Династија Петровић Његош

Srpstvo je u Crnoj Gori došlo iz Srbije početkom 19. vijeka. Pročitaj opet što je rekao Petar I.

Verujem da to bolje znaš od mene ali i površno poznavanje stvari onih koji su uvereni da su Crnogorci posebna nacija oduvek, dovoljno je da se izjavi da su Petrovići zloupotrebljavali srpstvo u političke svrhe. Toliko su zasrali da je danas nemoguće pobediti u raspravama sa ljudima kao Dule.

Znam ja skoro sve što treba. Znam da je svaki srpski dvor rovario po crnogorskom, da su špijuni, vrlo dalekovido, podmetali dokumenta. Da je i Njegoš to znao, ali nita nije preduzeo. Utvrditi da ti je lični sekretar srpski špijun a ne obesiti ga, nije normalno, priznaćeš, a i daje mnogo argumenata Duletu Srbinu ...
 
Podsjetimo se i plana Petra I Petrovića Njegoša iz 1807. o rješenju srpskog nacionalnog pitanja; on je ukqučivao stvaranje Slovenosrpskog carstva proširenjem Crne Gore na okolnja područja, Boku Hercegovinu i Dalmaciju, te potom ujedinjenjem sa Bosnom i Srbijom:

slavserb.jpg
 
Čitajući memoare generala Svetomira Đukića naišao sam na zanimljivu eppizodu.

1895. je na Banjici održana vojna parada u čast posete kralja Nikole.

"Kad je naišao Deveti puk, koji je nosio ime kralja Nikole, on siđe s tribine, uputi se pred puk, izvadi krivu sablju i na čelu svoga puka teškim korakom prođe pored dva kralja (Milana i Aleksandra - p. Bastiani). Studentski hor zapeva onu njegovu Onamo 'namo, za brda ona. Ja zaplakah, a potom videh da ceo svet plače. Kralj Nikola u živopisnom crnogorskom odelu pozdravi sabljom kraljeve, a potom i hor. "

Dodao bih samo kako pretpostavljam da je kralj Nikola bio ujedno i počasni komandant puka (koji je nosio njegovo ime), kako je to u vreme bio običaj. Kao takakv je smatrao za shodno da na paradi promaršira na čelu puka.
 
Никола је био 1896. у Београду,а први пут чујем за детаљ са Бањице.Милан сигурно није био присутан,није био ни у Србији.

Погрешио сам, нисам добро испратио хронологију. Аутор није био савим прецизан, каже да је тај догађај је био "у лето", не каже тачно које године али по свему судећи 1896. Што се Милана тиче, јесте чудно да би био ту ако се зна Србије је отишао у пролеће 1895, вратио се октобра 1897. Могло би се замислити да је изузетно позван управо у поводу посете краља Николе, али опет, ако се зна да њих двојица нису били баш најбољи другови, ни тај изузетак не изгледа вероватан.

1896. одржава свечано означавање 200-годишњице владавине династије Петровић. Односи Србије и Црне Горе, покварени ривалством Милана Обреновића и кнеза Николе, поправили су се посјетом кнеза Николе Србији на Видовдан 1896. Прије него је посјетио краља Александра, кнез Никола је отишао у Москву на крунисање цара Николаја II. Отуда је при повратку отпутовао у Београд у пратњи своје свите. Краљ га је именовао за команданта IX пјешадијског пука. Никола се надао „орођавању“ са младим краљем преко своје кћери Ксеније, јер се бивша краљица Наталија, врло често за њу распитивала. Наредне 1897. године, на Ђурђевдан, крсну славу Петровића, краљ Александар је посјетио Цетиње, иако је краљ Милан из Беча употријебио био сва могућа средства да му осујети овај пут.
Novine.jpg
[
(Вики)
 
Споменик-обеликс на тргу у Подгорици у част војводе Мирка Петровића, по пројекту Марка Ђукановића (који се налази на слици).

Мирко Петровић Његош (1820-1867), велики војвода, брат је владара црногорског књаза Данила Петровића Његоша (1826-1860 – свјетовног поглавара Црне Горе од 1851. до 1860) и отац књаза/ краља Николе. Војвода Мирко Петровић истакнути је јунак, побједник с Граховца 1858, војсковођа и предсједник Црногорског Сената. Велики Војвода Мирко Петровић је једна од кључних личности црногорске државне политике како у доба владавине књаза Данила тако и у вријеме управе књаза Николе, све до своје смрти 1867. године.

Споменик је срушен 1919 године. Колико сам упамтио од стране омладине присталица уједињења. Мада не бих ни исључио да су то били Кучи, потомци страдалих у Мирковој похари.

1146601_570345679690352_504644073_n_jpg_oh_6f9c9.jpg
 
Споменик-обеликс на тргу у Подгорици у част војводе Мирка Петровића, по пројекту Марка Ђукановића (који се налази на слици).

Мирко Петровић Његош (1820-1867), велики војвода, брат је владара црногорског књаза Данила Петровића Његоша (1826-1860 – свјетовног поглавара Црне Горе од 1851. до 1860) и отац књаза/ краља Николе. Војвода Мирко Петровић истакнути је јунак, побједник с Граховца 1858, војсковођа и предсједник Црногорског Сената. Велики Војвода Мирко Петровић је једна од кључних личности црногорске државне политике како у доба владавине књаза Данила тако и у вријеме управе књаза Николе, све до своје смрти 1867. године.

Споменик је срушен 1919 године. Колико сам упамтио од стране омладине присталица уједињења. Мада не бих ни исључио да су то били Кучи, потомци страдалих у Мирковој похари.

1146601_570345679690352_504644073_n_jpg_oh_6f9c9.jpg
Tu pohare su ustvari jedna vrsta lokalnih genocida u kojima nisu bile pošteđene ni žene čak ni deca.Crnogorci su ubili doslovno sve koji nisu uspeli da pobegnu.
 
Poslednja izmena:
Споменик-обеликс на тргу у Подгорици у част војводе Мирка Петровића, по пројекту Марка Ђукановића (који се налази на слици).

Мирко Петровић Његош (1820-1867), велики војвода, брат је владара црногорског књаза Данила Петровића Његоша (1826-1860 – свјетовног поглавара Црне Горе од 1851. до 1860) и отац књаза/ краља Николе. Војвода Мирко Петровић истакнути је јунак, побједник с Граховца 1858, војсковођа и предсједник Црногорског Сената. Велики Војвода Мирко Петровић је једна од кључних личности црногорске државне политике како у доба владавине књаза Данила тако и у вријеме управе књаза Николе, све до своје смрти 1867. године.

Споменик је срушен 1919 године. Колико сам упамтио од стране омладине присталица уједињења. Мада не бих ни исључио да су то били Кучи, потомци страдалих у Мирковој похари.

1146601_570345679690352_504644073_n_jpg_oh_6f9c9.jpg

Војвода Мирко је био велики јунак и велики Србин,и сигурно не би био против уједињења,зато је рушење обелиска посвећеног њему класично безумље.Е сад,да је био суров после убиства брата,био је...али да не улазим у црногорске ствари,свако рушење је дивљаштво.
 
Војвода Мирко је био велики јунак и велики Србин,и сигурно не би био против уједињења,зато је рушење обелиска посвећеног њему класично безумље.Е сад,да је био суров после убиства брата,био је...али да не улазим у црногорске ствари,свако рушење је дивљаштво.
Ебг, и оно са Кучима је било дивљаштво, и било је ту још много дивљаштава, није лепо срушити споменик, али то је ситница према ономе шта се све дешавало.
 
Читајући неколико старијих тема везано за Црну Гору, било је разних коментара, ставова и мишљења у вези Божићне побуне али приметих да није било (или га ја нијесам нашао) једног става који ми се често прође кроз главу.

Наиме да ли је неко посматрао Божићну побуну кроз визуру Комитских борби (устанка) против Аустро-Угарске (16,17,18) у погледу масовности, организованости, помоћи са стране итд.?

У једном случају имамо цио народ који је против непријатељске АУ окупације, а у другом имамо само један дио народа који је против новонастале ситуације уједињења. Логично би било да су комитске борбе масовније портив АУ, колико сам успио да нађем број комита није био изнад хиљаду, док је у Божићној побуни тај број варарио зависно од извора али је свакао био доста већи од првог наведеног. Да ли овом малом броју комита против АУ можемо приписати велику концентацију АУ војске на територији Црне Горе, или незаинтересованост за помоћ оних страна које су помагале Божићни устанак (нпр. Италија)? Један податак да је велика већина (~80%) комита који су ратовали против АУ, су били присталице безуслобног уједињења (нпр. прађедова браћа од стричева су били у комитских борбама три године против АУ, а ни један није учествовао у Божићној побуни). Колико ми је познато није било неких велики акција против АУ сличних онима у Божићном устанку (не рачунам ослобађања када је АУ била пред повлачењем због надирања савезничке војске), период од скоро три године је велики? Непојмиво ми је да многоструко већи устанак портив новонастале ситуације уједињења, него против отвореног непријатеља који није заостајао у злочинима, и ТРИ године боравио на Цетињу, што се није десило до тада у црногорској историји?

Да ли ово размишљање има неког смисла, и да ли би неко од бољих познаваоца (Славен, Казино) тадашњих прилика за вријеме окупације АУ и послије, могао да изнесе неке чињенице и ставове и упоредну анализу ове две комитске борбе или устанка?
 
Читајући неколико старијих тема везано за Црну Гору, било је разних коментара, ставова и мишљења у вези Божићне побуне али приметих да није било (или га ја нијесам нашао) једног става који ми се често прође кроз главу.

Наиме да ли је неко посматрао Божићну побуну кроз визуру Комитских борби (устанка) против Аустро-Угарске (16,17,18) у погледу масовности, организованости, помоћи са стране итд.?

У једном случају имамо цио народ који је против непријатељске АУ окупације, а у другом имамо само један дио народа који је против новонастале ситуације уједињења. Логично би било да су комитске борбе масовније портив АУ, колико сам успио да нађем број комита није био изнад хиљаду, док је у Божићној побуни тај број варарио зависно од извора али је свакао био доста већи од првог наведеног. Да ли овом малом броју комита против АУ можемо приписати велику концентацију АУ војске на територији Црне Горе, или незаинтересованост за помоћ оних страна које су помагале Божићни устанак (нпр. Италија)? Један податак да је велика већина (~80%) комита који су ратовали против АУ, су били присталице безуслобног уједињења (нпр. прађедова браћа од стричева су били у комитских борбама три године против АУ, а ни један није учествовао у Божићној побуни). Колико ми је познато није било неких велики акција против АУ сличних онима у Божићном устанку (не рачунам ослобађања када је АУ била пред повлачењем због надирања савезничке војске), период од скоро три године је велики? Непојмиво ми је да многоструко већи устанак портив новонастале ситуације уједињења, него против отвореног непријатеља који није заостајао у злочинима, и ТРИ године боравио на Цетињу, што се није десило до тада у црногорској историји?

Да ли ово размишљање има неког смисла, и да ли би неко од бољих познаваоца (Славен, Казино) тадашњих прилика за вријеме окупације АУ и послије, могао да изнесе неке чињенице и ставове и упоредну анализу ове две комитске борбе или устанка?
Verovatno je najvažniji razlog uz te koje si nabrojao, to što su iza komitstva protiv Kraljevine SHS stajala organizvana politička snaga u Crnoj Gori i kralj Nikola koji istina nije bio u Crnoj Gori ali je vukao konce iz inostranstva.Svega toga nije bilo tokom au okupacije i uopšte učestovanje i ponašenje Crne Gore u tom ratu najopreznije rečeno,vrlo je sumnjivo.
 
Читајући неколико старијих тема везано за Црну Гору, било је разних коментара, ставова и мишљења у вези Божићне побуне али приметих да није било (или га ја нијесам нашао) једног става који ми се често прође кроз главу.

Наиме да ли је неко посматрао Божићну побуну кроз визуру Комитских борби (устанка) против Аустро-Угарске (16,17,18) у погледу масовности, организованости, помоћи са стране итд.?

У једном случају имамо цио народ који је против непријатељске АУ окупације, а у другом имамо само један дио народа који је против новонастале ситуације уједињења. Логично би било да су комитске борбе масовније портив АУ, колико сам успио да нађем број комита није био изнад хиљаду, док је у Божићној побуни тај број варарио зависно од извора али је свакао био доста већи од првог наведеног. Да ли овом малом броју комита против АУ можемо приписати велику концентацију АУ војске на територији Црне Горе, или незаинтересованост за помоћ оних страна које су помагале Божићни устанак (нпр. Италија)? Један податак да је велика већина (~80%) комита који су ратовали против АУ, су били присталице безуслобног уједињења (нпр. прађедова браћа од стричева су били у комитских борбама три године против АУ, а ни један није учествовао у Божићној побуни). Колико ми је познато није било неких велики акција против АУ сличних онима у Божићном устанку (не рачунам ослобађања када је АУ била пред повлачењем због надирања савезничке војске), период од скоро три године је велики? Непојмиво ми је да многоструко већи устанак портив новонастале ситуације уједињења, него против отвореног непријатеља који није заостајао у злочинима, и ТРИ године боравио на Цетињу, што се није десило до тада у црногорској историји?

Да ли ово размишљање има неког смисла, и да ли би неко од бољих познаваоца (Славен, Казино) тадашњих прилика за вријеме окупације АУ и послије, могао да изнесе неке чињенице и ставове и упоредну анализу ове две комитске борбе или устанка?

Pa imaš i odluku čak komita iz mislim 1917. godine; na zboru je proglašeno da je ujedinjenje sa Srbijom programski cilj pokreta otpora, kritikovan kralj Nikola, a komiti se ogradili od jednog od dotadašnjih istaknutijih njihovih vođa, Radomira Vešovića (kao što vidiš i tu je bilo podjela; grupa ljudi oko Vešovića bili su protivnici takve ideje ujedinjenja).
 
Знам за то, написао сам и горе колики је отприлике био проценат комита против АУ за уједињење. На основу тог питања сам мислио да се може показати да је Божићни устанак вишеструко више подржаван од Краља Николе, Италије и осталих фактора управо због личних интереса, него онај против АУ за који можемо рећи да је био самоорганизован. Да је тим факторима било стало до народа, ми би морали имати већу подршку устанку против АУ него портив нове државе ако гледамо то кроз устанак. Нико ме не може убједити да је једном Црногорцу из тог периода била милија Аустрија но живот са братским народима ма каквом то уједињење било за који су његови стари гинули вјековима.

Ође не би требали ни занемарити Грубанову тврдњу о тајни договорима са Аустијанцима у току рата, мада је Казино навео документа да се ту радило само о неком договору да се избегну цивилне жртве и разарања. Да ли постоје неки документи извјештаји, којим влада подржава те комите, некој врсти помоћи или можда позив да се не боре протв АУ и да се разиђу кућама?
 
Знам за то, написао сам и горе колики је отприлике био проценат комита против АУ за уједињење. На основу тог питања сам мислио да се може показати да је Божићни устанак вишеструко више подржаван од Краља Николе, Италије и осталих фактора управо због личних интереса, него онај против АУ за који можемо рећи да је био самоорганизован. Да је тим факторима било стало до народа, ми би морали имати већу подршку устанку против АУ него портив нове државе ако гледамо то кроз устанак. Нико ме не може убједити да је једном Црногорцу из тог периода била милија Аустрија но живот са братским народима ма каквом то уједињење било за који су његови стари гинули вјековима.

Ође не би требали ни занемарити Грубанову тврдњу о тајни договорима са Аустијанцима у току рата, мада је Казино навео документа да се ту радило само о неком договору да се избегну цивилне жртве и разарања. Да ли постоје неки документи извјештаји, којим влада подржава те комите, некој врсти помоћи или можда позив да се не боре протв АУ и да се разиђу кућама?

Nijedan jedini pokret nije samoorganizovan; samoorganizovanosti u povijesti nema, ili barem mi je nepoznato da postoji i jedan jedini primjer.

Oko pregovora se pravi teorija zavjere bespotrebno; crnogorsko držanje u Prvom svjetskom ratu nije uopšte toliko sumnjivo kako reče kolega Gruban. Svi su održavali kontakte sa neprijateljima, pa i Srbija i ostale strane; bilo je svakakvih ponuda i razmatranja separatnog mira itd...od toga se bespotrebno pravi jedan mit jer se to koristi za izgovor da se predstavi Crna Gora odnosno njen vojno-državni vrh izdajničkim, u namjeri da bude iskorišteno kao opravdanje za Podgoričku revoluciju.

Tu razmatraš o gomilu uslova...kao što su perspektiva pokreta otpora, docnije mogućnosti realizacije nekakvih ciljeva i na kraju krajeva brojčano stanje snage (saveznici, Srpska vojska predstavljali su manju silu). I naravno, iza Božićne pobune i docnijeg otpora čvrsto je stajala Italija; komitski pokret nije imao takvog snažnog podržavaoca u pozadini.
 
Poslednja izmena:
Nijedan jedini pokret nije samoorganizovan; samoorganizovanosti u povijesti nema, ili barem mi je nepoznato da postoji i jedan jedini primjer.

Како да назовемо људе, нпр. њих тридесетак који су се скупили у мом селу и почели да нападају жандармеријске станице и убијају вакмајсторе, послије успоставили контакте са осталим комитским групама на простору Црне Горе, па су неке акције и заједнички спроводили без ичије подршке са стране?

Треба да сазнам чије је то идеја и ко је био покретач у селу, и кажем организовао Марко Марковић, или Марко Марковић, његов брат и комшија? А ако се не зна? Зар није прикладније, самоорганизовали се мјештани тога села, или организовали, свеједно.

Oko pregovora se pravi teorija zavjere bespotrebno; crnogorsko držanje u Prvom svjetskom ratu nije uopšte toliko sumnjivo kako reče kolega Gruban. Svi su održavali kontakte sa neprijateljima, pa i Srbija i ostale strane; bilo je svakakvih ponuda i razmatranja separatnog mira itd...od toga se bespotrebno pravi jedan mit jer se to koristi za izgovor da se predstavi Crna Gora odnosno njen vojno-državni vrh izdajničkim, u namjeri da bude iskorišteno kao opravdanje za Podgoričku revoluciju.

Такво мишљење сам одувијек и имао, само сам се водио мишљу ако је устанак против АУ био толико слаб морала би се испитати и та могућност.

Tu razmatraš o gomilu uslova...kao što su perspektiva pokreta otpora, docnije mogućnosti realizacije nekakvih ciljeva i na kraju krajeva brojčano stanje snage (saveznici, Srpska vojska predstavljali su manju silu). I naravno, iza Božićne pobune i docnijeg otpora čvrsto je stajala Italija; komitski pokret nije imao takvog snažnog podržavaoca u pozadini.

Слажем се у потпуности, опет кажем, моја замисао је била у повлачењу паралеле. И један закључак, да је само мали дио комита који су се борили за слободу против АУ окупације учествовао у Божићној побуни, односно велика већина учесника Божићне побуне није комитовала, борила се и дизала устанак против АУ.
 
Nijedan jedini pokret nije samoorganizovan; samoorganizovanosti u povijesti nema, ili barem mi je nepoznato da postoji i jedan jedini primjer.

Oko pregovora se pravi teorija zavjere bespotrebno; crnogorsko držanje u Prvom svjetskom ratu nije uopšte toliko sumnjivo kako reče kolega Gruban. Svi su održavali kontakte sa neprijateljima, pa i Srbija i ostale strane; bilo je svakakvih ponuda i razmatranja separatnog mira itd...od toga se bespotrebno pravi jedan mit jer se to koristi za izgovor da se predstavi Crna Gora odnosno njen vojno-državni vrh izdajničkim, u namjeri da bude iskorišteno kao opravdanje za Podgoričku revoluciju.

Tu razmatraš o gomilu uslova...kao što su perspektiva pokreta otpora, docnije mogućnosti realizacije nekakvih ciljeva i na kraju krajeva brojčano stanje snage (saveznici, Srpska vojska predstavljali su manju silu). I naravno, iza Božićne pobune i docnijeg otpora čvrsto je stajala Italija; komitski pokret nije imao takvog snažnog podržavaoca u pozadini.
[/QUOTE]

Naprotiv,itekako je moguće da se pojedinci spontano odlučuju na odmetništvo od vlasti u ovom slučaju okupacione .Koliko su ti pojedinci ili grupice kasnije ostvarili međusobno udruživanje i potčinili se nekoj hirerajhiskoj organizaciji sasvim je drugo pitanje.Do tog potčinjavanja ako ga je kad i bilo sigurno nisu bili nikakav pokret jer taj pojam podrazumeva određenu masovnost čega nije bilo.Naravno,mislim na odmetnike protiv AU vlasti.
Za kralja Nikolu,svaki ishod rata - Antanta- Centralne sile,bio je poraz ali mu je pobeda centralnih sila ostavljala određene šanse pa nema nikakve dileme na čijoj je strani intimno bio. Uostalom,i neki iz njegovog najbližeg okruženja ostavili su svedočanstva o tome kao Vojvoda Simo Popović.
Čak i da se sve to apstrahuje ostaje činjenica da je Nikola odbio evakuaciju crnogorske vojske van nacionalne teritorije gde bi mogla da nastavi rat na strani Antante.
 
Poslednja izmena:
Писма кнеза Николе војводи Шаку Петровићу.

Vojvoda%u00252BSako%u00252BPetrovic.jpg

ВОЈВОДИ ШАКУ ПЕТРОВИЋУ

(приватно) Драги Шако,


Разумио сам да је наша Скупштина ријешила назвати се Српско-црногорска народна скупштина. Ја противу тога немам ништа, али не знам што је посланике наше на то навело— да ли тврдња Пера Тодоровића да смо ми Црногорци Арбанаси или да само Црногорска народна скушптина не импонује довољно свијету или се иначе правдамо тим да смо Срби поријеклом а Црногорци провинцијално. Ја не разумијем потребу која је нашу Скупштину на то навела, али у начело ја се нећу томе противити, само што ће се то на више мјеста и начина толковати, за чем ја не одговарам, но само жалим. Већ кад је Скупштина себи дала ову титулу, што иста заборави мене с предлогом на владу да се и ја прозовем „Ми по милости Божјој књаз и господар српско-црногорски“, јер иначе, остајући на само „црногорски“, излази некако да смо у несугласици Скупштина и ја, што у ствари, Богу хвала, нијесмо. Да је она боље извијештена, она би сигурно знала говори ли се Германско-баварска народна скупштина, Германско-саксонска народна скупштина, Германско-хесенска народна скупштина, Германско-баденска народна скупштина, итд. парламенат Англо-саксонски или Шведо-скандинавски итд. Јер кад су већ господа наши народни посланици хтјели и за добро нашли да поткријепе „црногорска“ са „српско-црногорска“, могли су исто тако истину рећи с називом европско-црногорска народна скушптина или Хришћанско-црногорска н(ародна) скупштина или још Поднебеско-црногорска народна скупштина. То су све непобитне истине као истина универзално позната да су Црногорци Срби.

Ја поново тврдим да ће бити разнога толковања за тај назив. Многи ће рећи да је то учињено по моме надахнућу, многи други приписиваће јој друге тенденције. Сад се умного говори да ће Босна и Херцеговина добити своју аутономију и сљедствено своју скупштину, па помишљају ли наша господа посланици да ће се у том случају скупштина херцеговачко-босанска назвати Српска народна Босно-херцеговачка скупштина? Боже дај да тако буде, но се ја бојим е неће. Уосталом, по трећи пут наговјештавам да мени за то није стало — но стало ми је да није коме од вас пало на ум да истога мене учини „српски“.

Моји млади два министра казаше ми ноћас горенаведено и како разумјех они нијесу за то, па се бојим кризе и евентуалне њихове оставке, а прежао би ми било ове младе људе, које је иста Скупштина изабрала и који много обећају кад би од ње, као што су од мене, подржавани били. — Не знам да ли ме разумијеш и уколико ћеш наћи има ли мјеста овој мојој примједби. Икако, дакле, ако је могуће, добро би било да се то поправи или иначе ископајте већ данас раку нашему јадноме младоме кабинету, који заслужује дужи вијек и искренију потпору, тим више што је оно чедо ове Скупштине.

Овом приликом не могу пропустити а да не примијетим да је данас четрдесети дан откад се Скупштина састала. Шта је она у овај рок времена свршила и што је земљу коштала? Скупштина је обавила само посао о верификацији мандата, направила адресу и, вели се, свршила тек закон о пословном раду Скупштине. Колико је то само до данас коштало? — Неких двадесет и пет хиљада круна или можда и више! А гдје је тек закон о изборима нарадних посланика, закон о министарској одговорности, закон о грађанским чиновницима, закон о буџету, гдје је састав буџета, највећи и најзамашнији посао Скупштине, гдје је закон о исељењу — најгоруће питање! Гдје су други сијасет закона, који леже још недотакнути? Ја знам као ико да се народни послови не врше по команди и на машини, но да они требују хладних разматрања предострожности и много такта и мудрости али покрај свега тога могло се мало више до сад урадити, мени се чини, премда држим правилно рачун о новости посла, о способности и знању људи. Ја се слажем да бисте даље данас били с послом, да су кобна уопште у Срба урођена лична питања и сујете мјеста уступила општем добру, општој користи. Код најжаркијег родољуба наш млади посланик не може се уздржати па макар на штету било општу да не проговори било што било, тек да се не рече не умије, да му не баста и да није високо мудар. Али, срце је срце а народно повјерење светиња, њему треба служити, њега треба на ум имати, а не само оно што ће громопуцатељнога му забиљежити један стенограф и о томе се причати у крчмама и у кафанама. Ја жалим те појаве и умного их извињавам зашто је ово још новина, зашто је наша Скупштина млада.

Буди здрав!


Књаз


П. П.

Синоћ сам о горенаведеноме говорио и Радуловићу и Ивановићу и казао сам им да ти мислим писати. Они су ме сиромаси замолили да ти о томе не пишем, јер да ће они с тобом говорити. Спрама тога немој се ти пред њима вјешт чинити да си што примао од мене.

*********************************************************************************************

168.

ВОЈВОДИ ШАКУ ПЕТРОВИЋУ

Петак, 1. дек. 1906.


Богдане,

Јучер ми је јављено отуда да сте закон о буџету свршили у један дан. То ми је мшго. Ха, соколови, пријените и на оне законе што вам остају!

Ако нијесам уништио оно писмо што сам ти ономадне писао, прочитај га повјерљиво Ристу и још којему од интелигентнијех посланика, пак ћеш видјети да је моје мишљење оправдано покрај свијех патриотичних назора Скупштине за природну солидарност Срба уопште.

Богдане! Ја сам у овом кутићу с мојом обољелом женом и осталом фамилијом и одмарам се прилично. Но ево Никољдан а ја се мојој Народној скупштини до сада не учиних вјешт ни с једним ручком ни другим позивом каквим, то што није право ни лијепо од моје стране. Спрема тога би ли био ти мишљења да у четвртак идући (на Никољдан) изидем тамо и принаредим у Министарству војном један ручак за господу м. посланике или да то оставим до испред њихова распуста о божићним свецима или и то да учиним пошто би се опет окупили по Јованудне — што мислиш?

Закон о исељењу и буџет! Ако то свршите до пред Божић презадовољан ћу бити па да ћемо цијело месојеђе балат' и забављати се.

Преиједак сам за манкаменат соли! Грдне штете и за народ и за касу! Ко је крив! Да није стара влада одступила, само за ово бих је макнуо. Убио Бог кривога! Чисто сумњам да се то није навлаш сколило — у какве земане живимо!

Ради, ради, и радите живо! Буди здрав!


Књаз
 
Poslednja izmena:
Олга Данилова 2.jpg

Књегиња Олга Петровић Његош
Кћерка кнеза Данила

Ivan - Labud Petrovic-Njegos.jpg

Лабуд Петровић Његош, Иво Гајов

Marko Petrovic-Njegos.jpg

Марко Петровић Његош, Марко Драгов

Vojvoda Masan Petrovic.jpg

Војвода Машан Петровић Његош, Машан Савов
 
Poslednja izmena:

Back
Top