E zato sam ja tu, a i ti, pa ćeš sve lepo da mi objasniš.
Jel ta bolest napada samo muškarce? Žene su imune, ili se bolest gej žena drugačije zove?
Koliko su gadne njihove fotografije(vidim da se Архелај još nije izjasnio po tom pitanju
) i kako se one regrutuju?
Znači.. žutokljuncima se te matore nakaze toliko dopadnu, da im više ne padne na pamet da ikad pogledaju ženu?
И даље ти кажем да о овој проблематици пишеш површно и потпуно без везе... али не могу да преузмем на себе да те едукујем, превише ми је то заморно, зато књигу у шаке - па учи. Ипак, ево ти један путоказ... па прст на чело и мисли.....мисли.........(има бољи текст о овоме, али ме мрзи да га тражим)
Stav SPC o promeni pola
17. avgust 2009. | 11:30 | Izvor: Borba, Vijesti Beograd --
Osobe koje su promenile pol mogu da se krste i venčavaju u Mitropoliji crnogorsko-primorskoj SPC, kaže podgorički paroh Velibor Džomić.
Protojerej Velibor Džomić, koji je stručnjak za crkveno pravo, izjavio je za “Vijesti” da je zvaničan stav SPC da je trans osobama “blagosloveno korišćenje darova crkve Hristove od kršćenja do pričešća".
“S obzirom na to da promena pola ne predstavlja uobičajenu pojavu, crkveni postupak sa takvim osobama je drugačiji kao što je, na primer, drugačiji postupak kada je mladoženja stariji od mlade više od 15 godina ili mlada od mladoženje više od tri godine", rekao je Džomić.
On je objasnio da osoba koja je zbog medicinske opravdanosti promenila pol može da koristi blagodati svetih tajni, ali da sa svojim stanjem mora da upozna sveštenika.
“Sveštenik je kao duhovnik dužan da tu osobu sasluša i pouči upoznajući je sa stavom Crkve Hristove. Nakon toga, parohu se mora dostaviti valjana medicinska dokumentacija koja svedoči da se operacijama nije pristupilo iz hira, nego iz razloga medicinske nužnosti", objasnio je paroh podgorički.
Dokumentacija se, prema njegovim rečima, sa molbom prosleđuje višim crkvenim vlastima, a svete tajne i obredi nad takvim osobama se obavljaju tek nakon blagoslova nadležnog episkopa.
“Promene o kojima govorimo moraju biti evidentirane u crkvenim matičnim knjigama", rekao je paroh podgorički.
Prema tvrdnjama Džomića, takav stav SPC je još 1986. godine formulisao partrijarh Pavle kao episkop raško-prizrenski.
“Hirurška promena pola predstavlja pojavu novijeg datuma sa kojom se Crkva kroz prethodne vekove nije susretala iz prostog razloga što medicinska nauka nije bila na takvom stepenu razvoja kao što je danas", objasnio je Džomić.
On je rekao da u slučaju krštenja i venčanja transrodnih osoba postoje dve situacije: da li je osoba prvo krštena, pa onda pristupila promeni pola ili obrnuto, napominjući da se sveta tajna krštenja ne ponavlja ni u jednom slučaju.
“Krštenje se vrši nad ličnošću, a ne nad polom", rekao je Džomić. On je istakao da, iako je izražena razlika polnosti na zemlji, polne sposobnosti nemaju metafizički, večni značaj.
Pozvavši se na svetog apostola Pavla (poslanica Galatima), Džomić je poručio da “nema muško ni žensko, nego su pred Bogom jedno".
******************************************************************************************
п.с. Врло интересантно је са овим саопштењем што сам све живо прекопао и на саопштењима СПЦ и Митрополије црногорске - али нисам успео да пронађем...
тако да... стварно не знам шта да мислим.