Zasto ....?

[gost 306236]

Da, jedni drugima, a ne popovima.

Znači to što je Isus rekao apostolima se odnosi na današnje sveštenstvo?

Kako bi vas Isus postrojio da vam dođe, pa prošli bi gore od fariseja.

Pa upravo na popove se odnosi jer im je data ta vlast.
Odnosi se na danasnje svestenstvo jer se ta vlast prenosi rukopolaganjem.

"U to vreme reče Isus svojim učenicima: „Nemojte misliti da sam došao da ukinem Zakon, već da ga ispunim. Zaista vam kažem da dok su nebesa i zemlja, slovo jedno ni tačka jedna neće se ukinuti iz Zakona ili Proročkih knjiga dok se sve ne ispuni. I ko prestupi i najmanju reč iz tih zapovesti i tako nauči druge, ništavnim će se zvati u carstvu nebeskom. A ko ispuni i pouči, velikim će se zvati u carstvu nebeskom." (Matej 5;17-19)
Slovo jedno, slovo jedno malo....tačka jedna, tačkica mala... Šta je ovo no' crtanje u pravom smislu te reči...

Kada je umro i vaskrsao, ispunio je zakon koji se tim cinom ukida.

Rimljanima 10,4. Јер је Христос свршетак закона: који Га год верује оправдан је.

 

[Jestira]

Bilo bi lepo da ides redom sa odgovorima,ali posto ne pratis red,moramo i mi tako.
Zar je to jedini argument koji je ostao?
Covek na pustom ostrvu?
Zasto me to asocira na tebe?

Razgovaram sa villaret a vi se ubacujete.
Narvno da mi to nije jedini argument ali ti svejedno još uvek nemaš odgovor na to pitanje.

 

[Jestira]

.S druge strane ne tvrdim da oni koji ne pripadaju pravoslavnoj zajednici da su osudjeni na propast.O tome ne razmisljam.Daj boze svima da bude dobro.

Zapravo nemaš nikakav stav o tome jer ne razmišljaš o tome.Da li je ispravno verovanje koje ne daje odgovore na sva pitanja?
Kakav je stav SPC po tom pitanju?

 

[Jestira]

Misli se na iskreno priznavanje, ne na mehaničko priznavanje - "pogrešio sam", a u glavi misliš da nisi pogrešio. Kada kažeš da si pogrešio logično je da si se pokajao.
Pre bi bilo da je ispovedanje povezano sa nepokajanjem. Ja tebi mogu ispričati šta sam danas uradio, koga sam povredio i td., a da li se kajem je druga stvar. Čim to pričaš nekom trećem, a ne onom koga si povredila logično je da se ne kaješ, bar ne iskreno.

Dodala bih samo još ovo,ako se slažeš kada se ispovedamo pred Bogom onda se zapravo pred Njim kajemo i izvinjavamo mu se što smo se ogršili o Njega ili povredili neko Njegovo biće koje je stvorio i molimo Ga da nam oprosti za to.Znači isto kao kada se ja kajem i izvinjavam tebi što sam te povredila ili obrnuto i sl.

 

[gost 305754]

miroljubovci to ne mogu da shvate, oni se bave subotom i jevrejskim zakonom, propagiraju kvazi hriscanstvo, zna se gde stanuje hriscanstvo, u pravoslavlju, zato nas tako i zovu podrazumevano.

svaka ti je ka u njegosa a ovaj servent of god mislim da je miroljub licno...

 

[gost 305754]

Pa zašto se onda menja? tj Njegov zakon?
Samo pazi ne sapleti se opet.

1. А потом, након четрнаест година, опет изиђох у Јерусалим са Варнавом, узевши са собом и Тита;

2. А изиђох по откривењу, и изложих им јеванђеље које проповиједам незнабошцима, посебно пак изложих угледнима, да како не трчим или не трчах узалуд;

3. Али ни Тит, који бјеше са мном, и бјеше Јелин, не би приморан да се обреже;

4. И то због придошле лажне браће што се увукоше да уходе слободу нашу, коју имамо у Христу Исусу, да нас заробе;

5. Овима се ни за час не дадосмо у покорност, да истина јеванђеља остане код вас.

6. А за оне које су сматрали да су нешто, ма ко они негда били, не марим ништа, јер Бог не гледа ко је ко; јер они који су сматрани угледним мени ништа не додадоше,

7. Него напротив, када увидјеше да је мени повјерено јеванђеље за необрезане, као Петру за обрезане, -

8. Јер онај који поможе Петру у апостолству међу обрезанима поможе и мени међу незнабошцима, -

9. И познавши благодат која је мени дана, Јаков и Кифа и Јован, који су сматрани да су стубови, дадоше мени и Варнави деснице заједништва, да ми идемо незнабошцима, а они обрезанима;

10. Само да се опомињемо сиромашних, што се и старах да тако чиним.

11. Акада дође Петар у Антиохију, супротставих му се у лице, јер бјеше за осуду.

12. Јер прије него што дођоше неки од Јакова, јеђаше с незнабошцима; а када дођоше снебиваше се и одвајаше, бојећи се оних који су из обрезања.

13. И дволичаху с њим и остали Јудејци, тако да и Варнава приста на њихово дволичење.

14. Али кад видјех да не иду право истини јеванђеља, рекох Петру пред свима: Када ти који си Јудејац живиш незнабожачки а не јудејски, зашто нагониш незнабошце да живе јудејски? 15. Ми који смо по природи Јудејци, а не грјешници из незнабожаца,

16. Па знајући да се човјек не оправдава дјелима закона него вјером Исуса Христа, и ми повјеровасмо у Христа Исуса, да се оправдамо вјером Христовом а не дјелима закона, јер се дјелима закона ниједно тијело неће оправдати.

17. Ако ли се ми, који тражимо да се оправдамо у Христу, нађосмо и сами грјешници, је ли онда Христос слуга гријеху? Боже сачувај!

18. Јер ако опет зидам оно што развалих, показујем се да сам преступник.

19. Јер ја законом закону умријех, да Богу живим. Са Христом се разапех;

20. А живим - не више ја, него живи у мени Христос; а што сад живим у тијелу, живим вјером Сина Божијега, који ме заволи и предаде себе за мене.

21. Не одбацујем благодат Божију; јер ако праведност кроз закон бива, онда Христос узалуд умрије.

toliko o tvom poznavanju Biblije ...

 

[Jestira]

hahahaha, a zamisli oni su veci jevreji od jevreja.
A jevreji izmedu ostalog kazu i ove stvari,odnosno talmud:
-Sanhedrin, 67A: Isus Hristos se opisuje kao sin PANDIRA, rimskog vojnika.

-Kallah, 1B (18B): Začet tokom Marijinog menstrualnog ciklusa.

-Toldath Jeschu: Hristovo rođenje se opisuje najsramnijim izrazima.

-Abhodah Zarah, II: Pominje se kao sin Rimljanina Pandira.

-Schabbath XIV: Opet se opisuje kao kopile rimskog vojnika.

-Sanhedrin, 43A: Opis Isusovog ubistva tako što je obešen.

-Schabbath, 104B: Hristos se naziva budalom i napominje se da niko ne treba da obraća pažnju na njega.

-Sanhedrin, 103A: Opis Isusa kao nečasnog i niskog morala.

-Sanhedrin, 107B: Isus je zaveo, korumpirao i uništio Izrael.

-Zohar III, 282: Tvrdi se da je umreo kao zver i da je zakopan u gomili životinjskog izmeta.

-Abhodah Zarah, 21A: Napominje se da je obožavanje Isusa po kućama nepoželjno.

-Iore Dea, 150, 2: Naredba da se ni slučajno niko ne pojavljuje tamo gde se odaje poštovanje Isusu Hristu.

pa pazi sada,isti ovi sektasi:

-Nilkoth Maakhaloth: “Hrišćani su idolopoklonici, sa njima se ne smete družiti”.

-Abhodah Zarah, 22A: “Ne družite se sa ovim nevernicima, oni prolivaju krv”.

-Abhodah Zarah, 25B: “Čuvajte se hrišćana dok putujete sa njima”.

-Abhodah Zarah, 15B: “Predložite hrišćanima da imaju seksualni odnos sa životinjama”.

-Abhodah Zarah, 22A: “Osumnjičite hrišćane za snošaj sa životinjama”.

-Abhodah Zarah, 22B: “Hrišćani su nečisti jer nisu na Sinajskoj gori”.

Sve žene ne-jevrejskog roda i vrste Jevreji nazivaju ŠIKSAMA. A za šta ih “odabrani” smatraju, najbolje citira njihov Talmud – knjiga uzvišena:

-Eben Haezar: “Sve ne-jevrejke su *****”.

Normalno, sopstvene žene uzdižu maksimalno i čuvaju ih od društva drugih inferiornih ljudi:

-Iore Dea 198, 48: “Čiste Jevrejke će se zaprljati družeći se sa hrišćanima”.

Za šta Jevreji smatraju hrišćanske narode, je sasvim suprotno od suludog hrišćanskog ideala da sve ljude smatraju braćom i jednakim sebi, pa i same Jevreje. Papa Jovan Pavle II, katolički poglavar, prilikom obeležavanja 50-godišnjice jevrejske države u Vatikanu upalio je prvu sveću u tradicionalnom jevrejskom svećnjaku sa 7 sveća. Ovaj čin katalički papa je propratio rečima: “Jevreji su naša starija braća”. A za šta nas ta starija braća smatraju, najbolje objašnjava Talmud:

-Abhodah Zarah, 72B: “Vino koje su dotakli hrišćani mora biti bačeno”.

-Iore Dea 139, 1: “Izbegavajte stvari koje hrišćani koriste u svom obožavanju”.

-Iore Dea 151, 1H: “Ne prodajte hrišćanima vodu za njihova krštenja”.

-Iore Dea, 337, 1: “Zameniti mrtvog hrišćanina je kao gubitak krave ili magarca”.

-Eben Haezar 44, 8: “Brakove između hrišćana i Jevreja poništiti”.

-Zohar I, 28B: “Hrišćanski idolopoklonici, deca su Evinog greha”.

-Zohar I, 131A: “Idolopoklonički narodi pogane svet”.

Pa ovo:

-Iore Dea, 148, 12H: “Sakrijte svoju mržnju prema hrišćanima na njihovim slavljima”.

-Abhodah Zarah, 78C: “Praznike Isusovih sledebenika smatrati za idolopoklonstvo”.

-Abhodah Zarah, 14B: “Zabranjeno je hrišćanima prodavati stvari za versko obožavanje”.

-Abhodah Zarah, 2A, 1: “Ne trgujte sa hrišćanima za vreme njihovih praznika”.

-Abhodah Zarah, 2A, T: “Trgujte sa hrišćanima samo zato što imaju novca da plate”.

-Abhodah Zarah, 78: “Hrišćanske crkve su mesto idolopoklonstva”.

pa ovo:

-Abhodah Zarah, 14B: “Zabranjeno je prodavati religiozne radove hrišćanima”.

-Iore Dea, 142;10: “Morate se držati što dalje od crkava”.

-Iore Dea, 143;15: “Ne smete slušati crkvenu muziku, niti gledati u idole”.

-Iore Dea, 143;1: “Ne smete ponovo obnavljati kuće koje su porušene u blizini crkava”.

-Schabbath, 116A: “Talmudisti se slažu da hrišćanske knjige treba spaljivati”.

-Abhodah Zarah, 78C: “Hrišćanski su praznici zaludni, odvratni i zli”.

-Abhodah Zarah, 6A: “Zabranjeno je pratiti hrišćanski praznik Božić”.

-Gittin, 62A: “Jevrejin da se drži dalje od hrišćanskih domova praznicima”.

-Choschen Ham, 26;1: “Jevreji ne smeju da se tuže pred hrišćanskim sudijom ili zakonom”.

-Chosen Ham, 34; 19: “Hrišćani ili sluge ne mogu biti svedoci”.

-Iore Dea, 112;1: “Izbegavajte da jedete zajedno sa hrišćanima, to podstiče familijarnost”.

-Abhodah Zarah 35B: “ Ne pijte mleko od krave koju je pomuzao hrišćanin”.

-Iore Dea, 178;1: “Nikada ne oponašajte običaje hrišćana, čak ni frizuru kose”.

-Iore Dea, 120;1: “Posuđe koje je kupljeno od hrišćana, mora biti dobro oprano”.

-Abhodah Zarah 2A: “Tri dana pre hrišćanskih praznika, izbegavajte ih sve”.

Pa ovo:

-Baba Mezia, 114B: “Jevreje zvati ljudskim bićima, ali ne-Jevreji nisu ljudi. Oni su zveri”.

-Ereget Raschi Erod, 22;30: “Akum je kao pas. O da, spisi uče da više poštujete psa nego ne-Jevreja”.

-Kerithut, 6B: “Jevreje zvati ljudima, hrišćane ne zvati ljudima”.

-Orach Chaiim, 57;6A: “Hrišćane sažaljevati ništa više nego bolesne svinje”.

-Kethuboth, 110B: “Psalmisti da porede hrišćane sa nečistim životinjama”.

-Sanhedrin, 74B: “Seksualni snošaj hrišćana je isti kao kod zveri”.

-Kethuboth, 3B: “Soj hrišćana je vredan kao i soj zveri”.

-Kidduschim, 68A: “Hrišćani kao ljudi su obične guzice”.

-Schene Luchoth Haberith, 250B: “I pored toga što ne-Jevreji imaju isti oblik tela kao i Jevreji, oni su u poređenju sa Jevrejima kao majmun sa čovekom”.

-Chullin, 91B: “Jevreji poseduju dostojanstvo koje čak ni anđeli ne mogu da imaju”.

-Sanhedrin, 58B: “Udariti Jevreja je kao ošamariti lice Božije”.

-Chagigah, 15B: “Jevrejin sadrži u sebi dobro, uprkos grehova koje je počinio”.

pa na kraju i ovo:

-Zohar II, 43A: “Istrebljenje hrišćana je neophodno žrtvovanje”.

-Rasoni, Exodus 14: “I najbolji od hrišćana moraju biti zadavljeni”.

-Iore Dea, 148;5: “Ako hrišćani nisu odani vernici možete im slati poklone”.

-Hilkoth Akumix, 2: “Šaljite poklone hrišćanima samo ako su neriligiozni”.

-Iore Dea, 153;1H: “Hrišćanske sestre će našu decu voditi ka bezbožništvu”.

-Iore Dea, 155;1: “Izbegavajte hrišćanske doktore koje nisu dobro upoznali svi susedi”.

-Peaschim, 25A: “Izbegavajte medicinsku pomoć od idolopoklonika, naročito hrišćana”.

-Iore Dea, 156;1: “Izbegavajte hrišćanske berberine, osim ako vas ne prati još Jevreja”.

-Zohar I; 25B: “Onaj ko čini dobro hrišćanima, nikada neće ustati posle smrti”.

-Hilkoth Akum V, 12: “Učite spise koji zabranjuju pominjanje hrišćanskog Boga”.

-Choschen Hamischrat 425 i Hagan, 425; 5: “Zakon je da se ubije svako ko poriče Toru. A hrišćani pripadaju onima koji poriču Toru”.

-Bommidder Raba, 21c i Jalkut, 772: “Svaki Jevrejin koji proliva krv bezbožnika (ne-Jevreja), radi isto kao i da čini žrtvovanje Bogu”.

-Hilkoth Akum X,5: “Nema poklona za hrišćane, pokloni su za preobraćenike”.

-Iore Dea, 151;11: “Zabranjeno je davati poklone hrišćanima, ohrabruju prijateljstvo”.

-Iore Dea, 335; 43: “Progonstvo za Jevrejina koji proda svoje imanje hrišćanima”.

-Iore Dea, 154;2: “Zabranjeno je podučavati trgovini hrišćane”.

-Chosceh Ham, 187; 7: “Zadržite sve što vam hrišćani greškom preplate”.

-Choschen Ham, 226; 1: “Jevrejin može da zadrži izgubljenu hrišćansku imovinu koju je pronašao”.

-Babha Kama, 113B: “Dozvoljeno je varati hrišćane”.

-Choschen Ham, 156; 5: “Jevrejin ne sme da preotima hrišćanske mušterije od drugih Jevreja”.

-Iore Dea, 159; 1: “Prevara prema hrišćanima je dozvoljena iz bilo kojih razloga”.

-Babha Kama, 113A: “Jevrejin može da laže i lažno svedoči da bi osudio hrišćanina”.

-Babha Kama, 113B: “Ime božije ne pominjati kada se laže hrišćanima”.

-Kallah, 1B; st. 18: “Jevrejin može lažno da svedoči i da mu bude čista savest”.

-Zohar I, 160A: “Jevreji moraju uvek probati da prevare hrišćane”.

-Iore Dea, 158; 1: “Nemojte lečiti hrišćane, osim ako to stvara neprijatelje”.

-Orach Cakiim, 330; 2: “Ne pomažite rođenje hrišćanske dece subotom”.

-Choshe Ham, 425; 5: “Jedino ako verujete u Toru sprečite njegovu smrt”.

-Iore Dea, 158; 1: “I hrišćani koji nisu neprijatelji, takođe ne smeju biti spašavani u smrtnoj opasnosti”.

-Hilkkoth Akum X, 1: “ Ne spasavajte hrišćane kada su u smrtnoj opasnosti”.

-Hilkkoth Akum X, 2: “Kršteni Jevreji da se ubiju”.

-Iore Dea, 158; 2 hag: “Ubijte begunca koji se priklonio hrišćanskim ritualima”.

-Zohar I, 25A: “Hrišćani moraju biti uništeni kao idolopoklonici”.

-Zohar II, 19A: “Zarobljeništvo Jevreja će se završiti kada hrišćanski prinčevi umru”.

-Zohar I, 219A: “Prinčevi hrišćana su idolopoklonici i moraju da umru”.

-Obadiam: “Kada Rim bude uništen, Izrael će biti obnovljen”.

-Sepher Or Israel, 177B: “Ako Jevrejin ubije hrišćanina, nije počinio nikakav greh”.

-Zohar I, 38A; 39A: “Najviše mesto u raju za one koji ubijaju idolopoklonike”.

-Hilkkoth Akum X, 1: “Ne pravite sporazume i ne pokazujte milost za gojime”.

-Hilkkoth Akum X, 7: “Ne dozvolite idolopoklonicima da ostanu tamo gde su Jevreji jaki”.

Talmud je za jevreje isto što i sveto predanje za hrišćane

 

[gost 305754]

23. А прије доласка вјере бисмо под законом чувани и затворени за вјеру која се имала открити.

24. Тако нам закон постаде васпитач за Христа, да би се вјером оправдали;

25. А када дође вјера, више нисмо под васпитачем.

26. Јер сте сви синови Божији вјером у Христа Исуса.

27. Јер који се год у Христа крстисте, у Христа се обукосте.

28. Нема више Јудејца ни Јелина, нема више роба ни слободнога, нема више мушког ни женског, јер сте ви сви један (човјек) у Христу Исусу.

29. А кад сте ви Христови, онда сте сјеме Авраамово и насљедници по обећању

 

[gost 305754]

Talmud je za jevreje isto što i sveto predanje za hrišćane

Sveto predanje je u u apsolutnom skladu sa svetim pismom

 

[Servant of God]

Pa i medju apostolima je bilo kukolja,prvo Juda, pa posle koliko njih,uvek ce i biti.
Ali crkva je zivi organizam, koji se kroz vekove bori, mada je sada neprijatelja sve vise, sve je vise takvih kao ti jeretika,koji obmanjuju narod.

Za apostole se kaže da su bili ljudi, a vi za svoju crkvu kažete da je Hristova, prema tome... Hrist ne može prebivati tamo gde ima kukolja.

Ma covece, crkva nije ucitelj koji ceska po usima,pa da sada treba nekome da bude ucenje privlacno?
Sta ti je?
Najgore je sto ti gledas sve negativno,pogledaj i pozitivnu stranu.

Pa upravo to želim da ti stavim do znanja, crkva ne sme da bude neko ko češka po ušima, već da ti istinu saspe u lice, da protiv nemorala digne glas. Danas sve što vidimo je češanje po ušima, vama to godi zato i branite svoju crkvu.
Čim sam vam ja pomenuo dela, pogledaj kako ste me dočekali, to vam u vašoj crkvi ne pominju....zato i imamo razvrat na svakom ćošku od istih tih koji posećuju vašu crkvu.

 

[Servant of God]

hahahahah, pa znam ja, previse tesko, ali Bogu nista nije nemoguce.
Tako su i apostoli se zapitali ako je tako ko ce se onda spasti?

Eto ti, sad me upoređuješ sa apostolima...

 

[gost 305754]

Izraelska vojska podržava gay zajednicu


U svrhu proslave mjeseca Gay Pridea, Izraelska vojska je postavila sliku na oficijelnoj Facebook stranici na kojoj se vide dva vojnika kako šetaju držeći se za ruke u sunčanoj ulici Tel Aviva.

Pogledajte prilog 244273


evo ,,izabranog naroda,, slika i prilika drzalaca zakona

 

[Servant of God]

Kao sto bi trebao da znas zakonom ni jedno telo ne moze da bude opravdano,ako prekrsis jednu zapovest onda si sve prekrsio.
Inace znas da jevreji ne dele zakon vec imaju 613 zapovesti koje su sve jednake velicine,pa izvoli

Već sam rekao da smo opravdani Hristovom žrtvom, a da li to prihvatamo pokazujemo delima.
Opa, nisam znao da su i brojane. Pa ne bih se složio da su sve jednake, jer Bog od nas traži minimum minimuma, ono osnovno, a mi nismo u stanju ni to da ispoštujemo.
A šta ti kažeš, "kršim jednu zapovest, pa onda nemam okošta pokušavati sa ostalim"?

 

[Servant of God]

Lepo papi i razmisljaj, mozda te i Bog malo podstakne i skine krljust sa tvojih okica.

Možda hoće ako se budeš molio za mene...
Samo nemoj mrtvim ljudima da me kakvo čudo ne nađe.

 

[Servant of God]

Pa upravo na popove se odnosi jer im je data ta vlast.
Odnosi se na danasnje svestenstvo jer se ta vlast prenosi rukopolaganjem.

Ah da, zaboravio sam na ta predanja.

Kada je umro i vaskrsao, ispunio je zakon koji se tim cinom ukida.

Rimljanima 10,4. Јер је Христос свршетак закона: који Га год верује оправдан је.

Da, a već smo govorili o kom se zakonu ovde radi - "plata za greh je smrt".

Ovde su dovedeni u pitanje moralni zakoni koje je Bog objavio preko Mojsija.

 

[Servant of God]

Dodala bih samo još ovo,ako se slažeš kada se ispovedamo pred Bogom onda se zapravo pred Njim kajemo i izvinjavamo mu se što smo se ogršili o Njega ili povredili neko Njegovo biće koje je stvorio i molimo Ga da nam oprosti za to.Znači isto kao kada se ja kajem i izvinjavam tebi što sam te povredila ili obrnuto i sl.

Da, slažem se.
Čovek koji se obraća Bogu, gde ga niko ne vidi, u svojoj sobi, je iskren i njegova namera je da mu se oprosti greh od Onog koji oprašta i koji zna šta unutar sebe osećamo, da li se zaista kajemo. Onaj ko to čini pred nekim popom, obično to radi iz drugog razloga, jer pop nije u stanju da prodre u nečije srce i da vidi da li se ovaj zaista pokajao, već ga po automatizmu proglašava pravednim i oprašta mu grehe u ime Boga.... za umirivanje savesti to je jako dobra stvar, i ljudima to imponuje i zato imamo to što imamo.
Isto tako i otvoreno priznanje osobi koju smo povredili pokazuje da smo se pokajali. Ali toga danas sve manje ima.

 

[gost 306236]

Ah da, zaboravio sam na ta predanja.

To nije predanje nego piše u Bibliji.

„Ne zanemaruj blagodatni dar u tebi koji ti je dat kroz proročanstvo polaganjem ruku starješina na tebe“ (1 Tim. 4:14).

Da, a već smo govorili o kom se zakonu ovde radi - "plata za greh je smrt".

To se nikada nije nazivalo zakonom. Zakon (Tora) jedino može biti onaj zakon da preko Mojsija.

Galatima 3,
19. Шта ће дакле закон? Ради греха додаде се докле дође семе које му се обећа, и поставили су га анђели руком посредника.
22. Али писмо затвори све под грех, да се обећање даде кроз веру Исуса Христа онима који верују.
23. А пре доласка вере бисмо под законом чувани и затворени за веру која се хтела показати.
24. Тако нам закон би чувар до Христа, да се вером оправдамо.
25. А кад дође вера, већ нисмо под чуваром.

Ovde su dovedeni u pitanje moralni zakoni koje je Bog objavio preko Mojsija.

Kako su dovedeni u pitanje?

Za apostole se kaže da su bili ljudi, a vi za svoju crkvu kažete da je Hristova, prema tome... Hrist ne može prebivati tamo gde ima kukolja.

„Ako rečemo da grijeha nemamo, sebe varamo, i istine nema u nama". 1.Jovanova 1,8

Vidiš da svi imaju greha,pa i sveštenici. Pa sami apostoli su sebe nazivali grešnicima. Grešnici će postojati do kraja vremena : Zato Hristos poredi Crkvu sa pričom o kukolju i pšenici. (Mt. 13:24-41).

Drugo, otkud tebi pravo da sudiš o njima? „Ko si ti što osuđuješ tuđega slugu? Svojemu gospodaru on stoji ili pada. Ali će stajati, jer je Bog moćan da ga uspravi“ (Rim. 14:4).

 

[Jestira]

Rimljanima 10,4. Јер је Христос свршетак закона: који Га год верује оправдан је.

Opravdanje nije isto što i spasenje.

 

[BOKYSTAMY]

Razgovaram sa villaret a vi se ubacujete.
Narvno da mi to nije jedini argument ali ti svejedno još uvek nemaš odgovor na to pitanje.

Nema potrebe, jer ni ja ni ti ni mnogi nismo na pustom ostrvu.
A Nije mi jasno zasto treba bas taj izgovor?

 

[BOKYSTAMY]

Talmud je za jevreje isto što i sveto predanje za hrišćane

Pa vidis, vi imate slicno misljenje i ucenje, zar je to slucajnost?
Razmisli

 

[Jestira]

1. А потом, након четрнаест година, опет изиђох у Јерусалим са Варнавом, узевши са собом и Тита;

2. А изиђох по откривењу, и изложих им јеванђеље које проповиједам незнабошцима, посебно пак изложих угледнима, да како не трчим или не трчах узалуд;

3. Али ни Тит, који бјеше са мном, и бјеше Јелин, не би приморан да се обреже;

4. И то због придошле лажне браће што се увукоше да уходе слободу нашу, коју имамо у Христу Исусу, да нас заробе;

5. Овима се ни за час не дадосмо у покорност, да истина јеванђеља остане код вас.

6. А за оне које су сматрали да су нешто, ма ко они негда били, не марим ништа, јер Бог не гледа ко је ко; јер они који су сматрани угледним мени ништа не додадоше,

7. Него напротив, када увидјеше да је мени повјерено јеванђеље за необрезане, као Петру за обрезане, -

8. Јер онај који поможе Петру у апостолству међу обрезанима поможе и мени међу незнабошцима, -

9. И познавши благодат која је мени дана, Јаков и Кифа и Јован, који су сматрани да су стубови, дадоше мени и Варнави деснице заједништва, да ми идемо незнабошцима, а они обрезанима;

10. Само да се опомињемо сиромашних, што се и старах да тако чиним.

11. Акада дође Петар у Антиохију, супротставих му се у лице, јер бјеше за осуду.

12. Јер прије него што дођоше неки од Јакова, јеђаше с незнабошцима; а када дођоше снебиваше се и одвајаше, бојећи се оних који су из обрезања.

13. И дволичаху с њим и остали Јудејци, тако да и Варнава приста на њихово дволичење.

14. Али кад видјех да не иду право истини јеванђеља, рекох Петру пред свима: Када ти који си Јудејац живиш незнабожачки а не јудејски, зашто нагониш незнабошце да живе јудејски? 15. Ми који смо по природи Јудејци, а не грјешници из незнабожаца,

16. Па знајући да се човјек не оправдава дјелима закона него вјером Исуса Христа, и ми повјеровасмо у Христа Исуса, да се оправдамо вјером Христовом а не дјелима закона, јер се дјелима закона ниједно тијело неће оправдати.

17. Ако ли се ми, који тражимо да се оправдамо у Христу, нађосмо и сами грјешници, је ли онда Христос слуга гријеху? Боже сачувај!

18. Јер ако опет зидам оно што развалих, показујем се да сам преступник.

19. Јер ја законом закону умријех, да Богу живим. Са Христом се разапех;

20. А живим - не више ја, него живи у мени Христос; а што сад живим у тијелу, живим вјером Сина Божијега, који ме заволи и предаде себе за мене.

21. Не одбацујем благодат Божију; јер ако праведност кроз закон бива, онда Христос узалуд умрије.

toliko o tvom poznavanju Biblije ...

opravdanje nije isto što i spasenje

 

[Jestira]

Nema potrebe, jer ni ja ni ti ni mnogi nismo na pustom ostrvu.

neko možda jeste i šta s njim onda?

 

[BOKYSTAMY]

=Servant of God;22068450]Za apostole se kaže da su bili ljudi, a vi za svoju crkvu kažete da je Hristova, prema tome... Hrist ne može prebivati tamo gde ima kukolja.

Ajde ne lupetaj, samo lupetas gluposti.
Apostoli su Apostoli, i imase i obecanje i vlast,i Duha Svetoga.
Tako i ostavise,
I ne izmisljaj jevreinu, jer si isti kao i oni koji su sputavali crkvu vekovima.

Pa upravo to želim da ti stavim do znanja, crkva ne sme da bude neko ko češka po ušima, već da ti istinu saspe u lice, da protiv nemorala digne glas. Danas sve što vidimo je češanje po ušima, vama to godi zato i branite svoju crkvu.
Čim sam vam ja pomenuo dela, pogledaj kako ste me dočekali, to vam u vašoj crkvi ne pominju....zato i imamo razvrat na svakom ćošku od istih tih koji posećuju vašu crkvu

A sta crkva radi, imas sve ispred sebe, i krstenje, i pokjanje i ispovest i pricesce,i dobra dela, i molitvu o sve.
A sta ti zelis?
Jevrejsko zakon, pa izvolte sluzi mu i dalje

 

[Jestira]

Pa vidis, vi imate slicno misljenje i ucenje, zar je to slucajnost?
Razmisli

koji mi?

 

[BOKYSTAMY]

Eto ti, sad me upoređuješ sa apostolima...

Pa ok. i oni se pitase u neverovanju, ali kada se ispunise Duhom, vise nema pitanja.