Razlika izmedju bioloske nuznosti i instiktivnog nagona s jedne, i slobodne primene cula s druge strane, jasno se moze uvideti u seksualnom cinu u kome, po pravilu (cak i medvedjem) ucestvuju sva cula. Seks moze biti radostan, slobodan, aktivan, istinski luksuz koji ne sluzi bilo kakvoj (bioloskoj ili egzistencijalnoj) svrsi; ili moze biti nekultivisan izraz (opet bioloske ili egzistencijalne) nuznosti, to jest prinudan, neslobodan, posledica nediferenciranog uzbudjenja, dakle, sticajem raznih zivotnih okolnosti - iznudjen.
Objasnjenje razlike pojmova "hipoteticki" i "hipnoticki" ostavljam svetu "medveda i leptirova", nadam se da ce se tamo nekako snaci.
Zelim ovde, bas sada i u ovoj tacki - na ovom, podvlacim - predivnom topicu, da istaknem kako naspram nesagledivo manjeg udela stvari u zivotu zenKe primitivnog lovca u odnosu na zivot zene (ne medveda, vec) coveka savremenog doba, postoje dobri razlozi za pretpostavku da je zenKa primitivnog coveka vise
cinila i vise
bila od zene (ne medveda, vec) coveka industrijsko-kibernetickog doba.
Za pocetak, ona je sav fizicki posao koji je morala obavljati obavljala sama. Nije imala robove (u vidu kucnih pomocnica i usisivaca) da rade za nju, nije non-stop kmecala kako je izrabljivana i za isti rad manje placena od muskarca, nije imala lady-epilator i super-secka niti komsiku da sa njom popije trac-kaficu, nego se oslanjala na svoje snazne butinice, svojih deset prstica i ni na kog drugog.
Prosecna zena danas veoma malo misli sama za sebe. Ona pamti podatke onako kako ih predstavljaju skole (one malo mladje, poput Ludace) i masovni mediji (Maja800, i ove ostale grubo ostavljene internet kalasture, je l'); gotovo nista od onoga sto zna ne zna na osnovu vlastitog zapazanja ili misljenja. A ni stvari koje koristi ne zahtevaju mnogo razmisljanja niti vestine. Naprava odredjenog tipa, na primer laptop ili pc tastatura, ne zahteva nikakvo razmisljanje niti narocitu vestinu.
Primitivna, prostodusna zena je u potpuno drugacijem polozaju. Ona nema gotovo nikakvo obrazovanje (u savremenom smislu koji podrazumeva odredjeno vreme utroseno u nekoj obrazovnoj ustanovi), prinudjena je da sama zapaza i uci iz svojih (jakako medvedjih) zapazanja. Opaza vreme, ponasanje zivotinja i drugih primitivnih ljudskih bica; zivot joj zavisi od sticanja odredjenih vestina i ona ih stice delima vlastitih udova i postupcima, a ne iz "20 brzih lekcija jezikom", od kojih je na ubedljivo prvom mestu "kako muskarca na brzinu nahraniti necistocom a ne izgubiti nista medvedje".
Da sazmem: moderna krstarovska zena mnogo ima, i mnogo cime se sluzi, ali vrlo malo
jeste zena. Prosesi osecanja i misljenja atrofirali su joj kao nekorisceni misici. Letimican pogled na trenutne rezultate ankete govori u prilog ovoj kojotskoj tvrdnji. Plasi se svake prelomne promene u zivotu (da se konacno ludo zaljubi i prestane da izigrava samo nekakvu reproduktivnu kravu, ne milku vec, recimo - sarulju, koju ce buduci naucnici samo vestacki osemenjavati), vec da bude spremna da, ako treba, pogine za "svog muskarca"! Ah!
kako vetar duva. za razliku od tebe ja ne osudjujem nijedan izbor. svako bi, izmedju dva zla, izabrao ono sto smatra da je manje.
citajuci takve stavove zapitam se da li je bilo kakvo zrtvovanje ispravno. jos uvek verujem da postoje oni koji jesu vredni.
)
