de.omnibus.dubitandum
Veoma poznat
- Poruka
- 10.010
Emihe, nije 95. godina, vrati se, neću ti ništa. Samo sam te nešto pitao..
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Bez uvreda, znam da sam te pogodio u srž propagande. Ponoviću:
Kako to da ste iz Osmanskog Carstva izašli kao najmnogobrojniji a živjeli ste pod teškim zulumom?
Као да поставиш питање како је у Србији након Османског царства и Балканских ратова остало највише Срба?!
Брате право је питање зашто имамо 38 посто муслимана након Турака а пре није било ни 1 посто?
Зашто само за пар година постотак са 38 спаде на 32, није то мало?
То су питања која вас треба да муче тј. на које морате одговорити сваки дан гледајући се у огледало када читате бајке о бошњанима и пирамидама Босне?!
Nisu nas tada odradile velike sile, već one najmanje. Niko nas sa hrvatima nije mogao da nas natera do lude Aleksandrove glave i njegove alavosti!Мислим да је ово најближе истини само остаје проблем што је званична историја записала да је Апис тј српски официр дао логистику и све потребно да се изврши атентат.Смртна казна Аписа у јеку рата 1917 то оповргава дефинитивно али кога тада брига за то.Као и много пута после тих догађаја Срби су испали мајмуни.Одрадили су нас школски и жртвовали такорећи, велике силе су нас одрадиле за медаљу и одрађују нас за медаљу цијели вијек после...![]()
Emihe, nije 95. godina, vrati se, neću ti ništa. Samo sam te nešto pitao..

Што се залећеш, прво размисли па онда напиши?!
Јел то није већински православна држава, 42 посто а иза муслимани 38 посто и то тик после пада Османлија?После се још један дио муслимана вратио свом православном и католичком поријеклу јер када погледаш попис из 1895. евидентан је пад муслимана на 34 посто и онда попис из 1910 који каже да су мулимани пали на 32 посто.Нису они пали само су се масовно враћали вјери својих предака.Све јасно као дан...
https://hr.wikipedia.org/wiki/Popis_stanovništva_u_Bosni_i_Hercegovini_1910.![]()
Verovatno CrkvaZasto Srbi uvek slave pogresne i gubitnicke licnosti, zasto, zasto, zasto....???
Ko ih to tako usmerava, stima, namesta ...????
Ko, ko, ko, recite mi sada vi.......???
42% ne znači da je država većinski pravoslavna, nego da su pravoslavci relativna većina, a država je multikonfesijska, zapravo se niti ne može govoriti o BiH kao državi, nego kao provinciji multietničkog carstva, do 1878. muslimanskog carstva, a od 1878. katoličkog carstva...
Što se tiče pada broja muslimana, tu isto griješiš, po popisu iz 1879. brojke su slijedeće: pravoslavci 42,88%, muslimani 38,73%, katolici 18,08%, a popis 1910. pravoslavci 43,49%, muslimani 32,25, katolici 22,87, znači muslimani su pali za 6,5%, pravoslavci su rasli za mizernih 0,6%, praktički u razini statističke greške, dok su katolici rasli za zanimljivih 4,8%...
Znači, brojke govore da se muslimani nisu 'vraćali svojim pravoslavnim korjenima', nego su očekivano padali zbog promjene konfesijskog karaktera carstva kojem su pripali nakon 1878. godine, a katolici rasli iz istog razloga...

Ти си изгледа ушао у полемику ето само да уђеш.
Говорио сам о појму Босне 90-их и 10-их.
Енормна је разлика поготово јер се 90-их негирао српски дио босанске историје.Зато данас имамо ентитет Републике Српске и 49 посто БИХ а нека бисери и даље негирају па ћемо видјети докле ћемо догурати...![]()
Ne može se negirati prisustvo Srba u BiH, ali isto se tako ne može negirati ni muslimanski politički faktor, koji u BiH postoji stoljećima, i nije politički inkorporiran niti u hrvatsku niti u srpsku modernu naciju, nego se razvio kao zaseban i poseban politički entitet...
Bez uvreda, znam da sam te pogodio u srž propagande. Ponoviću:
Kako to da ste iz Osmanskog Carstva izašli kao najmnogobrojniji a živjeli ste pod teškim zulumom?
Да али када се развио?Нису муслимане негирали чак напротив они су увјек имали посебан статус у Босни али до задњег Титиног устава су у једну руку стављени под српско-хрватско заштићено чедо а и понашали су се тако јер су се на пописима СХС и Југославије изјашњавали као Хрвати или Срби, после Југословени и на крају муслимани.
Проблем настаје када се убацује термин бошњаци или ти бошњани у контекст приче о историји Босне поготово од 90-их па до данас.Онда имамо проблем.Ја сам говорио о Принципу и младобосанцима, кога су они представљали и за шта се борили. То је сва поента приче и одговрио сам зашто млада Босна а не млади Срби у Босни или тако нешто...
Pa da, sve što je se posle njega desilo bilo je u pukom srpskpm interesu [emoji849]
muslimani BiH nikad nisu zapravo imali neko jasno definirano i prepoznato ime kao politička zajednica, zato i sva ona vrludanja s nazivima koja se mogu pratiti na popisima stanovništva od 1879. do danas, pa su bili muslimani, pa su bili Hrvati i Srbi,pa su bili neopredijeljeni, pa su bili Jugoslaveni, pa su opet postali muslimani, pa su sad Bošnjaci, s imenom su problemi ali to ne znači da ta politička grupacija ne postoji, ona itekako postoji, samo ne zna kako bi se zvala, nije jednostavno bilo političke prilike da se jasno definira i iskristalizira ime, eto sad su Bošnjaci, i ako političke okolnosti u budućnosti to dozvole oni će ostati Bošnjaci...
No, razumijem problem, Bošnjaci ne mogu prisvajati sveukupnu BiH i njezinu povijest, jer oni nisu ekskluzivni baštinici, nego samo jedan od baštinika...
Apsolutna laž, nije prije sto godina Bosna bila nikakva 'većinski pravoslavna', po popisu stanovništva iz 1879. godine pravoslavaca u Bosni je bilo oko 40%...
Popisi stanovništva u Bosni i Hercegovini
Moj Emihe, opet te ovaj Paraga zeznu, samo danas sa popisom...
No, razumijem problem, Bošnjaci ne mogu prisvajati sveukupnu BiH i njezinu povijest, jer oni nisu ekskluzivni baštinici, nego samo jedan od baštinika...
Postavlja se pitanje kako si došao od zanemarivog broja do 40% u tamnom vilajetu gdje su te nabijali na kolac svaki dan?
Naravno, to će forumski mitomani da iskuliraju i da ne komentarišu...
Prvi oružani ustanak izbio je kod Nevesinja, na putu za Mostar, 1. jula 1875, i tom prilikom ubijeno je nekoliko ljudi. U isto vreme ustanak su podigli "katolički kmetovi u mestu Stolac", a predvodio ih je franjevac don Ivan Mušić.
Postoje mnogi izvještaji o situaciji u Bosni i Hercegovini u to vreme. Pisac jednog od najzanimljivijih jeste ser Artur Evans, arheolog, koji je u to vreme diplomirao u Oksfordu i zatim krenuo pešice kroz Bosnu i Hercegovinu. On je objavio svoje utiske u "Manchester Guardian"-u a kasnije u dvema svojim knjigama. Podaci ser Artura Evansa imaju značaja pri proučavanju istorije porodice Princip. On je posetio ustaničke jedinice kojima su pripadali ded i stric Gavrila Principa.
Po njegovom mišljenju, ustanak 1875. bio je u osnovi seljačka buna. On je na sledeći način opisao položaj kmetova hrišćana u Hercegovini:
"Pošto je trpeo zbog dvostruke nemoći, društvene i verske, hrišćanski kmet, ili onaj koji obrađuje zemlju, u gorem je položaju od mnogih robova u najmračnijim vremenima, i potpuno je prepušten milosti muslimanskog vlasnika zemlje kao da je rob. U stvari, aga je po zakonu obavezan da sklopi pismeni sporazum sa kmetom o visini dažbina i plaćanju naknade za rad, ali činjenica je da taj mali vladar oholo odbija da uđe u bilo kakvu sličnu ugovornu obavezu. Pošto turska vlada vrlo dobro zna da njenom posedu u Hercegovini nema dugog veka u slučaju ako se ozbiljno suprotstavi slovenskim muslimanima, tamo rođenim, beg ili aga može nekažnjeno da krši zakon. Njemu je na taj način dopušteno da sa kmetom postupa kao s pokretnom imovinom. On nemilosrdno tuče kmeta, na način na koji niko drugi ne bi postupao ni sa životinjom. Bilo koji komad zemlje koji raja kupi, kuća koju sagradi, bilo koji komad vrta koji je stvorio svojim radom u kršu, aga grabi kako mu se svidi. Utvrđene dažbine koje kmet plaća zemljoposedniku, kako je navedeno u žalbi hercegovačke raje, već su dovoljno velike. On mora da plati četvrtinu od vrednosti proizvoda sa zemlje, da agi da jedno grlo godišnje i izvesnu količinu masla i sira, da mu odnese određen broj tovara drva; ukoliko aga odluči da gradi kuću, da mu donosi materijal, da mu besplatno radi kad god se to ovome svidi. Ponekad aga uzima neko od kmetove dece, koje mora da ga služi bez ikakve naknade. Kmet je obavezan da zaseje polje duvanom, da ga obrađuje i, najzad, da skloni proizvode u gospodarevo sklonište, da ore i seje određeni broj jutara zemlje, a prinos sa istih da smesti u gospodarev hambar. Najzad, da agu primi kad god se to od njega zatraži, kao i da nahrani njegove konje i pse."
Odgovor je previše očigledan. Radna snaga, ona najjeftinija, skoro pa besplatna.
Nego, da vidimo šta kaže ser Artur Evans.
Reklo bi se da bi hrišćanska raja još i nekako živjela po sultanovim zakonima, da te zakone njihova braća po krvi, slovenski muslimani nisu kršili, i ponašali se mnogo surovije od bilo kakvog stranog vladara.
Mada, tvoje mišljenje o ovoj kovanici slovenski muslimani... Osjećaš li se ti kao Sloven?
Dovoljno je uporediti današnji izgled određene teritorije sa brojem godina pod turskom čizmom, i brzo bi se uočila zakonitost.

Svako ko imalo poznaje istoriju zna da bi rata svakako bilo. Principov cin je samo olaksao Austrougarskoj da izvrsi napad na Srbiju. Britanske i francuske vlade su bile sokirane sadrzajem austrijskog ultimatuma Srbiji jer su znale da takve uslove nijedna suverena drzava ne moze da prihvati.