Prema zoroastrijskom mitu o stvaranju, postoji jedno univerzalno, transcendentno, svedobro i nestvoreno vrhovno božanstvo stvaralac Ahura Mazda ili „Mudri Gospod“ (Ahura znači „Gospod“, a Mazda znači „Mudrost“ na avestijskom), sveznajući, mada ne i svemogući.
Ahura Mazda je postojao u svetlosti i dobroti gore, dok je Angra Mainju (ili „Ahriman“) postojao u tami i neznanju dole. Oni su postojali nezavisno jedan od drugog oduvek i manifestuju suprotne supstance.
U Gatama, Ahura Mazda deluje kroz emanacije poznate kao Ameša Spenta i uz pomoć „drugih ahura“. Ove emanacije ga podržavaju i smatra se da predstavljaju i čuvaju različite aspekte stvaranja i idealnu ličnost.
Ahura Mazda je sastavni deo čovečanstva i utiče na stvaranje kroz ova izdašna/sveta božanstva. Takođe mu pomaže liga božanstava zvanih Jazate, što znači „dostojan obožavanja“.
Svaka je hipostaza moralnog ili fizičkog aspekta stvaranja. Aša je glavna duhovna sila koja dolazi od Ahura Mazde.To je kosmički poredak i antiteza haosa, koji je očigledan kao drudž, laž i nered, koji dolazi od Angra Mainjua
Rezultujući kosmički sukob uključuje celokupno stvaranje, mentalno/duhovno i materijalno, uključujući i čovečanstvo u njegovoj srži, koje ima aktivnu ulogu u sukobu.
Glavni predstavnik Aše u ovom sukobu je Spenta Mainju, kreativni duh/mentalitet. Ahura Mazda je stvorio sam materijalni i vidljivi svet kako bi zarobio zlo. Stvorio je plutajući, jajetasti univerzum u dva dela: prvo duhovni (menog) i 3.000 godina kasnije, fizički (getig). Ahura Mazda je zatim stvorio Gajomarda, arhetipskog savršenog čoveka, i Gavaevodatu, prvobitno govedo.
šta da pratim? Osećam se kao mačka sa laserom. 
(u skraćenoj verziji)
