Antiseksualnost

[Infinity*]

Ja sam za svoje stavove izneo mnostvo argumenata, a ti za svoje protivljenje mojim idejama nisi izneo nijedan argument, tako da si ti taj koji si ovde iz nekakvih licnih razloga, seksualnih frustracija, kompleksa ili ko zna cega, jer je iz tvog pisanja ocigledno da nisi ovde, kao sto ja, zbog objektivnih argumenata, preko kojih se dolazi do ispravnih zakljucaka, a ti svoje frustracije idi leci negde drugde.

Seksualno zadovoljenje je veći zločin od ubistva. To što ubistvo nije sporazumno nije nikakvo merilo (ni rat nije sporazuman, pa opet koristi civilizaciji), ubistvo čak može biti pravedno, seksualno zadovoljenje ne.

Ma o cemu vi to ljudi pisete, je l' hocete da se ne radjaju deca? Da li ste vi u nekoj sekti?

 

[Корнелије]

То нема никакве везе са рађањем деце. Бркаш антисексуализам и антинатализам... Ја сам антисексуалиста, али не и антинаталиста. У преводу - против сам сваког облика сексуалног задовољења и уопште сексуалног односа који нема за циљ репродукцију. Ако је с циљем репродукције и без уживања онда немам ништа против.

 

[Infinity*]

A zasto? Istinski me interesuje.

 

[Корнелије]

Сматрам да се само савладавањем својих страсти човек уздиже изнад животиње. Неко ко угађа својим (и туђим) жељама, нагонима, страстима није бољи од животиње, с тим што животиња следећи своје нагоне бар испуњава своју сврху, а човек не. Такав човек тешко може да тежи било каквој врлини, сврси, вредности. Он је роб лагодног живота, декадентан, осетљив на бол, плаши се смрти, губи снагу... Пошто једно угађање повлачи друго, такве особе се често приклањају разним утопијама (пример: хипици). Пропасти Старе Грчке и Рима биле су обележене великим одавањем блуду, разврату, лагодном животу и сваком облику порока (Римљани пред крај свог Царства више ни у војску нису хтели да иду, па су Германи лако заузели Рим). Данашња Западна цивилизација такође се одликује свим овим пошастима. Поврх свега, секс је данас доступан свима више него икад, а духовно трагање је само за одабране. Сама чињеница да је код свих који су тежили некој врлини - орфичари, питагорејци, платоничари, стоици, хиндуисти, будисти, хришћани, гностици, витешки редови - први и основни ступањ на том путу био аскетизам и уздржавање од сексуалних активности довољно говори. И на крају, секс је данас врста контроле коју примењује западна либерална диктатура да би своје становнике претворила у стерилне потрошаче који не могу да се боре ни за шта (Олдос Хаксли - Врли нови свет). Зато толико и промовишу разврат, педерастију и феминизам.

 

[Mystic+]

Сматрам да се само савладавањем својих страсти човек уздиже изнад животиње. Неко ко угађа својим (и туђим) жељама, нагонима, страстима није бољи од животиње, с тим што животиња следећи своје нагоне бар испуњава своју сврху, а човек не. Такав човек тешко може да тежи било каквој врлини, сврси, вредности. Он је роб лагодног живота, декадентан, осетљив на бол, плаши се смрти, губи снагу... Пошто једно угађање повлачи друго, такве особе се често приклањају разним утопијама (пример: хипици). Пропасти Старе Грчке и Рима биле су обележене великим одавањем блуду, разврату, лагодном животу и сваком облику порока (Римљани пред крај свог Царства више ни у војску нису хтели да иду, па су Германи лако заузели Рим). Данашња Западна цивилизација такође се одликује свим овим пошастима. Поврх свега, секс је данас доступан свима више него икад, а духовно трагање је само за одабране. Сама чињеница да је код свих који су тежили некој врлини - орфичари, питагорејци, платоничари, стоици, хиндуисти, будисти, хришћани, гностици, витешки редови - први и основни ступањ на том путу био аскетизам и уздржавање од сексуалних активности довољно говори. И на крају, секс је данас врста контроле коју примењује западна либерална диктатура да би своје становнике претворила у стерилне потрошаче који не могу да се боре ни за шта (Олдос Хаксли - Врли нови свет). Зато толико и промовишу разврат, педерастију и феминизам.

Istina , sa i za obe krajnosti ,
nego šta ćemo sa običnim narodom ?

kako njega sačuvati?

 

[Infinity*]

Сматрам да се само савладавањем својих страсти човек уздиже изнад животиње. Неко ко угађа својим (и туђим) жељама, нагонима, страстима није бољи од животиње, с тим што животиња следећи своје нагоне бар испуњава своју сврху, а човек не. Такав човек тешко може да тежи било каквој врлини, сврси, вредности. Он је роб лагодног живота, декадентан, осетљив на бол, плаши се смрти, губи снагу... Пошто једно угађање повлачи друго, такве особе се често приклањају разним утопијама (пример: хипици). Пропасти Старе Грчке и Рима биле су обележене великим одавањем блуду, разврату, лагодном животу и сваком облику порока (Римљани пред крај свог Царства више ни у војску нису хтели да иду, па су Германи лако заузели Рим). Данашња Западна цивилизација такође се одликује свим овим пошастима. Поврх свега, секс је данас доступан свима више него икад, а духовно трагање је само за одабране. Сама чињеница да је код свих који су тежили некој врлини - орфичари, питагорејци, платоничари, стоици, хиндуисти, будисти, хришћани, гностици, витешки редови - први и основни ступањ на том путу био аскетизам и уздржавање од сексуалних активности довољно говори. И на крају, секс је данас врста контроле коју примењује западна либерална диктатура да би своје становнике претворила у стерилне потрошаче који не могу да се боре ни за шта (Олдос Хаксли - Врли нови свет). Зато толико и промовишу разврат, педерастију и феминизам.

Odlicno primeceno, medjutim, nije u tome stvar. ...u asketizmu, antiseksualnosti.
Asketizam je dobar i cak neophodan ponekad bas iz gornjih razloga koje si naveo, ali to se "resava" uzdrazavanjem partnera od odnosa u specijalnim prilikama (kako im vec i kultura ili religija sugerise) da ne bi postali (bedni) zavisnici ni od cega, pa ni od seksa, i kako bi bili dostojni coveka, a ne zivotinje, to shvatam, ali nijedna vera ne propoveda akstizxam, to si ti nesto pogresno protumacio. Naprotiv, u vecinskoj veri ove zemlje, hriscanstvu, naprotiv se kaze "Nemojte se uskracivati jedno drugome osim po dogovoru", sto znaci da ako nekog volis, treba i da mu se dajes isto onoliko koliko on tebi treba da se daje. U tome nema niceg loseg.
Iz toga sledi da ni zadovoljstvo nije nista lose, naprotiv. Brak samo i iskljucivo zarad dece je protestantska i katolicka "tvorevina", pre svega, kao i osuda zadovoljstva u njemu.

Preporucujem ti knjigu "Hriscanska filosofija braka" Sergija Troickog.

 

[Корнелије]

Istina , sa i za obe krajnosti ,
nego šta ćemo sa običnim narodom ?

kako njega sačuvati?

Српски народ, генерално, нек се узда у Русију, друге нема... Време Русије као Трећег Рима долази. А појединачно нек свако ради на себи... Срби, ако су још увек они Срби који су навикли на недаће, преживеће...

 

[fisherman1]

Ruje su poznati kao najveći antiseksualci...
Naučno dokazano...

 

[Mystic+]

Ruje su poznati kao najveći antiseksualci...
Naučno dokazano...

Ne!
Hteo je da kaže ovo.:

Zamalo da nas pojede grabljivac, ali tu je majka Rusija ...
A mi treba da se borimo koliko možemo ...



ili

 

[Vizej]

Сматрам да се само савладавањем својих страсти човек уздиже изнад животиње. Неко ко угађа својим (и туђим) жељама, нагонима, страстима није бољи од животиње, с тим што животиња следећи своје нагоне бар испуњава своју сврху, а човек не. Такав човек тешко може да тежи било каквој врлини, сврси, вредности. Он је роб лагодног живота, декадентан, осетљив на бол, плаши се смрти, губи снагу... Пошто једно угађање повлачи друго, такве особе се често приклањају разним утопијама (пример: хипици). Пропасти Старе Грчке и Рима биле су обележене великим одавањем блуду, разврату, лагодном животу и сваком облику порока (Римљани пред крај свог Царства више ни у војску нису хтели да иду, па су Германи лако заузели Рим). Данашња Западна цивилизација такође се одликује свим овим пошастима. Поврх свега, секс је данас доступан свима више него икад, а духовно трагање је само за одабране. Сама чињеница да је код свих који су тежили некој врлини - орфичари, питагорејци, платоничари, стоици, хиндуисти, будисти, хришћани, гностици, витешки редови - први и основни ступањ на том путу био аскетизам и уздржавање од сексуалних активности довољно говори. И на крају, секс је данас врста контроле коју примењује западна либерална диктатура да би своје становнике претворила у стерилне потрошаче који не могу да се боре ни за шта (Олдос Хаксли - Врли нови свет). Зато толико и промовишу разврат, педерастију и феминизам.

delimicno si u pravu, ali sta je sa emocijama medju partnerima? ako izbacis sve navedeno dolazis do muskarcam i zene kao osnove izmedju kojih postoje emocije, koje dovode do sexa. ne radi se samo o sexu, vec i o emotivnoj podeli. potrebi coveka da se sa nekim podeli i i ima partnera.

u svakom slucaju ideja nije privlacna vecinskom stanovnistu, niti ce biti. izbacivanje sexa iz zivota je takodje neka vrsta prisile. druga krajnost ovoga sto si naveo. a nijedna od te dve krajnosti nije zdrava.

 

[Vizej]

ovo o cemu mi pisemo mi stavra viziju buducnosti koju smo mogli da vidimo u demolition man sa silvesterom stalonemo. barem na verziju tog filma...oni tamo su barem imali one kacige.

 

[Vizej]

Ja sam za svoje stavove izneo mnostvo argumenata, a ti za svoje protivljenje mojim idejama nisi izneo nijedan argument, tako da si ti taj koji si ovde iz nekakvih licnih razloga, seksualnih frustracija, kompleksa ili ko zna cega, jer je iz tvog pisanja ocigledno da nisi ovde, kao sto ja, zbog objektivnih argumenata, preko kojih se dolazi do ispravnih zakljucaka, a ti svoje frustracije idi leci negde drugde.

to ti vidis kao argumente.

 

[Vizej]

Seksualno zadovoljenje je veći zločin od ubistva. To što ubistvo nije sporazumno nije nikakvo merilo (ni rat nije sporazuman, pa opet koristi civilizaciji), ubistvo čak može biti pravedno, seksualno zadovoljenje ne.

jel? a zbog cega bi se ratovalo, ako ne bi bilo sexa, ako se uzme da je sex najvece zlo? za teritoriju, resurse, vodu? za to se inace ratuje i sada.
sex koristi psihickom zdravlju pojedinca, a ako je pojedinac zdrav, zdrava ce biti i nacija. pojedinac ne moze da ostane potpuno zdrav, nakon ratnih trauma. samo odbrambeni rat je rat koji ima pokrice. za pravedno ubistvo se delimicno slazem, jer smatram da pojedinac treba da ima pravo da ubije ukoliko mu neko ugrozi zivot i imovinu. na zalost , prema nasem zakonu sila odbrane ne msme da prekoraci silu napada, sto je takodje cist debilizam, jer niko nije vidovit da zna kolika je sila odbrane potrebna.
problem u uvodnom postu je sto se brka sex sa prostitucijom i zavisnoscu od sexa u smislu bolesti.

 

[Vizej]

sve se svodi na to da se ljudima ukine svaki oblik uzivanja mili se ona preusmere u nekom drugom, odredjenom pravcu?
kao da je bitno u trenutku smrti dal se neko iskljucivo bavio svojim duhovnim razvojem ili se ebavao okolo, bitno je samo da je maximalno ziveo kako je hteo. to ce neki mozda shvatiti u trenutku smrti. al' bice kasno.

 

[fisherman1]

sve se svodi na to da se ljudima ukine svaki oblik uzivanja mili se ona preusmere u nekom drugom, odredjenom pravcu?
kao da je bitno u trenutku smrti dal se neko iskljucivo bavio svojim duhovnim razvojem ili se ebavao okolo, bitno je samo da je maximalno ziveo kako je hteo. to ce neki mozda shvatiti u trenutku smrti. al' bice kasno.

Pitali jednu bakicu da li se jede što je svima davala,a ona njima da se kaje što nije i nudila...

 

[fisherman1]

Ne vidim baš zdrav i normalan razlog za bavljenjem "pitanjem" seksa...
Nekako mi je najnormalnije da je to biološko i psihološko pitanje,a nikako
filozofsko...
Naime ,sve funkcije seksa su prilično jasne,čak i one psihološke oko
libida,Edipa i Elektre...
Pogotovu kad se ima u vidu da libido dejtvuje na emocije i instikte,a na razumni deo uma
tek koliko traju prekidi kad klikne amigdala s uključenjem emocija i navlačenjem zastora
na prednji podkorteks... Filozofima neće biti višak da se malo više informišu o osnovama
bar neurologije kako bi znali čime raspolažu...

 

[Dionys]

То нема никакве везе са рађањем деце. Бркаш антисексуализам и антинатализам... Ја сам антисексуалиста, али не и антинаталиста. У преводу - против сам сваког облика сексуалног задовољења и уопште сексуалног односа који нема за циљ репродукцију. Ако је с циљем репродукције и без уживања онда немам ништа против.

"Seks je ponizavanje u korist voljene osobe". - Nietzsche

Od princeva su zahtijevali da se ponizi, pardon, da izgubi nevinost, prije nego sto se uzvisi, tj. prije nego sto krene u rat.

Danas imamo samo ponizavanje visokih i uvrede koje vec niski salju na racun onih kojima do toga nije.

 

[Dionys]

Сматрам да се само савладавањем својих страсти човек уздиже изнад животиње. Неко ко угађа својим (и туђим) жељама, нагонима, страстима није бољи од животиње, с тим што животиња следећи своје нагоне бар испуњава своју сврху, а човек не. Такав човек тешко може да тежи било каквој врлини, сврси, вредности. Он је роб лагодног живота, декадентан, осетљив на бол, плаши се смрти, губи снагу... Пошто једно угађање повлачи друго, такве особе се често приклањају разним утопијама (пример: хипици). Пропасти Старе Грчке и Рима биле су обележене великим одавањем блуду, разврату, лагодном животу и сваком облику порока (Римљани пред крај свог Царства више ни у војску нису хтели да иду, па су Германи лако заузели Рим). Данашња Западна цивилизација такође се одликује свим овим пошастима. Поврх свега, секс је данас доступан свима више него икад, а духовно трагање је само за одабране. Сама чињеница да је код свих који су тежили некој врлини - орфичари, питагорејци, платоничари, стоици, хиндуисти, будисти, хришћани, гностици, витешки редови - први и основни ступањ на том путу био аскетизам и уздржавање од сексуалних активности довољно говори. И на крају, секс је данас врста контроле коју примењује западна либерална диктатура да би своје становнике претворила у стерилне потрошаче који не могу да се боре ни за шта (Олдос Хаксли - Врли нови свет). Зато толико и промовишу разврат, педерастију и феминизам.

Ovo boldovano me izuzetno zanima, istorijski izvor, jer tako je bilo sa Grcima od 4. vijeka pa nadalje...

 

[Camael]

Antisexualnost nema ništa protiv upotrebe sexualne energije kao osnovne životne, samo ima protiv njene upotrebe za lično uživanje.

 

[Dionys]

Antisexualnost nema ništa protiv upotrebe sexualne energije kao osnovne životne, samo ima protiv njene upotrebe za lično uživanje.

Jos kad bi postojalo zensko koje razlikuje izmedju uzivanja i zadovoljavanja...

 

[Camael]

Smisao se nazire iz konteksta. Mi žene nismo sklone intelektualnom sitničarenju, ili bar filozofiju ne percipiramo na taj način.

 

[Vizej]

"Seks je ponizavanje u korist voljene osobe". - Nietzsche

Od princeva su zahtijevali da se ponizi, pardon, da izgubi nevinost, prije nego sto se uzvisi, tj. prije nego sto krene u rat.

Danas imamo samo ponizavanje visokih i uvrede koje vec niski salju na racun onih kojima do toga nije.

a zasto je ponizavajuc? zato sto se covek skida, zato sto se prepusti u tom trenutku?

 

[Infinity*]

"Seks je ponizavanje u korist voljene osobe". - Nietzsche

Od princeva su zahtijevali da se ponizi, pardon, da izgubi nevinost, prije nego sto se uzvisi, tj. prije nego sto krene u rat.

Danas imamo samo ponizavanje visokih i uvrede koje vec niski salju na racun onih kojima do toga nije.

U ovome ima istine.Kog istinski i cisto volis, gledas ga kao vise bice i seks ti se cini prljavim, stavise, uvredom.

 

[Dionys]

U ovome ima istine.Kog istinski i cisto volis, gledas ga kao vise bice i seks ti se cini prljavim, stavise, uvredom.

Tacno. Takodje mnogo djevojaka su u vezi, a sastaju se sa strane. Pa cak i kad bi covjek imao utisak da su se zaljubile, ne mozes im vjerovati. Ali Sopenhauer kaze da je zeni nuzno da ima nad sobom bilo kakav autoritet, pa bio u pitanju svestenik ili ljubavnik. Ali zar to nije nedostatak ocinjske brige prema kcerci?

Ljubav je samo onda cista ako u njoj ne postoji nikakva prinuda. Ako je covjek stalno slobodan da cini ono sto smatra najboljim. Dok vec rob lako upada u razne nuzne veze i ponizenja...

 

[impotentan]

heroj ili antiheroj? junak ili anti junak? seksualan ili aseksualan?

svaki covek koji ima kolko tolko morala ce priznati sebi da je ne mali broj puta u zivotu bio suocen sa ovakvim ili slicim dilemama. iz ovog ili onog razloga se priklanjamo onom ili ovom carstvu, uzitku i hedonizmu ili radu i neporocnosti, iskrenosti ili lazi, racionalnom ili apstraktnom. potentan ili impotentan, sta vam lepse zvuci? sta vas od ova dva vise dodiruje po najtananijim strunama duhovnosti? ili jedine strune po kojima vas nesto moze dodirnuti su one stidne koje niste sredili da budu ko za izlozbu? kolko puta dnevno dodirnete polni organ a koliko puta dnevno posvetite makar minut vremena onom apstraktnom u sebi?

pao vam ****** pa nece da se digne? partner vas miluje i nadrazuje a vi 'ladni ko led? gibraltarska stena vase trenutne aseksualnosti moze nekoga uzbudjivati da vas kao 007 pejntbolom oboji u valer zelje za koju nikada niste ni znali da mozete osetiti a da ne mora da vam iz nje curi? sustina svakog zivog bica nije ni u seksualnosti, jos manje u aseksualnosti, vec samo i jedino u onome kako nas drugi vide. za neke mozemo biti idioti, za druge genijalci, za neke rasplodni bikovi a za druge metiljave krave. sta od ova dva trenutno osetite kada se probudite? erekciju ili samo zelju da ne pravite iste greske kao ranije? da krenete od nule preporodjeni kao feniks ili da sa budjenjem okusite najgori smiraj zivota u vama jer vam je svega preko one stvari?

zensko ili musko? kada te zena vise ne moze uzbuditi, pokusas sa muskarcem, kada ne moze ni on, odas se nastranostima…u cemu je poenta? libido, godine, zasicenje ili pre svega kraj traganja? sta raditi ako si zensko i osetis sopstvenu impotenciju da nista ne osecas prema voljenom? gde stati pa prestati rezonovati kao knjiski moljac ili pogubljeni didakticki semantista koji je svima drugima solio pamet o svrsi a sam sebi postao antiprotivan? kada mokris da li mislis da ce da ti se digne ili smanji? kada brises picu da li imas osecaj da ti na rukama uvek ostane deo njenog miomirisa? okreces strane knjige i citas na prazno… reci ti prolecu, simbolika se gubi nepovratno, deo paznje ti je uvek odsutan. zasto? sta te blokira?

eros u nama je prirodan, neprirodno je samo kada se lazemo u vezi njegove snage. po cemu je neki covek vise erotican i seksualno nasladljiviji od drugoga? zbog veceg qurca ili mozda lepse i rumenije vagine? zbog visine, boje ociju il' harizme koja iz njega izbija? ili bas zbog onoga sta je aseksualno u njemu a na sta padamo ko zrele kruske iako nikada nismo mislili da cemo se odati tom poroku zelje za neprivlacnim? kako zatomiti aseksualni poriv za duhovnim kod nekoga? mozda perverzijama duse, traganjem za korenima naseg najdubljeg mraka i u njemu sladostrasno kopamo kao grobari i trazimo uvijajuce crve nase pohote zasto nas aseksualno opseda?

koga uzbudi cisto i blistavo lice, kolgejt dah, svaka dlaka na svom mestu, veciti osmeh, nijedna mana na koju mozemo da upremo prst nase zavisti? ali ako mu smdi iz usta, iz nosa joj vire dlacice, dah joj vuce na los duvan, kosa iako sa trudom hbg ipak lose ofarbana, on dronjav i pohaban, useknutog lica kao da je grobaru pobegao sa lopate? pa opet se desi da krisom nehajno dodirnemo nasu erogenu masinu koju ni na kanalu nisu uspeli generalnom da srede, samo da bi potvrdili sebi cudo u koje ne verujemo. nije nesto ali zraci, nije nesto ali ima to nesto, nema ni sise ni dupe ali je eroticna, ima sisurlije i dupiste ali prica tako lepo da bi umro pored nje od zanosa trenutka kada si osetio sta znaci biti vodjen uzicom aseksualnog vucjaka iako nisi slepac…ili slepica.

bog je stvorio muskarca i zenu, nije stvorio penis i vaginu. danas je sve naopako jer nas svuda uveravaju da je bilo obratno. sto god vise mislili i trosili se na spoznaju sopstvenog erosa postajemo aseksualniji u smislu povratka sebi i onom sta smo davno izgubili jednog lepog ili mozda kisnog dana kada smo prvi put ejakulirali ili kada nam je potekla krv, jedina krv na koju smo bili ponosni i na ciju bol smo odmah zaboravili.

covek nije graditelj planete i sistema vrednosti jer covek meri proslost, sadasnjost i buducnost po tezini erosa koga ima tj. nema. koren svih problema na ovom svetu je samo zbog toga i nicega drugog. zbog prevelike doze onoga sta umisljamo da imamo, a znamo da nemamo i pokusavamo glumom ili strategijom to nadoknaditi. zato treba biti aseksualan po svaku cenu pa i cenu ironije samozadovoljavajuci se svrsavajuci po sebi do onog stepena kada eros pocne da nam metastazira. u tom trenutku kada ono sustinsko i pravo aseksualno pocinje da se radja iz pepela nase zivotinjske gresnosti, mozda, ali samo mozda mozemo postati ljudi ciji nas postupci i delovanja mogu promeniti… nabolje ili nagore…nadole ili nagore…dignuti nam temperaturu ili nas hlanocu pretvoriti u nesagorivi glecer.

vatru u nama budi jedino isti plamen koji tinja u drugome. onaj aseksualan naravno.