Zabluda, zabluda uobicajenog misljenja predvodjenog naucnim metodom da je vreme linija. Netacno!. Linija je u prostoru skup tacaka poredjanih jedna do druge. A pravo vreme je sukcesija i to ne sukceija trenutaka nego neprekidnost ...kontinuitet ...nesto sto u opazanju, samim tim ni u saznanju, ne moze naci. Naucni metod ne dodiruje vreme.... vec samo prostor. Ali, verujem da je ovo potpuno nov sled misli za tebe i da si zbunjen.
Hocu samo reci da slobodno ti kontempliraj o vremenu liniji, ali ne ocekuj niti uobrazavaj da time doirujes sustinu ovoga sveta niti pravo trajanje koje je intuicija i nije u dometu naucnog metoda .
I niko ne govori o vise razlicitih vremena, vec o jednom vremenu koje usled delovanja fizickih sila protice drugacije, tj dolazi da uticaja na protok vremena u onom prostoru u kojem se mi nalazimo.
Trebalo bi prvo da dobro savladas Anstajnovu teoriju relativitieta da bi onda ocenjivao njegove kriticare. O cemu to govoris?
Upravo teorija realativnosti cini kako prostor tako i vreme relativnim sto znaci da nema jedinstvenog vremena i porstora po toj teoriji. NIjedan referentni sistem nije privilegovan u svi imaju jednako pravo. Mozemo poci od bilo koga. Po toj teoriji sled dogadjaja je potpuno razlicit u dva referenta sistema. Recimo, za mene se prvo upali sijalica ..pa onda naidje automobil.
Za drugi referentni sistem prvo naidje automobil pa se onda upali sijalica.
Obadvojica posmtaramo jedan isti dogadjaj i niko od nas ne moze reci da li se prvo upalla sijalica pa naisao automobil ili obrnuto. Ovo ti je prosta parafaraza relativnosti vremena.
Bergson sada kazuje da iz toga ne izvodimo zakaljucak da ima dva razlicita referenta sistema i dva vremena u ovom slucaju, vec da ta dva vremena postoje samo u pojavi...u opazaju ili slici. Dok u realnsoti postoji samo jedno jedino vreme unutrasnje za svaki referenti sistem i po sebi jedno...ali metafizicki jedno.
Sto se tice satova.
Taj eksperiment samo pokazuje da imamo mnostvo trajanja ali ne na nacin mnostva linija u prostoru ...vec na nacin kvalitaitvnog mnostva koje je metafizicki jedno.
Ali ovim skrecemo sa teme .
Samo hocu da naglasim da verme nije linija i da u svojim kosmoloskim spekulacijama ne uobrazavate da mnogo toga otkrivate. Samo plivate u prostoj zabludi koja izjednacava trajanje sa prostorom. Sukcesiju sa jukstpozicijom.
Takodje Anstajn zanemaruje subjekat ,..jedinu suspstanciju svega. Cime se stavlja na polazise apsurda realizma. "objekat po sebi je realan"
Bergson upravo polazi od subjekta.
To sto danas svi znaju za Anstajana a skoro niko za Bergsona druga je prica.
