И ја сам био православац, онако формални: кад неко пита које си вере ја кажем православне иако никада нисам ни прочитао Библију. А онда су ме болест и досада навели да почнем да читам Библију. Сада не припадам ни једној од земаљских цркава јер сам све нашао да греше и погрешно тумаче Писмо. Свуда има добрих и исправних учења и свуда има јереси преко које се не би смело прећи. Тако да себе држим да сам члан Христове цркве. Свакако да у ономе шта пишем има ствари које говоре против православља као и против учења осталих цркви, Зато сам и написао текст о
расуђивању. Христос је рекао да ко буде чинио Његову вољу разумеће је ли његова наука од Бога. Значи разумевање долази са чињењем Божије воље.
Тако и ја позивам, чините Божију вољу па ћете разумети је ли моја наука од Бога или ја сам од себе говорим. Већина људи би интелектуално да разуме Писмо, али се писмо може разумети само кроз чињење Божије воље. Зато имамо толико искривљених учења, јер теолози не чине Божију вољу да би разумели већ праве интелектуалну гимнастику са Св. Писмом
погледао сам онај клип као и клип што је поставио Нифонт: оба су вредна пажње
Хвала момци
Ja sam bio pravoslavac i ostao sam pravoslavac, samo sada drugačiji. Dakle, nisam pravoslavac kakav sam bio, ali jesam drugačiji pravoslavac. Naime, ja sam bio pravoslavac, ali sam pročitao Bibliju i to celu 1997. godine. Ipak, tadašnje čitanje bilo je više knjiško. Ponešto sam razumeo, ali dosta toga nisam. Moja potraga za Istinom odavno je počela, 2001. godine (2004. godine i zvanično) sam se odvojio od zvanične Srpske „Pravoslavne“ Crkve, jer sam spoznao jeres ekumenizma. U tom periodu sam upoznao neke pravoslavne, ali i „pravoslavne“ grupacije koje su bile protiv ekumenizma, a 2011. godine sam se okrenuo čitanju Svetoga Pisma, ali ovoga puta ozbiljnije i temeljitije nego 1997. godine uz proučavanje i raznih denominacija uključujući pentakostalne i sl. Kao i ti, spoznao sam da „svuda ima dobrih i ispravnih učenja, ali i jeresi preko koje se ne bi smelo preći“. Verujem da su se ljudi kao Derek Prince i sl. spasili iako nisu bili formalno pravoslavci, tj. suštinski su bili pravoslavni (pravilno slavili Boga) premda su bili u drugoj denominaciji, neki su izvan svih denominacija, itd. Dakle, u raznim denominacijama ima i onih koji se spasavaju i onih koji ginu. Jedine denominacije za koje je sigurno da u njima nema spasenja su one koje ne ispovedaju minimum,a to je da je Isus Bog. Takvi su npr. Jehovini svedoci i sl. I ja držim da sam član Crkve Hristove, ali ujedno slobodno mogu da kažem i Pravoslavne Crkve Hristove. Za sada po ispovedanju, a nadam se uskoro i da ću dobiti sveštenika koji će služiti liturgiju i sl. za šta ima nekih naznaka, ali videću šta je volja JAHO-a. Slažem se i sa tobom da se Pismo može razumeti samo kroz ispunjavanje volje Božije, ja tako činim i zato ga i razumem. Potrebno je spoznati ga i intelektualno, ali pravog poznanja nema bez ispunjavanja zapovesti Božijih. Sam Bog kaže da će Mu u zadnji dan mnogi reći: „Nismo li u ime Tvoje demone izgonili, bolesne isceljivali, čuda činili“, a On će im reći: „Idite od Mene svi koji činite bezakonje, jer vas ne poznajem“. Natprirodna isceljenja i druga čuda čine i verni i neverni u ime Hristovo, ali JAHO poznaje kao svoje samo verne, tj. one koji ispunjavaju zapovesti Njegove i jedino oni Njega istinski poznaju. Oni su zaista Njegovi i On je zaista njihov. Kad kažem da sam čini mi se video u nekom tvom tekstu nešto nepravoslavno mislio sam na nešto što nije u skladu sa Biblijom, jer ono što nije u skladu sa Svetim Pismom to i jeste nepravoslavno. I predanje Crkve ocenjujemo svetim ili nesvetim, pravoslavnim ili nepravoslavnim po tome da li je u skladu sa Pismom ili nije. Ipak, kao što rekoh bilo je to pre par godina kad sam pročitao te neke tvoje tekstove i pitanje da li sam to dobro zapazio ili sam te pomešao sa nekim drugim članom foruma. Mislim da si to ipak bio ti, ali nisam potpuno siguran. Ako uočim nešto nepravoslavno dobronamerno ću ti ukazati na to radi ispravke, ako toga nema kod tebe još bolje. U tvom tekstu o rasuđivanju pominješ Jevanđelje i deset zapovesti Božijih. Tačno je da to treba da ispunjavamo, ali ono što većini izmiče iz vida, a i meni je do pre par godina, je Levitska 23 i sl. gde se govori o držanju zapovesti Božijih o slavljenju Pashe (ujedno obeležavanje Raspeća), Praznika beskvasnih hlebova, Pedesetnica, Praznika truba, Praznika iskupljenja, Praznika senica, ali i Vaskrsa (Praznika prvih plodova). Takođe se u Pismu pominje praznovanje Novog Meseca, subotnjih i jubilarnih godina, ali i pravilno držanje sedmog dana u sedmici (šabata). To je zapravo sve obavezno za Hrišćane, to su obeležavali Gospod i apostoli, a čak i u ranoj Crkvi je recimo jedan deo Crkve držao Pashu 14. nisana sve do Prvog vaseljenskog sabora kada je pogrešno ustanovljeno da se ne slavi 14. nisana da bi se izbeglo slavljenje sa Judejima. Naime, deo Judeja je učestvovao u raspeću Gospoda Isusa Hrista, pa je to bio razlog takve odluke, ali to je pogrešna odluka, jer postoji drugi deo Judeja koji u tome nije učestvovao (Bogorodica, apostoli (osim Jude Iskariotskog) i drugi), a osim toga sam Gospod po telu je Judejin, potomak Davida, iz plemena Judinog. Apostol Pavle pominje prave i lažne Judeje, a i Otkrivenje takođe. Pravi Judeji su oni koji su to duhovno, tj. Hrišćani bez obzira da li su telesno poreklom od neznabožaca ili Judeja, a lažni svi oni koji tvrde da su Judeji, a pri tom ne priznaju Isusa (JAHOŠUU) Nazarećanina za Mesiju bez obzira na telesno poreklo. Pošto su prema Poslanici Rimljanima apostola Pavla neznabošci (i telesnim poreklom, ali i duhovni, tj. Judeji telesnim poreklom koji su rasejani i izgubili svest o Božijim zakonima) kao divlja maslina pricepljeni na pitomu maslinu (Judeje telesnog porekla koji su ujedno držali zakon Božiji) onda oni treba da drže i sve zapovesti Božije koje je JAHO dao još u Starom Zavetu Judejima (ali i svim okolnim narodima koji bi držali zakon koji je On dao Izraelcima). Dakle, Tora i Jevanđelje idu ruku pod ruku, Stari Zavet se otkrio u Novom, sve ostaje isto, zakon ostaje isti, čak se i pooštrava, ali se menja to što se više ne prinose krvne žrtve (nema više telesnog obrezanja niti prinošenja životinjskih žrtava, jer je JAHOŠUA prineo sebe kao savršenu žrtvu jednom zauvek). Hrišćani iz neznabožaca često se nazivaju i Jefrem, a ovi od Judeja Juda, a u Pismu postoji proroštvo da će Juda i Jefrem opet biti zajedno kad JAHO sakupi sve svoje narode koji su rasejani po svetu u obećanu zemlju, a to će biti uskoro, tj. u hiljadugodišnjem carstvu.