Autori koji raskrinkavaju antisrpsku mitomaniju.

[sinisa123]

ideja mi je da se ovde kače knjige i studije koje se kritički odnose prema hrvatskim-bošnjačkim-crnogorskim mitomanima koji su falsifikatima pokušavali da svoje nove nacije projektuju u istoriju.

kačite samo ozbiljen autore a ne opet neke mitomane sa druge strane (kojih svakako ima)


meni na pamet prvo pada snježana kordić i knjiga jezik i nacionalizam, koja je potpuno srušila hrvatski mit jednom jeziku. za nju su kajkavski i čakavski dva različita jezika u odnosu na štokavski, a štokavski je jedan doduše, kako ona kaže policentričan jezik (tu se ne slažam sa njom), koji mogu da svi zovu kako hoće, isto tako tvrdi da su hrvati politički konstrukt koji se razvio tek u jugoslaviji u odnosu na srbe, a taj proces se završio tek pred drugi svjetski rat.

 

[Ateist]

U jezikoslovlju nije točno definirano što je jezik, a što narječje ili dijalekt. Svakako i štokavskim i kajkavskim i čakavskim govorima oduvijek se služe samo Hrvati i sve to oduvijek se zove hrvatskim jezikom. Pojam "srpski jezik" izmislio je Vuk Karadžić u 19. stoljeću, kao i Srbe zapadno od Drine. Tzv. Srbi zapadno od Drine nikad se u povijesti nisu tako nazivali. To su Hrvati pravoslavni kršćani. Nema nijednog spomena pojma "srpski jezik" prije 19. st., a i prvu slovnicu i prvi rječnik i prvi pravopis tom "jeziku" napisao je Vuk Karadžić. Da njega nije bilo, nitko nikad ne bi čuo ni za kakav "srpski jezik". Bošnjak/Bošnjanin/Bosanac samo je regionalna odrednica, naziv za stanovnika hrvatske zemlje Bosne. Zapadno od Drine žive Hrvati katolici, Hrvati pravoslavni kršćani, Hrvati muslimani, Hrvati ateisti i ostali Hrvati.

 

[Stanislav...]

U jezikoslovlju nije točno definirano što je jezik, a što narječje ili dijalekt. Svakako i štokavskim i kajkavskim i čakavskim govorima oduvijek se služe samo Hrvati i sve to oduvijek se zove hrvatskim jezikom. Pojam "srpski jezik" izmislio je Vuk Karadžić u 19. stoljeću, kao i Srbe zapadno od Drine. Tzv. Srbi zapadno od Drine nikad se u povijesti nisu tako nazivali. To su Hrvati pravoslavni kršćani. Nema nijednog spomena pojma "srpski jezik" prije 19. st., a i prvu slovnicu i prvi rječnik i prvi pravopis tom "jeziku" napisao je Vuk Karadžić. Da njega nije bilo, nitko nikad ne bi čuo ni za kakav "srpski jezik". Bošnjak/Bošnjanin/Bosanac samo je regionalna odrednica, naziv za stanovnika hrvatske zemlje Bosne. Zapadno od Drine žive Hrvati katolici, Hrvati pravoslavni kršćani, Hrvati muslimani, Hrvati ateisti i ostali Hrvati.

Obradovao si me ovim, jer sam se dobro nasmjiao lupetanju!
Evo,citiracu ti same katolike,koje sada zovete Hrvatima,a sa njima nemaju nikakve veze sem sto su katolici (doduse Gaj se osjecao Hrvatom,ali ne i Topalovic i Reljkovic)

Ljudevit Gaj

Pogledajte 124 str. http://books.google.rs/books?id=Hmc...:NYPL33433074692579&hl=sr#v=onepage&q&f=false Tu Gaj kaze ono sto danas Hrvati kriju,da je ilirski u stvari serbski jezik,dakle oni su uzeli serbski jezik sebi za knjizevni. On kaze otprilike ovo:„Sav sviet zna i priznaje, da smo mi književnost ilirsku podigli: nu nama još niti izdaleka nije na um tvrditi da to nije serbski vec ilirski jezik... LJUDEVIT GAJ, „Danica” br.31 za 1846. god

..............

Mato Topalovic

“Hej! Vi visokomudri Horvati, koji nećete ništa da čujete o imenu ilirskom! Kojim pravom možete vi i pomisliti samo, da se naš narod južni, naš jezik, naša literature imenom horvatskim ovenča? Kažite mi, molim vas, otkad vam se računa glavni vaš grad Zagreb da spada u Horvatsku? Ja u starini samo slavonsko ime tamo nalazim. “Bani tocijus Sklavonije” imadijahu oblast od Hortija do Dunava. Gdi je tad Horvatska bila? U starini nalazim trevornu Slavoniju… O ovoj Slavoniji veli se da njezina stara moneta s natpisom “Moneta Regis Slavonie” s jedne strane ima istu spomenutu kunu među dvema rekama i bodljikavim ružami… A DE POKAŽITE VI MONETU ILI NOVAC KRALJEVSTVA HORVATSKOG. VIDITE ako ćete na to, IMAMO I MI DOKAZAH ZA NAŠE IME, i čim nekoji naši nesuđeni rođaci i krasni prijatelji NASTOJE TOGA IMENA NAS LIŠIT, tim nam to ime naše draže je i milije postaje…”

MATO TOPLAOVIĆ, istaknuti ilirac, 1842. u knjizi “Odziv rodoljubnog serdca”, objavljenoj u Požegi.

..............

Antun Matija Reljkovic, Satir

http://dzs.ffzg.unizg.hr/html/Relkov.htm

IV.
SATIR KAŽE UZROK ZAŠTO U SLAVONIJI NEJMA SKULA
...
O Slavonče! ti se vrlo varaš,
kojigod mi tako odgovaraš.
Naški stari jesu knjigu znali,
serbski štili, a serbski pisali;

falsifikat je bio samo ispravka Naski u Vaski,ali sustina se ne mjenja jer srbski ostaje..ne znam da li je tako i u novijim izdanjima za lektire,bas me zanima! Sumnjam da je,jer i sam Topalovic pise protiv Hrvata ali to nista ne smeta da danasnji "Hrvati" pisu o njemu kao o hrvatskom sveceniku!

Hr wiki: Mato Topalović' (Zdenci kraj Slavonskog Broda, 9. rujna 1812. - Gradište, 26. travnja 1862.), hrvatski svećenik, profesor, pisac i član ilirskog pokreta.
http://hr.wikipedia.org/wiki/Mato_Topalović

Mato Topalovic: "Hej! Vi visokomudri Horvati".

 

[Stanislav...]

Iako nemam sada za sve linkove,obavezno procitati:

-Dimitrije Ruvarac: Evo sta ste nam krivi
-Psunjski: Hrvati u svetlu istorijske istine http://velisarajicevic.tripod.com/
-Seselj (tj tim ljudi koji u njegovo ime pisu): Rimokatolicki zlocinacki projekat vjestacke hrvatske nacije, kao i 3 knjige o papizmu Vatikanu... http://www.scribd.com/doc/36405054/...ki-Projekat-Vestacke-Hrvatske-Nacije-LATINICA
-Batric Jovanovic: Rasrbljavanje Crnogoraca
-Radoslav Grujic, Apologija srpskog naroda u Hr i Slav. http://www.scribd.com/doc/71515086/...tskoj-i-slavoniji-i-njegovih-glavnih-obelezja

.......................

U jezikoslovlju nije točno definirano što je jezik, a što narječje ili dijalekt. Svakako i štokavskim i kajkavskim i čakavskim govorima oduvijek se služe samo Hrvati i sve to oduvijek se zove hrvatskim jezikom. Pojam "srpski jezik" izmislio je Vuk Karadžić u 19. stoljeću, kao i Srbe zapadno od Drine. Tzv. Srbi zapadno od Drine nikad se u povijesti nisu tako nazivali. To su Hrvati pravoslavni kršćani. Nema nijednog spomena pojma "srpski jezik" prije 19. st., a i prvu slovnicu i prvi rječnik i prvi pravopis tom "jeziku" napisao je Vuk Karadžić. Da njega nije bilo, nitko nikad ne bi čuo ni za kakav "srpski jezik". Bošnjak/Bošnjanin/Bosanac samo je regionalna odrednica, naziv za stanovnika hrvatske zemlje Bosne. Zapadno od Drine žive Hrvati katolici, Hrvati pravoslavni kršćani, Hrvati muslimani, Hrvati ateisti i ostali Hrvati.

Kako kazes da se samo Hrvati sluze stokavstinom? Pa zar Serbi nisu stokavci i to svi? Imas jezuitsko sektasko monopolisanje, duh ustastva. To i Brlic zamjera Hrvatima sto sve monopoliziraju kao da ista prava nemaju i Srbi rimske i grcke vjere na Slavoniju,kako kaze. Sta je to uticalo da zivi Hrvat do Hrvata a jedan je cakavski ikavac a drugi stokavski ikavac? Zasto je jedan kajkavski ekavac a drugi stokavski ijekavac?jedan pored drugog. Ali sve je jasno, svi stokavci su jednog jezika, Srbo-Vlasi,bilo koje vjere,a kajkavski ekavci su sasvim nesto drugo. Pa vas Starcevic je na silu pisao kajkavskom ekavstinom da ne bi pisao srbskom stokavskom ijekavicom! Evo citaj:

http://hr.wikipedia.org/wiki/Ante_Starčević

Starčević i ekavica

Jedna od zanimljivosti vezanih uz djela Ante Starčevića jest kako je on svoje knjige pisao na ekavici.[17] Iako je bio Ličanin i izvorno ikavac, Starčević je bio za ekavicu, budući se Vuk Karadžić zalagao za jekavicu kao zajednički standard Hrvata i Srba (koji u BiH i Hrvatskoj govore jekavski, a među Srbe je, uostalom, ubrajao i Crnogorce, koji su naglašeni "ijekavci") što su preko tzv. "hrvatskih vukovaca" prihvatili samo Hrvati. Starčević se htio tomu usprotiviti i uvesti u hrvatski jezik ekavicu (što je govor Hrvata kajkavaca i dijela čakavaca) kako bi se hrvatski jezik razlikovao od srpskoga, za koji se u danom trenutku činilo da će u potpunosti preuzeti jekavicu

Ako je Vuk izmislio termin srpski jezik,onda su nekim cudom svi prije njega znali sta ce on izmisliti pa su u daljoj proslosti telepatski primili sto ce u buducnosti biti tek izmisljeno. Npr ovaj musliman:

Muhamed Hevaji Uskjufi OVAJ TEKSTE JA NA SRBSKOM JEZIKU,PISANO ARAPSKIM PISMOM.

Pesnik i književnik Muhamed Hevaji Uskjufi, ostavio je početkom 17. veka iza sebe, između ostaloga, i ciklus pobožnih pesama zaista pisanih arapskim pismom, ali srpskim, a ne hrvatskim jezikom, jer pisac tim pesmama daje sam naslov „Ilahije na srpskom jeziku" i „Poziv na vjeru na srpskom jeziku" („Ilahi be zebani srb" i „Beran daveti iman be zebani srb")

http://velisarajicevic.tripod.com/

..............

Muhamed Hevaji Uskufi (Turkish: Mehmet Hevayi Uskufi, born c. 1600 in Dobrinja near Tuzla, died after 1651) was Bosnian alhamiado poet and writer, and author of the first Turkish-Bosnian language dictionary in 1632, one of the first Serbo-Croatian disctionaries.

In his works Hevayi calls his language "Bosnian" . He wrote two poems:

* Serbian Ilahi
* Serbian Call for Faith
* Advice for women

In the second he mentions Saint Sava.

http://en.wikipedia.org/wiki/Muhamed_Hevaji_Uskufi_Bosnevi

..............

http://bs.wikipedia.org/wiki/Muhamed_Hevaija_Uskufija

Muhamed Hevaija Uskufija (skraćeno: Muhamed Uskufi ili Muhamed Hevaija), bosanski alhamijado pjesnik i sastavljač tursko-bosanskog rječnika. Rođen je u selu Dobrnja kod Tuzle oko 1600. godine, a umro poslije 1651. godine. Pjesnički pseudonim mu je bio Uskufi (zračni). Spjevao je Vzklikanje v srbskem jeziku (Ilahije na srpskom jeziku), Poziv k vjeri v srbskem jeziku (Poziv na vjeru na srpskom jeziku) i Savjet ženama.

Ostavši rano bez roditelja, otisnuo se u svijet i došao do Carigrada, gdje se bavio raznim poslovima. Osim toga što je bio jedan od prvih naših pjesnika na orijentalnim jezicima, prvi je sastavio tursko-bosanski rječnik u stihovima. Magbuli-arif ili Potur Šahidija, spjev iz 1631. Uskufija piše o progonima, pohlepi, podmitljivosti, jelima itd. a u pjesmi "Kasidaj beray deveti imam" poziva na prihvatanje vjere i prijateljstvo među ljudima.

Ovaj pisac je tokom cijelog života i rada isticao da je Bošnjak, a jezik kojim govori bosanski.
..............

http://www.openbook.ba/bmss/books/kemura/kemura_1.htm

Hevaji


1

Ilahije na srpskom jeziku
a.


Molimo se tebi, Bože,
Ukaži sniilje nami.
Lik išćemo sebi, Bože,
Ukaži srnilje nami.


Poziv na vjeri na srpskom jeziku


Ja, Kauri, vami velju
Hodte nami vi na viru.
Po neviri što se kolju?
Hodte Tiami vi na viru.

5 Nismo vami mi zlotvori
Bog nas jedan jer satvori,

 

[Casino Royal]

meni na pamet prvo pada snježana kordić i knjiga jezik i nacionalizam, koja je potpuno srušila hrvatski mit jednom jeziku. za nju su kajkavski i čakavski dva različita jezika u odnosu na štokavski, a štokavski je jedan doduše, kako ona kaže policentričan jezik (tu se ne slažam sa njom), koji mogu da svi zovu kako hoće, isto tako tvrdi da su hrvati politički konstrukt koji se razvio tek u jugoslaviji u odnosu na srbe, a taj proces se završio tek pred drugi svjetski rat.

Gdje je to Kordićka rekla "da su hrvati politički konstrukt koji se razvio tek u jugoslaviji u odnosu na srbe, a taj proces se završio tek pred drugi svjetski rat"?

Ja znam da su Kordiću prije par mjeseci u intervjuu za E-novine pitali:

Od ovdašnjih nacionalista možemo čuti da su drugi govornici zajedničkog jezika ukrali Srbima jezik. Ovakvu vrstu diskursa sebi dozvoljavaju čak i neki od lingvista, književnika i akademika. Čuju li se slične teze u Hrvatskoj i kako to komentirate? Može li neko nekome ukrasti jezik?

A ona je odgovorila na sledeći način:

"Sva četiri nacionalizma predočavaju svoju priču da su im drugi ukrali jezik. Međutim, jezik nije predmet pa da se može ukrasti. Nitko nema ekskluzivno vlasništvo nad jezikom, nego jezik pripada svakome tko ga govori. Ne postoji licenca ili autorska prava na jezik. Neko stanje iz prošlosti ne daje nikome za pravo da određuje ime jezika i njegov navodno neiskvaren oblik naspram navodno iskvarenog oblika tog jezika kod nekih drugih. Ovo važi za sve jezike u svijetu."

http://www.e-novine.com/intervju/intervju-drustvo/77202-irilica-Vukovaru-nije-znak-dvojezinosti.html

drugi autor, koji opet nije srbin već hrvat, je dubravko lovrenović, koji je potpuno raskrinko bošnjačku nebulozu o bogumilima i posebno da su stećci tobože "bošnjački".

Ovo je tačno - Lovrenović je odličan istoričar. I taj "mit o bogumilima" nije srušio sam, već su taj mit rušili čak prije Lovrenovića i Srećko Džaja, Pejo Ćošović (Hrvati iz BiH) i Dragoljub Dragojlović (Srbin). Svi navedeni su objektivni i dobri istoričari.

- - - - - - - - - -

Iako nemam sada linkove,obavezno procitati:

-Dimitrije Ruvarac: Evo sta ste nam krivi
-Psunjski: Hrvati u svetlu istorijske istine (ima na netu)
-Seselj (tj tim ljudi koji u njegovo ime pisu): Rimokatolicki zlocinacki projekat vjestacke hrvatske nacije, kao i 3 knjige o papizmu Vatikanu...
-Batric Jovanovic: Rasrbljavanje Crnogoraca

 

[Casino Royal]

7s_UmxdU8UI[/media]

Nisu mu džabe dali nadimak "Tunjo"

 

[Ateist]

Spomeni hrvatskog jezika kroz povijest: http://hr.wikipedia.org/wiki/Govori_o_hrvatskom_jeziku . Spomena "srpskog jezika" prije 19. stoljeća nema nigdje.

 

[Лекизан]

U jezikoslovlju nije točno definirano što je jezik, a što narječje ili dijalekt. Svakako i štokavskim i kajkavskim i čakavskim govorima oduvijek se služe samo Hrvati i sve to oduvijek se zove hrvatskim jezikom. Pojam "srpski jezik" izmislio je Vuk Karadžić u 19. stoljeću, kao i Srbe zapadno od Drine. Tzv. Srbi zapadno od Drine nikad se u povijesti nisu tako nazivali. To su Hrvati pravoslavni kršćani. Nema nijednog spomena pojma "srpski jezik" prije 19. st., a i prvu slovnicu i prvi rječnik i prvi pravopis tom "jeziku" napisao je Vuk Karadžić. Da njega nije bilo, nitko nikad ne bi čuo ni za kakav "srpski jezik". Bošnjak/Bošnjanin/Bosanac samo je regionalna odrednica, naziv za stanovnika hrvatske zemlje Bosne. Zapadno od Drine žive Hrvati katolici, Hrvati pravoslavni kršćani, Hrvati muslimani, Hrvati ateisti i ostali Hrvati.

добар мали.....неко помену антисрбску митоманију.................ово је пост за гиниса или за место у Лази Лазаревићу........................
победнички пост дефинитивно..................ово може да изјави или осведочени усташа или неко неписмен ко слова још није прочитао...................

 

[Casino Royal]

Spomeni hrvatskog jezika kroz povijest: http://hr.wikipedia.org/wiki/Govori_o_hrvatskom_jeziku . Spomena "srpskog jezika" prije 19. stoljeća nema nigdje.

Kako nema spomena srpskog jezika prije XIX vijeka? Da i tebi nije nadimak Tunjo?

 

[Stanislav...]

Može li neko nekome ukrasti jezik?

Moze na nacin da Srbin postane Hrvat pa svoj jezik pocne nazivati hrvatskim. Onda je to prakticki falsifikat,ukradeni,lazni idnetitet. Kao sto pjesme o kraljevicu Marku u Livnu nazivaju hrvatskim narodnom pjesmama,haha!!!
Ali u slucaju "HR" kod njih ni osnovne nacionalne institucije nisu imale nacionalno ime,vec matica ilirska,jugoslavenska akademija...,

 

[Ateist]

добар мали.....неко помену антисрбску митоманију.................ово је пост за гиниса или за место у Лази Лазаревићу........................
победнички пост дефинитивно..................ово може да изјави или осведочени усташа или неко неписмен ко слова још није прочитао...................

Kad su se prije 19. stoljeća pravoslavni kršćani zapadno od Drine zvali Srbima? Srbi su u Srbiji (istočno od Drine).

 

[Tandoori Masala]

Uvijek iste price, isti sabloni, ista ekipa, isti citati... Boring.

 

[oralni terorista]

U jezikoslovlju nije točno definirano što je jezik, a što narječje ili dijalekt. Svakako i štokavskim i kajkavskim i čakavskim govorima oduvijek se služe samo Hrvati i sve to oduvijek se zove hrvatskim jezikom. Pojam "srpski jezik" izmislio je Vuk Karadžić u 19. stoljeću, kao i Srbe zapadno od Drine. Tzv. Srbi zapadno od Drine nikad se u povijesti nisu tako nazivali. To su Hrvati pravoslavni kršćani. Nema nijednog spomena pojma "srpski jezik" prije 19. st., a i prvu slovnicu i prvi rječnik i prvi pravopis tom "jeziku" napisao je Vuk Karadžić. Da njega nije bilo, nitko nikad ne bi čuo ni za kakav "srpski jezik". Bošnjak/Bošnjanin/Bosanac samo je regionalna odrednica, naziv za stanovnika hrvatske zemlje Bosne. Zapadno od Drine žive Hrvati katolici, Hrvati pravoslavni kršćani, Hrvati muslimani, Hrvati ateisti i ostali Hrvati.

Ovako misli jedan ateista i tinejdžer (čini mi se da sam negde ovde video godine) iz Hrvatske.
Pa sad vi zaključite kakva nas budućnost čeka.
Ne daj bože nekog III svetskog rata, eto nam opet jama....

 

[Tandoori Masala]

Ustase i Jasenovac obavezno spomenuti...

 

[BGHighlander]

СРБИ И "ЕВРО-СРБИ"

Да ли је у Србији на дневном реду питање националног идентитета?

Када сам у мају 2001. године у "Хелсиншкој повељи" прочитао израз "евро-Срби" слатко сам се насмејао. У уводнику тог броја, наиме, стајало је да у Србији, осим Срба, живе и извесни "евро-Срби". Они насељавају, писало је тамо, углавном Војводину и Београд и играју "главну улогу" у европеизацији Србије. Што је, ваљда, у Србији више тих евро-Срба, а мање оних "обичних" Срба, Србија ће пре ући у Европу.

Идеја о претварању Срба у евро-Србе изгледала ми је тада бизарно. Национални идентитет је нешто поприлично постојано и не може се тек тако мењати, мислио сам. А онда се догодила Црна Гора. Тамо је, још 1997, огромна већина људи делила већи комад свог идентитета са нама. Били су део исте историје као и ми, писали истим писмом, навијали за исте тимове... Тада је тамошња власт стала иза пројекта националног преумљења. До 2002. године елита је готово сасвим "монтенегризована". До 2006. монтенегризовано је и довољно народа да се доврши раздвајање. Црна Гора сада стварно изгледа као држава неког другог народа. Народа који нема српску историју и смета му српско име у називу цркве или језика.

Како је то постигнуто? Како је толиком народу "преломљен мозак"? Одговор је једноставан: развојем и учвршћењем пожељних стереотипа. На једном крају налазили су се негативни стереотипи. Они су искључиво били везани за Србију и Србе. Сви их знамо: "насилни", "заостали", "криви за ратове", "хегемонисти", "извођачи геноцида"... На другом крају стајали су позитивни стереотипи, наравно о Европи и Европљанима: "развијени", "толерантни", "мирољубиви", "напредни"... Ови стереотипи нису утувљивани само бескрајним понављањем. Они су били праћени и економским поткрепљењем. Бити са Србијом доносило је санкције или беспарицу. Бити са Европом, бити "Монтенегрин", значило је имати новца – од "супорта за унапређење локалне управе" до "фија за фацилитаторе и програм-асистенте".

Ко не жели да буде добар и вољен? И ко не жели да добро живи? Када се ствари тако поставе, избор долази сам од себе. Лепо је и лако путовати у Брисел или дочекивати у луци "Рузвелт-ДДГ 80". Лепо је и лако бити Монтенегрин. Иза тебе стоји држава, иза тебе стоји ЕУ, иза тебе стоји "Рузвелт-ДДГ 80". А бити Србин-Црногорац? То значи бити сам, бити по страни од послова, знати да за твоју децу нема државне службе, гледати своје писмо само на породичном гробу и бојати се да ћеш на вратима своје цркве сутра затећи новог, непознатог свештеника који ће ти рећи: "Приђи, Машане, стигла је и теби слобода."

Црна Гора и пројекат "Монтенегрин" долазе ми, ових дана, често на памет. Поготово када чујем како Косово нема везе са нашим идентитетом. Уопште, не смејем се више идентитетском инжењерингу. Научио сам да то ради. Гледам како исти механизам негативних и позитивних стереотипа и овде меље.

"У Србији је забележен један веома редак психолошки феномен", зачуђено примећује једна професорка психологије – "негативни аутостереотипи".

То је оно када људи своју сопствену групу виде као "глупу", "заосталу", "примитивну", "идиотску"...

Обично етничке групе имају позитивне стереотипе о себи, а негативне о другима. Врло ретко се дешава да се негативни стереотипи развију према својој сопственој групи.

За то је потребно више страшних, трауматичних искустава,
за то је потребно "утувљавање понављањем".
Тада многи желе да напусте групу.
Негативни аутостереотип је јасан знак кризе идентитета
и неизбежни увод у његову промену.
Постаје се неко други. Постаје се – "евро-Србин".

"Србин сам и не подносим ћирилицу! Хоћу латиницу! Осећам се угроженим од државе Србије", пише један посетилац сајта Б92. Добродошао. "Грађанско друштво (јесте овде) далека будућност, а Срби су ксенофобичан, затуцан и примитиван народ", пише друга посетитељка. Добродошла. "Можда моја мала национална свест још није устала са ноше, али осећам да и то мало г... националног поноса који понекад осетим невероватно смрди", пише један Б92 "блогер". Добродошао. Европа баш чека на све вас који "не подносите ћирилицу", мислите за неки народ да је "затуцан и примитиван", а за сваки национални понос верујете да "невероватно смрди".

Што се мене тиче – па макар никад не ушао у Европу – држаћу се мишљења да Срби нису ништа паметнији, али нити ишта глупљи од других народа; нећу Србију сматрати најбољом земљом на свету, али ни "црном рупом из које треба отићи"; нећу се заносити идејама о "најстаријем писму", али ни избегавати да пишем истим словима која су користили и мој отац, и деда, и прадеда. И знаћу тачно шта ћу да урадим ако ме на улазу у цркву сачека неки нови, непознати свештеник који ће да ми каже: "Приђи, Антонићу, стигла је и теби слобода".

политички аналитичар
Слободан Антонић

http://www.politika.rs/pogledi/Slobodan-Antonic/t24478.sr.html

 

[Casino Royal]

Moze na nacin da Srbin postane Hrvat pa svoj jezik pocne nazivati hrvatskim. Onda je to prakticki falsifikat,ukradeni,lazni idnetitet. Kao sto pjesme o kraljevicu Marku u Livnu nazivaju hrvatskim narodnom pjesmama,haha!!!

Stanislave, ne postoje lažni i ukradeni nacionalni identiteti. A o čemu piše Šekspir? Smije li on kao Englez da piše o danskom kralju? Smije li Marin Držić da piše o poljskom kralju a da ga zbog toga ne proglasimo Poljakom? Zar i mi nijesmo pjevali o Skenderbegu, Dukađinima, Sibinjaninu Janku (o Janošu Hunjadiju), Mihailu Svilojeviću (Mihalju Silađiju), Banović Sekuli (Janošu Sekelju), kralju Matijašu (Matiji Korvinu), Aleksandru Makedonskom itd. Pa?
Pročitaj pažljivo ovo: http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=41070

 

[Stanislav...]

Stanislave, ne postoje lažni i ukradeni nacionalni identiteti. A o čemu piše Šekspir? Smije li on kao Englez da piše o danskom kralju? Smije li Marin Držić da piše o poljskom kralju a da ga zbog toga ne proglasimo Poljakom? Zar i mi nijesmo pjevali o Skenderbegu, Dukađinima, Sibinjaninu Janku (o Janošu Hunjadiju), Mihailu Svilojeviću (Mihalju Silađiju), Banović Sekuli (Janošu Sekelju), kralju Matijašu (Matiji Korvinu), Aleksandru Makedonskom itd. Pa?
Pročitaj pažljivo ovo: http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=41070

Da pjevali smo o njima jer su svi oni Srbi.

 

[Casino Royal]

Da pjevali smo o njima jer su svi oni Srbi.

Aha

 

[Stanislav...]

Aha

Zar i mi nijesmo pjevali o Skenderbegu,

Antun Radic kaze da Miosic ubraja Skenderbega i Arbanase u nase.Slavene! Neda mi se navoditi fotku,kao dokaz.

Dukađinima, Sibinjaninu Janku (o Janošu Hunjadiju),

Srbinjanin Janko. Sibinj,ili Sibiu je po Serbonu ili Herkulu pa su ga i Sasi nazvali Hermannstadt Sibiu (Romanian pronunciation: [siˈbiw], antiquated, Sibiiu; German: Hermannstadt http://en.wikipedia.org/wiki/Sibiu

Mihailu Svilojeviću (Mihalju Silađiju),

http://books.google.rs/books/about/...ka_despotija.html?id=pY2tPAAACAAJ&redir_esc=y

http://hr.wikipedia.org/wiki/Mihael_Szilágyi

Banović Sekuli (Janošu Sekelju), kralju Matijašu (Matiji Korvinu), Aleksandru Makedonskom itd. Pa?
http://en.wikipedia.org/wiki/Székely_(surname)
Nisu li to SEKULICI? madjarizovani vlasi?
http://en.wikipedia.org/wiki/Székely
The Székelys derive their name from a Hungarian expression meaning "frontier guards" dakle granicrai,serbi!
The Székelys were considered a distinct ethnic group (natio Siculic
http://en.wikipedia.org/wiki/Székely_Land
http://sr.wikipedia.org/wiki/Земља_Секеља

Sekelji, koje su već u 12. veku mađarski kraljevi naselili u Transilvaniju radi odbrane kraljevstva od Kumana i Vizantinaca, osnovali su 1190. g. grad Sibinj.

Dakle Sekelji se koriste radi odbrane kraljsvtva,to je posao Srba pa je i Sarbigetusa i Sibinj iste sustine,a i na zastavi sunce je ostak solarnog kulta.

Rovasko pismo je slicno cirilskog bukvici. http://sr.wikipedia.org/sr-el/Ровашко_писмо Rovaško pismo (mađ:Székely rovásirás). Rovaš − Rovati, urezati, ugravirati nasa rijec,rovati,zatim nasa slova Ж,И,Л,Х...

Još u 13. veku hroničar Šimon Kezai (mađ:Kézai Simon) je zabeležio da Sekelji imaju drugačije pismo nego ostali Mađari, koji su koristili latinično pismo. Sekeljderži rovaška cigla (mađ:székelyderzsi rovásírásos tégla), u dve knjige koje je izdao Đula Šebeščan (mađ:Sebestyén Gyula), prvo je iz 1909. godine (mađ:Rovás és rovásírás) ime Sebastijan i titula sebastokrator i sibio sve je u vezi sa nama!

Tragovi rovaškog pisma u njegovim razvojnim oblicima se mogu naći od pustinje Gobi (2000. godina pre nove ere, pokrajina Hsinčiang, za vreme vladavine Hsia dinastije, u prošlom veku pronađena je grobnica sa posmrtnim ostacima plavokosih ljudi, sa šivenim pantalonama, kožnim ogrtačima i kapama, pored kojih su bile tablice ispisane rovaškim pismom koje po kineskim arheolozima nose zapise o Hunima) i Mongolije (Ulan Batorski dokument) do Panonske nizije i današnjih Sekelja

Jasno je,arijevci koji su se vratili nakon dugo vremena!

..........

kralju Matijašu (Matiji Korvinu),

http://hr.wikipedia.org/wiki/Matija_Korvin

Bio je sin transilvanijskog plemića Jánosa Hunyadija, a nazvan je Corvinus prema gavranu (lat. corvus) kojega je imao u grbu.

..........

Sibinjanin Janko

Janko se rodio u plemićkoj obitelji 1387. ili 1407. godine u današnjem rumunjskom okrugu Turnu Severin (mađ. Szörény). Otac mu se zvao Vojk ili Vajk i bio je sin banatskog kneza. Majka mu je bila Elizabeta (mađ. Erzsébet Morzsinay; rum. Elisabeta Mărgean), i bila je kći vlaškog plemića iz Hunjada za koga se smatralo da je u rodu s obitelji Morzsinay. Jankova žena Erzsébet Szilágyi potjecala je iz ugledne ugarske plemićke obitelji čije se prezime poklapa s imenom pokrajine Szilágyi u Ugarskoj. Rodila mu je dva sina, Ladislava i Matiju, budućeg kralja.

Jankov otac, Vojk, uzeo je prezime Hunjadi kad mu je kralj Žigmund Luksemburški 1409. godine poklonio posjed i dvorac Vaydahunyad (rum. Hunedoara; njem. Eisenmarkt). Naslov Korvin prvi mu je nadjenuo životopisac njegova sina Matije.
OTAC MU JE VUK.

.........

Aleksandru Makedonskom itd.

Dar sume ili lesa,je i po Gundulici Srbljanin u Osmanu,ali i po svemu drugom,bitka kod granice tj Granika itd...

 

[krinka5]

Aha

Nemaš pojma u šta si se upustio , sad će Cane da dokazuje kako je Šekspir bio Srbin , ne samo Šekspir već je i danski kralj Srbin ; dan - ski što znači da je vladao danju na skijama

 

[Casino Royal]

Zar i mi nijesmo pjevali o Skenderbegu,

Antun Radic kaze da Miosic ubraja Skenderbega i Arbanase u nase.Slavene! Neda mi se navoditi fotku,kao dokaz.

Dukađinima, Sibinjaninu Janku (o Janošu Hunjadiju),

Srbinjanin Janko. Sibinj,ili Sibiu je po Serbonu ili Herkulu pa su ga i Sasi nazvali Hermannstadt Sibiu (Romanian pronunciation: [siˈbiw], antiquated, Sibiiu; German: Hermannstadt http://en.wikipedia.org/wiki/Sibiu

Mihailu Svilojeviću (Mihalju Silađiju),

http://books.google.rs/books/about/...ka_despotija.html?id=pY2tPAAACAAJ&redir_esc=y

http://hr.wikipedia.org/wiki/Mihael_Szilágyi

Banović Sekuli (Janošu Sekelju), kralju Matijašu (Matiji Korvinu), Aleksandru Makedonskom itd. Pa?
http://en.wikipedia.org/wiki/Székely_(surname)
Nisu li to SEKULICI? madjarizovani vlasi?
http://en.wikipedia.org/wiki/Székely
The Székelys derive their name from a Hungarian expression meaning "frontier guards" dakle granicrai,serbi!
The Székelys were considered a distinct ethnic group (natio Siculic
http://en.wikipedia.org/wiki/Székely_Land
http://sr.wikipedia.org/wiki/Земља_Секеља

Sekelji, koje su već u 12. veku mađarski kraljevi naselili u Transilvaniju radi odbrane kraljevstva od Kumana i Vizantinaca, osnovali su 1190. g. grad Sibinj.

Dakle Sekelji se koriste radi odbrane kraljsvtva,to je posao Srba pa je i Sarbigetusa i Sibinj iste sustine,a i na zastavi sunce je ostak solarnog kulta.

Rovasko pismo je slicno cirilskog bukvici. http://sr.wikipedia.org/sr-el/Ровашко_писмо Rovaško pismo (mađ:Székely rovásirás). Rovaš − Rovati, urezati, ugravirati nasa rijec,rovati,zatim nasa slova Ж,И,Л,Х...

Još u 13. veku hroničar Šimon Kezai (mađ:Kézai Simon) je zabeležio da Sekelji imaju drugačije pismo nego ostali Mađari, koji su koristili latinično pismo. Sekeljderži rovaška cigla (mađ:székelyderzsi rovásírásos tégla), u dve knjige koje je izdao Đula Šebeščan (mađ:Sebestyén Gyula), prvo je iz 1909. godine (mađ:Rovás és rovásírás) ime Sebastijan i titula sebastokrator i sibio sve je u vezi sa nama!

Tragovi rovaškog pisma u njegovim razvojnim oblicima se mogu naći od pustinje Gobi (2000. godina pre nove ere, pokrajina Hsinčiang, za vreme vladavine Hsia dinastije, u prošlom veku pronađena je grobnica sa posmrtnim ostacima plavokosih ljudi, sa šivenim pantalonama, kožnim ogrtačima i kapama, pored kojih su bile tablice ispisane rovaškim pismom koje po kineskim arheolozima nose zapise o Hunima) i Mongolije (Ulan Batorski dokument) do Panonske nizije i današnjih Sekelja

Jasno je,arijevci koji su se vratili nakon dugo vremena!

..........

kralju Matijašu (Matiji Korvinu),

http://hr.wikipedia.org/wiki/Matija_Korvin

Bio je sin transilvanijskog plemića Jánosa Hunyadija, a nazvan je Corvinus prema gavranu (lat. corvus) kojega je imao u grbu.

..........

Sibinjanin Janko

Janko se rodio u plemićkoj obitelji 1387. ili 1407. godine u današnjem rumunjskom okrugu Turnu Severin (mađ. Szörény). Otac mu se zvao Vojk ili Vajk i bio je sin banatskog kneza. Majka mu je bila Elizabeta (mađ. Erzsébet Morzsinay; rum. Elisabeta Mărgean), i bila je kći vlaškog plemića iz Hunjada za koga se smatralo da je u rodu s obitelji Morzsinay. Jankova žena Erzsébet Szilágyi potjecala je iz ugledne ugarske plemićke obitelji čije se prezime poklapa s imenom pokrajine Szilágyi u Ugarskoj. Rodila mu je dva sina, Ladislava i Matiju, budućeg kralja.

Jankov otac, Vojk, uzeo je prezime Hunjadi kad mu je kralj Žigmund Luksemburški 1409. godine poklonio posjed i dvorac Vaydahunyad (rum. Hunedoara; njem. Eisenmarkt). Naslov Korvin prvi mu je nadjenuo životopisac njegova sina Matije.
OTAC MU JE VUK.

.........

Aleksandru Makedonskom itd.

Dar sume ili lesa,je i po Gundulici Srbljanin u Osmanu,ali i po svemu drugom,bitka kod granice tj Granika itd...

 

[Casino Royal]

Nemaš pojma u šta si se upustio , sad će Cane da dokazuje kako je Šekspir bio Srbin , ne samo Šekspir već je i danski kralj Srbin ; dan - ski što znači da je vladao danju na skijama

Ma ništa, ništa ... Taman mi tako i treba kad nemam pametnijeg posla

 

[Bastiani]

Ovo je tačno - Lovrenović je odličan istoričar. I taj "mit o bogumilima" nije srušio sam, već su taj mit rušili čak prije Lovrenovića i Srećko Džaja, Pejo Ćošović (Hrvati iz BiH) i Dragoljub Dragojlović (Srbin). Svi navedeni su objektivni i dobri istoričari.

Питам се што ли си прескочио Симу М. Ћирковића којег сам Ловреновић истиче као претходника и једног од најзаслужнијих.

Smije li Marin Držić da piše o poljskom kralju a da ga zbog toga ne proglasimo Poljakom?

Да ниси мислио на Гундулића?

 

[sinisa123]

Slavene, molim te obriši postove koji se ne drže teme i raspravljaju o nekim glupostima. Tema je literatura, znači ne istorijski izvori, već tumačenja autora na ove tema.

Casino Royal,
pročitaj knjigu. njena kritika se upravo bazira na falsifikatu raznih babića i brozovića da hrvatski identitet postoji na štokavskom prije 19 vijeka, a zapravo je vezan samo za usko kajkavsko područje.
naravno, i ona smatra da je politika učinila svoje i da je to danas jedan policentričan jezik, ali hrvatski jezički model naziva nacističkim purizmom, jer su se poslužili istim metodama kao nacisti. ja mislim da je njihov slučaj mnogo gori - oni su prekrstili jezik, nacionalizovali štokavce katolike u hrvate, a onda naci-purizmom krenuli vještački da se ograđuju od drugih štokavaca. primjer naci-purizma ima i u cg sa novim slovima da bi se napravila razlika u odnosu na srpski, a koji je opet vukov jezik, tako da zaista je to jedan veliki apsurd.

Jedan od najvećih modernih istoričara ali i najvećih stručnjaka za nacionalizam Erik Hobsbaum, iako je bio ljevičar i modernista – dakle, smatrao je da su nacije produkt 19. vijeka – ipak je priznao da postoi nekoliko istorijskih naroda (on ih zove proto-narodi), koji su posjedovali proto-nacionalne veze prije 19.vijeka; dva su iz Zapadne Evrope (Englezi i Francuzi) i dva iz Istočne (Srbi i Rusi).

Naime, u okviru ovih nacija, prema Hobzbaumu, očuvana su sjećanja na dugotrajnu političku zajednicu, obično srednjovekovnu monarhiju, kao i na crkvu u okviru koje je čuvano ovo sjećanje; posebno je u slučaju Srbije čuvano sjećanje na Nemanjiće i njima predvođenu političku zajednicu.

Detaljno u knjzi Nacije i Nacionalizmi nakon 1780. koja se, nažalost, može naći samo na engleskom, mada bi bilo dobro da neko prevede dio o proto-nacionalnim zajednicama, bar o srpskom slučaju u odnosu na tri ostala.

http://www.libgen.net/view.php?id=585147

 

[Casino Royal]

Питам се што ли си прескочио Симу М. Ћирковића којег сам Ловреновић истиче као претходника и једног од најзаслужнијих.

Sima Ćirković je čini mi se bio mentor Peju Ćoškoviću u radu o bosanskoj crkvi u XV vijeku koja je predstavljala njegovu doktorsku disertaciju (rad je odbranio pred Radem Mihaljčićem i Milošem Blagojevićem - ipak i pored obećanja iz nekog razloga rad mu tada nije štampan u Beogradu - objavljen je u Sarajevu 2005.). Ćirković je zaista među prvima koji je počeo da sumnja u istinitost bogumilske teze, ali ipak u svojim djelima je bio oprezan da ga u potpunosti odbaci (što je i razumljivo - nije jednostavno kidati nešto što se vjekovima ustalilo u istoriografiji i iza čega su stajali mnogi dotadašnji autoriteti).

Да ниси мислио на Гундулића?

Upsss ...