arhitekta, i najviše bi moglo ličiti na nekakvu najstariju i najveću zvezdu u svemiru. A i zvezde su neka vrsta svetlosnih živih bića. One svojim ponašanjem dokazuju da su živa bića. Ono je bilo prvi diktator u celom svemiru. Protiv njega se pobunilo iz tame drugoprobuđeno biće svetlosti, željno slobode, koje je od njega preuzelo svu vlast u svim svetovima. Kao treće, ko god oni bili, i diktator i revolucionar, i jedan i drugi su prilično negativni. I jedno i drugo svetlosno stvorenje ljudima uopšte nije potrebno, iz prostog razloga što su ljudi bića sa telesnim karakteristikama, dakle obične životinje. Istina njima je bitno da imaju moralne zakone, samim tim i religiju, da bi u svom društvu zadržali kakav-takav mir i poredak. Prostodušni ljudi i ostali laici su oduvek verovali u boga neba i zemlje i u božju brigu za ljudski rod, u zadnjih dve hiljade godina izraženu kroz božjeg sina koga taj isti bog žrtvuje samome sebi kako bi kroz taj sadomazohistički izliv ljubavi spasao čovečanstvo. Kao četvrto, po pitanju odnosa između dobra i zla, treba znati da dobro nije ništa drugo do samospoznaja zla, koje je mnogo starije, s tim što ta dva elementa moraju biti u ravnoteži. Ako svet posmatramo kao vagu, onda možemo primetiti da su dobro i zlo samo dva podjednako teška tega postavljena na tasove. Ako ta dva elementa nisu u ravnoteži - onda dolazi do velikih poremećaja u svim tim svetovima. Prevagne li dobro - onda se rađaju novi svetovi; prevagne li zlo - u tom slučaju dolazi do ratova, katastrofa, čak do nestanka čitavih skupina svetova. Da bi u svetu bilo što više zla - trebalo bi činiti što više dobra. I obrnuto, ako se priželjkuje što više dobra - onda treba činiti što više zla. Činjenjem zla zlo se troši i tako u opticaju ostaje više dobra. Ljudi umiru, kao što sve životinje umiru, ali se i ponovo rađaju. Reinkarnacija duše je potpuno normalna i prirodna stvar. Energija koja napusti telo mora negde da ode, i ako u trenutku smrti ne dozvoliš da se raspadne na recimo deset delova i inkarnira se u deset mačaka, onda se možeš sećati mnogih segmenata iz prošlog života u sadašnjem životu. Sve ideje koje su se nezavisno javile u mnogim religijama su tačne, osuda samoubistva na primer, dok one verske ideje koje su ponikle samo u jednom narodu sigurno nisu tačne. Reinkarnaciju uvažavaju mnogi narodi širom sveta; dok uskrsnuće potiče od Jevreja, što su primili Grci i kasnije Rimljani. Isus Hrist ili bilo koji drugi čovek koji je živeo na našoj planeti - na nekoj drugoj planeti je potpuno beznačajan - kao što su i njihove „mesije” beznačajne na našoj planeti, jer obećanje koje dolazi od jevrejskog boga Jehove, koji po njima „sedi nad krugom od zemlje”, nema nikakvu vrednost, jer bog koji „sedi nad pločom okrugle osnove” i ne zna za druge svetove ili je vanzemaljac koji je astronomsko znanje krio od podanika (stoke) od koje je tražio krv (A šta će bogu krv?) ili nije mnogo znao, pa i oni koji ga slede trude se da ne znaju, iako im je znanje dostupno na svakom koraku. Postoji bog, graditelj svih svetova, masonski Veliki Arhitekta, ali to biće se nalazi u duhovnom univerzumu i uopšte nije zainteresovano za materijalne svetove… i nije muškarac… odnosno on. Ako ikada stanete pred boga sigurno vas neće pitati koje ste crkve bili ili jeste član, već za vaša dela. To je suština priče.
 
Kao prvo, ne postoji bog u onom obliku u kome ga propovedaju hrišćani: kao Otac, Sin i Sveti duh. Bog uopšte nije on, jer ako je on, ili otac, onda je bez sumnje muškarac. Ako je muškarac - onda on mora da poseduje polne karakteristike. Ako ih poseduje i ima potrebu za razmnožavanjem - onda je on životinja. U tom slučaju, naime ako je on otac, onda mora da postoji i majka. Da li su ljudi plod protiv-prirodnog bluda boga oca i majke prirode? Ako li je, pak, bog stvorio ljude po svom obličju - onda on nije ni muško ni žensko - ili je u stvari i muško i žensko; onda je bog hermafrodit. U tom slučaju bi njegov prvorođeni sin, kako je to jednom prilikom rekao italijanski pisac Tomazo Kampanela, kao i sva ostala njegova deca, da bi zadržali porodični karakter, morali biti to isto, što nije slučaj. Bog je zapravo ono ili oni, i više je neka vrsta samosvesne energije nego li što je neko živo biće i to živo biće sa polnim karakteristikama. ...

нећу се задржавати на твојим поетским имагинацијама о томе како су ''zvezde neka vrsta svetlosnih živih bića'' које и ''svojim ponašanjem dokazuju da su živa bića.'' али ово што си написао у уводу завређује пажњу.

елем, да ли је Бог - Он? и ако је Он, зашто је он, а не она или оно?

Бог сам по себи није полно биће, јер полност је везана за размножавање и одлика је смртних и телесних створења, која на тај начин продужују врсту. ипак, Бог се оваплотио и родио као човек - Исус Христос. а Исус Христос јесте мушкарац. у том смислу Бог јесте Он, јер је Христос он, а не она или оно. дакле, Бог је ограничен полношћу човека (тј. људског тела у коме се родио), а не полношћу сопственог бића. с обзиром да се нама Логос открио као Исус Христос (који је ипак син, а не ћерка), и прву личност Божанског Тројства доживљавамо као Њега (Оца), јер Син и Отац су једно (тј. један Бог).
 
Kao prvo, ne postoji bog u onom obliku u kome ga propovedaju hrišćani: kao Otac, Sin i Sveti duh. Bog uopšte nije on, jer ako je on, ili otac, onda je bez sumnje muškarac. Ako je muškarac - onda on mora da poseduje polne karakteristike. Ako ih poseduje i ima potrebu za razmnožavanjem - onda je on životinja. U tom slučaju, naime ako je on otac, onda mora da postoji i majka. Da li su ljudi plod protiv-prirodnog bluda boga oca i majke prirode? Ako li je, pak, bog stvorio ljude po svom obličju - onda on nije ni muško ni žensko - ili je u stvari i muško i žensko; onda je bog hermafrodit. U tom slučaju bi njegov prvorođeni sin, kako je to jednom prilikom rekao italijanski pisac Tomazo Kampanela, kao i sva ostala njegova deca, da bi zadržali porodični karakter, morali biti to isto, što nije slučaj. Bog je zapravo ono ili oni, i više je neka vrsta samosvesne energije nego li što je neko živo biće i to živo biće sa polnim karakteristikama. Ono je stvoritelj svih svetova, bolje rečeno graditelj svih svetova, masonski Veliki Arhitekta, i najviše bi moglo ličiti na nekakvu najstariju i najveću zvezdu u svemiru. A i zvezde su neka vrsta svetlosnih živih bića. One svojim ponašanjem dokazuju da su živa bića. Ono je bilo prvi diktator u celom svemiru. Protiv njega se pobunilo iz tame drugoprobuđeno biće svetlosti, željno slobode, koje je od njega preuzelo svu vlast u svim svetovima. Kao treće, ko god oni bili, i diktator i revolucionar, i jedan i drugi su prilično negativni. I jedno i drugo svetlosno stvorenje ljudima uopšte nije potrebno, iz prostog razloga što su ljudi bića sa telesnim karakteristikama, dakle obične životinje. Istina njima je bitno da imaju moralne zakone, samim tim i religiju, da bi u svom društvu zadržali kakav-takav mir i poredak. Prostodušni ljudi i ostali laici su oduvek verovali u boga neba i zemlje i u božju brigu za ljudski rod, u zadnjih dve hiljade godina izraženu kroz božjeg sina koga taj isti bog žrtvuje samome sebi kako bi kroz taj sadomazohistički izliv ljubavi spasao čovečanstvo. Kao četvrto, po pitanju odnosa između dobra i zla, treba znati da dobro nije ništa drugo do samospoznaja zla, koje je mnogo starije, s tim što ta dva elementa moraju biti u ravnoteži. Ako svet posmatramo kao vagu, onda možemo primetiti da su dobro i zlo samo dva podjednako teška tega postavljena na tasove. Ako ta dva elementa nisu u ravnoteži - onda dolazi do velikih poremećaja u svim tim svetovima. Prevagne li dobro - onda se rađaju novi svetovi; prevagne li zlo - u tom slučaju dolazi do ratova, katastrofa, čak do nestanka čitavih skupina svetova. Da bi u svetu bilo što više zla - trebalo bi činiti što više dobra. I obrnuto, ako se priželjkuje što više dobra - onda treba činiti što više zla. Činjenjem zla zlo se troši i tako u opticaju ostaje više dobra. Ljudi umiru, kao što sve životinje umiru, ali se i ponovo rađaju. Reinkarnacija duše je potpuno normalna i prirodna stvar. Energija koja napusti telo mora negde da ode, i ako u trenutku smrti ne dozvoliš da se raspadne na recimo deset delova i inkarnira se u deset mačaka, onda se možeš sećati mnogih segmenata iz prošlog života u sadašnjem životu. Sve ideje koje su se nezavisno javile u mnogim religijama su tačne, osuda samoubistva na primer, dok one verske ideje koje su ponikle samo u jednom narodu sigurno nisu tačne. Reinkarnaciju uvažavaju mnogi narodi širom sveta; dok uskrsnuće potiče od Jevreja, što su primili Grci i kasnije Rimljani. Isus Hrist ili bilo koji drugi čovek koji je živeo na našoj planeti - na nekoj drugoj planeti je potpuno beznačajan - kao što su i njihove „mesije” beznačajne na našoj planeti, jer obećanje koje dolazi od jevrejskog boga Jehove, koji po njima „sedi nad krugom od zemlje”, nema nikakvu vrednost, jer bog koji „sedi nad pločom okrugle osnove” i ne zna za druge svetove ili je vanzemaljac koji je astronomsko znanje krio od podanika (stoke) od koje je tražio krv (A šta će bogu krv?) ili nije mnogo znao, pa i oni koji ga slede trude se da ne znaju, iako im je znanje dostupno na svakom koraku. Postoji bog, graditelj svih svetova, masonski Veliki Arhitekta, ali to biće se nalazi u duhovnom univerzumu i uopšte nije zainteresovano za materijalne svetove… i nije muškarac… odnosno on. Ako ikada stanete pred boga sigurno vas neće pitati koje ste crkve bili ili jeste član, već za vaša dela. To je suština priče.

Kakve su ovo neupučenosti:ne:

Bog je jedan 1. Neparan broj. Jednina, jedinstvo, prvi i posljednji.

Bog kaže što god želi da može postati. Ali za sebe kaže kao da je muški rod
zato što je muškarac glava u kuči, a Bog svoj narod naziva žena,
želeči objasniti ljudima poznate stvari da bi nam bilo jasnije kroz ono što je nama blisko.
U mnogim fizičkim uređajima, 1 predstavlja vrijednost za "ON", što znači da struja teče.
Životni izvor, tok.
Brojčana vrijednost 1 vrijedi u mnogim programskim jezicima.
1 je atomski broj vodika
Sve počinje od 1, prije 1 nema ništa. :amen:
 
нећу се задржавати на твојим поетским имагинацијама о томе како су ''zvezde neka vrsta svetlosnih živih bića'' које и ''svojim ponašanjem dokazuju da su živa bića.'' али ово што си написао у уводу завређује пажњу.

елем, да ли је Бог - Он? и ако је Он, зашто је он, а не она или оно?

Бог сам по себи није полно биће, јер полност је везана за размножавање и одлика је смртних и телесних створења, која на тај начин продужују врсту. ипак, Бог се оваплотио и родио као човек - Исус Христос. а Исус Христос јесте мушкарац. у том смислу Бог јесте Он, јер је Христос он, а не она или оно. дакле, Бог је ограничен полношћу човека (тј. људског тела у коме се родио), а не полношћу сопственог бића. с обзиром да се нама Логос открио као Исус Христос (који је ипак син, а не ћерка), и прву личност Божанског Тројства доживљавамо као Њега (Оца), јер Син и Отац су једно (тј. један Бог).

Ko te tera?

Elem, belem.

Sve ovo što si opisao ne postoji izvan hrišćanstva. A mene zanima bog uopšteno, a ne bogoborno i bogohulno obrezani Isus Hirst, koji je jeo meso, mleko i jaja. Svi vegani su bolji od njega, jer im je krv čistija od njegove. Zašto bi se bog "ovaplotio" u Isusu, a onda dozvolio da ga po nekom nakaradnom divljačkom običaju neko obreže? Nema veze sa životom. Dakle samo pravi bog, a ne nečija predstava o "bogu-slabiću".

- - - - - - - - - -

Kakve su ovo neupučenosti:ne:

Bog je jedan 1. Neparan broj. Jednina, jedinstvo, prvi i posljednji.

Bog kaže što god želi da može postati. Ali za sebe kaže kao da je muški rod
zato što je muškarac glava u kuči, a Bog svoj narod naziva žena,
želeči objasniti ljudima poznate stvari da bi nam bilo jasnije kroz ono što je nama blisko.
U mnogim fizičkim uređajima, 1 predstavlja vrijednost za "ON", što znači da struja teče.
Životni izvor, tok.
Brojčana vrijednost 1 vrijedi u mnogim programskim jezicima.
1 je atomski broj vodika
Sve počinje od 1, prije 1 nema ništa. :amen:

Jadne ti neupučenosti. :rida:

Broj 7 je jedini u nizu od 1 do 10 koji se ne sadrži u drugima. Broj 1 simbolizuje boga; broj 2 predstavlja dualizam (duh i materija); broj 3 predstavlja tri božanska stuba - Moć, Mudrost i Ljubav - na kojima je Veliki Arhitekta, Neimar svih svetova, nadbiće, sagradilo sve svetove, nešto nalik na staroegipatske trijade bogova i hrišćansko/kršćansko trojstvo; broj 4 predstavlja nesavršenost, materijalnu prirodu, pala bića, na kraju krajeva i čoveka... Kad se saberu... brojevi od 1 do 4... 1+2+3+4=10... dakle dobije se 10, apsolutna celina, svi brojevi od 1 do 9 u jednom, a opet 10 jeste 1 i 0, dakle jedan i jedini, znači bog, ali i ona 0, odnosno praznina... E, sad, sa matematičke strane, 1 se dobije kad se svaki broj deli sam sa sobom; 2 se sadrži u 4, 6, 8 i 10, kad se ti brojevi dele sa 2, 3, 4 i 5; 3 se sadrži u 6 i 9, odnosno dobije se kad se ti brojevi dele sa 2 i 3; 4 se sadži u 8, nastaje kad se 8 deli sa 2, a kad se 4 deli sa 2 dobije se 2; 5 se sadrži u 10, kad se množi sa 2; 6 se deli sa 2 i 3 i onda nastaju brojevi 3 i 2; 7 se ne deli ni sa kim, osim sa samim sobom; 8 se deli sa 4 i 2 i tada nastaju brojevi 2 i 4; 9 se deli sa 3 i tada se dobija 3; 10 se deli sa 2 i 5 i tada se dobije 5 i 2... U celoj toj priči broj 7 ostaje savršen, i zato se smatra božanskim brojem. Namaste.
 

Back
Top