Битка код Никопоља 1396.године

Khal Drogo

Elita
Poruka
16.914
Ова тема постоји на овом потфоруму (овдје), у правилу тежим не дуплирати теме, овдје сам направио изузетак јер је тема "замрла" прије девет година, но важније јер је по мени пошла у погрешном смјеру и превладавају постови који воде од теме. Модератору дајем на избор да споји теме ако сматра да је то боље.

Постоје битке које својим значајем увелико премаше обим и бројчану снагу војски које су у њима учествовале. Битка код Никопоља је једна од таквих, том битком рођена је нова сила на евроазијском простору, хришћански свијет је олако схватио ову кампању, доживио то као крсташки поход, по матрици "мало пљачкати, мало таманити кривовјерне", послали су ограничене, скромне војне ефективе, наредних деценија и вијекова биће плаћена цијена лакомислености и глупости, скупа цијена како то и бива обично.
Битка се одиграла 25.септембра љета господњег 1396. (енгл.википедија овдје)
Battle of Nicopolis

The Battle of Nicopolis took place on 25 September 1396 and resulted in the rout of an allied crusader army of Hungarian, Croatian, Bulgarian, Wallachian, French, Burgundian, German, and assorted troops (assisted by the Venetian navy) at the hands of an Ottoman force, raising the siege of the Danubian fortress of Nicopolis and leading to the end of the Second Bulgarian Empire. It is often referred to as the Crusade of Nicopolis as it was one of the last large-scale Crusades of the Middle Ages, together with the Crusade of Varna in 1443–1444.

Background
There were many minor crusades in the 14th century, undertaken by individual kings or knights. Most recently there had been a failed crusade against Tunisia in 1390, and there was ongoing warfare in northern Europe along the Baltic coast. After the Battle of Kosovo in 1389, the Ottomans had conquered most of the Balkans, and had reduced the Byzantine Empire to the area immediately surrounding Constantinople, which they later proceeded to besiege (in 1390, 1395, 1397, 1400, 1411, 1422, and finally conquering the Byzantine capital in 1453).

In 1393 the Bulgarian tsar Ivan Shishman had lost Nicopolis — his temporary capital — to the Ottomans, while his brother, Ivan Stratsimir, still held Vidin but had been reduced to an Ottoman vassal. In the eyes of the Bulgarian boyars, despots, and other independent Balkan rulers, the crusade was a great chance to reverse the course of the Ottoman conquest and free the Balkans from Islamic rule. In addition, the frontline between Islam and Christianity had been moving slowly towards the Kingdom of Hungary. The Kingdom of Hungary was now the frontier between the two religions in Eastern Europe, and the Hungarians were in danger of being attacked themselves. The Republic of Venice feared that Ottoman control of the Balkan peninsula, which included Venetian territories like parts of Morea and Dalmatia, would reduce their influence over the Adriatic Sea, Ionian Sea, and Aegean Sea. The Republic of Genoa, on the other hand, feared that if the Ottomans were to gain control over River Danube and the Turkish Straits, they would eventually obtain a monopoly over the trade routes between Europe and the Black Sea, where the Genoese had many important colonies like Caffa, Sinop, and Amasra. The Genoese also owned the citadel of Galata, located at the north of the Golden Horn in Constantinople, to which Bayezid had laid siege in 1395.[citation needed]

In 1394, Pope Boniface IX proclaimed a new crusade against the Turks, although the Western Schism had split the papacy in two, with rival popes at Avignon and Rome, and the days when a pope had the authority to call a crusade were long past.[citation needed]

The two decisive factors in the formation of the last crusade were the ongoing Hundred Years' War between Richard II's England and Charles VI's France and the support of Philip II, Duke of Burgundy.[11] In 1389, the war had ground to one of its periodic truces. Further, in March 1395, Richard II proposed a marriage between himself and Charles VI's daughter Isabella in the interests of peace and the two kings met in October 1396 on the borders of Calais to agree to the union and agree to lengthen the Truce of Leulinghem.[12] The support of Burgundy, among the most powerful of the French nobles, was also vital. In 1391, Burgundy, trying to decide between sending a crusade to either Prussia or Hungary, sent his envoy Guy de La Trémoille to Venice and Hungary to evaluate the situation. Burgundy originally envisioned a crusade led by himself and the Dukes of Orléans and Lancaster, though none would join the eventual crusade. It was very unlikely that defense against the Turks was considered a particularly important goal of the crusade. Burgundy's interest in sponsoring the crusade was in increasing his and his house's prestige and power and, historian Barbara Tuchman notes, "since he was the prince of self-magnification, the result was that opulent display became the dominant theme; plans, logistics, intelligence about the enemy came second, if at all."[13] In 1394, Burgundy extracted 120,000 livres from Flanders, sufficient to begin preparations for a crusade, and in January 1395 sent word to King Sigismund of Hungary that an official request to the King of France would be accepted.[13]

In August, Sigismund's delegation of four knights and a bishop arrived in the court of Paris to paint a description of how "40,000" Turks were despoiling and imperiling Christian lands and beg, on Sigismund of Hungary's behalf, for help. Charles VI, having secured a peace with England through the marriage of his daughter, was able to reply that it was his responsibility to protect Christianity and punish Sultan Bayezid. French nobility responded enthusiastically to the declaration; Philip of Artois, Count of Eu, the Constable of France, and Jean Le Maingre, the Marshal of France, declared participation in the crusade the duty of every "man of valor".[14]

Strength of forces
The number of combatants is heavily contested in historical accounts. Historian Tuchman notes, "Chroniclers habitually matched numbers to the awesomeness of the event," and the Battle of Nicopolis was considered so significant that the number of combatants given by medieval chroniclers ranges as high as 400,000, with each side insisting that the enemy outnumbered them two-to-one, which for the crusaders offered some solace for their defeat and for the Turks increased the glory of their victory. The oft-given figure of 100,000 crusaders is dismissed by Tuchman, who notes that 100,000 men would have taken a month to cross the Danube at Iron Gate, while the crusaders took eight days.[15]

The closest record to a first-person account was made by Johann Schiltberger, a German follower of a Bavarian noble, who witnessed the battle at the age of 16 and was captured and enslaved for 30 years by the Turks before returning home, at which time he wrote a narrative of the battle estimating the crusader strength at the final battle at 17,000,[15] though he also overestimated Turkish forces as a wildly inflated 200,000.[16] German historians of the 19th century attempting to estimate the combatants on each side came to the figures of about 7,500-15,000 Christians and about 12,000-20,000 Turks, while noting that, from the point of logistics, it would have been impossible for the countryside around Nicopolis to have supplied food and fodder for scores of thousands of men and horses.[15] (Medieval armies acquired supplies by taking them from the surrounding area as they marched, as opposed to using the supply lines of modern armies.)



SourceYearAffiliation# of crusaders# of TurksTotal #Cite
Johann Schiltberger1427European16,000200,000216,000[16]
Şükrullah in his Behçetu't-Tevârih1460sOttoman130,00060,000190,000[17]
German historians of the 19th c19th centuryEuropean7,500-9,00012,000-20,00019,500-29,000[15]
David Nicolle1999European16,00015,00031,000[7]
Composition of crusader forces

The Battle of Nicopolis, as depicted by Turkish miniaturist Nakkaş Osman in the Hünername, 1584–88

From France, it was said about 5,000 knights and squires joined, and were accompanied by 6,000 archers and foot soldiers drawn from the best volunteer and mercenary companies; totalling some 11,000 men.[18] Next in importance were the Knights Hospitaller of Rhodes, who were the standard bearers of Christianity in the Levant since the decline of Constantinople and Cyprus. Venice supplied a naval fleet for supporting action, while Hungarian envoys encouraged German princes of the Rhineland, Bavaria, Saxony, and other parts of the empire to join. French heralds had proclaimed the crusade in Poland, Bohemia, Navarre, and Spain, from which individuals came to join.[2]

The Italian city-states were too much engaged in their customary violent rivalries to participate, and the widely reported and acclaimed English participation never actually occurred. The report of 3,000 English knights comes from contemporary Antonio Fiorentino, and was taken as fact by historian Aziz S. Atiya and others following him. A thousand knights would have actually amounted to "four to six thousand men and at least twice as many horses", counting foot-soldiers and other retainers. However, there are no records of financial arrangements being made in England to send a force abroad, nor of any royal preparation needed to organize and dispatch such a force. Reports of Henry of Bolingbroke or other "son of the Duke of Lancaster" leading an English contingent must be false since the presence of Henry and every other such son, as well as almost every other significant noble in the land, is recorded at the King's wedding five months after the crusade's departure. Atiya also thought that the invocation of St. George as a war cry at Nicopolis signified the presence of English soldiers, for whom George was a patron saint; but Froissart, who mentions this, claims that the cry was made by the French knight Philippe d'Eu. Furthermore, there was no collection of ransom money in England to pay for captives, as there was in every other country that had sent men to the battle. Sporadic mention in contemporary accounts of the presence of "English" may be attributed to Knights Hospitaller of the English langue subgrouping, who joined their comrades for the crusade after leaving Rhodes (where the Hospitallers were based at the time) and sailing up the Danube.[19] Possible reasons for the English absence include the increasing tension between the King and the Duke of Gloucester, which may have convinced the two that they had best keep their supporters close, and the antipathy caused by the long war between the English and French, resulting in the English refusing to consider putting themselves under a French-led crusade, regardless of the recently concluded peace.[2]

Nevertheless, obviously inflated figures continue to be repeated. These include 6,000-12,000 Hungarians,[6][20] ≈11,000 French, English and Burgundian[20] troops, ≈12,000 Wallachians led by Mircea cel Batran (Mircea the Elder) the Prince of Wallachia,[21] ≈6,000 Germans[21] and nearly 15,000[21] Dutch, Bohemian, Spanish, Italian, Polish, Bulgarian, Scottish and Swiss troops on the land, with the naval support of Venice, Genoa and the Knights of St. John. These result in a figure of about 47,000 - 49,000 in total; possibly up to 120,000 or 130,000 according to numerous sources, including the Ottoman historian Şükrullah who, in the 1460s, gives the figure of the crusader army as 130,000 in his Behçetu't-Tevârih.[17][22]

Composition of Ottoman forces
The strength of the Ottoman forces is also estimated at about 15-20,000;[6] but inflated figures are common here as well. Numerous sources provide estimates of the size of the army as up to 60,000 including the Ottoman historian Şükrullah, who, writing in the 1460s, gives the figure of the Ottoman army as 60,000 in his Behçetu't-Tevârih;[17] alternately described as roughly half of the Crusader army.[22] The Ottoman force also included 1,500 Serbian heavy cavalry knights[23] under the command of Prince Stefan Lazarević, who was Sultan Bayezid's brother-in-law and vassal since the Battle of Kosovo in 1389.[1]

Journey
While Philip, Duke of Burgundy, had originally planned to lead the crusade along with John of Gaunt and Louis of Orleans, all three withdrew, claiming that the peace negotiations with England required their presence, though perhaps also because none dared leave the vicinity of the throne if their chief rivals stayed. However, Burgundy retained control of the enterprise he was funding by naming 24-year-old John, Count of Nevers, the Duke's eldest son, for nominal command. Burgundy, perhaps recognizing that his son, as well as Constable d'Eu and Marshal Boucicaut, who were both under 35, lacked the necessary experience, summoned Enguerrand VII, Lord of Coucy, the most experienced warrior and statesman of the realm, and prevailed on him to be "chief counselor" to Nevers during the crusade. The ambiguity of the crusaders' command structure would prove to be crucial in the final outcome. While Nevers was given a long list of "counselors", as well as another list of prominent French lords on the crusade with whom Nevers could consult "when it seemed good to him", the concept of unity of command was not yet embraced by medieval warriors.[24] Rules of discipline for the crusade were decreed at a War Council on 28 March 1396, which included the final provision, "Item, that [in battle] the Count and his company claim the avante garde," revealing that the chivalric code continued to require knights to prove their valor by leading the charge.[25]

To Buda

Map of Europe with the Danube marked

The crusade set forth from Dijon on 30 April 1396, heading across Bavaria by way of Strasbourg to the upper Danube, from where they used river transport to join with Sigismund in Buda. From there the crusader goals, though lacking details of planning, were to expel the Turks from the Balkans and then go to the aid of Constantinople, cross the Hellespont, and march through Turkey and Syria to liberate Palestine and the Holy Sepulchre, before returning in triumph to Europe by sea. Arrangements were made for a fleet of Venetian vessels to blockade the Turks in the Sea of Marmara and for the Venetians to sail up the Danube to meet the crusaders in Wallachia in July.[25]



Danube Crusade and Battle of Nicopolis

Coucy was not with the crusader body as it traveled, having been detached on a diplomatic mission to Gian Galeazzo Visconti, the Duke of Milan. Furious at French political maneuvering that had removed Genoa from his influence, Gian Galeazzo had been attempting to stop the transfer of Genoese sovereignty to France and Coucy was dispatched to warn him that France would consider further interference a hostile act. The quarrel was more than political. Valentina Visconti, the wife of the Duke of Orleans and Gian Galeazzo's beloved daughter, had been exiled from Paris due the machinations of Queen Isabeau the same month as the departure of the crusade. The Duke of Milan threatened to send knights to defend his daughter's honor but, in the wake of the disaster at Nicopolis, it was widely believed that he had relayed intelligence to Bayezid I of crusader troop movements. There is no firm evidence of this and it is likely that Gian Galeazzo became a scapegoat after the fact due the existing animosity with France, though there remains the possibility that the Duke of Milan, who had murdered his own uncle to ensure his own power, did in fact betray the crusaders. Coucy, his diplomatic mission complete and accompanied by Henry of Bar and their followers, left Milan for Venice, from where he requisitioned a ship on 17 May to take him across the Adriatic Sea, landing in the Croatian port of Senj on 30 May before making his way overland to the rendezvous in Buda.[26]

Coucy arrived well before Nevers, who had stopped in the upper Danube for receptions and festivities thrown by German princes. Nevers did not arrive in Vienna until 24 June, a full month behind the crusader vanguard led by d'Eu and Boucicaut. A fleet of 70 Venetian vessels loaded with provisions was sent down the Danube, while Nevers enjoyed yet more parties thrown by his brother-in-law Leopold IV, Duke of Austria. Nevers then asked his brother-in-law for a staggering loan of 100,000 ducats, which took time to arrange, and eventually arrived in Buda in July.[27]

Buda to Nicopolis

The crusaders took eight days to cross the Danube at the Iron Gate

Once the leaders had arrived, strategy had to be coordinated with Philibert de Naillac, Master of the Knights Hospitaller, and representatives of the Venetian fleet. Forty-four Venetian ships had carried the Hospitallers from Rhodes through the Aegean into the Sea of Marmara, and some continued into the Black Sea and up the Danube without engaging in battle. The fact that the Turks, who had an inferior naval presence, did not challenge the Venetians for control of the sea is seen as evidence that Bayezid and the majority of his forces were already on the European side.[27]

The War Council in Buda was immediately the forum of a fierce dispute. The previous year, Bayezid had declared that he would attack Hungary by May, yet he had not appeared by end of July. Hungarian scouts sent out as far as the Hellespont could find no sign of him, causing the French to proclaim that he was a coward. Sigismund of Hungary assured the crusaders that Bayezid would come, and advised that it would be wiser to let the Turks make the long march to them, rather than make the same long march to find them. This strategy was rejected by the French and their allies. Coucy, acting as spokesman, stated, "Though the Sultan's boasts be lies, that should not keep us from doing deeds of arms and pursuing our enemies, for that is the purpose for which we came." Sigismund had little choice but to acquiesce, though chroniclers also write that Coucy's speech excited jealousy in D'Eu, who felt that he should have had the honor of spokesman due to his position as Constable of France.[28]

The crusaders began to march down the left bank of the Danube, though part of the Hungarian army veered north to gather the forces of Transylvania and the Mircea the Elder-led forces of Wallachia. The remainder of the Hungarians brought up the rear of the crusader column. As the crusaders moved into Muslim-held territory, pillaging and mistreatment of the population reportedly grew. While crusaders had been reported to engage in periodic pillage and raping while passing through Germany, the indiscipline of the French reportedly reached new heights when they entered "schismatic" lands. Chroniclers also waxed eloquent on the immorality and blasphemy of the crusaders, writing detailed accounts of drunkard knights lying with prostitutes for days, despite writing from at best second-hand accounts. Tuchman cautions that such chroniclers were part of a contemporary tendency to blame the defeat of the crusade on the immorality of the crusaders, and that it is impossible to verify such claims.[29]

At Orşova, where the Danube narrows at the Iron Gates gorge, the column crossed to the right bank using pontoons and boats over eight days. Their first target was Vidin, previously the capital of Western Bulgaria and then under Turkish control. The ruler of Vidin, Ivan Sratsimir of Bulgaria, having no desire to fight for his Turkish conquerors against an overwhelming force of crusaders, promptly surrendered. The only bloodshed was the execution of Turkish officers in the defending garrison, though the incident served to further convince the French that Turks were incapable of challenging the crusaders in the field.[15]

The next target was Oryahovo (Rachowa), a strong fortress located 75 miles from Vidin. Frustrated by the lack of opportunity to show their bravery in deeds of arms, the French carried out a forced march at night to reach the castle before their allies, arriving in the morning just as the Turkish forces had come out to destroy the bridge across the moat. In fierce combat the French secured the bridge but were unable to push forward until Sigismund arrived. The forces combined and managed to reach the walls before night forced the combatants to retire. The next morning the inhabitants of Oryahovo agreed to surrender to Sigismund on the assurance that their lives and property would be spared. The French promptly broke Sigismund's agreement, pillaging and massacring the town after the gates were open, and later claiming that they had taken the town by conquest because their men-at-arms had topped the walls the night before. A thousand residents, both Turkish and Bulgarian, were taken hostage and the town set ablaze. The Hungarians took the French action as a grave insult to their king, while the French accused the Hungarians of trying to rob them of the glory of victory through combat.[30][31]

Leaving a garrison to hold Oryahovo, the crusaders continued towards Nicopolis, assaulting one or two forts or settlements along the way, but bypassing one citadel from which messengers escaped to inform Bayezid of the Christian army.[31] On 12 September the crusaders came within view of the fortress of Nicopolis on its limestone cliff.[32]

Siege of Nicopolis

Titus Fay saves King Sigismund of Hungary in the Battle of Nicopolis. Painting in the Castle of Vaja, creation of Ferenc Lohr, 1896.

Nicopolis, located in a natural defensive position, was a key stronghold controlling the lower Danube and lines of communication to the interior. A small road ran between the cliff and river, while the fortress was actually two walled towns, the larger one on the heights on the cliff and the smaller below. Further inland from the fortified walls, the cliff sloped steeply down to the plain.[32] Well-defended and well-supplied,[10] the Turkish governor of Nicopolis, Doğan Bey, was certain that Bayezid would have to come to the aid of the town and was prepared to endure a long siege.[33]

The crusaders had brought no siege machines with them, but Boucicaut optimistically stated that ladders were easily made and worth more than catapults when used by courageous men. However, the lack of siege weapons, the steep slope up to the walls and the formidable fortifications made taking the castle by force impossible. The crusaders set up positions around the town to block the exits, and with the naval blockade of the river, settled in for a siege to starve out the defenders.[33] Nevertheless, they were convinced that the siege of the fortress would be a mere prelude to a major thrust into relieving Constantinople and did not believe that Bayezid I would arrive so speedily to give them a real battle.[34]

Two weeks passed as the bored crusaders entertained themselves with feasts, games, and insulting the martial prowess of their enemy. Whether through drunkenness or carelessness, the crusaders posted no sentries, though foragers venturing away from the camps brought word of the Turks' approach. Bayezid was at this time already through Adrianople and on a forced march through the Shipka Pass to Tirnovo.[35] His ally Stefan Lazarević of Serbia joined him on the way.[citation needed] Sigismund had sent 500 horsemen to carry out reconnaissance in force around Tirnovo, 70 miles to the south, and they brought word back that the Turks were indeed coming. Word also reached the besieged inhabitants of Nicopolis, who blew horns and cheered. Boucicaut claimed the noise of their celebration was a ruse as he believed that the Sultan would never attack; he further threatened to cut off the ears of anyone who discussed rumors of the Turks' approach as being damaging to the morale of the crusaders.[35]

One of the few to concern himself with scouting the situation was de Coucy, who took a group of 500 knights and 500 mounted archers south. Learning of a large group of Turks approaching through a nearby pass, he separated 200 horsemen to carry out a feint retreat, drawing the pursuing Turks into an ambush where the rest of his men, waiting concealed, attacked their rear. Giving no quarter, de Coucy's men killed as many as they could and returned to the camp where his action shook the camp from its lethargy and drew the admiration of the other crusaders. Tuchman argues that it also increased the overconfidence of the French and again drew the jealousy of D'Eu, who accused Coucy of risking the army out of recklessness and attempting to steal glory and authority from Nevers.[36]

Sigismund called a war council on the 24th, in which he and Mircea of Wallachia suggested a battle plan in which the Wallachian foot soldiers, who had experience in fighting the Turks, would be sent in the first attack to meet the Turkish vanguard; this was usually a poorly armed militia, normally used for pillage but used in battle to tire opponents before they met better quality Turkish forces. Sigismund claimed that this vanguard was not worthy of the attention of knights. Sigismund proposed that, once the shock of first clash had passed, the French form the front line to rush in, while the Hungarians and the other allies follow to support the attack and keep the sipahis (Turkish cavalry) from sweeping around the crusaders' flanks. D'Eu denounced the proposal as demeaning to the knights, who would be forced to follow peasant footmen into battle. He reportedly stated, "To take up the rear is to dishonor us, and expose us to the contempt of all" and declared that he would claim front place as Constable and anyone in front of him would do him mortal insult. In this he was supported by Boucicaut; Nevers, reassured by the confidence of the younger French lords, was easily convinced.[36]

With the French set on a charge, Sigismund left to make a battle plan for his own forces. Apparently within hours, he sent word to the camp that Bayezid was only six hours away. The crusaders, said to be drunk over dinner, reacted in confusion; some refused to believe the report, some rose in panic, and some hastily prepared for battle. At this point, supposedly because of a lack of spare guards, the prisoners taken at Rachowa were massacred. Even European chroniclers would later call this an act of "barbarism".[37]

Battle

Battle Map

At daybreak on 25 September the combatants began to organize themselves under the banners of their leaders. At this point, Sigismund sent his Grand Marshal to Nevers to report that his scouts had sighted the Turkish vanguard and asked for the offensive to be postponed for two hours, when his scouts would have returned with intelligence as to the numbers and disposition of the enemy. Nevers summoned a hasty council of advisors, in which Coucy and Jean de Vienne, admiral of France and the eldest French knight on the crusade, advised obeying the wishes of the Hungarian king, which seemed wise to them. At this, D'Eu declared that Sigismund simply wished to hoard the battle honors for himself and declared his willingness to lead the charge. Coucy, who declared D'Eu's words to be a "presumption," asked for the counsel of Vienne, who noted, "When truth and reason cannot be heard, then must rule presumption."[38] Vienne commented that if D'Eu wished to advance, the army must follow, but that it would be wiser to advance in concert with the Hungarians and other allies. D'Eu rejected any wait and the council fell into a fierce dispute, with the younger hawks charging that the elder knights were not prudent, but fearful. The argument seems to have been settled when D'Eu decided to advance.[38]

D'Eu took control of the vanguard of the French knights, while Nevers and Coucy commanded the main body. The French knights, accompanied by their mounted archers, rode out with their backs to Nicopolis to meet the Turks, who were descending the hills to the south. The Knights Hospitaler, Germans, and other allies stayed with the Hungarian forces under Sigismund. The subsequent events are obscured by conflicting accounts. Tuchman notes, "Out of the welter of different versions, a coherent account of the movements and fortunes of the battlefield is not to be had; there is only a tossing kaleidoscope."[39] The French charge crushed the untrained conscripts in the Turkish front line and advanced into the lines of trained infantry, though the knights came under heavy fire from archers and were hampered by rows of sharpened stakes designed to skewer the stomachs of their horses. Chroniclers write of horses impaled on stakes, riders dismounting, stakes being pulled up to allow horses through, and the eventual rout of the Turkish infantry, who fled behind the relative safety of the sipahis. Coucy and Vienne recommended that the French pause to reform their ranks, give themselves some rest and allow the Hungarians time to advance to a position where they could support the French. They were overruled by the younger knights who, having no idea of the size of the Turkish force, believed that they had just defeated Bayezid's entire army and insisted on pursuit.[23]

The French knights thus continued up the hill, though accounts state that more than half were on foot by this point, either because they had been unhorsed by the lines of sharpened stakes or had dismounted to pull up stakes. Struggling in their heavy armor, they reached the plateau on the top of the slope, where they had expected to find fleeing Turkish forces, but instead found themselves facing a fresh corps of sipahis, whom Bayezid had kept in reserve. As the sipahis surged forward in the counterattack sounding trumpets, banging kettle drums and yelling "God is great!", the desperation of their situation was readily apparent to the French and some knights broke and fled back down the slope. The rest fought on "no frothing boar nor enraged wolf more fiercely," in the words of one contemporary chronicler. Admiral de Vienne, to whom was granted the honor as the eldest knight of carrying the French standard into battle, was wounded many times as he attempted to rally the morale of his countrymen, before being struck down. Other notable knights who were slain include Jean de Carrouges, Philippe de Bar, and Odard de Chasseron. The Turks threatened to overwhelm Nevers and his bodyguard threw themselves to the ground in silent submission to plead for the life of their liege lord. Notwithstanding the declaration of jihad, the Turks were as interested in the riches that could be gained by ransoming noble captives as anyone else, and took Nevers prisoner. Seeing Nevers taken, the rest of the French yielded.[40]



1540 depiction of the battle

The timeline of events is hazy, but it appears that as the French were advancing up the slope, sipahis were sweeping down along the flanks in an envelopment. Accounts tell of the Hungarians and other nationalities in confused combat on the plain and of a stampede of riderless horses, which Tuchman speculates pulled free from their tethers, at the sight of which the Transylvanians and the Wallachians concluded that the day was lost and abandoned the field. Sigismund, the Master of Rhodes, and the Germans fought to prevent the envelopment with "unspeakable massacre" on both sides.[23] At this point, a reinforcement of 1,500[23] Serbian knights under the command of Stefan Lazarević proved critical.[6] Sigismund's force was overwhelmed. Convinced to flee, Sigismund and the Master managed to escape by fisherman's boat to the Venetian ships in the Danube.[23] Count Hermann of Cilli, governor of Habsburg Carniola and a cousin of Sigismund's deceased wife, led the force that allowed the escape and would later become his father-in-law. Bayezid and his vassal Stefan Lazarević recognized Nicholas II Garai, Lazarević's brother-in-law, fighting on Sigismund's side. A deal was made, and Sigismund's army surrendered, completing their defeat in detail.[citation needed]

Aftermath

The execution of the prisoners in Nicopolis, in retaliation for the earlier Rahovo massacre of the Ottoman prisoners by the crusaders.

Sigismund would later state to the Hospitaller Master, "We lost the day by the pride and vanity of these French. If they believed my advice, we had enough men to fight our enemies." Chronicler Jean Froissart would declare. "Since the Battle of Roncesvalles when [all] twelve peers of France were slain, Christendom received not so great a damage."[41]

Captives and ransom
Bayezid toured the battlefield later that day, hoping to find the corpse of the King of Hungary. His rage was only heightened by the discovery of the massacred prisoners from Rahovo. He ordered all of the prisoners assembled before him the following morning (26 September). The Turks recognized Jacques de Helly, a French knight who had served under Murad I, and had him identify the chief nobles for ransom. Coucy, Bar, D'Eu, Gui de La Tremoïlle and several others were grouped with Nevers to be spared. Those judged to be under age 20 were also spared and put into forced servitude.[42]

The rest, thought to number several thousand, were bound together in groups of three or four and had their hands tied to be marched naked before the Sultan. Ordered to proceed, a group of executioners proceeded to kill each group in turn, either by decapitation or by severing their limbs from the body. Nevers and the rest of the noble captives were forced to stand beside Bayezid and watch the executions. Jean Le Maingre, called "Boucicaut", was recognized in the line, and Nevers fell to his knees before the Sultan and indicated with intertwined fingers that they were like brothers. Thus convinced that Boucicaut was worth a noble ransom, he was spared and grouped with the other high nobles. The killing continued from early morning until late afternoon, at which point Bayezid, either himself sickened by the bloodshed or convinced by his ministers that he was unnecessarily enraging Christendom against him, called off the executioners. Leaving aside the more hyperbolic account, the number of dead is said to have ranged from 300 to 3,000, though the number of dead on the battlefield was much more.[9][21]

Of those who fled the battlefield, few survived. So many attempted to swim to the boats in the Danube that several sank from the load; afterward, those on the boats pushed away those trying to board. Many who attempted to swim all the way across the river drowned. Sigismund, fearful of Wallachian treachery, sailed to the Black Sea and Constantinople before making his way home by sea. Those Crusaders who made it across the Danube and tried to return home by land found that the land they were traveling over had already been stripped of forage by the retreating force of Wallachians. Reduced to wandering through the woods in rags and robbed of whatever possessions they had, many of the starved survivors died along the way. Perhaps the most famous of the few who reached home after this journey was Count Rupert of Bavaria, who arrived at his doorstep in beggar's rags and died several days later from his trials.[9]

The captives were forced to march the 350-mile length to Gallipoli, stripped of clothing down to their shirts and most without shoes, with hands tied and beaten by their captors. At Gallipoli, the noble captives were kept in the upper rooms of a tower while the 300 prisoners that were the Sultan's share of the common captives were kept below. The ship carrying Sigismund passed within half a mile of the tower as it went through the Hellespont, for which the Turks lined the captives along the shore and mockingly called out for Sigismund to come and rescue his comrades. Sigismund, while in Constantinople, had made overtures to ransom the captives, but Bayezid was aware that Hungary's wealth had been depleted in the crusade and that richer ransoms could be had from France. After two months in Gallipoli, the prisoners were transferred to Bursa, the joint Ottoman capital located in Asia, where they awaited word of their ransom.[43]

In the first week of December, rumors of unimaginable defeat arrived in Paris. As no certain news was to be had, rumor-mongers were imprisoned in the Grand Châtelet and, if convicted of lying, sentenced to death by drowning. The King, Burgundy, Orleans and Duc de Bar all sped envoys to Venice and Hungary to bring word back. On 16 December merchant ships brought word to Venice of defeat at Nicopolis and the escape of Sigismund.[44]

Jacques de Helly, the knight who had identified the nobles after the battle, had been charged by Bayezid, under his vow to return, to inform the King of France and Duke of Burgundy of his victory and demands for ransom. On Christmas, de Helly rode into Paris and, kneeling before the king, recounted the expedition, the battle, defeat and Bayezid's massacre of the prisoners. He also carried letters from Nevers and the other noble captives. Those for whom he did not carry letters were assumed to be dead, and weeping members of the court gathered around de Helly to seek more information about loved ones. According to the Monk of St. Denis, "affliction reigned in all hearts" and Deschamps wrote of "funerals from morning to eve." 9 January was declared a day of mourning throughout France and that day "it was piteous to hear the bells toiling in all the churches in Paris."[45]

A delegation with rich gifts for Bayezid left Paris on 20 January 1397 to negotiate the ransoms. De Helly, bound by his oath to return, had already departed with letters for the captives. Gian Galeazzo's help became vital, as he had extensive contacts in the Ottoman court. Envoys were sent informing him of belated approval by the King allowing the fleur-de-lis to be added to the Visconti escutcheon, Galeazzo's first wife having been from the French royal house, and to make every effort to gain his assistance. Meanwhile, those envoys sent in early December had reached Venice and, having learned of the fate of the captives, were attempting to make their way to Bursa. Venice, which was the French conduit to the Muslim east due to her trade network, became the center for exchange of news, cash and ransomed captives.[46]

On 13 February 1397, de Coucy, ill and perhaps suffering from battle wounds, died. Boucicaut and Guy de Tremoille released on their own accord to seek funds in the Levant reached Rhodes where de Tremoille fell ill and died around Easter. French negotiators in the Sultan's court finally reached agreement on a ransom of 200,000 gold florins in June. Comte d'Eu died on 15 June. With a down payment of 75,000, the prisoners were released on 24 June on their promise to stay in Venice until the rest of the ransom was paid. However, the nobles found it unthinkable to travel in less than their accustomed splendor and borrowed nearly as much as the ransom amount in reprovisioning themselves. Arriving in Venice in October after stopping in various islands to recover and borrow money, the financial transactions required to both provide the ransom and pay for the travel arrangements and living expenses of the nobles were tremendously complicated. A three-sided transaction between Burgundy, Sigismund and Venice took 27 years to settle. A plague outbreak in Venice required the nobles to move temporarily to Treviso, but still claimed Henri de Bar.[47]

The last of the Crusader leaders - Nevers, Boucicaut, Guillaume de Tremoille and Jacques de la Marche -, along with seven or eight other knights, re-entered France in February 1398. They were greeted by minstrels, parties and parades as they journeyed across the kingdom, though Tuchman notes, "the receptions probably represented not so much popular enthusiasm as organized joy, in which the 14th century excelled."[48]

Broader ramifications
With a historian's hindsight Johan Huizinga remarked upon "the lamentable consequences of statecraft recklessly embarking on an enterprise of vital import in the spirit of a chivalrous adventure",[49] though participants and contemporary chroniclers did not analyse the event in these terms.

No new expedition was launched from Western Europe to stop the Turkish advance in the Balkans after this defeat, until the 1440s. England and France soon renewed their war. Wallachia continued its stance against the Ottomans, having stopped another expedition in the next year, 1397, and in 1400 yet another expedition of the Ottomans. The defeat and imprisonment of Sultan Bayezid I by Timur (Tamerlane) at Ankara in the summer of 1402 opened a period of anarchy in the Ottoman Empire and Mircea cel Batran took advantage of it to organize together with the Kingdom of Hungary a campaign against the Turks. The Hungarians, Poles and Walachians were defeated at the Battle of Varna in 1444, and Constantinople finally fell in 1453 to the Turks, followed by the Despotate of Morea in 1460 and the Empire of Trebizond in 1461, which brought an end to the last vestiges of the Byzantine Empire as well as the final remaining pockets of Greek resistance against the Ottoman Turks in both the Balkans and Anatolia.

The Battle of Nicopolis is also widely regarded as the end of the Second Bulgarian Empire, since hopes for its revival had come to an end with the defeat of the Crusaders. Its last ruler, Ivan Sratsimir of Bulgaria, was captured and killed in Bursa.[50]

By their victory at Nicopolis, the Turks discouraged the formation of future European coalitions against them. They maintained their pressure on Constantinople, tightened their control over the Balkans, and became a greater threat to central Europe.[8]
Након косовског боја турски султан Бајазит се морао вратити у Анадолију и у наредне три године се позабавити побуном анадолских емира. Како је то курталисао, током љета 1393.године оптужио је бугарске вазале да се домунђавау са мађарским краљем Жигмундом, напао их, заузео Трново и уништио Трновску Бугарску.
Наредних година прећи ће Дунав, имаће походе и на Банат, опсједаће и Цариград, те доживјети пораз од влашког војводе Мирчее у бици на Ровинама.
Све већа опасност од Османлија натјераће европске хрићшћанске земље на широку коалицију против нове пријетње, а били су охрабрени и успјехом влашке војске на Ровинама.
battle-of-nicopolis.jpg

Битка је добила димензију крсташког рата, одазвале су се све европске земље, двадесетак њих те бројни витешки редови, то би у некој пројекцији требала бити огромна војска, но није тако, то беше слично као данас са мисијама НАТО савеза, гдје у мисији учествује 30 држава од којих само Амери и Енглези са значајнијим контигентом, остали са 30-40 војника.
У бици код Никопоља окосницу крсташке здружене војске је предводио краљ Жигмунд који је довео ипак ограничен контигент, око 6-12.000 мађарских трупа, француски и бургундски контигент је био бројан, до 11.000 трупа, као и влашки контигент до 12.000 трупа, сви остали, енхлеске, арагонске, португачске, кастиљске трупе, контигент из Навара, Бохемије, Њемачке, Холандије, Бигарске, Пољске, Венеције, Ђенове, витезови Јованци, Тевтонски витезови и други витешки редови, све су то били мали контигенти са неких пар стотина витозова и војника сваки, оптимистичније процјене иду да је крсташка војска бројала 47-49.000 војника, но то је по свој прилици претјерано, реалан број војника бјеше око 20-25.000.
На другој страни, Турци су имали огромне губитке у бици на Косову, још се нису опоравили, султан Бајазит је морао оставити значајне трупе у Анадолији јер је тамо ситуација била нестабилна, а имао је помоћ и српског контигента војске које је предводио Стефан, који у кратком року није успио мобилисати превелику војску, турско-српска војска бјеше бројности близу крсташке, око 20-25.000 војника, или нешто мања.

Када је учешће српске војске у бици у питању, иако су се српске трупе у бици добро показале, из данашње визуре то није афирмативно, но данас знамо много тога шта ће се дешавати наредних деценија и вијекова, тада се ваљало прилагодити датој ситуацији.
Истина, Бајазит је већ почео показивати своју немилосрдну страну, након битке код Ровина, вјерност Марка Мрњавчевића и Константина Драгаша је наградио тако да им је окупирао земље, похарао је и неке територије Вука Бранковића, но ту је био и тај дефинисан однос између Османлија и Србије, под вазалством имамо читав кишобран односа гдје се споразумима дефинишу обавезе једне и друге стране, но Србија и Стефан су имали у тим временима обавезу према Бајазиту.
Још нешто ваља знати. Поход хришћанске војкске јесте добио карактер крсташког рата, но у стварности ти су ратови ништа друго до пљачкашки походи и пустошење. Крсташка војска је прије битке стигла до града Орахова који им је отворио врата, но крсташи, прије свега бургундски контигент који је изгледа био сачињен од свакојаког олоша, су једноставно поклали православно становниптво или одвели у робље.
Судбина која је задесила бугарски град Орахово, задесила би и друге православне градове у Бугарској и Србији. Тако да су и са те стране Срби имали мотив да се боре против те војске.

Проблем крсташке војске бјеше нејединство у командовању, уз то и стална завист да неко не побере славу у бици коју су већ видјели капо тријумф. Како то и бива, то се увијек претвори у катастрофу. Два су одлучујућа момента битке, удар српских трупа са бока када су разбили угарски контигент и моменат када је влашки контигент који је до тог момента разбио турску блокаду једноставно напустио битку (??) Остаје нејасно зашто је влашки контигент, који је уз Мађаре, Французе и Бургунде заправо једини чинио бројнију групу, и који су годину прије на Ровинама показали задивљујућу храброст, напустио бојно поље у моменту када су имали иницијативу и разбијали Турке. Овдје разлог може бити и огорчење због покоља православног становништва у Орахову.
Nikápolyi_csata.JPG

Титус Феј спашава краља Жигмунда, слика Ференца Лора 1896.

Битка и катастрофалан пораз крсташке војске имаће далекосежне посљедице. Како написах, рођена је нова сила на евроазијском простору, Турци су овом побједом и шамаром који су ударили водећим европским силама, обесхрабрили формирање будућих европских коалиција против њих. Такође и означава крај другог бугарског царства, посљедњи бугарски владар, Јован Срацимир заробљен је и убијен у Бурси.

Што се тиче Србије, која бјеше формално на страни побједника у овој бици, што и није афирмативно, такав расплет наредних деценија неће донијети ништа добро, напротив, донијеће много лошега. Бјеше прилика након турске катастрофе код Ангоре 1402.године да поправи положај, и то добра прилика, но за то је требало јединствпо у самој Србији, а њега није било.
 
Poslednja izmena:
Бјеше прилика након турске катастрофе код Ангоре 1402.године да поправи положај, и то добра прилика, но за то је требало јединствпо у самој Србији, а њега није било.

Beše prilika, da je poklao Bajazitove naslednike i ugasio im vladarsku lozu, vratio bi se na Balkan ne kao despot, nego kao imperator lično.
 
Nije nasa, samo deo srpske vlastele je ucestvovao. Lazarevici i Brankovici su u sukobu.
Nije tacno da je Osmanlije to ucvrstilo. Nakon te bitke Osmanlije su dozivele katastrofu kod Ankare od strane Timura. Cela Osmanska drzava se raspala i krenuo je gradjanski rat medju Osmanlijama.
Ali tada prvo Vizantija a onda Madjarska i Srbija pomazu da se jedan osmanski vladar nametne umesto da ih se satre. Sto je najgore bez Vizantije taj vladar tesko da bi presao u Evropu iz Male Azije. Dakle postojali su sulovi i posle Nikoplja da se resi Osmansko pitanje ali to je doba feudalizma i velikasi su gledali vise svoje interese oko poseda nego li interese drzave i nacije, koja u modernom danasnjem smislu ne postoji.

Ugari su odmah posle Kosovke bitke napali Srbiju i popalili i popljackali severne delove Moravske Srbije 1389. To je jedan od razloga zasto je Milica 1390 zatrazila pomoc Osmanlija upravo protiv Ugara a onda delom i Brankovica i tako su Lazarevici usli u vazalni odnos spram Osmanlija. Dakle, Ugari su velikim delom igrali ulogu u tome. Tako da je Nikopolj bio jedno vracanje dugova.
 
Опис битке код Никопоља дао је и Лаоник Халкоколинд (овдје) у другој књизи поглавље 20:
Laonikos Chalkokondyles 120-123 Nikopol battle a.jpg

гдје за катастрофу крсташке војске криви Французе, блудни и неуки у већини ствари (Лаоникове ријечи), који су похитали да сами остваре побједу и поберу славу. Након чега су их Турци окружили и почели касапити што је изазвало метеж и панику у крсташкој војсци и увод у катастрофу.
Овај дио када су се Французи (заправо већи део тог контигента чинили су Бургунди, они који су извршили покољ у Орахову) издвојили и неконтролисано ушли у замку описују и други извори, уопште са конфузним командовањем гдје авако самоиницијативно доноси одлуке против организованог противника доживјећете пораз.
Занимљиво да Лаоник у наставку примјећује да су Бајазит и турска војска

Laonikos Chalkokondyles 122-123 a.jpg

након побједе кренули пљачкати по Угарској. Те да је имао намјеру извршити поход до Будима, али се разболео, јер је боловао од гихта. Даље закључује да га није погодила болест да он (Лаоник) не сумња да га не би ништа спречило да заузме Будим и освоји Мађарску.
Овдје Лаоник греши, дефинитивно је пресцјенио Бајазитову снагу у том моменту. Такође и код Никопоља је учествовао само дио угарске војне силе, за одбрану свог простора ангажовали би веће војне ефективе, и турска војска је имала губитака у бици, ту су могући тек ограничени војни походи.
Ваља знати да Лаоник пише своје дјело непосредно након пада Цариграда, као Грку остали су ожиљци на души, и ту једноставно писац упадне у замку равнајући снагу Турака из различитих времена.

Занимљиво да се на почетку поглавља 22 осврнуо на Влахе (Дачане како их он зове) написавши да су упорни и вични ратовању али немају добро вођство, руковођење. Овакво виђење би могло бити мотивисано, иако он то не помиње (помињу други), што су напустили бојно поље код Никопоља.
 
Nije nasa, samo deo srpske vlastele je ucestvovao. Lazarevici i Brankovici su u sukobu.
Nije tacno da je Osmanlije to ucvrstilo. Nakon te bitke Osmanlije su dozivele katastrofu kod Ankare od strane Timura. Cela Osmanska drzava se raspala i krenuo je gradjanski rat medju Osmanlijama.
Ali tada prvo Vizantija a onda Madjarska i Srbija pomazu da se jedan osmanski vladar nametne umesto da ih se satre. Sto je najgore bez Vizantije taj vladar tesko da bi presao u Evropu iz Male Azije. Dakle postojali su sulovi i posle Nikoplja da se resi Osmansko pitanje ali to je doba feudalizma i velikasi su gledali vise svoje interese oko poseda nego li interese drzave i nacije, koja u modernom danasnjem smislu ne postoji.

Ugari su odmah posle Kosovke bitke napali Srbiju i popalili i popljackali severne delove Moravske Srbije 1389. To je jedan od razloga zasto je Milica 1390 zatrazila pomoc Osmanlija upravo protiv Ugara a onda delom i Brankovica i tako su Lazarevici usli u vazalni odnos spram Osmanlija. Dakle, Ugari su velikim delom igrali ulogu u tome. Tako da je Nikopolj bio jedno vracanje dugova.

Али исти тај Стефан је био Члан-Реда Змаја-, реда кога је основао управо вај Жигмунд,
против кога се Стефан борио.
Како је то могуће?
 
Али исти тај Стефан је био Члан-Реда Змаја-, реда кога је основао управо вај Жигмунд,
против кога се Стефан борио.
Како је то могуће?

Ne samo član, već je imao najviši čin u Redu. Moguće je jer je bio najbolji hrišćanski ratnik onog doba, a taj Red je svakako bio nadnacionalna organizacija...
 
Али исти тај Стефан је био Члан-Реда Змаја-, реда кога је основао управо вај Жигмунд,
против кога се Стефан борио.
Како је то могуће?
Одраз унутрашње борбе између хтења и морања, између жеље и обавезе.
Кажу да је краљ Марко рекао занимљиву реченицу пред битку на Ровинама.
''Молим се Богу свемогућем за хришћанску победу макар ја први погинуо.''
Слично као и данас, отварамо приступна поглавља, извршавамо некакве
налоге високих представника, путујемо у мрску европску унију а молимо се
да Руси све то раскурцају.
 
Али исти тај Стефан је био Члан-Реда Змаја-, реда кога је основао управо вај Жигмунд,
против кога се Стефан борио.
Како је то могуће?
Битка код Никопоља се одиграла 1396.године. И Жигмунд и Стефан су се равнали према околностима у том моменту. Није неважно да је Стефан тада имао тек 19 година, за све па и да успијете добро разумјети и расуђивати околности и ситуацију, треба и времена и искуства.
Витешки ред Змаја (овдје) је успостављен 1408.године, 12 година послије битјке код Никопоља. Међу 24 витеза који су учествовали у успостављању (или обнављању) реда бјеше и тада већ деспот Србије Стефан Лазаревић, а симбол Витешког реда Змаја
Grb_Lazarevic.png

уклопљен у грб Немањића постао је симбол деспота Стефана Лазаревића .

У тих 12 година између битке код Никопоља и успостављана реда Змаја дешавале су се велике промјене, Турска је 1402.године доживјела катастрофу код Ангоре, убрзо ће је захватити унутрашњи сукоб између Бајазитових синова око пријестоља, и у Угарској бјеше сукоба и превирања након пораза код Никопоља, ситуација је водила приближавању Стафана и Жигмунда гдје су и један и други имали користи. Иницијативу је вјероватно покренуо Жигмунд око 1403.године, могуће (вјероватно) бјеше домунђавања и прије битке код Ангоре, а крајем 1403. или почетком 1404. године дошло је до склапања споразума између двојице владара, Стефана и Жигмунда, гдје је Стефан номинално у подређеном валалском односу прошао нереално добро.
Приближавање двојице владара је узроковала нужда ситуације, но временом су се успоставили и блиски односи двојице владара, што и сама епизода око успостављања реда Змаја потврђује.
 
Битка код Никопоља се понекад назива посљедњим или једним од посљедњих крсташких ратова или похода. Након те битке имаћемо тек још два крсташка похода, варнински крсташки рат 1443-44.године и онај који је покренут 1456.године како би се и се прекинула опсада Београд-

Ситуација у Европи није била повољна за отпочињање крсташког похода, напротив, у Француској је трајао тзв стогодишњи рат између Енглеске и Француске. У августу 1395.године Жигмундова делегација је стигла на двор француског краља Шарла VI, вапећи да се отпочне крсташки поход, јер Турци пистоше хришћанске земље.
Што је уродило плодом, склопљен је мир који је запечаћен вјенчањем краљеве кћерке, и иако је код француског племства постојало одушевљење крсташким походом, није уродило формирањем већег војног контигемта, ратни походи су ђаволски скупи, посебно ако је поход у тамо некој балканској забити, ту се код новачења крсташа обично сведе на регрутацију разних авантуриста и пробисвјета. Већи контигент крсташа је обезбједило војводство Бургундија које је видјело прилику да кроз славу у крсташком походу ојача и поправи свој положај.

Одазвале су се позиву на крсташки поход и контигент вајске дали већина тадашњих европских земаља (Португал, Кастиља, Арагон, Наваро, Енглеска, Свето римско царство, Пољска, Бохемија, Византија, Бугарска, републике Венеција и Ђенова, витешки редови; Тевтонски витезови, витезови Јовановци итд), међутим све су то били мали контигенти, пар стотина на брзину уновачених витезова и војника, веће контигенте су дали само Угарска, Влашка, Француска гдје је већи део дало војводство Бургундија, а бјеше не у том броју али нешто већи од осталих њемачки контигент.
Тако шаролика војска, скупљена од свега и свачега, од витезова у потрази за славом до пропалитета који су у бјекству пред законом нашли прилику у ратном походу, са нејединственом командом, гдје су неки, прије свих бургунсдки контигент, дошли да поберу славу, гдје имамо међу вођама завист и сталне смицалице, тешко се може надати успјеху.
Ако додамо да су то многи схватили као пљачкашки поход и прилику да се окористе, крах је неизбјежан.
rdc52774lzq01.jpg

И катастрофа крсташке војске се десила. Већ сам поменуо у уводном посту моменте који су одлучили битку, а и Халкоколинд узроке краха детектује у неусклађеном дјеловању крсташке воске гдје се француско-бургундски контигент издвојио, нарушио замишљену формацију и дозволио да га Турци окруже. Битка се и касније могла преломити у корист крсташа, срчано су се борили, али напуштање бојног поља од стране Влаха и удар српске коњице са бока када су разбили угарски контигент су битку одвели у корист турско-српске војске.

Да буде по крсташе горе, прије битке су се сурово обрачунавали са заробљеним Турцима, па су након битке услиједиле масовне егзекуције заробљених крсташа;
battle-of-nicopolis 1396-execution-of-prisoners-ordered-by-bayezid.jpg

По изворима и доступним наводима то је први пута да су Турци приступили масовној егзекуцији заробљеника. Нисам сигуран у тачност тог податка. Најмање двије хиљада крсташа је тако погубљено, по неким изворима и више, пуно више.
Тако да је крсташка војска не само доживјела катастрофу, него то бјеше шамар и понижење, након којега можемо рећи да је постала бесмислена идеја о некој широкој крсташкој коалицији.
Они су у бици код Никопоља прекршили основно начело "ако се тучеш, онда се туци", прикупили су мање, ограничене војне ефективе, неозбиљно схватили тај поход и плаћена је скупа цијена. Додуше, погубније посљедице је битка имала по Балкан и балканске народе. Бјеше након шест година и турске катастрофе код Ангоре прилика да се точак историје окрене у другом смјеру, али и та прилика је пропуштена.
 
Poslednja izmena:
Nije nasa, samo deo srpske vlastele je ucestvovao. Lazarevici i Brankovici su u sukobu.
...
Ugari su odmah posle Kosovke bitke napali Srbiju i popalili i popljackali severne delove Moravske Srbije 1389. To je jedan od razloga zasto je Milica 1390 zatrazila pomoc Osmanlija upravo protiv Ugara a onda delom i Brankovica i tako su Lazarevici usli u vazalni odnos spram Osmanlija. Dakle, Ugari su velikim delom igrali ulogu u tome. Tako da je Nikopolj bio jedno vracanje dugova.

Ovde su izmešani uzroci i posledice i pretumbani datumi u jednoj pogrešnoj ''pro-Lazarević'' verziji događaja.

Nakon bitke na Kosovu i pogibije Lazara, ugarski kralj Žigmund je, logično, želeo da potvrdi svoju vrhovnu vlast i ponovo uspostavi vazalni odnos sa sledećim ''knezom Raške'' a to je, smatrao je, bio Vuk Branković kome se preko Nikole Gorjanskog (Lazarevog zeta) i obraća već početkom jula 1389.

Razlog ugarskih upada, tek u oktobru 1389., ako ne potvrda seniorstva Žigmunda na nekadašnjim zemljama njegovog poginulog vazala, bio je oštar politički zaokret i napuštanje (neki bi rekli izdaja) Lazareve i Vukove anti-turske politike koju je beskompromisna kneginja napravila obezbeđujući svome sinu buduću vlast. Ugri su, tako ranjivi na upade sa juga, verovatno pokušali da ponovo uspostave svoju prevlast i odvrate Lazareviće od potčinjavanja Bajazitu. Tako da je Miličina izdaja njihovih interesa i dotadašnjeg vazalnog odnosa, kao i potčinjavanje Turcima (odluka donesena na Saboru najkasnije do 11. avgusta 1389. godine, tj. pre Žigmundovih upada) moglo biti samo povod a ne posledica Ugarskih pohoda.

Milica nije bila naterana nikakvim spoljnim faktorom, pa ni objektivnim razlogom, da se potčini Turcima, već:
a) unutrašnjim razmiricama Lazareve vlastele koja je otkazivala poslušnost (nezadovoljne odlukom o potčinjavanju Turcima, i Miličinom napuštanju Lazareve anti turske politike za koju je toliko njih izginulo) i
b) željom da se uz Bajazita uspostavi unutrašnji mir i možda bitnije, obračuna sa Vukom Brankovićem, koji je od Evrope (a i uz uporište na Hilandaru, preko brata) već prepoznat kao novi vladar Srbije, što je i sam očekivao i što je u neku ruku bilo logično uzevši u obzir njegovu moć, iskustvo, mešunarodnu reputaciju pa i prirodu odnosa sa Lazarom (ništa od čega, sem poslednjeg, nije imala Milica, njen maloletni sin i crkveni vrh koji ju je podržavao). Vukova uporna anti-turska politika svakako mu je već crtala metu na čelu kod Bajazita, što su Lazarevići svakako umeli da iskoriste i uz očigledno dosta muka, uklone ga sa političke pozornice, ali i života, gotovo punu deceniju nakon bitke na Kosovu.

Ps. Koji je izvor za ''popalili i popljačkali severne delove Moravske Srbije''?
 
Milica nije bila naterana nikakvim spoljnim faktorom, pa ni objektivnim razlogom, da se potčini Turcima, već:

Spoljni faktor su svakako Mađari, jer kao što smo mnogo puta pominjali, vazalstvo nije jednosmerna ulica, nego ugovorni odnos u kojem obe strane imaju očekivanja i obaveze. Ako je Lazareva Srbija bila vazal Mađarskoj, onda od tog vazalstva nije dobila ništa osim tapšanja po ramenu dok se kolje sa Turcima, a za to vreme Mađari sede kući i zadovoljno trljaju ruke jer im svaki ishod tog klanja odgovara, osim da Srbija postane turski vazal. A u tom odnosu Srbija već dobija nešto, za razliku od odnosa sa Mađarima gde nije dobila ništa. Granice su joj osigurane od upada tih istih Mađara, Turci za razliku od njih nisu pokušali da razmeste svoje garnizone na njenoj teritoriji, unutrašnja vlast konsolidovana i, možda i najbitnije, otklonjena opasnost od daljih napada Turaka na našu zemlju. Da je uspostavljen vazalni odnos sa Mađarima, klali bismo se sa Turcima sledećih pola veka i na kraju bismo bili pokoreni, opet bez pomoći onih čiji bismo vazali bili. Dakle, nema mesta žaljenju što Brankovići nisu postali vladari Srbije, to čak ne bi bilo ni moralno nakon svega što se dogodilo, jer taj "beskompromisni borac" protiv Turaka nije ostao do kraja na bojištu, dok Lazarev deo armije jeste. I sada onaj koji je izvukao vojsku treba da bude nagrađen za tako nešto, a drugi koji je žrtvovao sve da padne u zaborav?! Hvala dragom Bogu što se to nije desilo, zato što se Stefan Lazarević, iako znatno mlađi od Vuka Brankovića, pokazao kao sposobniji i vidovitiji vladar, što u krajnjoj liniji pokazuje kasnije zadobijena titula despota i Beograd (dobijen od Mađara, biće da im u tom scenariju nije teško pao poraz kod Nikopolja), koji od tog vremena nazivamo srpskim gradom.
 
Ovde su izmešani uzroci i posledice i pretumbani datumi u jednoj pogrešnoj ''pro-Lazarević'' verziji događaja.

Nakon bitke na Kosovu i pogibije Lazara, ugarski kralj Žigmund je, logično, želeo da potvrdi svoju vrhovnu vlast i ponovo uspostavi vazalni odnos sa sledećim ''knezom Raške'' a to je, smatrao je, bio Vuk Branković kome se preko Nikole Gorjanskog (Lazarevog zeta) i obraća već početkom jula 1389.

Razlog ugarskih upada, tek u oktobru 1389., ako ne potvrda seniorstva Žigmunda na nekadašnjim zemljama njegovog poginulog vazala, bio je oštar politički zaokret i napuštanje (neki bi rekli izdaja) Lazareve i Vukove anti-turske politike koju je beskompromisna kneginja napravila obezbeđujući svome sinu buduću vlast. Ugri su, tako ranjivi na upade sa juga, verovatno pokušali da ponovo uspostave svoju prevlast i odvrate Lazareviće od potčinjavanja Bajazitu. Tako da je Miličina izdaja njihovih interesa i dotadašnjeg vazalnog odnosa, kao i potčinjavanje Turcima (odluka donesena na Saboru najkasnije do 11. avgusta 1389. godine, tj. pre Žigmundovih upada) moglo biti samo povod a ne posledica Ugarskih pohoda.

Milica nije bila naterana nikakvim spoljnim faktorom, pa ni objektivnim razlogom, da se potčini Turcima, već:
a) unutrašnjim razmiricama Lazareve vlastele koja je otkazivala poslušnost (nezadovoljne odlukom o potčinjavanju Turcima, i Miličinom napuštanju Lazareve anti turske politike za koju je toliko njih izginulo) i
b) željom da se uz Bajazita uspostavi unutrašnji mir i možda bitnije, obračuna sa Vukom Brankovićem, koji je od Evrope (a i uz uporište na Hilandaru, preko brata) već prepoznat kao novi vladar Srbije, što je i sam očekivao i što je u neku ruku bilo logično uzevši u obzir njegovu moć, iskustvo, mešunarodnu reputaciju pa i prirodu odnosa sa Lazarom (ništa od čega, sem poslednjeg, nije imala Milica, njen maloletni sin i crkveni vrh koji ju je podržavao). Vukova uporna anti-turska politika svakako mu je već crtala metu na čelu kod Bajazita, što su Lazarevići svakako umeli da iskoriste i uz očigledno dosta muka, uklone ga sa političke pozornice, ali i života, gotovo punu deceniju nakon bitke na Kosovu.

Ps. Koji je izvor za ''popalili i popljačkali severne delove Moravske Srbije''?

Izvor je Vladimir Corovic, "Istorija Srba", poglavlje knjige pod imenom:

Srbi između Turaka i Mađara


Srpsku katastrofu iskoristili su prvi Mađari. Kralj Sigismund, koji je čitav život proveo u borbi i smelim podvizima, bio je više vitez avanturista nego državnik sa dalekim pogledom. On je bio kivan na kneza Lazara i kralja Tvrtka što su pomagali njegove hrvatske buntovnike i njegovog protivkandidata Ladislava Napuljskog, i, premda je, pred kosovsku bitku, bio pristao na sporazum sa Srbima i imao u Vuku Brankoviću pouzdanog pristalicu za prijateljsku politiku, on je ipak, sasvim neviteški, udario još u jesen 1389. god. na Lazarevu udovicu, razboritu kneginju Milicu. Kao da je išao na nekakav težak i slavan pohod on se sam stavio na čelo vojske. Prodro je duboko, sve do srca Šumadije, u Gružu, gde je osvojio gradove Borač i Čestin. Hvalio se čak potom, u jednoj povelji od 31. marta 1390, kako je te gradove u obezglavljenoj zemlji "pobednički" dobio. Kneginja Milica držala je jedno vreme, da se pred opasnostima koje joj prete neće moći ni održati sa decom u Srbiji, pa je za svaki slučaj zamolila Dubrovnik za utočište, koje su joj oni odobrili.


Bajazit, koji je brzo uspeo da se učvrsti na prestolu, nije više vojnički napadao na Srbiju i bio je voljan da s njom sklopi mir. Ljudima oko kneginje Milice, ogorčenim na Mađare, činilo se, da se s Turcima lakše nagoditi nego s njima i da je opasnost od Turaka manje neposredna. Između tadašnje Srbije i Turske postojalo je nekoliko hrišćanskih vazalnih državica, koje su Turci tolerisali i koje bi, ako primi sličan odnos, služile Srbiji ujedno i kao neka vrsta grudobrana. Prema Mađarskoj bila je Srbija prva na udaru i potpuno izložena. Karakteristično je za Srbiju da je, i pored te opasnosti, primila sporazum s Turcima. Za tu politiku nisu, istina, bili svi srpski državnici. Vuk Branković je bio pre za sporazum sa Mađarima.
 
Poslednja izmena:
Ako je Lazareva Srbija bila vazal Mađarskoj, onda od tog vazalstva nije dobila ništa osim tapšanja po ramenu dok se kolje sa Turcima

Ako?

Šta je tačno vazal trebao da dobije a nije? Po mogućstvu sa stanovišta srednjovekovne politike. Teško da se od Ugara moglo očekivati više uzevši u obzir odnos sa Tvrtkom. A Lazarevići nakon Kosova svakako nisu ni čekali kontakt sa Žigmundom, opredelivši se za ekspresno potčinjavanje Bajazitu.

a za to vreme Mađari sede kući i zadovoljno trljaju ruke jer im svaki ishod tog klanja odgovara

Izvor?
Kako je tačno Ugarskoj odgovarao poraz Srba, njihovih vazala, i nesigurna granica na jugu, izloženost turskim upadima itd.?

Turci za razliku od njih nisu pokušali da razmeste svoje garnizone na njenoj teritoriji

Turci su upravo sa zemalja Lazarevića vršili upade u Ugarsku već neposredno nakon Kosova. Pa ih Ugari odbijaju 1391, 1393, 1395, 1396...iako su Ugarski napadi bili bezuspešni poput onih na Golubac 1390 i 92.

unutrašnja vlast konsolidovana

U zemljama jedne vlasteoske porodice.

otklonjena opasnost od daljih napada Turaka na našu zemlju.

Našu zemlju?

Sa tim se svakako ne bi složili oni Srbi koji su patili od akindžijskih upada koji su se svakako nastavili na nepokorene oblasti, pa je 1391. i pored žestokog otpora palo Skoplje recimo, uz velike žrtve, zarobljene, pogubljene...otete posede i doseljeno tursko stanovništvo.

Da li je onda šteta što tu diplomatsku ''mudrost'' nije zaključio knez Lazar nego se, umesto da brine sa uske interese svoje neposredne oblasti, tvrdoglavo upustio u rat?

Da je uspostavljen vazalni odnos sa Mađarima, klali bismo se sa Turcima sledećih pola veka i na kraju bismo bili pokoreni, opet bez pomoći onih čiji bismo vazali bili

Proročanstva uzimam sa ogromnom dozom rezerve, najblaže rečeno, dokle god ne uspevam da naplatim ni jedan tiket na njima.

Dakle, nema mesta žaljenju što Brankovići nisu postali vladari Srbije, to čak ne bi bilo ni moralno nakon svega što se dogodilo

Govorio sam o stanju stvari i očekivanjima, ako ne i logičnom sledu događaja, ne neophodno o emocijama

jer taj "beskompromisni borac" protiv Turaka nije ostao do kraja na bojištu, dok Lazarev deo armije jeste. I sada onaj koji je izvukao vojsku treba da bude nagrađen za tako nešto, a drugi koji je žrtvovao sve da padne u zaborav?

Ovo je možda i najvažniji deo ovog posta ali iznenađujuće površan stav za diskusiju u 21. veku i sve što smo u međuvremenu naučili (od kada su se ovakve zamerke iznosile na račun Vuka). Talođe, na jednom mestu najblaže rečeno pragmatičnost u slučaju Miličinog zaokreta iz gotovo ličnog interesa je sasvim razumljiva, dok je očigledno uobičajena ratna strategija i eventualno(!) povlačenje nekakva izdaja, iako se ni ne nazire politički interes koji bi Vuk mogao imati takvim potezom, a svakako je i nešto što je isključeno njegovim kasnijim aktivnostima i gotovo suicidnom otporu Turcima?! Kako se uopšte dolazi od ''žrtve za carsko nebesko'' do ''od Bajazita bar imamo nešto''. Doduše nije poslednji put da vidimo supruge velikih državnika koje čine takav zaokret, iz raznih pobuda.

Najpre zašto beskompromisni pod navodnike?! Da li je bilo moguće biti beskompromisniji od Vuka? Nakon kratkotrajnog vazalstva koje je prekršio, a u koje je poslednji stupio, nakon Lazarevića, Dragaša, Balšića, Mrnjavčevića itd. Vuk je uprkos konstantnom gubljenju teritorija i potiskivanju istrajavao u otporu Turcima (i njihovim prilično poslušnim vazalima) i dok su ga gonili po šumama Polimlja čak 1396. On je tako sa, na kraju odbeglom, braćom Mrnjavčević (Andrijašem i Dmitrom), jedini preostali oblasni gospodar koji je ostao veran Lazarevoj politici s kraja 1380ih tj jedini koji je odbio da se potčini Turcima.

I nakon četiri veka neopravdanog i paradoksalnog satanizovanja, danas mu se i dalje ta žrtva stavlja pod navodnike.

U svakom slučaju, Lazar i Vuk su radili unisono, Vuk je bio jedini odrasli 'sin' koga je Lazar imao, i najjači saveznik, pa je sasvim očekivano da je postojao taktički dogovor identičan onom koji su nešto više od deceniju kasnije na istom mestu, pred bitku, imali upravo Lazarevi sinovi Stefan i Vuk ''razdeli Stefan svoju vojsku koja je bila sa njim na dva dela...da ako jedan bude isečen, da se drugi spase. Ako jedan padne drugi će blagočastivom stadu pastir ostati...''

Isto kao što je očekivano postojao dogovor o Vukovom preuzimanju Lazareve uloge ukoliko se desi ono što se desilo.

Hvala dragom Bogu što se to nije desilo,

...

Stefan Lazarević, iako znatno mlađi od Vuka Brankovića, pokazao kao sposobniji i vidovitiji vladar

Sve i da je ova proizovljna ocena tačna a ne znam kako su okolnosti uopšte uporedive, da li su baš to Milica i patrijarh Spiridon mogli videti kod 12 godišnjeg dečaka. Baš to a ne neposredni interes koji sam gore opisao?

Interesantno je u svom ovom nagađanju (koje svakako nikad nije dobro niti preporučjlivo pa ni korisno) da se nigde ne postavljaju pitanja Šta bi bilo da je Milica ostala verna politici svoga muža, na čijem je kultu svakako aktivno radila (kojeg su uostalom i posledica svi ovi pokušaji opravdavanja Lazarevića i satanizovanja Brankovića)? Da je dozvolila da preživi savez ili barem ideja o anti Turskom savezu koju je imao Lazar? Da je uspostavljena šira 'koalicija' pa i da su, posledično, Turci ostali bez Stefanove odsudne pomoći kod Nikopolja itd. Što se sve moglo desiti da Vukovo očekivano istupanje kao predvodnika Srba nije zaustavljeno ambicijama udovice kneginje i dela crkvenih velikodostojnika, pre svega politički postavljenim patrijarsima, poput Danila, koji je bio i u rođačkim odnosima sa kneginjom.
 
Ako?

Šta je tačno vazal trebao da dobije a nije? Po mogućstvu sa stanovišta srednjovekovne politike. Teško da se od Ugara moglo očekivati više uzevši u obzir odnos sa Tvrtkom. A Lazarevići nakon Kosova svakako nisu ni čekali kontakt sa Žigmundom, opredelivši se za ekspresno potčinjavanje Bajazitu.


Prvo su Ugari udarili na Srbiju, popalili i unistili severne delove Moravkse Srbije. Tek nakon toga Lazarevici ulaze u kontakt sa Bajazitom.



Sve i da je ova proizovljna ocena tačna a ne znam kako su okolnosti uopšte uporedive, da li su baš to Milica i patrijarh Spiridon mogli videti kod 12 godišnjeg dečaka. Baš to a ne neposredni interes koji sam gore opisao?

Interesantno je u svom ovom nagađanju (koje svakako nikad nije dobro niti preporučjlivo pa ni korisno) da se nigde ne postavljaju pitanja Šta bi bilo da je Milica ostala verna politici svoga muža, na čijem je kultu svakako aktivno radila (kojeg su uostalom i posledica svi ovi pokušaji opravdavanja Lazarevića i satanizovanja Brankovića)? Da je dozvolila da preživi savez ili barem ideja o anti Turskom savezu koju je imao Lazar? Da je uspostavljena šira 'koalicija' pa i da su, posledično, Turci ostali bez Stefanove odsudne pomoći kod Nikopolja itd. Što se sve moglo desiti da Vukovo očekivano istupanje kao predvodnika Srba nije zaustavljeno ambicijama udovice kneginje i dela crkvenih velikodostojnika, pre svega politički postavljenim patrijarsima, poput Danila, koji je bio i u rođačkim odnosima sa kneginjom.

Zasto su Madjari preksrili taj savez napadom na Srbiju par meseci posle Kosovske bitke 1389?
Ugari su prekrsili dogovor jer su prvi napali Srbiju u najtezim trenucima posle Kosovske bitke.
 
Ako?

Šta je tačno vazal trebao da dobije a nije? Po mogućstvu sa stanovišta srednjovekovne politike. Teško da se od Ugara moglo očekivati više uzevši u obzir odnos sa Tvrtkom. A Lazarevići nakon Kosova svakako nisu ni čekali kontakt sa Žigmundom, opredelivši se za ekspresno potčinjavanje Bajazitu.

Na primer ono što je dobio od Turaka, a to je vojno savezništvo koje funkcioniše u oba smera. Ti ratuješ za mene, ja za tebe. Zato sam i napisao "ako", jer očigledno to tako nije funkcionisalo sa Mađarima kojima nije bilo stalo da nam pošalju pomoć protiv Turaka. Zato i nisu čekali kontakt sa Žigmundom, jer su videli kako je to bilo ranije. Između potčinjavanja Mađarima od kojih ne dobiješ ništa i Turcima od kojih dobiješ nešto, izbor je prilično lak.
 
Prvo su Ugari udarili na Srbiju, popalili i unistili severne delove Moravkse Srbije. Tek nakon toga Lazarevici ulaze u kontakt sa Bajazitom.

Zasto su Madjari preksrili taj savez napadom na Srbiju par meseci posle Kosovske bitke 1389?
Ugari su prekrsili dogovor jer su prvi napali Srbiju u najtezim trenucima posle Kosovske bitke.

Ne. Odluka da se potčine Bajazitu, Lazarevići su doneli već do 11. avgusta 1389. Znamo jer sam Stefan Lazarević kaže da je odluka donešena za života patrijarha Spiridona koji je umro 11.08.1389.

'' Tада беше поход туђина на хришћане; видевши толико побеђивање у земљи отачаства ми и примивши савет од патријарха кир Спиридона и од других архијереја и од мајке ми кнегиње Милице, иночки назване монахиња Јевгенија, и од свега сабора, пођох на источну страну у велику Севастију к великоме амиру Пајазиту...''

Ugari su upali, tek dva meseca kasnije.

Inače, nije reč savezu, već o sizerensko-vazalnom odnosu pri čemu takav pohod nije akt agresije već pohod na oblast pod sopstvenom vrhovnom vlašću radi potvrde seniorskog prava kod svojih vazala (promenjenih usled novonastalih okolnosti).

Izvor je Vladimir Corovic, "Istorija Srba", poglavlje knjige pod imenom:

Tako ''pljačkanje i paljenje'' ipak jeste pomalo tabloidno preterivanje čak i u odnosu na Ćorovićev nimalo nepristrasan ton.

Inače, uz dužno poštovanje prema značaju i položaju Ćorovića u našoj istoriografiji, ovi zastareli stavovi nisu bas najsvežija istraživanja, pa ni komentari preterano ograničeni načelom nepristrasnosti ili objektivnosti, pa ni standardima istraživanja 21.veka (''nije više vojnički napadao na Srbiju'' je potpuno netačno recimo kao što sam pisao malo iznad). Ćoroviću ta vrsta ideoloških komentara nije bila strana, pa bi pri čitanju ovakvih komentara - ''[Žigmund] je, sasvim neviteški :roll: , udario još u jesen 1389. god. na Lazarevu udovicu, razboritu :roll: kneginju Milicu. Kao da je išao na nekakav težak i slavan pohod on se sam stavio na čelo vojske.''

Drugim rečima, Ćorović je izrazito pristrasan, melodramatičan, u ovom tonu pa se ne uzdržava ni od potpunog nagađanja, a ni ne dozovoljava činjenicama da stanu na put ovom lamentu nad sudbinom ''brižne kneginje'' kako je naziva.
 
Ovo je možda i najvažniji deo ovog posta ali iznenađujuće površan stav za diskusiju u 21. veku i sve što smo u međuvremenu naučili (od kada su se ovakve zamerke iznosile na račun Vuka). Talođe, na jednom mestu najblaže rečeno pragmatičnost u slučaju Miličinog zaokreta iz gotovo ličnog interesa je sasvim razumljiva, dok je očigledno uobičajena ratna strategija i eventualno(!) povlačenje nekakva izdaja, iako se ni ne nazire politički interes koji bi Vuk mogao imati takvim potezom, a svakako je i nešto što je isključeno njegovim kasnijim aktivnostima i gotovo suicidnom otporu Turcima?! Kako se uopšte dolazi od ''žrtve za carsko nebesko'' do ''od Bajazita bar imamo nešto''. Doduše nije poslednji put da vidimo supruge velikih državnika koje čine takav zaokret, iz raznih pobuda.

Najpre zašto beskompromisni pod navodnike?! Da li je bilo moguće biti beskompromisniji od Vuka? Nakon kratkotrajnog vazalstva koje je prekršio, a u koje je poslednji stupio, nakon Lazarevića, Dragaša, Balšića, Mrnjavčevića itd. Vuk je uprkos konstantnom gubljenju teritorija i potiskivanju istrajavao u otporu Turcima (i njihovim prilično poslušnim vazalima) i dok su ga gonili po šumama Polimlja čak 1396. On je tako sa, na kraju odbeglom, braćom Mrnjavčević (Andrijašem i Dmitrom), jedini preostali oblasni gospodar koji je ostao veran Lazarevoj politici s kraja 1380ih tj jedini koji je odbio da se potčini Turcima.

I nakon četiri veka neopravdanog i paradoksalnog satanizovanja, danas mu se i dalje ta žrtva stavlja pod navodnike.

U svakom slučaju, Lazar i Vuk su radili unisono, Vuk je bio jedini odrasli 'sin' koga je Lazar imao, i najjači saveznik, pa je sasvim očekivano da je postojao taktički dogovor identičan onom koji su nešto više od deceniju kasnije na istom mestu, pred bitku, imali upravo Lazarevi sinovi Stefan i Vuk ''razdeli Stefan svoju vojsku koja je bila sa njim na dva dela...da ako jedan bude isečen, da se drugi spase. Ako jedan padne drugi će blagočastivom stadu pastir ostati...''

Isto kao što je očekivano postojao dogovor o Vukovom preuzimanju Lazareve uloge ukoliko se desi ono što se desilo.

Pa vidi, ja ne znam tačno na temelju čega raspravljam sa tobom, pošto čas prevodiš diskusiju na moralne kategorije (potčinjavanje Turcima, kako su samo mogli), a čas pričaš o pragmatizmu. Stoga pretresam i jedno i drugo. Vuka Brankovića, da budemo jasni, ne smatram izdajnikom već kalkulantom, i ta kalkulacija mu se nije isplatila. Verujem da je mislio kako će sačuvati više vojske nego što je to uradio Lazar (da je preživeo), i da će zbog toga biti sledeći vladar Srbije. Preduhitren je akcijama kneginje Milice, a pošto nije postojao nikakav pisani zakon o sukcesiji nakon vladareve smrti, svako se snalazio kako je mogao. Žigmund nije mogao da računa da će sledeći vladar Srbije biti Branković, jer on sam nije bio u poziciji da nam postavlja ili smenjuje vladare, mogao je samo da gleda šta se dešava i pokuša da se prilagodi, nikako da utiče na sve to. I takođe sam napisao "beskompromisni" zato što je tu navodnu beskompromisnost imao prilike da dokaže na Kosovu, ali tamo nije ostao do kraja. Sve dalje, njegova borba protiv Turaka i slično, samo je proizvod novih okolnosti, nikako njegove beskompromisnosti. U prevodu, bio je nateran na to, a šta se dešava kada nije nateran, videli smo na Kosovu.
 
Sve i da je ova proizovljna ocena tačna a ne znam kako su okolnosti uopšte uporedive, da li su baš to Milica i patrijarh Spiridon mogli videti kod 12 godišnjeg dečaka. Baš to a ne neposredni interes koji sam gore opisao?

Interesantno je u svom ovom nagađanju (koje svakako nikad nije dobro niti preporučjlivo pa ni korisno) da se nigde ne postavljaju pitanja Šta bi bilo da je Milica ostala verna politici svoga muža, na čijem je kultu svakako aktivno radila (kojeg su uostalom i posledica svi ovi pokušaji opravdavanja Lazarevića i satanizovanja Brankovića)? Da je dozvolila da preživi savez ili barem ideja o anti Turskom savezu koju je imao Lazar? Da je uspostavljena šira 'koalicija' pa i da su, posledično, Turci ostali bez Stefanove odsudne pomoći kod Nikopolja itd. Što se sve moglo desiti da Vukovo očekivano istupanje kao predvodnika Srba nije zaustavljeno ambicijama udovice kneginje i dela crkvenih velikodostojnika, pre svega politički postavljenim patrijarsima, poput Danila, koji je bio i u rođačkim odnosima sa kneginjom.

Rekao sam već šta bi bilo da je Milica ostala verna politici svog muža (što je bilo nemoguće jer nije imala čime da podupre tu politiku, za razliku od Lazara, čisto zbog smanjenja brojnog stanja vojske nakon Kosova). Bili bismo mađarski vazali i time bismo bar na južnoj granici imali problem sa Turcima, dok ovako nismo imali problema ni sa Mađarima ni sa Turcima. Tako da je njena odluka bila pragmatična, ali se ispostavila kao pravilna, bez ulaženja u priču o njenoj viziji za budućeg despota Srbije Stefana. I da je kojim slučajem Vuk Branković bio predvodnik Srba, naša zemlja bi bila zgažena mnogo ranije, baš kao što se to desilo Bugarima i Grcima. Jer on opet ne bi imao pomoć Mađara, a ni dovoljno resursa da se odupre sledećem turskom napadu.
 
Ma on mesa datume, prvo su Madjari napali Srbiju pa su onda Lazarevici prisli Bajazitu. Madjari nisu pomogli Srbiju na Kosovu 1389. Zasto tada Madjari nisu dosli, skoro izvesna hriscanska pobeda?

To sam pokušao da objasnim na drugoj temi, onoj o Kosovskoj bici, odgovarajući na slične navode na koje i sada odgovaram, samo drugom forumašu. Mađari nam nisu poslali pomoć jer je njima svaki ishod bitke odgovarao. Ako izgubimo, toliko smo oslabljeni da smo lak plen za njih. Ako pobedimo slično, u najmanju ruku bismo morali da im ostanemo vazali. Oba scenarija znače da Mađari imaju tampon zonu prema Turcima, osim onog trećeg u kojem se sklapa dogovor o vazalstvu tim istim Turcima. Religiozni motivi u njihovoj računici nisu igrali nikakvu ulogu, jer da jesu, još bi Dušan imao njihovu pomoć protiv Turaka, a kamoli okrnjen deo carstva pod vladavinom Lazara.
 
Turci su upravo sa zemalja Lazarevića vršili upade u Ugarsku već neposredno nakon Kosova. Pa ih Ugari odbijaju 1391, 1393, 1395, 1396...iako su Ugarski napadi bili bezuspešni poput onih na Golubac 1390 i 92.



U zemljama jedne vlasteoske porodice.



Našu zemlju?

Sa tim se svakako ne bi složili oni Srbi koji su patili od akindžijskih upada koji su se svakako nastavili na nepokorene oblasti, pa je 1391. i pored žestokog otpora palo Skoplje recimo, uz velike žrtve, zarobljene, pogubljene...otete posede i doseljeno tursko stanovništvo.

Da li je onda šteta što tu diplomatsku ''mudrost'' nije zaključio knez Lazar nego se, umesto da brine sa uske interese svoje neposredne oblasti, tvrdoglavo upustio u rat?

Da, Turci vrše napade sa naše teritorije, što nije u suprotnosti sa onim što sam rekao, to jest da nisu imali razmeštene garnizone ovde, odnosno u srpskim gradovima, već samo slobodan prolaz kroz našu zemlju. Razlika je ogromna. I naravno da je u pitanju zemlja jedne velikaške porodice, s obzirom na to da je ta porodica podnela najveći teret borbe protiv Turaka, logično je da se ona najviše i pita o budućem uređenju zemlje. Što se tiče drugih srpskih teritorija, imale su mogućnost da priđu Lazarevoj/Miličinoj Srbiji i tako se spasu tih upada, nisu to uradile i na kraju su pokorene, što daje i odgovor na pitanje šta bi se desilo da nismo bili turski vazali, odnosno da je Srbiju vodio Vuk Branković. Gledajući dalji tok događaja, možda bismo danas imali neki novi Čokalistan umesto Srbije...
 

Back
Top