Adventisti sedmog dana

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Kakav crna subota i bog koji odmara?Daj mi stih iz postanja koji kaze da sedmi dan imao pocetak i kraj....

Sta vredi da ti se da objasnjenje kada ti osnovne stvari neznas? :eek:

Stih kaze i pocinu Bog.


Znaci da je pocinuo a u toj reci se nalazi pocetak i kraj.


To svedoci kazu da Bog jos uvek pociva, nisi valjda postao svedok???:eek:

EVO STA KAZE SVETO PISMO:

1.Mo 2:2 I svrši Bog do sedmog dana dela svoja, koja učini; i počinu u sedmi dan od svih dela svojih, koja učini;

I pocinu Bog je radnja koja ima pocetak i zavrsnu radnju, kraj.

To kaze Bozja rec, Bog ne mi.
Ali ti nevrujes ni Bogu ni sovjoj crkvi i sta to sve vredi?

Ti cak i neznas da postoji ovaj stih i sta on znaci a sada da ja tebi nesto objasnjavam i ti hoces nesto meni da objasnis???

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

TI IMAS PROBLEM SA TIME DA JE BOG POCINUO CAK?

Pa nismo mi to izmislili adventisTi nego to sam bog kaze da je pocinuo.

A ZASTO, to netrebas mene da pitas nego vidi sa njime!!!

Isus kaze da je subota stvorena za coveka za odmor.

TO NE KAZU ADVENTISTI NEGO ISUS.

NARAVNO TI SI TOLIKO ZASLEPLJEN MRZNJOM I PREDRASUDAMA DA TO NEVIDIS.

EVO:


Markus 2:27 I govoraše im: Subota je načinjena čoveka radi, a nije čovek subote radi.

VUKOV PREVOD JE STARI JEZIK KOGA DANAS MNOGI NERAZUMEJU DOBRO.

NACINJENA ZNACI STVORENA


Tamo gde kaze coveka, u jevrejskom tekstu stoji adama sto znaci za coveka.

KADA JE TO SUBOTA STVORENA ZA COVEKA ZA ODMOR SA KOJIM COVEK PRIZNAJE BOGA KAO TVORCA?

1.Mo 2:3 I blagoslovi Bog sedmi dan, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svih dela svojih, koja učini;

BOG JE POSLE SVEGA STVORIO SUBOTU JER ZELI DA GA POSTOVANJEM SUBOTE COVEK TAKO PRIZNAJE KAO TVORCA.

Adam, i Eva bi i danas svetkovali subotu da nisu zgresili i morali da umru.

DA JE TU REC O SUBOTU NE PORICE NI JEDNA CRKVA: NITI TVOJA CAK OSIM NEUPUCENIH NOVIH TURBO VERNIKA:

A I SAM BOG KAZE KOJÍ JE TO SEDMI AN?

8 Sećaj se dana od SUBOTNOG da ga svetkuješ.
9 Šest dana radi, i svršuj sve poslove svoje.
10 A sedmi je dan SUBOTA Gospodu Bogu tvom; tada nemoj raditi nijedan posao, ni ti, ni sin tvoj, ni kći tvoja, ni sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, ni živinče tvoje, ni stranac koji je medju vratima tvojim.
11 Jer je za šest dana stvorio Gospod nebo i zemlju, more i šta je god u njima; a u sedmi dan počinu; zato je blagoslovio Gospod dan od odmora (SUBOTU) i posvetio ga.

2 Mojsijeva 20.
2 Mojsijeva 31 13-17.
 
Poslednja izmena:
o gospodnjem danu...sa sajta..http://true.faithweb.com/7-bible-otk110.htm

Iako je dugo predstavljala zvanièno uèenje adventista sedmog dana, hipotezu da se "Dan Gospodnji" u Otkrivenju 1:10 odnosi na subotu napuštaju èak i savremeni adventistièki teolozi (v. npr. S.Bacciocchi "Od subote do nedelje"). Ovaj stih ima izuzetnu teološku tezinu za njih, jer èinjenica da apostol naziva nedelju "Dan Gospodnji" potpuno obara adventistièku teoriju o izmeni bogoslužbenog dana u ranom Hrišæanstvu. Jevanðelje po Jovanu i Otkrivenje su pisani na grckom jeziku i u svom Jevanðelju apostol Jovan na puno mesta pominje subotu iskljuèivo koristeæi grèku reè "sabbaton" (od jevrejskog "shabbath"):
[Jn 5:9] "A taj dan bješe subota."
[Jn 5:10] "Danas je subota"
[Jn 5:16] "jer cinjaše to u subotu"
[Jn 5:18] "kvaraše subotu"
[Jn 7:22] "i u subotu obrezujete covjeka"
[Jn 7:23] "Ako se covjek u subotu obrezuje ... iscijeliti u subotu?"
[Jn 9:14] "A bješe subota"
[Jn 9:16] "jer ne svetkuje subote"
[Jn 19:31] "na krstu u subotu (jer bijaše velik dan ona subota)"

Svi pisci knjiga Novog Zaveta koriste iskljucivo "sabbaton" za subotu:
Dakle, nema sumnje da je i apostol Jovan koristio istu reè za subotu, kao uostalom i svi koji govore grèki jezik do današnjih dana. Meðutim u Otkrivenju 1:10 se pojavljuje za Bibliju potpuno novi izraz "Kyriake hemera" (Gospodnji dan). Da je bila u pitanju subota, bilo bi veoma neobièno da apostol upotrebi novi i citaocima nepoznati izraz umesto uobièajenog i dobro poznatog "sabbaton".
O kojem se "Gospodnjem Danu" ovde radi?
Odgovor je vrlo jednostavan - na grèkom se i dan danas nedelja naziva "Kyriaki", a ranohrišæanski pisci poèev od kraja I i poèetka II veka (Didahi, Sv.Ignjatije ...) koriste "Kyriake hemera" za nedelju. U Bibliji i hrišæanskoj literaturi ni subota niti bilo koji drugi dan se ni na jednom jedinom mestu ne nazivaju tako, pa nema sumnje da je "Kyriake hemera" iz Otkrivenja 1:10 hrišæanski Dan Gospodnji - nedelja.

[napomena]
U Danièiæevom prevodu Starog Zaveta u knjizi proroka Isaije 58:13 subota se naziva "Dan Gospodnji". Ovde se zapravo radi o nepreciznom prevodu, jer je izraz u prvom licu jednine i glasi: "moj sveti dan."
 
Pa sto ti je bitno onda da li se odmaras u subotu ili nedelju?

ZATO STO JE TAKO BOG NAREDIO.

Nijedan dan nije stvoren za to.

Subota je stvorena za to i nosi Bozji pecat i blagoslov.

TO JE BOZJA VOLJA I NAREDBA DA GA JEDNIM DELOM VREMNA PSOTUJEMO I PRIZNAJEMO KAO TVORCA.

1.Mo 2:3 I blagoslovi Bog sedmi dan, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svih dela svojih, koja učini;


Markus 2:27 I govoraše im: Subota je načinjena čoveka radi, a nije čovek subote radi.

ISUS KAZE DA JE SUBOITA ZA TO STVORENA.

NARAVNO JEVREJI SU ZLOUPOTREBILI MNOGO TOGA PA I SUBOTU.

SUBOTA NIJE DATA DA UGROZI COVEKOV ZIVOT; A UPRAVO SU ONI TO URADILI OD NJE.

SUBOTA TREBA DA SLUZI COVEKU NE COVEK SUBOTI KAZE ISUS.

Za odmor ali ako je coveku zivot u opasnosti onda nema veze koji je to dan.

Jevreji su napravili tako da u subotu nisu pomagali coveku u nevolji.
Toi ukorava Isus i objasnjva subotu...
 
Amerika je puna tih ,,apostola,, i ,,proroka,, a ova njihova elena nije mogla da ubode ni jon kipur i jos je prepisivala od drugih autora a tvrdila je da su joj dela nadahnuta Svetim Duhom ....djavolja posla su tu....
najezda sektasa krece od 19 veka sa milerom ,elenom,smitom i onim bruklinskim vukovima u jagnjecoj kozi..sve im je isti koren svima su osnivaci isti ljudi,lazni proroci uz pomoc kojih ovi bajni sektasi tumace sveto pismo....
Jel si ti uboo nekog golisavog deckica poput tvoji svetih otaca?Da li ljubis Pahomija u ruku i to onu desnu kojom pipa golisave decacice?Mislim to je moralna dilema da ili ne?
 
o gospodnjem danu...sa sajta..http://true.faithweb.com/7-bible-otk110.htm

Iako je dugo predstavljala zvanièno uèenje adventista sedmog dana, hipotezu da se "Dan Gospodnji" u Otkrivenju 1:10 odnosi na subotu napuštaju èak i savremeni adventistièki teolozi (v. npr. S.Bacciocchi "Od subote do nedelje"). Ovaj stih ima izuzetnu teološku tezinu za njih, jer èinjenica da apostol naziva nedelju "Dan Gospodnji" potpuno obara adventistièku teoriju o izmeni bogoslužbenog dana u ranom Hrišæanstvu. Jevanðelje po Jovanu i Otkrivenje su pisani na grckom jeziku i u svom Jevanðelju apostol Jovan na puno mesta pominje subotu iskljuèivo koristeæi grèku reè "sabbaton" (od jevrejskog "shabbath"):
[Jn 5:9] "A taj dan bješe subota."
[Jn 5:10] "Danas je subota"
[Jn 5:16] "jer cinjaše to u subotu"
[Jn 5:18] "kvaraše subotu"
[Jn 7:22] "i u subotu obrezujete covjeka"
[Jn 7:23] "Ako se covjek u subotu obrezuje ... iscijeliti u subotu?"
[Jn 9:14] "A bješe subota"
[Jn 9:16] "jer ne svetkuje subote"
[Jn 19:31] "na krstu u subotu (jer bijaše velik dan ona subota)"

Svi pisci knjiga Novog Zaveta koriste iskljucivo "sabbaton" za subotu:
Dakle, nema sumnje da je i apostol Jovan koristio istu reè za subotu, kao uostalom i svi koji govore grèki jezik do današnjih dana. Meðutim u Otkrivenju 1:10 se pojavljuje za Bibliju potpuno novi izraz "Kyriake hemera" (Gospodnji dan). Da je bila u pitanju subota, bilo bi veoma neobièno da apostol upotrebi novi i citaocima nepoznati izraz umesto uobièajenog i dobro poznatog "sabbaton".
O kojem se "Gospodnjem Danu" ovde radi?
Odgovor je vrlo jednostavan - na grèkom se i dan danas nedelja naziva "Kyriaki", a ranohrišæanski pisci poèev od kraja I i poèetka II veka (Didahi, Sv.Ignjatije ...) koriste "Kyriake hemera" za nedelju. U Bibliji i hrišæanskoj literaturi ni subota niti bilo koji drugi dan se ni na jednom jedinom mestu ne nazivaju tako, pa nema sumnje da je "Kyriake hemera" iz Otkrivenja 1:10 hrišæanski Dan Gospodnji - nedelja.

[napomena]
U Danièiæevom prevodu Starog Zaveta u knjizi proroka Isaije 58:13 subota se naziva "Dan Gospodnji". Ovde se zapravo radi o nepreciznom prevodu, jer je izraz u prvom licu jednine i glasi: "moj sveti dan."

KOJE NEISTINE???:eek:

SAMA SI R EKAO DA TAJ GRCKI TEKST ZNACI DAN GOSPODNJI A NE NEDELJA A ONDA NAVEDE VODU NA VODENICU DA ISPADNE NEDELJA?

kirijaky hemera se kasnije koristi za NEDELJU jer joj se sve vise samostalno daje to zancenje a u vreme kad je to napsiano KIRIJAKE HEMERA NIKAKO NIJE IMAO ZANCENJE NEDELJE.

Dan Gospodnji znaci dan kada Bog sudi ovaj svet.

U Bibliji je itekako poznat taj izraz DAN GOSPODNJI.


Jovanu su pokazani zadnji dogadjaji koji predstavljaju dan Gospodnji kada ce suditi svetu.

TO JE DAN KOJI NIJE VISE NAS NEGO BOZJI.
DAN KADA BOG UZIMA STAVRI U SVOJE RUKE I VIDNO DELUJE.

DAN KADA JE BOZJA MILOST PROSLA.

TO JE DAN AKDA BOG SUDI OVOME SVETU.

TO JE DAN GOSPODN JI.

DA VIDIMO ONDA?????
 
ISIJJA TAKODJE POMINJE TAJ DAN KAO APOSTOL JOVAN:

[Jes 13:6 Ridajte, jer je blizu DAN GOSPODNJI; doći će kao pustoš od Svemogućeg.

Isaija vidi taj dan u buducnosi a Jovan se u viziji nalzi u samom tom danu i dobija vidjenja o dogadjajima tog dana...


Jes 13:9 Evo, ide DAN GOSPODNJI ljuti s gnevom i jarošću da obrati zemlju u pustoš, i grešnike da istrebi iz nje.

Hes 30:3 Jer je blizu dan, blizu je DAN GOSPODNJI, oblačan dan, vreme narodima.


Joe 1:15 Jaoh dana! Jer je blizu DAN GOSPODNJI, i doći će kao pogibao od Svemogućeg.

Zeph 2:2 Dok nije izašao sud, i dan prošao kao pleva, dok nije došao na vas ljuti gnev Gospodnji, dok nije došao na vas dan gneva Gospodnjeg.



Joe 2:1 Trubite u trubu na Sionu, i vičite na svetoj gori mojoj, neka drhću svi stanovnici zemaljski, jer ide DAN GOSPODNJI, jer je blizu.

Joe 2:11 A Gospod će pustiti glas svoj pred vojskom svojom, jer će logor Njegov biti vrlo velik, jer će biti silan onaj koji će izvršiti volju Njegovu; jer će DAN GOSPODNJI biti velik i vrlo strašan, i ko će ga podneti?

Joe 2:31 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i strašni DAN GOSPODNJI.

Joe 3:14 Gomile, gomile u dolini sudskoj; jer je DAN GOSPODNJI blizu u dolini sudskoj.


Am 5:18 Teško onima koji žele DAN GOSPODNJI ! Šta će vam DAN GOSPODNJI? Tada je mrak a ne videlo.

Am 5:20 Nije li DAN GOSPODNJI mrak, a ne videlo? I tama, bez svetlosti?

Obad 1:15 Jer je DAN GOSPODNJI blizu svim narodima: kako si činio, tako će ti biti, plata će ti se vratiti na glavu tvoju.

Zeph 1:7 Ćuti pred Gospodom Gospodom, jer je blizu DAN GOSPODNJI, jer je Gospod prigotovio žrtvu i pozvao svoje zvanice.

Zeph 1:14 Blizu je veliki DAN GOSPODNJI, blizu je i ide vrlo brzo; glas će biti DANA GOSPODNJEG, gorko će tada vikati junak.

8 U onaj će dan Gospod zaklanjati stanovnike jerusalimske, i najslabiji medju njima biće u taj dan kao David, i dom će Davidov biti kao Bog, kao andjeo Gospodnji pred njima.
9 I u taj dan tražiću da istrebim sve narode koji dodju na Jerusalim;

Sach 14:1 Evo ide DAN GOSPODNJI, i plen će se tvoj razdeliti usred tebe.

Mal 4:5 Evo, ja ću vam poslati Iliju proroka pre nego dodje veliki i strašni DAN GOSPODNJI;

EVO ZA APOSOTOLE KOJI JE TO DAN GOSPODNJI PA I ZA JOVANA:

Apg 2:20 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i slavni DAN GOSPODNJI. KYRIJAKE HEMERA:

1.Thes 5:2 Jer sami znate jamačno da će DAN GOSPODNJI doći kao lupež po noći. [U]KYRIJAKE HEMERA
[/U]
2.Pet 3:10 Ali će doći DAN GOSPODNJI kao lupež noću, u koji će nebesa s hukom proći, a stihije će se od vatre raspasti a zemlja i dela što su na njoj izgoreće. KYRIJAKE HEMERA

ISTI ONAJ KAO ZA LICNOSTI STAROGA ZAVETA!!!!!!!!!!!!!!!!!


UVEK KADA BOG SUDI ILI SE BIJE TO SE ZOVE dan Gospodnji.

Hes 13:5 Ne izlazite na prolome i ne ogradjujete dom Izrailjev da bi se održao u boju u DAN GOSPODNJI.
 
Poslednja izmena:
306. Petar, Episkop Aleksandrije, Egipat -
"Ali Dan Gospodnji slavimo kao dan radosti jer je tada on ponovo ustao (iz mrtvih)."
250. Kiprijan, Episkop Kartagine, Afrika -
"Osmi dan, a to je je prvi dan posle subote, je Dan Gospodnji."
[Poslanica 58, 4]
 
306. Petar, Episkop Aleksandrije, Egipat -
"Ali Dan Gospodnji slavimo kao dan radosti jer je tada on ponovo ustao (iz mrtvih)."
250. Kiprijan, Episkop Kartagine, Afrika -
"Osmi dan, a to je je prvi dan posle subote, je Dan Gospodnji."
[Poslanica 58, 4]

Pa prekrstite neki dan i date mu ime dan Gospodnji i posle slavite to i kazete mi smo u pravu???

Pa to je sramota i katastrofa.
Kao sto smo videli gore, Biblija jasno zna i kaze koji je to dan Gospodnji.

I jovan u viziji vidi taj dan i opisuje zadnje doagadjaje, A TO JE SUDNI DAN; DAN GOSPODNJI.

Zato smo mi tu jer necete imati izgovora da niste znali...

To sto vi nepoznajete sveto pismo i izvrcete ga prekrstvate reci i istinu, nije nas problem nego vas i vi cete videti kada dodje veliki i strasni DAN GOSPODNJI....-
 
Vilaret: Meðutim u Otkrivenju 1:10 se pojavljuje za Bibliju potpuno novi izraz "Kyriake hemera" (Gospodnji dan).

POGLEDAJTE OVE NEISTINE DA NEKAZEM LAZI:

PA KO VAS RPAVOSLVCE UCI DA TOLIKO IZVRCETE ISTINU?

DA VIDIMO DALI JE TO NOVI IZRAZ?

---------------------------------------------------------------------------------

SAIJA TAKODJE POMINJE TAJ DAN KAO APOSTOL JOVAN:

[Jes 13:6 Ridajte, jer je blizu DAN GOSPODNJI; doći će kao pustoš od Svemogućeg.

Isaija vidi taj dan u buducnosi a Jovan se u viziji nalzi u samom tom danu i dobija vidjenja o dogadjajima tog dana...


Jes 13:9 Evo, ide DAN GOSPODNJI ljuti s gnevom i jarošću da obrati zemlju u pustoš, i grešnike da istrebi iz nje.

Hes 30:3 Jer je blizu dan, blizu je DAN GOSPODNJI, oblačan dan, vreme narodima.


Joe 1:15 Jaoh dana! Jer je blizu DAN GOSPODNJI, i doći će kao pogibao od Svemogućeg.

Zeph 2:2 Dok nije izašao sud, i dan prošao kao pleva, dok nije došao na vas ljuti gnev Gospodnji, dok nije došao na vas dan gneva Gospodnjeg.



Joe 2:1 Trubite u trubu na Sionu, i vičite na svetoj gori mojoj, neka drhću svi stanovnici zemaljski, jer ide DAN GOSPODNJI, jer je blizu.

Joe 2:11 A Gospod će pustiti glas svoj pred vojskom svojom, jer će logor Njegov biti vrlo velik, jer će biti silan onaj koji će izvršiti volju Njegovu; jer će DAN GOSPODNJI biti velik i vrlo strašan, i ko će ga podneti?

Joe 2:31 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i strašni DAN GOSPODNJI.

Joe 3:14 Gomile, gomile u dolini sudskoj; jer je DAN GOSPODNJI blizu u dolini sudskoj.


Am 5:18 Teško onima koji žele DAN GOSPODNJI ! Šta će vam DAN GOSPODNJI? Tada je mrak a ne videlo.

Am 5:20 Nije li DAN GOSPODNJI mrak, a ne videlo? I tama, bez svetlosti?

Obad 1:15 Jer je DAN GOSPODNJI blizu svim narodima: kako si činio, tako će ti biti, plata će ti se vratiti na glavu tvoju.

Zeph 1:7 Ćuti pred Gospodom Gospodom, jer je blizu DAN GOSPODNJI, jer je Gospod prigotovio žrtvu i pozvao svoje zvanice.

Zeph 1:14 Blizu je veliki DAN GOSPODNJI, blizu je i ide vrlo brzo; glas će biti DANA GOSPODNJEG, gorko će tada vikati junak.

8 U onaj će dan Gospod zaklanjati stanovnike jerusalimske, i najslabiji medju njima biće u taj dan kao David, i dom će Davidov biti kao Bog, kao andjeo Gospodnji pred njima.
9 I u taj dan tražiću da istrebim sve narode koji dodju na Jerusalim;

Sach 14:1 Evo ide DAN GOSPODNJI, i plen će se tvoj razdeliti usred tebe.

Mal 4:5 Evo, ja ću vam poslati Iliju proroka pre nego dodje veliki i strašni DAN GOSPODNJI;

EVO ZA APOSOTOLE KOJI JE TO DAN GOSPODNJI PA I ZA JOVANA:

Apg 2:20 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i slavni DAN GOSPODNJI. KYRIJAKE HEMERA:

1.Thes 5:2 Jer sami znate jamačno da će DAN GOSPODNJI doći kao lupež po noći. KYRIJAKE HEMERA

2.Pet 3:10 Ali će doći DAN GOSPODNJI kao lupež noću, u koji će nebesa s hukom proći, a stihije će se od vatre raspasti a zemlja i dela što su na njoj izgoreće. KYRIJAKE HEMERA

ISTI ONAJ KAO ZA LICNOSTI STAROGA ZAVETA!!!!!!!!!!!!!!!!!


UVEK KADA bOG SUDI ILI SE BIJE TO SE ZOVE dan Gospodnji.

Hes 13:5 Ne izlazite na prolome i ne ogradjujete dom Izrailjev da bi se održao u boju u DAN GOSPODNJI.
 
Poslednja izmena:
Isus je umro da bi smo se mi spasili,svojevoljno a ne zato sto je morao jer je to po zakonu a jedan od razloga zast su ga ubili jer kvarase subotu....a ti ruzis Hristovu zrtvu slavljenjem tog dana kao i fariseji....

Neo, zasto pricas kao dete?
Istina je da je Hristos dobrovoljno dao svoj zivota da bismo se mi Njegovom zrtvom mogli spasti, ali ne zabortavi da je on bio poslosan Bozjem zakonu.
Zakon je sve gresnike osudio na smrt, i upravo zbog toga sto Bozji zakon nije mogao biti promenjen, jer on je vecan kao i Zakonodavac, i posto je on merilo
Bozje pravde koja je vecna, Hristos je upro da bi zadogoljio zahteve zakona. Zapati da je zakon vecan.
Zapamti i to da bezakonici nikad carstva Bozjeg nece naslediti. Pa ti ond arazmisli sta preporucujes drugima.

Tacno je da su feriseji okrivili Hrisata da je po njihovim pravilima, a ne po Bozjem zakonu, krsio subotu, da li Ga i ti zato okrivljujes?
Zato fariseji su pogresili a nije Hristos. Oni koji danas odbacuju Bozji zakon, odbacuju i Hrista, jer On je rekao gresniku: "Idi i ne gresi vise" a to znaci poslusnost Bozjem zakonu.
 
EVO ZA APOSOTOLE KOJI JE TO DAN GOSPODNJI kirijake hemera PA I ZA JOVANA:

Apg 2:20 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i slavni DAN GOSPODNJI. KYRIJAKE HEMERA:

1.Thes 5:2 Jer sami znate jamačno da će DAN GOSPODNJI doći kao lupež po noći. KYRIJAKE HEMERA

2.Pet 3:10 Ali će doći DAN GOSPODNJI kao lupež noću, u koji će nebesa s hukom proći, a stihije će se od vatre raspasti a zemlja i dela što su na njoj izgoreće. KYRIJAKE HEMERA

ISTI ONAJ KAO ZA LICNOSTI STAROGA ZAVETA!!!!!!!!!!!!!!!!!

U svim ovim stihovima se kaze Kirijake Hemera i jasno je da nije rec o nedelji.

A pravoslavci kazu to je nepznato i novo u Bibliji, to je nedelja
Nije to nedelja nego dan suda, dan kada Bog sudi ovome svetu kojega Jovan vidi u viziji.

JOVAN KAZE BEJAH U DUHU.

On ima viziju i vidi dan suda, DANA GOSPODNJEG, i dogadjaje toga dana i opisuje ih u Otkrivenju:::
 
Poslednja izmena:
Braco pravoslavci.
Imate li vi imalo svog znanja?
Ti lazni sajtovi koje kopirate vas ukopase...

Koliko vi mozete da iskopirate i ovde postavite lazi i gluposti, mi nemozemo da stignemo da odgovorimo...

Ali za svaku rec i izvrtanje istine ako se ne pokajte dacete odgovor pred Bogom U DAN GOSPODNJI...

Mt 12:36 A ja vam kažem da će za svaku praznu reč koju kažu ljudi dati odgovor u dan strašnog suda.

ZATO VAM SAVETUJEMO BRATSKI:

Jak 1:21 Zato odbacite svaku nečistotu i suvišak zlobe, i s krotošću primite usadjenu reč koja može spasti duše vaše.
 
Poslednja izmena:
306. Petar, Episkop Aleksandrije, Egipat -
"Ali Dan Gospodnji slavimo kao dan radosti jer je tada on ponovo ustao (iz mrtvih)."
250. Kiprijan, Episkop Kartagine, Afrika -
"Osmi dan, a to je je prvi dan posle subote, je Dan Gospodnji."
[Poslanica 58, 4]
Da mu vrate pare prevaranti.Uzeli mu lovu a nisu ga naucili matematici.Posle 7.dana u sedmici ide 1. Osmi ne postoji.
A ti Vilaretu cija vise Bibliju nego jadnog Zvonka,koji toliko veliki borac za majku crkvu da nije razmisljao ni trena kad mu se ukaza prilika da odleprsa za sektasku Ameriku i da radin kod sektasa za dolarice.Sektasi su sektasi ali suske su bato suske.ZELEMBACI bato.Ni on sam vise ne uredjuje godinama taj propali njegov sajt koji je odavno oboren,jer nije Zvonko toliki genije nego copy paste majstor
 
Ako si pažljivo pročitao moj post # 4032:


1. Ja nisam sporio da li su ili nisu pili vino Apostoli – već da je lažna nauka Adventista što povezuju spasenje sa konzumiranjem alkohola!
2. Pošto biblija nigde ne povezuje spasenje sa konzumiranjem alkohola, sem u slučaju pijanstva, nije ni bilo potrebe pisati izveštaj da li su apostoli negde i nekad pili vino.
3. A i pili su. Samo što ti taj Adventistički mozak ne da to videti :

Матej 26 : 27-29 И узе чашу и давши хвалу даде им говорећи: Пијте из ње сви; Јер је ово крв моја новог завета која ће се пролити за многе ради отпуштења греха.Кажем вам пак да нећу одсад пити од овог рода
виноградског до оног дана кад ћу пити с вама новог у царству Оца свог.
Марko 14:22-25 И кад јеђаху узе Исус хлеб и благословивши преломи га, и даде им, и рече: Узмите, једите;
ово је тело моје. И узе чашу и давши хвалу даде им; и пише из ње сви. И рече им: Ово је крв моја новог завета која ће се пролити за многе.Заиста вам кажем:више нећу пити од рода виноградског до оног дана
кад ћу га пити новог у царству Божјем.
Лука 22 : 17-20 И узевши чашу даде хвалу, и рече: Узмите је и разделите међу собом; Јер вам кажем да нећу пити од рода виноградског док не дође царство Божије.И узевши хлеб даде хвалу,и преломивши га
даде им говорећи:Ово је тело моје које се даје за вас;ово чините за мој спомен.А тако и чашу по вечери, говорећи: Ова је чаша нови завет мојом крви која се за вас пролива.




Kada Adventista nema argumente na biblijske stihove – ONDA SE SVI ADVENTISTI HVATAJU ZA SLAMKU.
Niko ovde nije sporio KOLIČINU unetog alkohola, sem u slučaju pijanstva. Već da li UNET ALKOHOL U ORGANIZAM ILI NIJE !!
Ali vi će te sada ljudski filozofirati do besvesti, samo da ne bi prihvatili OČEIGLEDNU ISTINU IZ BIBLIJE, odnosno lažnu nauku Adventizma.
Rekao sam ti ja odmah na početku mog postiranja da je to lažna Crkva, a ti mi ne veruješ. A ovakvih lažnih doktrina ima koliko hoćeš.
Sve ćeš ih dobiti – samo prvo da završimo ovu!
Ima muka da te uhvati kad god vidiš moj avatar na temi ‘’Adventisti Sedmoga Dana’’.

E mij Popov, napisao si gore p0ola stranice stihova iz Biblije, sto je ugfvek dobro navoditi biblijske tekstove, ali sta si time dokazao? NISTA.
Dokazao si daje Hristos ustanovio Svetu veceru, da ju je deo svojim ucenicima. Naglasen je hleb i casa i sta onda?

Druogo, alkoholno vino je pokvaren grodjeni sok. Mozel li ista pokvareno d apredstavlja cistotu Hristove zrtve.

Trece, naveo si da mi adventisti dovodimo upotrebu alkohola sa spasenjem. Ko te je to izlagao? Mi preporucujemo apstinencuju zbog zdravlja i zrelog razmisljanja,
jer piojanica ne zna ni gde je a kamoli sta govori i sta radi.

Pravis se da poznajes ucenje Adventisticke crkve, a ne poznajes ga.
Radije ti nam govorio o onome sta si ti. Kome ti pripadas, ako te nije sramota?
 
306. Petar, Episkop Aleksandrije, Egipat -
"Ali Dan Gospodnji slavimo kao dan radosti jer je tada on ponovo ustao (iz mrtvih)."
250. Kiprijan, Episkop Kartagine, Afrika -
"Osmi dan, a to je je prvi dan posle subote, je Dan Gospodnji."
[Poslanica 58, 4]



Bog kaze malo drugacije: "AKO ODVRATIS NOGU SVOJU OD SUBOTE DA NE CINIS STO JE TEBI DRAGO NA MOJ SVETI DAN,
I AKO PROZOVES SUBOTU MILINOM, SVAKI DAN GOSPODNI SLAVNIJEM I BUDES GA SLAVIO NE IDUCI SVOJIM PUTEVIMA,
I NE CINECI STO JE TEBI DRAGO." Isaija 58,13.

Bog je jasnor ekao da je SUBOTA NJEGOV SVETI DAN.

NAMA JE OSTAVLJENO D ABIRAMO KOGA CEMO SLUSATI, LJUDE ILI BOGA
 
Dakle, šta je pravilnije svetkovati? Subotu ili nedelju? Starozavetnu Pashu ili Uskrs? Senku ili stvarnost? To pitanje hrišćani ne postavljaju jer je ono rešeno Vaskresenjem Hristovim u korist nedelje. Vaskresenje je osnov cele hrišćanske vere, i bez njega je sve uzaludno, pa i praznovanje subote (1Kor. 15.14-20). Zaista je lako zaključiti da je nedelja, kao dan Vaskresenja Hristovog - kada je doneto spasenje celom čovečanstvu - neuporedivo važnija od uspomene na izlazak jevreja iz Egipta.

Hrišćanstvo je suboti dalo onaj značaj koji joj i pripada: ona prethodi nedelji, kao što i Stari Zavet prethodi Novom Zavetu, i kao što zakon prethodi ljubavi i blagodati!
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Apologetika/Sekte/Lat_Crkva-I-Sekte05.htm
 
Na kraju napomenimo da Sv. Pismo govori o nedelji kao prazničnom (radosnom) danu. Evo tih mesta:

" Kamen koji odbaciše zidari, postade glava od ugla. To bi od Gospoda i divno je u našim očima. Evo dana koji stvori Gospod, radujmo se i veselimo se u nj! " (Psl. 118. 22-24). Ove reči predstavljaju direktno proroštvo za Spasitelja (Mt. 21.42 ; D. ap. 4.11). Ako je tako, onda nije ni malo teško pogoditi koji je to dan koji stvori Gospod da se radujemo u njemu. Nema sumnje, posle " odbacivanja kamena ", tj. posle raspeća, taj radosni dan može biti samo dan kad se Hristos proslavio iz mrtvih, dan kada je žalost svojih apostola pretvorio u radost, tj. nedelja.
 
A ono sto si govorila neistine o Danu Gospopdnjem obraz djon?

A ovo novo smece koje kopiras sa laznih sajtova gde govri o nedelji???

Opet izmisljas neke dane koji bi trebalid a oznacavaju nedelju?

Izmislite neki novi dan i mislite da sa njimje sluzite Bogu?
Isto kao Kain koji je mesto odredjene sluzbe Bogu predlozio da mu prinese zelje i plodove zemlje?
 
Poslednja izmena:
Nedjelja-Dan Gospodnji

U starim kršćanskim spisima nedjelja se često naziva "dan Gospodnji". Nedjelja se od početka slavila kao spomen Gospodinova uskrsnuća, najvećeg događaja u povijesti spasenja. Vrhunac nedjeljnog slavlja upravo je sv. Misa kao spomen-čin Gospodinove muke, smrti, uskrsnuća i uzašašća. Na taj način proslavljamo Isusov prijelaz-pashu iz ovozemaljskog života preko smrti u Očevu slavu.
Nedjeljno bogoslužje sastoji se od tri bitna elementa "koji su ga tvorili već u apostolsko doba: sastanak, kateheza i Euharistija. Eto tropleta koji taj naš dan čini danom Gospodnjim !" (M. Kirigin). Je li nedjelja prvi ili posljednji dan u tjednu?
U novozavjetnim knjigama spominje se da je Isus uskrsnuo "prvoga dana u tjednu" (Usp. Iv 20, 1.19; Dj 20,7; 1 Kor 16,2). Nedjelja bi, dakle, bila početak tjedna koji je obilježen središnjim događajem Gospodinova života. No u kršćanskoj tradiciji nedjelju se smatra i posljednjim danom u tjednu, označavajući dovršenje vremena. U slavljenju Euharistije osobito je naglašen taj eshatološki vidik nedjelje. Mnogi kršćanski pisci iz prvih stoljeća pišu da će se Kristov ponovni dolazak na koncu povijesti zbiti upravo u nedjelju. Bit će to svršetak vremena i početak vječnosti. Euharistija je već predznak vječnog zajedništva s Gospodinom i braćom, te predokus gozbe u kraljevstvu nebeskom. Prvi kršćani živo su iščekivali ponovni Kristov dolazak molitvom "Maranatha" – Dođi, Gospodine Isuse!
Nedjelja-Dan Gospodnji

U starim kršćanskim spisima nedjelja se često naziva "dan Gospodnji". Nedjelja se od početka slavila kao spomen Gospodinova uskrsnuća, najvećeg događaja u povijesti spasenja. Vrhunac nedjeljnog slavlja upravo je sv. Misa kao spomen-čin Gospodinove muke, smrti, uskrsnuća i uzašašća. Na taj način proslavljamo Isusov prijelaz-pashu iz ovozemaljskog života preko smrti u Očevu slavu.
Nedjeljno bogoslužje sastoji se od tri bitna elementa "koji su ga tvorili već u apostolsko doba: sastanak, kateheza i Euharistija. Eto tropleta koji taj naš dan čini danom Gospodnjim !" (M. Kirigin). Je li nedjelja prvi ili posljednji dan u tjednu?
U novozavjetnim knjigama spominje se da je Isus uskrsnuo "prvoga dana u tjednu" (Usp. Iv 20, 1.19; Dj 20,7; 1 Kor 16,2). Nedjelja bi, dakle, bila početak tjedna koji je obilježen središnjim događajem Gospodinova života. No u kršćanskoj tradiciji nedjelju se smatra i posljednjim danom u tjednu, označavajući dovršenje vremena. U slavljenju Euharistije osobito je naglašen taj eshatološki vidik nedjelje. Mnogi kršćanski pisci iz prvih stoljeća pišu da će se Kristov ponovni dolazak na koncu povijesti zbiti upravo u nedjelju. Bit će to svršetak vremena i početak vječnosti. Euharistija je već predznak vječnog zajedništva s Gospodinom i braćom, te predokus gozbe u kraljevstvu nebeskom. Prvi kršćani živo su iščekivali ponovni Kristov dolazak molitvom "Maranatha" – Dođi, Gospodine Isuse!
Nedjelja-Dan Gospodnji

U starim kršćanskim spisima nedjelja se često naziva "dan Gospodnji". Nedjelja se od početka slavila kao spomen Gospodinova uskrsnuća, najvećeg događaja u povijesti spasenja. Vrhunac nedjeljnog slavlja upravo je sv. Misa kao spomen-čin Gospodinove muke, smrti, uskrsnuća i uzašašća. Na taj način proslavljamo Isusov prijelaz-pashu iz ovozemaljskog života preko smrti u Očevu slavu.
Nedjeljno bogoslužje sastoji se od tri bitna elementa "koji su ga tvorili već u apostolsko doba: sastanak, kateheza i Euharistija. Eto tropleta koji taj naš dan čini danom Gospodnjim !" (M. Kirigin). Je li nedjelja prvi ili posljednji dan u tjednu?
U novozavjetnim knjigama spominje se da je Isus uskrsnuo "prvoga dana u tjednu" (Usp. Iv 20, 1.19; Dj 20,7; 1 Kor 16,2). Nedjelja bi, dakle, bila početak tjedna koji je obilježen središnjim događajem Gospodinova života. No u kršćanskoj tradiciji nedjelju se smatra i posljednjim danom u tjednu, označavajući dovršenje vremena. U slavljenju Euharistije osobito je naglašen taj eshatološki vidik nedjelje. Mnogi kršćanski pisci iz prvih stoljeća pišu da će se Kristov ponovni dolazak na koncu povijesti zbiti upravo u nedjelju. Bit će to svršetak vremena i početak vječnosti. Euharistija je već predznak vječnog zajedništva s Gospodinom i braćom, te predokus gozbe u kraljevstvu nebeskom. Prvi kršćani živo su iščekivali ponovni Kristov dolazak molitvom "Maranatha" – Dođi, Gospodine Isuse!
katolici.org
 
Dakle, šta je pravilnije svetkovati? Subotu ili nedelju? Starozavetnu Pashu ili Uskrs? Senku ili stvarnost? To pitanje hrišćani ne postavljaju jer je ono rešeno Vaskresenjem Hristovim u korist nedelje. Vaskresenje je osnov cele hrišćanske vere, i bez njega je sve uzaludno, pa i praznovanje subote (1Kor. 15.14-20). Zaista je lako zaključiti da je nedelja, kao dan Vaskresenja Hristovog - kada je doneto spasenje celom čovečanstvu - neuporedivo važnija od uspomene na izlazak jevreja iz Egipta.

Hrišćanstvo je suboti dalo onaj značaj koji joj i pripada: ona prethodi nedelji, kao što i Stari Zavet prethodi Novom Zavetu, i kao što zakon prethodi ljubavi i blagodati!
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Apologetika/Sekte/Lat_Crkva-I-Sekte05.htm

Kakve veze ima subota i nedelja da bi se subota ukinula?

Zar zbog slave svetog Jovana da ukines slavu svetog Iliju?
 
Pa u kasnijim starim spisima se nazivala se nedelja kao Dan Gospodnji jer su je tako posle apsotola i otpada krstili.

Kristili su je na osnovu apsotolovog iskaza BEJAH UD AN GOSPODNJI.

I pogresno rekli to je needelja?

I onda kazu da oni slave dan koji se pominje u bBbliji.
A tos to DAN GOSPODNJI znaci nesto drugo to nikoga ne zanima.

Vazno je da su oni napravili ensto sto u bibliji ne psotoji pa im je endostajalo...

Ali ce ih zanimati kada stanu pred Gospodom...
 
POGLEDAJTE OVE NEISTINE DA NEKAZEM LAZI:

PA KO VAS RPAVOSLVCE UCI DA TOLIKO IZVRCETE ISTINU?

DA VIDIMO DALI JE TO NOVI IZRAZ?

---------------------------------------------------------------------------------

SAIJA TAKODJE POMINJE TAJ DAN KAO APOSTOL JOVAN:

[Jes 13:6 Ridajte, jer je blizu DAN GOSPODNJI; doći će kao pustoš od Svemogućeg.

Isaija vidi taj dan u buducnosi a Jovan se u viziji nalzi u samom tom danu i dobija vidjenja o dogadjajima tog dana...


Jes 13:9 Evo, ide DAN GOSPODNJI ljuti s gnevom i jarošću da obrati zemlju u pustoš, i grešnike da istrebi iz nje.

Hes 30:3 Jer je blizu dan, blizu je DAN GOSPODNJI, oblačan dan, vreme narodima.


Joe 1:15 Jaoh dana! Jer je blizu DAN GOSPODNJI, i doći će kao pogibao od Svemogućeg.

Zeph 2:2 Dok nije izašao sud, i dan prošao kao pleva, dok nije došao na vas ljuti gnev Gospodnji, dok nije došao na vas dan gneva Gospodnjeg.



Joe 2:1 Trubite u trubu na Sionu, i vičite na svetoj gori mojoj, neka drhću svi stanovnici zemaljski, jer ide DAN GOSPODNJI, jer je blizu.

Joe 2:11 A Gospod će pustiti glas svoj pred vojskom svojom, jer će logor Njegov biti vrlo velik, jer će biti silan onaj koji će izvršiti volju Njegovu; jer će DAN GOSPODNJI biti velik i vrlo strašan, i ko će ga podneti?

Joe 2:31 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i strašni DAN GOSPODNJI.

Joe 3:14 Gomile, gomile u dolini sudskoj; jer je DAN GOSPODNJI blizu u dolini sudskoj.


Am 5:18 Teško onima koji žele DAN GOSPODNJI ! Šta će vam DAN GOSPODNJI? Tada je mrak a ne videlo.

Am 5:20 Nije li DAN GOSPODNJI mrak, a ne videlo? I tama, bez svetlosti?

Obad 1:15 Jer je DAN GOSPODNJI blizu svim narodima: kako si činio, tako će ti biti, plata će ti se vratiti na glavu tvoju.

Zeph 1:7 Ćuti pred Gospodom Gospodom, jer je blizu DAN GOSPODNJI, jer je Gospod prigotovio žrtvu i pozvao svoje zvanice.

Zeph 1:14 Blizu je veliki DAN GOSPODNJI, blizu je i ide vrlo brzo; glas će biti DANA GOSPODNJEG, gorko će tada vikati junak.

8 U onaj će dan Gospod zaklanjati stanovnike jerusalimske, i najslabiji medju njima biće u taj dan kao David, i dom će Davidov biti kao Bog, kao andjeo Gospodnji pred njima.
9 I u taj dan tražiću da istrebim sve narode koji dodju na Jerusalim;

Sach 14:1 Evo ide DAN GOSPODNJI, i plen će se tvoj razdeliti usred tebe.

Mal 4:5 Evo, ja ću vam poslati Iliju proroka pre nego dodje veliki i strašni DAN GOSPODNJI;

EVO ZA APOSOTOLE KOJI JE TO DAN GOSPODNJI PA I ZA JOVANA:

Apg 2:20 Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego dodje veliki i slavni DAN GOSPODNJI. KYRIJAKE HEMERA:

1.Thes 5:2 Jer sami znate jamačno da će DAN GOSPODNJI doći kao lupež po noći. KYRIJAKE HEMERA

2.Pet 3:10 Ali će doći DAN GOSPODNJI kao lupež noću, u koji će nebesa s hukom proći, a stihije će se od vatre raspasti a zemlja i dela što su na njoj izgoreće. KYRIJAKE HEMERA

ISTI ONAJ KAO ZA LICNOSTI STAROGA ZAVETA!!!!!!!!!!!!!!!!!


UVEK KADA bOG SUDI ILI SE BIJE TO SE ZOVE dan Gospodnji.

Hes 13:5 Ne izlazite na prolome i ne ogradjujete dom Izrailjev da bi se održao u boju u DAN GOSPODNJI.


Brate el si ti stvarno teoloski toliko nepismen da ne vidis da se radi o danu Hristovog stradanja i satiranja sotone i zbacivanja na zemlju?

Dokle bre mislis ovako da se brukas i i ponizavas?
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top