- Poruka
- 3.568
Kritičare možemo posmatrati kao instrument u građenju tržišta. Oni usmeravaju tražnju... svojim pozitivnim ili negativnim izjavama će skrenuti pažnju određene populacije. Ali njihova uloga kao sudija vrednosti je ipak neosnovana.
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
HeBePoBaTaH_:Mnogo ljudi se danas bavi pisanjem, i to je dobro... Da, sve se plaća, kao što se plaća, i treba da se naplati svaki rad. Ne vidim šta je tu sporno. To je esnaf i tako stoje svari. Isidora Sekulić je umalo odustala od pisanja zbog dve Skerlićeve kritike. Ona koja je govorila da su pisci ličnosti koje održavaju koherentnost duhovne egzistencije čovečanstva.
Postoji velika razlika između pisanja, literature i književnosti.
Pisac je onaj koji se služi pisanom rečju i pisanjem kao zanimanjem. On produkuje knjige. Davno je smatran i onim koji je duhovni genije u vlasti duhovnih sila, narodnim tribunom .. Pisac je i stvralac imagitivne književnosti, pesničke, narativne, kritičke proze, autor filmskih scenarija, scenarija odn.muzičkih komada...
Literatura je od polihistoričke istorije umetnosti - ono što je pisano, ali i usmeno. Slovesnost podrazumeva rečitost i poeziju.
Književnost - umetnička, lepa književnost je JEZIČKA UMETNOST. To je terminološka specifikacija!
Iluistr: Pisanje(Toni Parsons), Literatura (Ijan Pirs), Književnost- Eko.
Edward I:Двоумио сам се да ли да овде још једном постујем али сам на крају одлучио да то учиним јер напросто морам да укажем на неаргуметнованост одговора на проблем који сам поставио.
Прболем је гласио: Дат је Пахелбелов Канон и Лаку Ноћ од Цеце. Треба доказати да је прво уметност а друго не. Напоменуо сам да је једини разлог (дакле р а з л о г, али не и аргумент) због кога сматрам да је Канон уметност је што он у мени изазива најдубља естетска осећања, или готово катарзу, посебно ако слушам верзију аранжирану за клавир.
Само двоје људи је покушало да да директан одговор на проблем:
1. Хесе: Naravno da bi ti argument u korist Kanona dao svako iole upucen u teoriju knjizevnosti! To uopste nije sporno.
2. дивља у срцу: Ne, ne, ne, ne zna taj sta je estetski dozivljaj. Ganutost i prijatnost koju neko oseca dok slusa Cecu nemaju veze sa estetskim dozivljajem. Amin.
Први проблем са првим одговором је што је очигледно аутор схватио да се ради о литерарним делима, но напротив у питању су два музичка дела. Други проблем је што у одговору не постоји ниједан аргумент. Хесе је практично упутио на неког тамо ко би рекао "Уметност" у корист Канона. Јасно је да то није аргумент.
Други одговор је неоснован; генерализован је и сувише смео. Наиме, не сме се тврдити да неко ко слуша Лаку Ноћ од Цеце не осећа исто оно што осећа неко ко слуша Канон. Не сме се тврдити да неко ко слуша Лаку Ноћ не налази исто толико лепог, исто толико уметности у томе као неко ко слуша Канон. Шта бисмо рекли о људима који слушајући Цецу падају у делиријум? Зар не бисмо могли рећи да они прживљавају једну својеврсну катарзу?
Проблем је доста продубљен, шта више наговештава субјективно као примерну карактеристику доживљаја уметности.
Мој позив да се да рационалан одговор који ће одбранити уметност од кича и шунда остаје отворен.
Upravo si uvredila mog Animusa... moj san je bio potpuno brilijantan, genijalan i neponovljivdivlja u srcu:Upropastili ste temu, nista pametno niste rekli. :-P
kenyamdivlja u srcu:Sta radis ti ovako rano, a? :-)