BIBLIJA, KOLIKO ZNAMO O NJOJ...( drugi deo )

[branimirpn]

Celokupno Isusovo ministrovanje se svodi na pounutrasnjenje religije a ne na vizuelizaciju. Freske i ikone, zajedno sa manastirima, su veliko bogatstvo Srba. Slikama se bave ljudi koji nisu u stanju da komuniciraju sa Bogom preko svog unutrasnjeg bica i ne treba im na tome zamerati. Ali mislim da je pogreska forsirati taj nacin ispovedanja vere.
K.G.Jung je izjavio da je Hriscanstvo elitisticka religija sto potvrdjuje konstantno vrenje u njemu.

 

[Milan.E]

jer se ponekad mora pričati u vezi sa onim šta piše u bibliji onakvom kakvom ona jeste neovisno od toga zašto je takvom kakvom jeste...

Poenta je u tome sta je to Biblija, odnosno sta su to Biblije!

Dakle grubo receno rec je o nejasnim verzijama.
Tim nacinom se ne stize nigde.
Jer kada postoje nejasni tekstovi, pa jos u nekoliko verzija, pitanja koja postavljas u stvari se odnose na
razlicitosti nacina tumacenja, pri cemu treba imati u vidu da se i jedna ista verzija razlicito tumaci.

Ali vrhunac svega je u tome sto se na taj nacin ne obraca paznja na original.
A jedino pitanja u vezi originalnoga smisla vode ka korisnom saznanju.
Sve ostalo su igre manipulacija.

Dakle ovde se namece pitanje da li tebe intaresuje veza izmedju carstva nebeskoga i pomenutih posledica u stvarnim dogadjajima ili te interesuje virtuelna filozofija ljudi koji sa tim fragmentima nemaju nista realno.

 

[jerohinac]

vole na svoju pogibao

Bog kaze da su idoli odvratni

A idoli su i ikone...tako si napisala...

Ikone se izradjuju za religioznu svrhu i sluzbu
znaci idoli su

Znajući da nečeš želeti shvatiti ali kako će mi ovaj post biti jedan od poslednjjih na ovoj temi, pokušaću veoma kratko da ti ukažem nešta u vezi sa ikonama. Kada je u smislu ovaploćenja reč postala telo, kada je Bog postao čovek ali ostajući Bogom, Bog je postao vidljiv učenicima Isusovim i opipljiv. Ovaploćenje proizilazi odavde...

1 Timotiju 3:16...

''I, kao što je priznato, velika je tajna pobožnosti: Bog se javi u telu, opravda se u Duhu, pokaza se anđelima, propovedi se neznabošcima, verova se na svetu, uznese se u slavi.''

I kao takav vidljiv ljudima, Isus je postao suština ikone same po sebi. Pa kako je Isus kao ovaploćen postao vidljiva stvarna slika nevidljivog Boga, pa kako postoji ogromna razlika izmedju slike smrtnog čoveka i slike Isusa kao prvolika kao bitnog segmenta ikone a pri čemu je prvolik Bog Otac, očito je da je vidljiva slika Isusa rodjena a da se slika čoveka može samo načiniti. A kako ovaploćenje čini ipostasno sjedinjavanje božanskog i čovečanskog uz biblijsku činjenicu da je Bog po svojoj suštini čoveku i nepojmljiv i neshvatljiv, neka blizina ka takvom Bogu može se ostvariti samo kroz vidljiv lik ,kroz blizinu sa likom Isusa oprisutnjenom na svetoj ikoni.

A kada se u bibliji zapazi ono da se je Isus sa Apostolima povukao u gornje odaje udaljavajući se od mase ljudi zbog tajne večere, nije teško uočiti da ikone u smislu ikonostasa u crkvi bivaju ona simbolična granica izmedju nebeskog i zemaljskog, božansko nevidljivog i zemaljsko vidljivog. Prostije rečeno ikone u obliku ikonostasa u crkvi razdvajaju prostor u kojem se nalaze činodelujući sveštenici od prostora u kojem se nalaze vernici.

I da skratim priču. Funkcija ikone svodi se na približavanje nevidljivog (Boga) tako što ikona svojom vidljivošču iskaže nevidljivog Boga, jer biva ono da Sveti duh svojom blagodaću dolazi na ikonu kroz čin osvećenja same Ikone u crkvi, Isusovoj crkvi da se razumemo ne u dvorani kraljevstva.

I shodno predočenom jasno proizilazi da ikona nije niti može biti idol, jer Isus na Ikoni nije niti može biti idol. Nije isto kada se sačini neki rezani lik bilo čega što samo po sebi nije Bog pa se klanja i moli takvom rezanom liku kao Bogu i pomoliti se Bogu pred ikonom Isusa a koja odražava pralik samog nevidljivog Boga Oca.

A u vezi sa tim veoma je bitan ovaj stih...

Jeremija 10:11

''Evo što ćete o kipovima reći: "Bogovi koji nisu stvorili neba ni zemlje moraju nestati s lica zemlje i ispod neba."

Jasno je da Bog pod idolskim kipovima podrazumeva neke ...druge bogove...i to je suština priče ...

A kada se onako u kontekstu pogleda ovajj stih...

Kolašanima 1:15... ''Koji je obličje Boga što se ne vidi, koji je rođen pre svake tvari.''


jasno je da onaj koji je obličje nevidljivog Boga a koji je ovaploćenjem postao čovek u svojoj vidljivosti nalazeći se likom na ikoni ne može biti idol.

A biva apsurdnim samo tako da Isus kao idol mora nestati sa lica zemlje i neba po tvrdnji Boga Oca...I tako te neke stvari bivaju ono o čemu protestantski zagovornici tvrdnje da su ikone idoli i da su oni koji se pred ikonom Isusa mole nevidljivom Bogu vidljivom u liku Isusa samo neki pagani...jednostavno čute.

Isaija 44:17...

''A od ostatka gradi boga, rezan lik svoj, pada pred njim na kolena i klanja se, i moli mu se i govori: Izbavi me, jer si ti bog moj.''

 

[jerohinac]

Barbi kada si već tu, postupi po zahtevu postavljača ove teme moje malenkosti i istu...zaključaj.

 

[Gerda]

Zaključno na zahtev postavljača...