Zasto ....?

snazivas krst simbolom za prizivanje demona, tvrdeci da upraznjava neke demonske rituale......e to je sestro hula na Duha Svetoga

Ti Boga degradiras na taj nacin jer ne prihvatas njegovu rec

vec dogmu o trojstvu

ne pljujem ni po kome vec iznosim istinu koja te boli jer je gazis

kao sto je gaze institucije koje se ne drze Bozje reci

a krst jeste paganski simbol i sluzi demonima

izguglaj

CROSS - Many people assume that the cross is a Christian symbol. Christians have indeed adopted the cross but its origins date back long before the Messiah was ever born. The cross can be dated back to ancient Babylon and the worship of the sun-gods Mithra and Tammuz. In fact the cross was not used by Christians until the fourth century after Emperor Constantine (a pagan sun-worshipper) had a vision of the cross in front of the sun.


KRST - Mnogi ljudi smatraju da je krst hriscanski simbol. Hriscani su usvojili krst, ali njegovo poreklo datira mnogo ranije nego sto je Mesija (Hrist) bio rodjen . Krst datira iz drevnog Vavilona i obozavanja Boga Sunca Mitre i Tamuza. U stvari krst nije koriscen od strane hriscnana, dok u 4 veku Imperator Car Konstantin ( obozavalac Boga Sunca) nije imao viziju krsta iznad Sunca .



ili ako u google ukucate : worship of sex
dobicete sledece linkove o poreklu krsta :

http://www.sacred-texts.com/sex/asw/index.htm
http://www.sacred-texts.com/sex/asw/asw01.htm a takodje i nesto o trojstvu - TRIAD
o paganskom poreklu trojstva
 
Poslednja izmena:
Sotonina najveća prevara je da ubedi ljude da on nepostoji.Jedna od taktika kojoma se služi je i ta da se njegovo ima piše malim slovom.

najveca je prevara koju je vama sotona ubacio u glavu jeste da cete se delima zakona opravdati a Sveto Pismo kaze....

A znamo da ono što zakon govori, govori onima koji su u zakonu, da se svaka usta zatisnu, i sav svet da bude kriv Bogu;
20 Jer se delima zakona ni jedno telo neće opravdati pred Njim; jer kroz zakon dolazi poznanje greha.
21 A sad se bez zakona javi pravda Božija, posvedočena od zakona i od proroka;
22 A pravda Božija verom Isusa Hrista u sve i na sve koji veruju; jer nema razlike.
23 Jer svi sagrešiše i izgubili slavu Božiju,
24 I opravdaće se za badava blagodaću Njegovom, otkupom Isusa Hrista.

Zakon je ima samo svrhu da ukaze na greh i da pripravi novi put,NOVI ZAKON zakon LJUBAVI GOSPODA NASEG ISUSA HRISTA.......

ti ne drzis zakon,jer ne prinosis zrtvu,ne kamenujes decu,ne kamenujes *****,........zalud je sve to sto mislis da ces time opravdati pred Bogom.....a zapravo konstantno krsis zakon i odbacujes Hristovu zrtvu...
 
Servant of God;22048540]Apostol je rekao: "priznavajte jedan drugom grehe".
Dakle, da mi sada priznaš da si pogrešio i da si shvatio suštinu ovoga što pišem. ;)

Ajde da ne kazes da izmisljam:

Јаков, глава 5
14. Болује ли ко међу вама, нека дозове старешине црквене, те нека читају молитву над њим, и нека га помажу уљем у име Господње.
15. И молитва вере помоћи ће болеснику, и подигнуће га Господ; и ако је грехе учинио, опростиће му се.
16. Исповедајте, дакле, један другом грехе, и молите се Богу један за другог, да оздрављате; јер непрестана молитва праведног много може помоћи.
Ima ovde dve interesantne stavke:
1.ako je neko bolesan da se dozovu staresine,i da citaju molitvu nad njim i neka ga pomazu uljem.
Vidis,to bez staresina ne mozes uciniti a gde su ostale tajne.
2.to je Ispoved,Dakle da se ispovedaju grehovi.

Evo stih koji sam i Emanuelu citirao:
"Od kakve je koristi, braćo moja, ako neko govori da ima veru, a nema dela?Može li ga takva vera spasti? Ako brat ili sestra nema šta da obuče i nema dovoljno hrane svaki dan, a neko im od vas kaže: „Idite u miru, grejte se i nasitite se”, a ne date im ono što je potrebno njihovom telu, od kakve je to koristi? Tako je i s verom - ako nema dela, mrtva je po sebi. Ali, neko bi mogao reći: „Ti imaš veru, a ja imam dela. Pokaži mi svoju veru bez dela, a ja ću tebi delima pokazati svoju veru.” Ti veruješ da postoji jedan Bog, zar ne? Sasvim dobro činiš. Ali i demoni veru ju i drhte. Ali kad ćeš shvatiti, o nerazumni čoveče, da je vera bez dela beskorisna? Zar nije Avram, naš otac, zbog svojih dela bio proglašen pravednim kad je na oltar prineo svog sina Isaka? Vidiš da je njegova vera delovala zajedno s njegovim delima, i delima mu se vera usavršila, pa su se ispunile reči iz Pisma: „Avram je verovao Gospodu, i on ga je zbog toga smatrao pravednim”, i bio je nazvan „Gospodnjim prijateljem”. Vidite da se čovek zbog dela proglašava pravednim, a ne samo zbog vere. Zar nije i bludnica Rava isto tako zbog dela bila proglašena pravednom, kad je gostoljubivo primila uhode i poslala ih drugim putem? Dakle, kao što je telo bez duha mrtvo, tako je i vera bez dela mrtva."

Sta ima sporno u ovom stihu?Ja bih rekao nista, jer ja bih mogao da ti navedem stihove gde se velica vera, pa bi onda to izgledalo kao kontradiktornost,ali nije.
Jer kao sto rekoh prvo vera ,pa onda dobra dela, i to samo ucinjena radi Hrista.
A ovaj stih koji sam crveno zakruzio, sta kaze, zar nije malo cudan?
 
Ti Boga degradiras na taj nacin jer ne prihvatas njegovu rec

vec dogmu o trojstvu

ne pljujem ni po kome vec iznosim istinu koja te boli jer je gazis

kao sto je gaze institucije koje se ne drze Bozje reci

a krst jeste paganski simbol i sluzi demonima

izguglaj

CROSS - Many people assume that the cross is a Christian symbol. Christians have indeed adopted the cross but its origins date back long before the Messiah was ever born. The cross can be dated back to ancient Babylon and the worship of the sun-gods Mithra and Tammuz. In fact the cross was not used by Christians until the fourth century after Emperor Constantine (a pagan sun-worshipper) had a vision of the cross in front of the sun.


KRST - Mnogi ljudi smatraju da je krst hriscanski simbol. Hriscani su usvojili krst, ali njegovo poreklo datira mnogo ranije nego sto je Mesija (Hrist) bio rodjen . Krst datira iz drevnog Vavilona i obozavanja Boga Sunca Mitre i Tamuza. U stvari krst nije koriscen od strane hriscnana, dok u 4 veku Imperator Car Konstantin ( obozavalac Boga Sunca) nije imao viziju krsta iznad Sunca .



ili ako u google ukucate : worship of sex
dobicete sledece linkove o poreklu krsta :

http://www.sacred-texts.com/sex/asw/index.htm
http://www.sacred-texts.com/sex/asw/asw01.htm a takodje i nesto o trojstvu - TRIAD
o paganskom poreklu trojstva

..za mene krst simbol pobede nad smrcu...

"U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč." Ko je ta Reč, kako možemo to znati? Pogledajte 3. stih: "Sve je kroz nju postalo, i bez nje ništa nije postalo što je postalo."

I reč postade telo..."

,,Ko je video mene video je i Oca,,
,,Ja i Otac jedno smo,,
,,Otac je u meni i ja u Njemu,,
 
Poslednja izmena od moderatora:
..za mene krst simbol pobede nad smrcu...

"U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč." Ko je ta Reč, kako možemo to znati? Pogledajte 3. stih: "Sve je kroz nju postalo, i bez nje ništa nije postalo što je postalo."

I reč postade telo..."

,,Ko je video mene video je i Oca,,
,,Ja i Otac jedno smo,,
,,Otac je u meni i ja u Njemu,,



a Rec je ISUS a BOG JEHOVA

lako je
 
Poslednja izmena od moderatora:
samo za monu..

Jer mnogi, za koje vam mnogo puta govorih, a sada i plačući govorim, vladaju se kao neprijatelji krsta Hristova; njihov je kraj pogibao, njihov bog je trbuh, i slava u sramoti njihovoj, oni misle ono što je zemaljsko"

Jer me Hristos ne posla da krštavam nego da propovedam Jevanđelje, ne mudrim rečima, da se ne obesnaži krst Hristov. Jer je reč o krstu ludost onima koji ginu, a sila Božija nama koji se spasavamo" (1. Kor.

"I da pomiri sa Bogom i jedne i druge u jednom telu krstom ubivši neprijateljstvo na zemlji
 
pa sam sebe demantujes :hahaha:
"U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i [b=6]bog beše Reč] :hahaha: veruj svetome pismu ako neces meni
pa ne shvatas smisao

Bog ne moze biti u telu...

Bog je besmrtan i ne moze da umre...



Isus je Bozanskog porekla a ne BOG.

evo Jovan 1:1 objasnjenje ....

ISUS - OSOBA BOZANSKE PRIRODE

Ivan 1:1 — “i Riječ je bila bog (božanske prirode)”

grčki: καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος (kai theós en ho lógos)

1808: “and the word was a god” The New Testament, in An
Improved Version, Upon the
Basis of Archbishop
Newcome’s New Translation:
With a Corrected Text, London.

1829: “and the Logos was a god” The Monotessaron; or, The
Gospel History, According
to the Four Evangelists,
1. svezak, John S.
Thompson, Baltimore,
Sjedinjene Američke Države.

1864: “and a god was the Word” The Emphatic Diaglott
(interlinearni tekst),
Benjamin Wilson, New York i
London.

1879: “et la Parole était dieu” La Sainte Bible,
Segond-Oltramare, Ženeva i
Pariz.

1928: “et le Verbe était un La Bible du Centenaire,
être divin” Société Biblique de Paris.

1935: “and the Word was divine” The Bible — An American
Translation, J. M. P.
Smith i E. J. Goodspeed,
Chicago.

1950: “and the Word was a god” New World Translation of
the Christian Greek
Scriptures, Brooklyn.

1975: “und ein Gott [Ili: Gott Das Evangelium nach
von Art] war das Wort” Johannes, Siegfried
Schulz, Göttingen, Njemačka.

1978: “und göttlicher Art war Das Evangelium nach
der Logos” Johannes, Johannes
Schneider, Berlin.

1979: “und ein Gott war Das Evangelium nach
der Logos” Johannes, Jürgen Becker,
Würzburg, Njemačka.

Budući da je grčka riječ θεός (theós) imenica u jednini u funkciji imenskog predikata koja stoji ispred glagola i nema ispred sebe određeni član, u ovim engleskim, francuskim i njemačkim prijevodima ispred imenice “bog” nalazi se neodređeni član (engleski: “a”; njemački: “ein”) ili se koriste izrazi koji znače da je Riječ bila božanske prirode. Za Boga kod kojeg se Riječ, ili Logos, prvobitno nalazila u grčkom se tekstu ovdje koristi izraz ὁ θεός, dakle imenica theós ispred koje se nalazi određeni član ho. Imenica uz koju se nalazi određeni član ukazuje na identitet, na osobu, dok predikatna imenica u jednini koja se nalazi ispred glagola i nema ispred sebe određeni član ukazuje na svojstvo osobe. Dakle, Ivanova izjava da je Riječ (Logos) bila “bog”, odnosno “božanske prirode”, ne znači da je Riječ bila Bog kod kojeg se nalazila. Tom se izjavom jednostavno ukazuje na određeno svojstvo Riječi (Logosa), ali se time Riječ ne poistovjećuje s Bogom.

U grčkom tekstu postoji mnogo mjesta na kojima predikatne imenice u jednini stoje ispred glagola i ispred sebe nemaju određeni član. Vidi, naprimjer, Mk 6:49; 11:32; Iv 4:19; 6:70; 8:44, 48; 9:17; 10:1, 13, 33; 12:6; 18:37. Na tim mjestima prevoditelji dodaju neodređeni član (u jezicima u kojima postoje članovi) ili tu imenicu pišu malim početnim slovom kako bi izrazili svojstvo ili karakteristiku subjekta. Zbog toga je u Iv 1:1 riječ theós bez određenog člana prevedena riječju “bog” (pisanom malim početnim slovom), za razliku od ho theós, što je ranije u istom retku prevedeno sa “Bog”. Sveto pismo potvrđuje ispravnost takvog prijevoda.

U članku “Kvalitativne predikatne imenice bez člana: Marko 15:39 i Ivan 1:1”, koji je objavljen u časopisu Journal of Biblical Literature, 92. svezak, Philadelphia, 1973, 85. stranica, Philip B. Harner naveo je da rečenični dijelovi poput ovoga u Iv 1:1, “gdje predikatna imenica bez člana prethodi glagolu, prvenstveno imaju kvalitativno značenje. Oni pokazuju da logos ima prirodu theosa. Nema temelja da se predikatni theos smatra određenim.” Harner je na 87. stranici svog članka zaključio: “U Ivanu 1:1 kvalitativna je snaga predikata, po mom mišljenju, toliko izražena da se imenica ne može smatrati određenom.”

 
pa ne shvatas smisao

Bog ne moze biti u telu...

Bog je besmrtan i ne moze da umre...



Isus je Bozanskog porekla a ne BOG.

Isus je bogocovek 100% Bog 100 % covek,kao covek je umro kao Bog,Rec Bozja,Sin bozji koji je od vecnosti sa Ocem on je siao u ad i oslobodio mucene duse iz tamnice citaj sta kaze sveto pismo
 
Poslednja izmena:

Back
Top